亚述王撒珥根何时掳掠埃及

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什么叫历史?~

西安,古称长安;曾用名:大兴城,京兆,奉元,西京。是中华人民共和国陕西省的省会,中国15个副省级城市之一,9大区域中心之一,世界著名的历史文化名城。
西安是我国有文字记载以来建都时间最长、建都朝代最多的古都,特别是我国历史上较辉煌的四个王朝周、秦、汉、唐,均建都在此,代表了我国历史文化的主流。
大西安有汉长安城、阳陵、茂陵等文化遗址。汉开辟了“丝绸之路”,让中国走向世界,让世界认识了中国。汉承秦制,在长安建立了持续200余年的西汉政权和空前强大的西汉王朝。汉确立了儒家文化的主导地位,形成了以汉族为主体的中华民族和汉文化为代表的中华文化,因此,外国把研究中国的学问叫汉学。
大西安有唐皇城、大明宫、大雁塔、小雁塔、昭陵、乾陵等文化遗址。唐是中国封建社会的顶峰,是中国传统文化的集大成者。唐长安是中国历史上最大、最开放的城市,是真正的国际化大都市。
唐王朝延续近300年,融合了包括佛教文化、道教文化在内的多种文化,以唐文化为代表的中国传统文化影响了整个东方乃至世界。所以,以华夏文明历史文化基地为依托的大西安,可以称得上是中华民族共有的精神家园。

扩展资料西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都,其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。
丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑,汉未央宫、长乐宫,隋大兴城,唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。
西安市的地质构造兼跨秦岭地槽褶皱带和华北地台两大单元。距今约1.3亿年前燕山运动时期产生横跨境内的秦岭北麓大断裂,自距今约300万年前第三纪晚期以来,大断裂以南秦岭地槽褶皱带新构造运动极为活跃,山体北仰南俯剧烈降升,造就秦岭山脉。
与此同时,大断裂以北属于华北地台的渭河断陷继续沉降,在风积黄土覆盖和渭河冲积的共同作用下形成渭河平原。
参考资料:西安-百度百科

亚述人是最早出现在两河流域的政治舞台上,早在公元前2000年以前,亚述地区已经形成了一些贵族专制的奴隶制城邦国家。然而当时亚述相对于南部的苏美尔人或者阿卡德人是比较落后的地区。约公元前2400年,亚述城被埃卜拉国王打败。约公元前2100年,在阿卡德王国(约公元前2371~约前2230,注1)与乌尔第三王朝(约公元前2113年)的强盛时期,亚述受到他们的统治,同时亚述人也吸取了他们先进的文明。直到公元前2006年,乌尔第三王朝被埃兰人所灭,亚述才获得独立。从此两河流域诸国争霸,亚述亦是其中之一。
约公元前17世纪初,亚述开始非常的强大,国王沙姆希.阿达德一世占领由阿卡德北部至地中海的广大区域,并袭用阿卡德国王的称号,自称“天下之王”。然而在他死后,随着巴比伦第一王朝的崛起,亚述人第一次称霸的野心被摧毁。此后,亚述地区一直沦为古巴比伦第一王朝和后来的米坦尼王国(注2)的统治之下。古亚述最强盛时期的版图仅仅南及阿卡德,西达地中海。
中亚述时期(约公元前1400~公元前1078)
公元前1365年,国王亚述乌巴利特一世(约前1365~前1330)继位,亚述开始复兴。公元前1350年,亚述乌巴利特一世击败米坦尼,建立起强大的亚述帝国,史称古亚述帝国。之后的统治者都采用亚述王的称号,并继续向外扩张,击败喀西特巴比伦,并将米坦尼的领土降为行省。尼努尔塔一世(约前1294~约前1208)时期,击败了被海上民族打击得衰落的赫梯帝国(注3),之后又进攻美索不达米亚南部的巴比伦第四王朝。直到公元前8世纪,赫梯帝国灭亡,古亚述帝国统一了两河流域,并把首都从阿淑尔迁往图库尔蒂-尼努尔塔镇。
中亚述时期,整体已经建立起君主专制,常年地向外扩张,以至北进亚美尼亚,到黑海沿岸,西侵叙利亚和腓尼基,南至巴比伦,扩大了亚述的版图面积。到公元前十一世纪阿拉米人进入两河流域,亚述再度衰落,亚述帝国又被迫退守于亚述本土。
新亚述时期(前935~前612)

Sargon, byname Sargon Of Akkad, (flourished 23rd century bc), ancient Mesopotamian ruler (reigned c. 2334–2279 bc), one of the earliest of the world’s great empire builders, conquering all of southern Mesopotamia as well as parts of Syria, Anatolia, and Elam (western Iran).


亚述王撒珥根何时掳掠埃及
约公元前2400年,亚述城被埃卜拉国王打败。约公元前2100年,在阿卡德王国(约公元前2371~约前2230,注1)与乌尔第三王朝(约公元前2113年)的强盛时期,亚述受到他们的统治,同时亚述人也吸取了他们先进的文明。直到公元前2006年,乌尔第三王朝被埃兰人所灭,亚述才获得独立。从此两河流域诸国争霸,亚...

以塞亚书8章4节经文的意思?
孩子到了一周岁的时候,通常会叫“爸爸”、“妈妈”。在这个孩子两岁以前,亚述人将劫掠以色列和亚兰。这个预言在公元前732年应验。那时比加和利汛丧失了王位,后来又丧失了性命(赛7:16;参王下15:30;16:9)。所以把玛黑珥沙拉勒哈斯罢斯的名字写在字板上,象征亚述人“掳掠”撒玛利亚,“抢夺”...

申命记 03 暂时的安逸
经文:那时,我们得了这地。从亚嫩谷边的亚罗珥起,我将基列山地的一半,并其中的城邑,都给了流便人和迦得人。其余的基列地和巴珊全地,就是噩王的国,我给了玛拿西半支派。亚珥歌伯全地乃是巴珊全地,这叫作利乏音人之地。(申3:12-13)关键词:基列山地……基列地和巴珊全地。心得:在...

来7:1-3提到“麦基洗德”,他到底是谁呢?
1、四王与五王交战时,将住在所多玛的亚伯兰的侄子罗得掳走, 【创14:1】 当暗拉非作示拿王,亚略作以拉撒王,基大老玛作以拦王,提达作戈印王的时候,(殖民者联盟) 【创14:2】 他们都攻打所多玛王比拉,蛾摩拉王比沙,押玛王示纳,洗扁王善以别,和比拉王。比拉就是琐珥。(被殖民者的联盟) 【创14:3】 这五...

以利沙一生所行的神迹
7:16 众人就出去,掳掠亚兰人的营盘。于是一细亚细面卖银一舍客勒,二细亚大麦也卖银一舍客勒,正如耶和华所说的。7:17 王派搀扶他的那军长,在城门口弹压,众人在那里将他践踏,他就死了,正如神人在王下来见他的时候所说的。7:18 神人曾对王说:“明日约到这时候,在撒玛利亚城门口,二细亚大麦要卖银一舍客勒,一...

但以理人物介绍
由那波尼德命人记录:长子伯沙尔撒的祷告,最后统治者’的记载。据但以理书中的描写,但以理是被尼布甲尼撒二世掳至巴比伦的犹太青年。以色列人先后被巴比伦王,尼布甲尼撒掳掠了三次,分别是约雅敬三年(王下24-1-3\/但1-1)、约雅斤元年(王下24-12)和西底家九年(王下25-1)。其中年轻人优...

以东具体是指哪些地方
俄巴底亚书所载的不利判决很可能是基於以东人在耶路撒冷遭受毁灭时的暴行而发出的。预言者执笔写成此书时,对以东的卑鄙恶行印象犹新。(俄巴底亚书11,14)以东本身也在耶路撒冷被毁後五年受尼布甲尼撒所掳掠蹂躏,是故可能此书是在这件事发生之前完成的;最可能是在公元前607年 ...

陵县18071908145: 亚述入侵埃及是什么时候?
壤怡克塞: 为了征服埃及,约公元前671年,亚述王阿萨哈东率军越过西奈半岛侵 入埃及,攻克下埃及旧都孟斐斯,上埃及各地王公亦表示臣服.约公元前 663年,阿萨哈东又挥师南下,一度攻陷底比斯.埃及人为摆脱亚述人的统治而不断进行斗争.约公元前651年,埃及法老普萨美提克一世终于打败了 亚述统治者.

陵县18071908145: 新亚述人和新巴比伦的区别?急!……………………………… -
壤怡克塞: 新亚述时期(前935~前612):亚述帝国 公元前10世纪,亚述进入铁器时代.铁器的使用,生产力的提高,为其长期对外战争提供了充足的兵源和给养.征战...

陵县18071908145: 以色列亡于亚述国在圣经几章几节 -
壤怡克塞: 犹大王亚哈斯十二年,以拉的儿子何细亚在撒马利亚登基作以色列王九年. 他行耶和华眼中看为恶的事,只是不像在他以前的以色列诸王. 亚述王撒缦以色上来攻击何细亚,何细亚就服事他,给他进贡. 何细亚背叛,差人去见埃及王梭,不照往年所行的与亚述王进贡.亚述王知道了,就把他锁禁,囚在监里. ……何细亚第九年亚述王攻取了撒马利亚,将以色列人掳到亚述,把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边,并米底亚人的城邑. (列王纪下 17:1-4,6 和合本)

陵县18071908145: 讲讲古以色列、波斯、巴比伦、亚述、埃及、亚历山大之间的故事 -
壤怡克塞: 那我就简单的说说这几个国家的关系,同时涉及一下你所提到的几个人物 古以色列是闪族人的一支----希伯来人,希伯来人曾定居在埃及,而后逃离了埃及,在迦南建立了国家. 国家在所罗门王时代达到顶峰.所罗门死后王国分裂,北部的以色列王国被亚述所灭亡. 一个世纪以后,南部的犹太王国被巴比伦的尼布甲尼撒王所灭.犹太人被掠夺到了巴比伦,史称“巴比伦之囚”. 直到居鲁士建立了波斯帝国,解放了犹太人,居鲁士允许犹太人重新建立圣殿,但圣殿一直到大流士一世才真正开工兴建 随后亚历山大东征,消灭了波斯帝国,并保留了犹太人的自治权利

陵县18071908145: 列王记下十九章八到十节经文是什么意思 -
壤怡克塞: 亚述王为了防止埃及人派兵前往耶路撒冷的威胁,而更加迫切的要使犹大王投降,而用欺骗的谎言说神不能拯救耶路撒冷城.

陵县18071908145: 基督教讲章列王记上20章的讲解有吗
壤怡克塞: 《列王记上》20章相关查经资料(一共两段,分别摘自《新旧约辅读》和《丁道尔圣经注释》):《新旧约辅读》:再一次的机会(二十1~15) 亚哈虽然屡次受到警告仍执迷不悟,加上又有神大能的显现,他亦无动于衷,但神仍然再给他一次...

陵县18071908145: 亚述王国分为哪三个时期?
壤怡克塞: 亚述人在美索不达米亚历史上的活动时间约有一千余年,大致可分为早 期亚述、中期亚述和亚述帝国三个时期.亚述帝国是亚述王国历史上最强盛 的时期,首都尼尼微成为当时的世界性大都市.

陵县18071908145: 想知道关于古代西亚、非的各国历史 -
壤怡克塞: 古代西亚是人类社会最早进入文明的地区.古代西亚各族人民在长期的社会实践中创造了光辉灿烂的文化,对世界文化的发展产生过相当重要的影响. 一、文字 古代西亚最大的文化成就之一...

陵县18071908145: 以色列时间 - 以色列人被虏的历史有几次?那几次?时间?
壤怡克塞: 被俘基本都是迁徙的历史,共四次,第一次大迁移是希伯来人从美索不达米亚迁移到迦南,然后第二次是从迦南迁移到埃及,最后一次是从埃及迁移回迦南 建立希伯来王国...

陵县18071908145: sargol的翻译是:什么意思 -
壤怡克塞: 正确写法:sargon 中文意思是:萨尔贡 也可以读作:Sargon 例句:In the year that Tartan came unto Ashdod,( when Sargon the king of Assyria sent him,) and fought against Ashdod, and took it; 亚述王撒珥根打发他珥探到亚实突的那年,他珥探就攻打亚实突,将城攻取.

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