古诗中同那个字就读那个字的音吗？
通,通假字也；同，异体字也，用今音读则必不尽同
通假字的读音和被通假字的读音本来是相同或者相近的，因为语音的发展，一部分通假字在现代汉语里的读音和被通假字的读音已经不同了，一部分通假字和被通假字的读音依然相同。
一般说来，通假字应当读被通假字的音。例如，罢，本读ba，借作“疲”字，应读pí;内，本读nèi，借作“纳”字，应读纳。这些，古汉语字典里都有说明，只要留心查阅就不会错。
在古诗词中，会遇到一些特殊的字，这些字，古时有旧读音，而现代却已经没有这个旧读音了，或者这些字按古代的音韵规则来说，应该发某个旧读音，但是在现代汉语规范音中却找不到这个旧读音。这时，就应该以今天的现代汉语规范音来读。
古诗词虽然讲究音韵，但当时并没有像现在的汉语拼音这样严密完善的记音系统，因而许多字的读音追究起来十分复杂，有的已不能准确查考其读法了。遇到此类特殊情况，应该统一到现在规范音的标准上来，这样更便于教学。
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通假字，有广义、狭义之分。
其中广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。
古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。
通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。
通假字与假借字的区别
有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代，例如上述例子中，本来已有“慧”字，但却以“惠”字临时替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，
而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。
即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。
“同”与“通”的区别
“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的回字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。“通”一般是指狭义的通假字。它们是有一定的区别的。“通”表示通假字，是指“写错或印错的字”通“作者本来要写的字”。
“同”一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。二是表示异体字。即同音同义不同形的字。例：在现在课本中出现的“a本来写作b”，则a为通假字。
例如：“女还，顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。通假字本质上属于错字或别字，但这属于正常的文言现象。
参考资料：百度百科-通假字
是的。
“同”在文字上属于古今字现象。
古今字和通假字不同，这里简单介绍一下。
古代最早的汉字并不多，一个汉字担负的表义功能过强，常常造成歧义或阅读困难，人们逐渐另造新字来分担其中的部分义项。在这个发展过程中，有的汉字保留了本义，其他意义由新造字替代，这是古汉字“一字多义”现象，不属于古今字。
有一些汉字的本义由新字替代，本身只承担转义、引申义，这种情况就属于“古今字”了。
例如：
北。象形两个人背靠背，表示“背离”、“违背”的意思。由于它兼有方位词北方的“北”表意功能，并且越来越倾向于方位词，于是人们另加“肉”写成“背”。那么，古文的“北”就与今文的“背”相同，《说文解字注》：“北者、古之背字。”字典表述为：北，古同背。
通俗地说，古今字是同一个字古今写法不同，读音按“同”处理。
比如，责同债，读“债”；莫同暮，读“暮”；冯同凭，读凭。
通假字在读音上也是这个原则，都按照文中所表示的意思读。
通假字原字(文章里的)和所通的字如果读音不同,读所通的字的音
一般来说是这样，这是通假字。
古诗中同那个字就读那个字的音吗?
通俗地说，古今字是同一个字古今写法不同，读音按“同”处理。比如，责同债，读“债”；莫同暮，读“暮”；冯同凭，读凭。通假字在读音上也是这个原则，都按照文中所表示的意思读。
谁知道诗句中有“同”字的句子
《南游吟草》（现代郁达夫）武夷三十六雄峰，九曲清溪境不【同】。山水若从奇处看，西湖终是小家容。《晓出净慈寺送林子方》（宋朝杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时【同】。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《送杜少府之任蜀川》（唐代王勃）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，【同】是...
“晓出净慈寺送林子方”这首诗中押韵的字有什么
中、同、红三个字，一般都是一、二、四句最后一个子押韵。
诗句中带有 同字
本是同根生，相煎何太急。毕竟西湖六月中，风光不与四时同。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 呼儿将出换美酒与尔同消万古愁
古诗中音同字不同可以用来押韵吗?
可以。只要韵部相同就可以。押韵，又作压韵，是指在韵文的创作中，在某些句子的最后一个字，都使用韵母相同或相近的字或者平仄统一，使朗诵或咏唱时，产生铿锵和谐感。这些使用了同一韵母字的地方，称为韵脚。古体诗押韵较为宽松，可以换韵，可以押邻韵。近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：【首句可...
谁知道诗中有“同”字的句子?
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。腰中双绮带。梦为同心结。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭不忘告乃翁 妾发初覆额，折花门前剧，郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜
诗歌中多次用到同一个字是什么手法
同字诗，也称复字诗，就是在诗中重复使用相同的一个字，差不多每句都有，甚至每句不只一个字，但读起来不觉罗嗦，反而有一种新鲜感，像无名氏的《春诗》：春水春池满，春诗春草生。春人饮春酒，春鸟弄春声。二十个字里有八个春字，整个一幅新春图。杨柳织春愁，锁愁眉，倚画楼，红愁绿惨...
古诗词里,一句中出现同一个字可以吗?
可以的，如 一人独钓一江秋。花自飘零水自流
古诗词中有没有同时含有同,爱两个字得
有的，古诗词中有同时含有同，爱两个字得。龙爱同泉，凤恋共林。——赠李叔龙以尚书郎迁建平太守诗 其四（魏晋·挚虞）同声无异响，故使恩爱隆。——答曹嘉诗（魏晋·石崇）携手等欢爱，宿昔同衾裳。——咏怀 其一十六（魏晋·阮籍）同好齐欢爱，缠绵一何深。——嘲友人诗（魏晋·李充）不有同...
朝辞白帝彩云间...此诗中某字的发音
念“TI”第二声，同“提”的发音
宗圣羽四季：[答案] 通,通假字也;同,异体字也,用今音读则必不尽同
新沂市19288388614： 古诗文中的字一般是按古音还是普通话读音来 - ？
宗圣羽四季： 古诗文中的字,多数是按照普通话读音来读,个别特殊的字要按古音来读.比如:远上寒山石径斜,远上寒山石径可以按普通话来读,而斜必须读作xia二声,如果按普通话读成xie二声,就不押韵.又如:沛公军霸上,其中的军应该按古音读作四声,才能体现它是动词的词性.
新沂市19288388614： 古诗中见同现时读什么音 - ？
宗圣羽四季： 这样说就意味着通假字,要读“现”的音.
新沂市19288388614： 关于汉字古音的问题~~ - ？
宗圣羽四季： AI,YA 都是二声.古诗文中的读法要具体问题具体分析,一般异读有三种.古音异读,通假异读,破音异读. 第一个是古代啥音就读啥音,第二个是这个字是代替那个字的,就读那个字的音.第三是同一个字词性不同,可能一个是动词,一个是名词,那就按照不同的词性读.
新沂市19288388614： 古诗押韵能否同音不同字 - ？
宗圣羽四季： 可以.只要韵部相同就可以. 押韵,又作压韵,是指在韵文的创作中,在某些句子的最后一个字,都使用韵母相同或相近的字或者平仄统一,使朗诵或咏唱时,产生铿锵和谐感.这些使用了同一韵母字的地方,称为韵脚. 古体诗押韵较为宽松...
新沂市19288388614： 在古文中,通假字是否读所通的那个字的音 - ？
宗圣羽四季： 这个要先知道什么是通假字:广义通假字,包括古今字、异体字和通假字.古今字:古已有之,今又造字.新字成为长期工.如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字.异体字:同一个意思,不同的写法.通假字:音同本字,借来一用.借来的字只能作为临时工.如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”.其特点是“因音通假”.所以,一般来说,应该读本字的读音
新沂市19288388614： 在一首诗中是否可以使用相同读音的两个字押韵呢 - ？
宗圣羽四季：[答案] 一般诗词里的用韵要求是要有平仄的,例如平平平仄仄或仄仄仄平平.所以基础就是末位字的韵是要相同的.例如:英、迎、应、赢、莹、影、樱等. 读音相同的两个字在同一首诗里,(基本上是音同字也不同)可以使用,不过要想整体读起来朗朗上口...
新沂市19288388614： 教材古诗文中的字一般是按古音还是普通话 - ？
宗圣羽四季： 教材古诗文中的字一般是按古音读,但也有的教材按普通话读音读.这个问题目前没有统一标准.教育部、国家语委已立专项对古书中词语的特殊读音问题进行研究,主要研究分析我国古代文献里存在的异读字(词)、多音字(词)、假借字、破读音等特殊读音问题,在此基础上研制《基础教育文言文特殊词语读音规范》,以便于中小学教师教学.
新沂市19288388614： 哪些古诗中含有多音字啊? - ？
宗圣羽四季： 1.通假字.古诗词中,我们会发现少量的通假字现象,这些字应读通假字的旧读音.例如:见:“采菊东篱下,悠然见南山”(人教版课标实验教材四下《语文园地六》“日积月累”.注:“四下”表示四年级下册,选自人教版课标实验教材,...
新沂市19288388614： 古文中的通假字应该念本音还是什么? - ？
宗圣羽四季： 通假字一般都有自己的音,或者和相通的字一个音
