李氏朝鲜和李唐王朝有无关系？为何呢？
李氏朝鲜是元末明初由王氏高丽权臣李成桂在朝鲜半岛建立的政权，也是朝鲜历史上最后一个统一的封建政权。明洪武二十五年，李成桂废王氏高丽自立后采取了“事大”的战略，向明王朝称臣并将拟定好的几个国号提请明太祖朱元璋定夺。最终，朱元璋一锤定音，朝鲜成了李成桂所建新政权的国号，史称“李氏朝鲜”。
李氏朝鲜国姓李氏的源头
对于李氏朝鲜宗室的姓氏，韩国、朝鲜方面是有明确文字记录的，李氏朝鲜国姓为全州李氏。有文字可考的全州李氏先祖是新罗王朝的司空李翰，更早的祖先已经无法确切考证了。据部分历史学者推测，全州李氏更早的先祖可能是所谓“新罗六姓”中阏川杨山村始祖李谒平的后人。新罗王朝与唐王朝差不多属于同一个时期，其北部的高句丽曾经与唐太宗李世民和唐高宗李治都发生过不愉快，后来百济、高句丽被新罗所灭。换言之，至少从唐王朝开始，全州李氏就不属于唐王朝宗室的分支，他是新罗“土著”！
唐王朝国姓李氏的源头
唐王朝的国姓李氏的源头也是相当明确的，史称“陇西李氏”。陇西李氏自秦汉时期起就是陇西地区著名的世家大族，秦名将李信、汉“飞将军”李广都是出自陇西李氏。其始祖是秦国司徒李昙的长子——陇西郡郡守李崇。魏晋时期，陇西李氏趁乱崛起，西凉王李暠建立了陇西李氏历史上的第一个政权——西凉政权。
南北朝时期，陇西李氏成为了北朝数一数二的豪门世家，与赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为中原五姓高门士族。在北周时期，陇西李氏曾一度随波逐流、鲜卑化，被赐姓“大野氏”。不知道有没有人注意到，在南北朝时期，李氏世家就已经不止陇西李氏一家，还有赵郡李氏。换言之，就算姓李，也未见得就是陇西李氏。这还不包括非豪门世家的李姓以及唐王朝被赐国姓的臣工，如李勣等。所以，姓李与陇西李氏并不是一回事，更不要说是远在朝鲜半岛的全州李氏了。
全州李氏是否与陇西李氏有联系
就目前存世的陇西李氏族谱、家谱及一些史料来看，陇西李氏的几大重要分支——所谓“陇西李氏十三房支”中没有一支是迁徙到朝鲜半岛的。韩国、朝鲜方面的史料也没有指向全州李氏来自中国的记载。因此，较大可能性是二者没有关系，是独立发展的两个李氏。
但是，人们经常说一句话——“五百年前是一家”。同姓者遇到一起经常会说出这样的话来，似乎同姓就是同一个祖先。其实不然，中国的姓，除了姒、子、姬、姜这些夏商周的古姓之外，战国、秦汉之后的很多姓其实都是以祖上的氏为姓。氏这个东西其实是相当“随意”的，可以以封地为氏、可以以官职为氏，甚至像比干的儿子，因为曾在长林山中避难，于是便成了林氏，后代索性姓了林……由于中国地域广阔，古代交通又非常不便，不同地域的人取了相同的氏是极其有可能的，这些人的后世又以氏为姓，于是不同宗的同姓出现了。这还主要是贵族之后，普通百姓根本没有姓，后来索性随便取一个，那就更加什么姓都有了。因此，五百年前未必就是一家，很可能同姓者根本不是同一个祖先。
全州李氏与陇西李氏很可能就是前面说到的这种情况。商纣王帝辛的胞兄箕子建立箕子朝鲜之后，给朝鲜半岛带去了商周的姓、氏，很可能全州李氏就是在这样的背景下产生的。或许是因为封地、或许是因为官职，又或许是因为其他什么原因，李氏成为箕子朝鲜的一个姓氏并传承了下去。而这个李氏与中国的李氏无关，它就是朝鲜半岛的“土著”姓氏。
当然，自箕子朝鲜起，朝鲜半岛与中国交往不断，人员往来也相当频繁，会不会有个别中国的陇西李姓氏后裔迁居朝鲜并定居，这个真的很难说。再就是唐王朝的赐姓，他能给自己人赐国姓，难道就不能给臣服自己的外藩赐国姓吗？同样有这种可能性。因此，我们并不能完全排除全州李氏与陇西李氏的联系，但这种所谓联系只是偶然因素，连孤证都算不上。历史学讲究孤证不立，这连孤证都算不上，自然更不立了。
综上所述，李氏朝鲜的国姓李与唐王朝的国姓李虽然都是李姓，但全州李氏与陇西李氏并不是一个概念，甚至“五百年前是一家”都谈不上。它们很可能就是自己中国和朝鲜半岛独立发展出来的两个同字的不同姓氏。至少到目前为止，没有任何史料或考古出土实物可以证实全州李氏源自陇西李氏或中国的其他李氏。当然，偶然因素是可能存在的，但本着孤证不立的原则，这连孤证都算不上，显然是不能作为理据的。
首先朝鲜是中国的属国没有也不敢有皇帝这个称呼。
李算
朝鲜正祖，庄献世子第二子。1752年壬申（朝鲜英祖二十八年，乾隆十七年）九月二十二日生于昌庆宫景春殿。1759年己卯（英祖三十五年，乾隆二十四年）册封王世孙。“己巳祸变”两年之后，1764年甲申（英祖四十年，乾隆二十九年）二月二十日，英祖命李祘承孝章世子之嗣，次年命王世孙代理政务。1776年丙申（乾隆四十一年）三月十日即位于西内庆熙宫之崇政门。
正祖时期，东亚的头号强国——清国正处于乾隆皇帝统治下的全盛时期。但是朝鲜王朝的一部分士大夫严华夷之辨，以中华正统自居，对清朝的强大和繁荣并不以为然，而且还往往将中国的地震、彗星、水旱虫灾等现象加以夸大，看成是“胡儿无百年之运”的征兆。而且对两国的文化交流也严加限制。
英祖时期，朝鲜对清朝的敌视态度稍有缓和，但是仍然视其为窃据华夏的非正统政权。到了正祖时期，随着政局的变化，这种态度一度又有所抬头。正祖十一年（1787，乾隆五十二年），朝鲜备边司规定“挟带杂文书及我国书册者，杖一百，流三千里”、“凡系书籍，涉于左道不经、异端妖诞之说，及杂术方书，一切严防。无论译官及三使臣所属，如有潜贸之事，即其地摘发，烧火状闻。犯者置之重辟”，事实上不止“杂术方书”，而且将中国出版的理学、音韵、诗文、经书、史集、天文、地理、政典、小说等书籍全部列入了禁止携入国境的清单。
此外，天主教也在这个时期开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随着这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784），朝鲜使臣李承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄（彼得）。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会，信徒迅速增加。
但是朝鲜的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。由于朝鲜严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，周文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教，不断逮捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜政府自首，于1801年4月19日在汉城英勇就义。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如李承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。
虽然残酷镇压天主教，但是正祖大王还是被公认为李朝五百多年中最有孝心的一位国王之一。尽管被祖父强行过继给10岁就死掉的伯父，但是他对生父庄献世子的惨死始终念念不忘。他将父亲的坟墓从汉城近郊杨州永佑园迁到了京畿道的水原显隆园，并在陵园附近修建了自己的健陵，以长伴生父亡灵。1796年，他还令丁若镛主持在水原兴建一座新都城，这就是有名的华城。
李祘首先把汉城的朝廷官员和兵民富户迁移到水原。在水原八达山划定城址之后，城墙于1794年动工，使用了37万壮丁民夫兵士作为劳力，在两年之后的1796年9月竣工。实学家茶山丁若镛根据当时代表新思潮的实学精神，以当时最新的技术，包括由清朝传入的西洋筑城技术和西洋式起重机械，修建了水原华城。1997年，水原华城和汉城宗庙被联合国教科文组织列为人类文化遗产。
1800年庚申（嘉庆五年）六月二十八日，正祖大王去世于昌庆宫迎春轩。在位二十四年，终年四十九。葬水原健陵。清朝赐谥恭宣。李祘的庙号原为正宗。1900年，朝鲜高宗追尊为正祖宣皇帝。
综上所述，他和唐朝时没有关系的。
李氏朝鲜是元末明初由王氏高丽权臣李成桂在朝鲜半岛建立的政权，也是朝鲜历史上最后一个统一的封建政权。明洪武二十五年，李成桂废王氏高丽自立后采取了“事大”的战略，向明王朝称臣并将拟定好的几个国号提请明太祖朱元璋定夺。最终，朱元璋一锤定音，朝鲜成了李成桂所建新政权的国号，史称“李氏朝鲜”。
李氏朝鲜国姓李氏的源头
对于李氏朝鲜宗室的姓氏，韩国、朝鲜方面是有明确文字记录的，李氏朝鲜国姓为全州李氏。有文字可考的全州李氏先祖是新罗王朝的司空李翰，更早的祖先已经无法确切考证了。据部分历史学者推测，全州李氏更早的先祖可能是所谓“新罗六姓”中阏川杨山村始祖李谒平的后人。新罗王朝与唐王朝差不多属于同一个时期，其北部的高句丽曾经与唐太宗李世民和唐高宗李治都发生过不愉快，后来百济、高句丽被新罗所灭。换言之，至少从唐王朝开始，全州李氏就不属于唐王朝宗室的分支，他是新罗“土著”！
唐王朝国姓李氏的源头
唐王朝的国姓李氏的源头也是相当明确的，史称“陇西李氏”。陇西李氏自秦汉时期起就是陇西地区著名的世家大族，秦名将李信、汉“飞将军”李广都是出自陇西李氏。其始祖是秦国司徒李昙的长子——陇西郡郡守李崇。魏晋时期，陇西李氏趁乱崛起，西凉王李暠建立了陇西李氏历史上的第一个政权——西凉政权。
南北朝时期，陇西李氏成为了北朝数一数二的豪门世家，与赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、太原王氏并称为中原五姓高门士族。在北周时期，陇西李氏曾一度随波逐流、鲜卑化，被赐姓“大野氏”。不知道有没有人注意到，在南北朝时期，李氏世家就已经不止陇西李氏一家，还有赵郡李氏。换言之，就算姓李，也未见得就是陇西李氏。这还不包括非豪门世家的李姓以及唐王朝被赐国姓的臣工，如李勣等。所以，姓李与陇西李氏并不是一回事，更不要说是远在朝鲜半岛的全州李氏了。
全州李氏是否与陇西李氏有联系
就目前存世的陇西李氏族谱、家谱及一些史料来看，陇西李氏的几大重要分支——所谓“陇西李氏十三房支”中没有一支是迁徙到朝鲜半岛的。韩国、朝鲜方面的史料也没有指向全州李氏来自中国的记载。因此，较大可能性是二者没有关系，是独立发展的两个李氏。
但是，人们经常说一句话——“五百年前是一家”。同姓者遇到一起经常会说出这样的话来，似乎同姓就是同一个祖先。其实不然，中国的姓，除了姒、子、姬、姜这些夏商周的古姓之外，战国、秦汉之后的很多姓其实都是以祖上的氏为姓。氏这个东西其实是相当“随意”的，可以以封地为氏、可以以官职为氏，甚至像比干的儿子，因为曾在长林山中避难，于是便成了林氏，后代索性姓了林……由于中国地域广阔，古代交通又非常不便，不同地域的人取了相同的氏是极其有可能的，这些人的后世又以氏为姓，于是不同宗的同姓出现了。这还主要是贵族之后，普通百姓根本没有姓，后来索性随便取一个，那就更加什么姓都有了。因此，五百年前未必就是一家，很可能同姓者根本不是同一个祖先。
全州李氏与陇西李氏很可能就是前面说到的这种情况。商纣王帝辛的胞兄箕子建立箕子朝鲜之后，给朝鲜半岛带去了商周的姓、氏，很可能全州李氏就是在这样的背景下产生的。或许是因为封地、或许是因为官职，又或许是因为其他什么原因，李氏成为箕子朝鲜的一个姓氏并传承了下去。而这个李氏与中国的李氏无关，它就是朝鲜半岛的“土著”姓氏。
当然，自箕子朝鲜起，朝鲜半岛与中国交往不断，人员往来也相当频繁，会不会有个别中国的陇西李姓氏后裔迁居朝鲜并定居，这个真的很难说。再就是唐王朝的赐姓，他能给自己人赐国姓，难道就不能给臣服自己的外藩赐国姓吗？同样有这种可能性。因此，我们并不能完全排除全州李氏与陇西李氏的联系，但这种所谓联系只是偶然因素，连孤证都算不上。历史学讲究孤证不立，这连孤证都算不上，自然更不立了。
综上所述，李氏朝鲜的国姓李与唐王朝的国姓李虽然都是李姓，但全州李氏与陇西李氏并不是一个概念，甚至“五百年前是一家”都谈不上。它们很可能就是自己中国和朝鲜半岛独立发展出来的两个同字的不同姓氏。至少到目前为止，没有任何史料或考古出土实物可以证实全州李氏源自陇西李氏或中国的其他李氏。当然，偶然因素是可能存在的，但本着孤证不立的原则，这连孤证都算不上，显然是不能作为理据的。
(⊙o⊙)…姓李的多了，李自成，李逵，李连杰，李莲英，李智恩等等，
李氏朝鲜和李唐王朝有无关系?为何呢?
对于李氏朝鲜宗室的姓氏，韩国、朝鲜方面是有明确文字记录的，李氏朝鲜国姓为全州李氏。有文字可考的全州李氏先祖是新罗王朝的司空李翰，更早的祖先已经无法确切考证了。据部分历史学者推测，全州李氏更早的先祖可能是所谓“新罗六姓”中阏川杨山村始祖李谒平的后人。新罗王朝与唐王朝差不多属于...
朝鲜皇族是不是唐朝李世民后代呀?
李氏朝鲜是新罗人后裔。李唐皇室是鲜卑人和匈奴人混血后裔。八杆子打不着。
朝鲜古代的皇帝李算和中国的李氏唐朝有什么关系?
正祖时期，东亚的头号强国——清国正处于乾隆皇帝统治下的全盛时期。但是朝鲜王朝的一部分士大夫严华夷之辨，以中华正统自居，对清朝的强大和繁荣并不以为然，而且还往往将中国的地震、彗星、水旱虫灾等现象加以夸大，看成是“胡儿无百年之运”的征兆。而且对两国的文化交流也严加限制。英祖时期，朝鲜对...
为什么唐朝不跟皇帝姓李,叫李朝呢?
后“理氏”子孙因避纣王之害逃到伊侯之墟，食木子得全，遂改“理”为“李”，延续至今。周代李氏以苦县（今河南鹿邑东）为采邑，老子即生于此，故唐王朝尊老子为先祖。尧的生活范围在山西，李氏又源于尧的理官，自然也根在山西，并且与唐存在如此千丝万缕的联系，说李唐肇基山西，确实是历史与现实...
韩国李朝的更替
其一，公元6世纪，李唐王朝先后征服了新罗、百济和高句丽，并一直持续到7世纪末。在这样一个相当长的历史时期内，朝鲜置于唐朝的统治之下，其赐姓、改姓的大有人在，在李姓贵为国姓的时代，本来就使用汉姓的朝鲜人中李姓自然很多。其二，公元14世纪末至19世纪中叶，是李成桂在朝鲜建立的李朝政权统治...
韩国历史书怎么记载的?
918年泰封部将王建杀弓裔自立，建立高丽国，935年灭新罗，936年灭后百济，基本统一朝鲜半岛。首都开京（今开城），1392年被朝鲜王朝取代。李氏朝鲜（�3�3�2�5�3�5�1�3，公元1392年～1910年），韩国称为朝鲜王朝（&#x...
朝鲜皇帝是不是都是姓李的
在中国也有“赵宋”、“李唐”、“朱明”等这样在君主姓氏加上国号的称呼）。1368年高丽将军李成桂政变上台，改国号朝鲜。1401年其子李芳远被册封为朝鲜国大王。1896年朝鲜大王李熙登基称帝，改国号“大韩帝国”。成为韩国历史上第一位皇帝。他的时间比李世明晚，基本上是在明朝的时候出现的朝鲜王朝。
朝鲜和高丽以及高句丽到底是什么关系
隋文帝攻灭陈朝，南北一统之后，高句丽便感受到了巨大的威胁。后来隋炀帝三征高丽，虽然未能打下朝鲜半岛还导致了隋朝的灭亡，但取代隋朝的李唐，继续隋朝的政策，最终在总章元年（公元668年），由唐高宗实现了灭亡高句丽的战略目标。从王氏高丽到李氏朝鲜 唐灭高句丽之后不久，由于中原王朝对朝鲜半岛的...
韩国李姓多,这是因为李唐后代逃亡到该地所至?
李唐后代跑去朝鲜。。脑洞不错。。韩国或者说朝鲜，他们所谓的李姓，就像南北朝时期拓跋氏改姓一样，只是拓跋氏改姓成元郑等姓氏是为了方便统治，而朝鲜这帮人纯粹只是抱李唐大腿而已，他们跟李唐后代没半毛钱关系。
曾经很能打的高丽,大辽都拿它没办法,为何到了李朝就不行了?
更别说小小弹丸之地，自然资源十分匮乏，经济发展也一直都比较落后，这样的国家连饭都吃不饱，更别说发展军队的战斗力了。再加上朝鲜的李氏王朝从立国之初，就不是很崇尚武力，早已经失去了当年顶峰时期入侵明朝、攻打女真的雄风，这和他们后期国内逐渐稳定下来，生活开始安逸，也有很大的关系，所谓生于...
仉衫复方： 朝鲜李朝 李、金、朴、崔为朝鲜四大姓.在朝鲜历史上还建立了著名的李朝. 今日朝鲜,李姓甚多,这是中朝两国自古以来的密切关系发展的结果. 从公元前1世纪至公...
庆城县17023587052： 哪位高人可以跟我讲讲朝鲜民族的历史(详细!)???thanku从? ？
仉衫复方： 历史上的国家无论是领土还是民族还是文化,从来不是永恒不变的.中国历史上,从来没有一个国家像朝鲜一样,和中国的关系剪不断,理还乱.我们必须正视历史,借鉴...
庆城县17023587052： 为什么朝鲜越南等过没有并如中国?中华民族原本只是占有在黄河流域一 ？
仉衫复方： 先说朝鲜,现在朝鲜人的祖先的最早文字记录是汉朝时期的三韩,实际上是部落而已,中国境内直到清朝还有没被征服的部落,不足为奇.而后大约在中国南北朝后期朝鲜...
庆城县17023587052： 朝鲜和越南是怎样成为我国的属国的?什么时侯开始成为的? ？
仉衫复方： 朝鲜历史 古朝鲜 朝鲜半岛具有五千年历史,最远可以追遡至檀君建国.但其实早在数十万年前,朝鲜半岛之上已有人居住.朝鲜半岛的旧石器时代始于公元前70万年,公...
庆城县17023587052： 朝鲜族的民族历史 - ？
仉衫复方： 史前时期 考古研究发现,在数十万年前朝鲜半岛上已有原始人类居住.朝鲜半岛的旧石器时代始于公元前50万年,公元前10世纪开始进入青铜器时代.到了公元前4世纪进入铁器时代.一般观点认为朝鲜民族是亚洲北面大陆的阿尔泰民族,逐渐...
庆城县17023587052： 唐朝的年代 - 唐朝共存多少年,共多少代皇帝.？
仉衫复方： 唐朝(618年—907年),李渊于618年建立了唐朝,以长安(今陕西西安)为都,后... 事实上他们的皇帝与唐王朝并无血缘关系. 唐朝皇族李氏自称出自汉族的陇西李氏....
庆城县17023587052： 中国在古代为什么没有把朝鲜作为附属国,而不是行政区?？
仉衫复方： 历代中原王朝对周边地区有一个政策,叫做“羁縻”.这个词本意其实就是牵绊的意思,也就是说以一定政策牵制周边地区,使他们表示至少表面上的臣服,但同时又不加...
庆城县17023587052： 后唐和唐朝有什么关系吗？
仉衫复方： 后唐李氏乃沙陀人,晋王是唐朝皇帝封的.当李存勖打到开封,俘虏梁末帝时,他骄傲的很,晋满足不了他的内心.他还派兵灭前蜀,建立起强大的帝国.又因为李唐王朝赐他家姓李,他觉得他能统一天下来延续唐朝,故又称唐了.
庆城县17023587052： 高丽民族分成朝鲜和韩国的原因是什么 - ？
仉衫复方： 朝鲜半岛历史上有多个时期,高丽只是其中一个朝代,其后就是李氏朝鲜王朝,zhidao一直到近代的日治时期建立了大韩帝国,后来世界反法西斯主义胜利,以三八线为界,北部专变属成苏联势力范围,南部变成美军势力范围,由此分裂成朝鲜共和国和大韩民国.
庆城县17023587052： 朱温把李氏王朝给灭了,李自成把朱氏王朝给灭了,这是巧合还是一场复仇呢? - ？
仉衫复方： 巧合. 朱温和后来的朱元璋没有关系,李自成也和李唐王朝没有关系,他那个李是西夏的李,不是陇西的李. 王莽灭了刘家的西汉,又被东汉的刘秀灭了,这才勉强算复仇.
