中国古代真的有龙吗？史料有记载吗？

中国历史上真的有龙吗，史书上有哪些记载？~

图腾崇拜是远古文明产生的一个标志，我们中华民族的代表图腾就是龙。古代的皇帝总是以“真龙天子”自居，宣传自己是龙神在人间的化身，因此他们穿的衣服叫做龙袍，乘坐的马车叫做龙驾，龙这个图腾一般人还不准用，是皇帝专属。图腾崇拜，可见一斑。

但实际中国历史上，真正用“龙”来抬高自己身份的帝王，只有4个，可以说他们才是真正的“真龙天子”，除此之外，什么秦皇汉武的，都不算有史料为证的“真龙天子”。不过这第一位“真龙天子”还真跟秦皇汉武有点关系，那就是共入咸阳断绝秦朝的汉武帝祖先，汉高祖刘邦。

据《史记·高祖本纪》记载：“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”
讲白了就是刘邦的母亲在大泽这里睡觉，结果龙神入梦，使得她怀有身孕；当时外面电闪雷鸣，刘邦的父亲抬头一看，发现一条蛟龙在天上飞。因此这刘邦就被说不是他父亲的儿子，而是龙子之子。刘邦是历史上第一个自称“真龙天子”的皇帝。

第二位是隋文帝杨坚，同样被记在了史书中。《隋书·高祖本纪》有言：“皇妣尝抱高祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。尼自外入见曰：已惊我儿，致令晚得天下。为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”
杨坚出生没多久的时候，头上长角，身上有龙鳞，吓得他母亲一大跳；这个时候突然有个尼姑进来说，这个孩子有龙相，手中还有个“王”字，就是能得天下的意思。
第三位“真龙天子”不是开国皇帝，但却开创了一代盛世，那就是唐太宗李世民。《旧唐书·太宗本纪》记载：“太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民……生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。”虽然没有说李世民有龙相，但是出生时门外竟有两条龙，还停滞了三天，也是一大奇相了。

第四位估计很多人想不到，那就是顺治帝福临。《清史稿·世祖本纪》记载：“福临，太宗第九子。母孝庄文皇后方娠，红光绕身，盘旋如龙形……翌日上生，红光烛宫中，香气经日不散。上生有异禀，顶发耸起，龙章凤姿，神智天授。”这是说孝庄太后当初生福临的时候，浑身有红色的龙气缠身；福临出生后，脑袋（有龙角）顶起，又是一个有龙相的帝王。

不知你们发现没有，这四位最出名的并且有史书为证的“真龙天子”，有一个共通点那就是他们当时的皇位得来都有些不太稳。
刘邦跟杨坚这两个开国皇帝不用说了，一个楚汉之争打天下，一个是篡位一统中原；李世民也是因为发动了“玄武门之变”才当上了皇帝；至于福临，虽然他没什么作为，但他能当上皇帝，多亏了他母亲孝庄太后在豪格跟多尔衮之间找到了机会。

因此这些“真龙天子”的事迹，是真实发生过，还是他们为了稳固统治而自己加上的一层神秘色彩，大家自己心里懂就够了。

其实历史上的龙应该分为两类：一种是被神化的龙，另一种是神秘稀有的动物。

现在所说的“龙是各种动物拼凑的图腾崇拜”，源于近代闻一多先生的猜测，一直都有很多争议。至于“龙的传人”，更是通过一首歌给人们制造了深刻的印象。
再说“真龙天子”这个称呼，虽然古代皇帝把自己和龙紧紧的联系起来，穿龙袍坐龙椅啥的，但是这个在古籍史料中难觅踪影，有一种说法是，最早出现“真龙天子”这个词的是现代作家姚雪垠的《李自成》。
“天子”这个词出现的非常早，春秋战国时期就已经有了，也就是“君权神授”的意思（并没有说“君权龙授”。）
真正把龙和皇帝联系起来的，最早应该就是刘邦了。也就是关于他出生的传说，一条龙趴在他妈身上，然后刘邦横空出世了……
不过就算是这样，后世皇帝们也只是祭天，宣称自己是天子，真没见过哪个“祭龙”的。

所以，龙在古代的地位很高，但还不至于“唯我独尊”。补充一点，在明朝以前，龙的形象出现在衣服上，并非是皇家专用。有些时期的皇帝衣服上，根本就没有龙的图案。元代的时候，老百姓也可以使用三爪、四爪的龙纹。
直到明代，才全面禁止民间使用龙纹。清朝的时候稍微宽松，有些官员可以穿蟒袍，实际上就是龙爪子上少一个指头，四爪而已，形象上基本和龙一样。
如果真把自己当成龙的孩子，还能把爹天天穿身上？还让别人穿着自己爹的形象到处走？应该供奉起来才对嘛！
所以，龙虽然是皇权的象征，但应该还是来源于“黄帝御龙”的传说。也就是说，皇帝们把龙当成专属的交通工具，不是爹。
上面一口气说了这么多，其实就是想告诉大家，龙的神话地位是近代才建立起来的，古代并没有这么夸张。
龙在古代，是一种很特殊的存在，大概属于神秘的稀有动物。

虽然从刘邦开始，皇家都加强自己与龙的联系，但各种史料传说告诉我们：从皇家到老百姓，都没把龙当神。
《唐年补录》中记载的龙，咽喉部有伤，有鳞片，头上有角，口须长达两丈，脚上还有红膜。
《北梦琐言》中也有一个奇葩的记载，说有人开荒种地，在野地里放一把火烧掉杂草树木，竟然烧出一条龙。龙飞到半空中，被活活烧死了……
还有记载说龙被人打死的……还有非常详细的记录龙的形体特征，声音以及腥臭的气味……
一个神，能被人“污蔑”成这个样子吗？皇上看了之后，能忍？
这只能说明，龙不是神，而是一种稀有动物，古代真的有可能出现过。

中国古代一直有关于龙的各种说法传说流传至今。龙在中国传统文化中留下了深深的烙印，从政治方面上讲，我国古代的皇帝都标榜自己是真龙天子，想要证明自己政权的合法性，以此期获得人民群众的支持。从文化方面上讲 “鲤鱼跃龙门”这个家喻户晓的故事流传至今，一直被人们所称颂，人们通过这个故事表达自己想要出人头地的愿望，将美好的希望寄托在龙身上。如果没有龙，那么为什么龙在中国传统文化中会如此重要？

根据近代以来的历史研究，最早的龙是在中原仰韶文化区被发现的，它出现在在5000年以前的一座原始社会的墓葬中，现在陈列于河南省濮阳市博物馆里，这条龙是用贝壳砌成的，它的造型看起来非常粗犷，样子如蜥蜴一般，没有十分艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”。另外，与仰韶文化同时期的红山文化也出土了玉器所制的龙，也就是玉猪龙。

关于龙的记载，历史十分悠久，甲骨文中有“龙”这个字，商代玉龙有兕形角，西周时候的玉龙纹饰复杂……一直到清代，每个朝代都有带着当时朝代特点的各种玉龙器具流传下来。艺术是来源于现实社会的，如果没有龙的实体存在，那为何包括史前时代的古代中国会一直有关于龙的记载与描述呢？

此外，我国还有关于饲养龙和食龙的记载。古籍中记载有人突然给夏帝孔甲进贡了两条龙，分别是一条雄龙和一条雌龙，并且宣称这两条龙长大后是可以繁衍出许多小龙的，而这些小龙又可以成长成为神龙。但是怎样饲养这两条龙却成了一个问题，因为没有人知道龙需要吃什么喝什么，知道怎样去饲养两条龙。

就在孔甲帝和他的臣子们都非常困惑之时，有人向孔甲帝举荐了一位饲养龙高手，名为刘累。刘累帮助孔甲帝饲养这两条龙，但后来因为不小心出来一点差错，其中的这条雌龙死了，害怕孔甲帝迁怒自己，刘累便将这条死去的雌龙剁成了肉馅，并让孔甲帝吃了下去，之后刘累便偷偷跑了，而孔甲帝也成了传说中第一个吃过龙肉的人。

中国古代有很多书籍都记载了龙这种动物，在《山海经》中，有烛龙、应龙、夔龙和蛟龙，《山海经》中写道蛟龙是由鲧死后三年尸体腐烂化为蛟龙，而应龙、夔龙和烛龙也都有自己的来历和作用。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。除了这两本书，还有许多古代书籍都提到了龙的存在，可见中国古代是真的有龙存在的。

没有，真的龙，这都是封建统治者门，为了拉拢百姓的信仰，创造的一种物种，将自己比作龙的传人，史料没有记载

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如东县15040575019： 中国真的有龙存在吗 - ？
逯狄百宁： 有的,在中国很多地方都出现过.民国时期曾经发现过一只死龙,和咱们所看到的中国龙的样子很像,绝对不是恐龙!~当时还有照片为证,就是特别古老的,黑白的那种.你可以搜搜看

如东县15040575019： 中国传说中的龙一直有史料记载说的确存在？
逯狄百宁： 龙是中国人的人文动物 在古生物学中,龙是指距今约两亿三千万年到七千万年前的爬行动物.当时地球处在中生代,正是爬行动物全盛期,鱼龙、恐龙、翼龙遍及海、陆、...

如东县15040575019： 历史上出现过龙吗? - ？
逯狄百宁： 真着笑,龙的传人不相信龙2077年,小孩子指着照片问妈妈:妈妈,妈妈这个是什么啊?乖,这个是传说中的老虎

如东县15040575019： 历史上真的有龙吗 - ？
逯狄百宁： 这是一个未解之谜,在古自今,中国龙的形象有人说是用几种动物的不同部分拼凑而成,是虚构的,也有很多人说,真见过龙,反正难以下结论.

如东县15040575019： 在古代真的有龙吗 - ？
逯狄百宁： 从生物学说,那种古代封建王朝的君主们所认定自己是龙的化身的那种生物是不存在的.1.没有任何证据显示支持有这样的超长体形和质量的动物可以在空中飞行.2龙的形象是古代中国人杜撰拼凑的结果,用鱼鳞,牛鼻,鹿角,鹰爪等其它动物的特征拼合的结果.3龙的游泳器官是鹰爪,没有璞,上天入海的成份多.4至今为止没有人发现过龙的巢穴遗址,其是卵生还是胎生,归于动物学分支的食肉目还是食草或是食腐目没有任何记录和相关资料,也就是说现代科学不承认龙的存在.但是真要说龙的话,恐龙也算是一种吧.

如东县15040575019： 中国古代到底有没有龙这种生物? - ？
逯狄百宁： 没有,龙是由黄帝创造的.黄帝征战天下时,把其他部落图腾的一部分(比如蛇的身子,鱼的鳞,鹿的角鹰的爪等)摘下来组合成的龙.

如东县15040575019： 历史上是否真的有龙 - ？
逯狄百宁： 龙是东亚(中国朝鲜日本越南柬埔寨等)神话传说中的神异动物,为百鳞之长[1] .龙在传说里有多种类型,共同特点是身躯长、眼睛突出、嘴边有长须、四对爪子、鳞片大、腥味浓烈、叫声如牛.其中一种龙的形象特点是九似:角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛.龙的传说和龙文化是中国等一些东亚国家的历史传承,是中华民族最具代表性的文化象征之一.[2] 在汉族等一些民族的传统文化里,常用来象征祥瑞,是四圣兽之一,根本不同于西方的恶魔Dragon,有的传教士把龙翻译为Dragon,导致中华形象在欧美的恶魔化,欧美华人创立新词Loong来翻译汉语的龙,维护中华的主要象征符号.

如东县15040575019： 古时候真的 有龙出现吗? - ？
逯狄百宁： ●五龙与绿衣神人 清代〔叶县志.杂记〕说到,在公元一五○三年的河南叶县,发生了这样一件事: 明弘治十六年,五龙挂于城北十里,久之坠地,蜿蜓不能起.有绿衣神人自空降龙皆绕之,须臾云寡晦冥,逐失所在城北方向的空中出现了五条龙...

如东县15040575019： 世上真的有龙吗? - ？
逯狄百宁： 没有龙,是历史虚构的.龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长.龙图腾形成的原因,一种说法认为源自黄帝的釜山合符.《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后,巡阅四方,“合符釜山”.这次“合符”,不仅统一了各部军令的符信,确立了政治上的结盟,还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来,创造了新的动物形象-龙.从此,中原大地上各个部族有了共同的龙图腾,统一中华文明的历史就此开启,因而中国人都是“龙的传人”.

如东县15040575019： 古时候真的有龙出现吗? - ？
逯狄百宁： 没有