“孔融让梨”中的孔融后来怎么样了？

“孔融让梨”中的孔融后来怎么样了？~

“孔融让梨”的故事家喻户晓，为何最后他在历史上却留下伪君子的骂名呢？

从小就知道让梨的孔融，最终被曹操杀害了，而且他犯的还是被灭了族的那种重罪。
孔融为什么会被曹操杀害呢？
这就不得不从孔融的为人说起，孔融是孔子的后代，标准的儒家弟子，他把仁义孝道看的也比较重。
三国末年，天下大乱，曹操挟天子已令诸侯。这时候拥护汉朝皇帝的有识之士，王公大臣，也全部投靠到了曹操这边来，这些人中就包括孔融。
说白了这一时期，大汉天子的权威还在，再加上曹操的力量还不够大，他对汉献帝还是比较客气的。
这时候侍奉皇帝的大臣们，还没有看出曹操想称霸的野心。
在这期间孔融和曹操的关系处的还是相当融洽的，这时候的曹操正好也有结交孔融的意思。毕竟孔融是名人的后代，在当时也有比较大名声。

可以说有了孔融的辅佐，多多少少可以为曹操收买一些莘莘学子的心。
因为曹操对孔融不薄，所以孔融也极其的乐意为曹操服务。孔融还把自己的好朋友祢衡介绍给曹操认识。
当时祢衡可是一个难得的人才呀，可是，他是看不起这个曹操的，毕竟曹操的出身不好，他的爷爷是个太监。
祢衡很清高，虽然看不起曹操，但是，好朋友孔融介绍自己给曹操认识，自己不去也不是太好，索性他就来见曹操了。
曹操知道祢衡看不起自己，他就当着文武百官的面，想羞辱祢衡，让祢衡去擂鼓。
祢衡这时候穿的衣服是便装，他想上台去擂鼓的时候，曹操的手下告诉祢衡，一定要换上擂鼓的官服才能上台的。
这时候祢衡干了一件让曹操很丢份的事情，他是换衣服了，但是，是在文武百官的面前，把自己的衣服一件一件脱下了，脱了个一干二净，然后把擂鼓手穿的官服给换上走上台，就这样祢衡把鼓擂完了。

曹操看到这样的祢衡先是大笑，对群臣说本来我是想让祢衡丢人呢，没想到最后是祢衡让我丢人了。
这件事就这样不欢而散了，事后，孔融找到祢衡，说他这件事做的太不像话了，让曹操丢尽了脸面。其实曹操这个人还是不错的，你还是可以投靠他的。
祢衡告诉孔融说，要不我去给曹操道个歉吧，孔融听说祢衡要道歉，很高兴就把这件事告诉了曹操。
曹操也很兴奋呀，毕竟祢衡恃才傲物，能让他道歉的人，这个世上肯定没有几个。
但是，到了约定的这一天，时间已经很晚了，曹操左等右等就是不见祢衡来。曹操觉得自己又被祢衡给耍了，就在他打算洗洗睡的时候，祢衡还真来了。
祢衡是穿着一个很普通的单衣，头上缠着白布，手里拿着三尺长的棍子来的，祢衡见到曹操后就是破口大骂，然后大骂不止。
这弄的曹操又是无地自容，结果曹操也没有杀祢衡，他念在祢衡是人才的份上，就把祢衡赶到刘表那里去了。

结果祢衡在刘表那里又开始骂刘表了，刘表受不了，就把祢衡打发到了黄祖这里，黄祖是个大老粗，祢衡不高兴的时候骂了黄祖，黄祖就把祢衡给杀了。
曹操和袁绍打了官渡之战后，他的力量一下变得强大起来了。
这时候曹操开始不把天子放在眼里了，也不去上朝，也不给汉献帝汇报事情去了。
孔融看到了曹操的不二之心，他就开始在朝中反对曹操了。
那时候曹操正好要去打刘表呢，他不能让孔融坏了自己的大事。索性就搞了一个文字狱，捡了几篇孔融写的有漏洞的文章，把孔融给杀害了，罪名是不孝。
曹操找到的孔融文章里的漏洞，大致是这个意思，就是说孩子长大后，不一定要孝顺父母，因为父亲之所以生孩子是因为要享受，母亲生孩子，就像在瓦罐里放了一个东西，仅仅是瓜熟蒂落而已，父母和孩子之间是没有感情的。所以，孩子对父母也不存在感恩这件事。
孔融就是这样被曹操灭族的，还是那句话欲加之罪何患无辞。

多数家庭在教育孩子尊老爱幼时，最喜欢讲的故事之一是孔融让梨。因此，孔融在很多幼小的心灵中是美德、智慧的化身，这种形象伴随着很多人的一生。但是，让梨之后的孔融怎么样了？

答案可能出乎很多人的意料——这个以从小就拥有高尚道德情操的人，最终因为“道德污点”被处死，而且连累老婆孩子也被诛杀。

令人唏嘘的是，孔融一个9岁、一个7岁的孩子死前从容不迫，说出了一句流传千年的名言：覆巢之下安有完卵？

1、孔融的惊世言论

据《后汉书》、《资治通鉴》等书记载，曹操诛杀孔融前曾陈述其罪状，其中最难以置信罪状，是孔融说过如下惊世言论——“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。

——父与子之间，哪有什么亲情？探求结果的本源，不过是情与欲的产物而已。母与子之间，又怎么论？也很简单，比如把一件东西寄放在瓦罐中，拿出东西之后，两者就不存在什么关系了。

这番言论在当年无疑是大逆不道的，拿父子、母子的关系进行出位演绎，即使放在今天也会引发争议。何况是千年之前以孝悌治国的汉朝，何况惊世言论的发表者是孔子的二十世孙……

2、孔融志大才疏，徒有虚名

以“不孝”之名被处死，孔融之死同他让梨的美德相比反差极大。但“道德污点”并非他被杀的唯一原因，对此《资治通鉴》有记载，称他“才疏意广，讫无成功。高谈清教，盈溢官曹，辞气清雅，可玩而诵，论事考实，难可悉行。但能张磔网罗，而目理甚疏；造次能得人心，久久亦不愿附也。其所任用，好奇取异，多剽轻小才。”

翻译一下：孔融这个人志大才疏，做不在一件事。喜欢高谈阔论，取巧于官府，谈吐优雅，让人玩味传诵，但所述言论都无法具体实施。他只会口出狂言，言过其实，百般漏洞。虽然一时间可得人心，时间一长人们便看透了不再依附他。他所任用的官员，都是喜好标新立异的人，而且多数爱耍小聪明，性格轻浮。

毫无疑问，这样一个只会玩嘴皮子，而无实际用处的人，关键时刻只会害人害已。对此，史书也曾有过生动的记载。

3、兵败被曹操收留

这样的清谈名士，和平年代应该可以博得一点儿英名，但在群雄争霸的东汉末年，孔融竟然还要领兵冲杀——黄巾军攻打北海郡时，孔融战败退守都昌。因兵少粮少，孤立无援，部下劝他联络袁绍、曹操、公孙瓒以求自保。

但孔融不听，倔脾气一来还把建议者杀了，导致部下离心离德。在袁谭的猛攻下，孔融的部队伤亡惨重，最后还有数百人。面对困境，孔融一不探查军情，二不商议对策，三不督战，仍沉迷于自恋之中。

史载，尽管都昌城外杀声震天，孔融却卧在案几上捧着书看，依旧同一帮“粉丝们”高谈阔论。最终城破只顾自己逃命，老婆孩子都被俘虏了。不过因为和曹操是老相识，因此被曹操收留，并到朝廷任职。

4、专以嘲讽曹操为能事

按理说兵败被曹操收留，还当了朝廷命官，孔融应该安心过好日子，至少要管好自己的嘴巴。但是孔融偏不，此后就专以嘲讽曹操为能事。

曹操打下邺城，曹丕娶袁熙的妻子甄氏。孔融看不惯了，写一封信给曹操，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操不知何意，就询问孔融。孔融回答“以今度之，想当然耳。”想想今天所发生的事，对当年的事情就明白了。

曹操没跟孔融较量嘴上功夫，把帐记到了心里。后来曹操准备讨伐乌桓，孔融又说话了：“大将军远征海外，很有本事啊。不过，肃慎曾不进贡木苦矢，丁零偷盗苏武的牛羊，可以一起讨伐！”此番言论无疑是讥笑曹操不自量力、盲目举兵。

因战乱田地多有荒芜，粮食收成一年不如一年。为此，曹操计划在民间禁酒。孔融写信给曹操表示反对，而且用言词“侮慢如常”。同时，还反对曹操封侯，二人还相互写信，进行论战甚至骂战。

5、覆巢之下安有完卵

最终，无法再容忍的曹操下手处死了孔融，并指出他的5大罪状：

之一：孔融过去镇守北海郡，见天下大乱就招集一帮人，图谋不轨，说：“我本圣人之后，国家被宋人所灭。拥有天下的人，何必一定是卯金刀”。“卯金刀”是指刘姓，意指汉朝江山。

之二：曾与孙权的使者对话，诽谤朝廷。

之三：位列九卿，不遵守礼仪，不戴帻出门，常冒然闯进宫中。

之四：说什么“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣”。

之五：与祢衡相互吹嘘，祢衡说孔融是“仲尼不死”；孔融称祢衡“颜回再生”。实在大逆不道，辱没圣人声誉。

孔融被诛，时年56岁，老婆孩子也被杀。史载，孔融有一儿一女，男9岁、女7岁，寄养在别人家里。孔融被抓时，二人正在下棋，闻讯不为所动。

人们问他们：“父亲被抓，你们还这样平静是为什么？”孩子答：“覆巢之下安有完卵？”哪有巢穴被毁而卵不破的呢？坦然面对即将到来的命运。

在临死前，妹妹对哥哥说：“若死者有知，能在地下见到父母，这难道不是我们最大的愿望？”这样的孩子被孔融连累而死，读史的人往往感叹不已。如果孔融能识时务、知进退，保全家庭和孩子，两个聪明的孩子在未来也许会有一番作为吧。

他最后被曹操杀了，甚至连累了整个家族，因为他总是违背曹操的意见，所以曹操对他非常不满，最后就找了个理由把他杀了。

孔融长大之后，目中无人，经常得罪朝廷中的其他官员，后来不慎惹怒了曹操，被曹操杀了。

1，孔融在七岁时因为收留逃犯推自己的哥哥出去挡伤，哥哥被抓。
2，孔融自视过高，投靠曹操时，在其他文人给曹操提意见的时候，他总是反驳他们。他还喜欢在家里宴请文人名士。
3，因为曹操生性多疑，孔融此举无异于是在招揽门客，为自己打江山。所以曹操就将孔融和他家人杀了。

最后被曹操杀了，因为孔融得罪的曹操，所以曹操就随便找了个罪名把他给杀了，而且还是给灭族了

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