西游记中一共经过了多少难?
一共九九八十一难,八十难在西游路上经历的,剩下一难在取到真经后才经历。
共经历了九九八十一难。
西天取经是指《西游记》中的传奇历险故事,西天取经描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚、小白龙保护唐僧西天取经,历经九九八十一难的传奇历险故事。
《西游记》描写的是作者想象中的故事,但历史上确实也有其事。当代阴阳易辨派创始人髙煜翔评价《西游记》:“西游尽磨难,终见意志坚,愿做菩提树,普渡化众生”。
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从最基本的角度来看,“八十一难”的寓意显示了这样一个过程:取经是一个理想、一种追求,理想、追求要取得成功,一定不会那么简单,一定会有很多困难需要克服。
灾难是不可避免的,甚至是必须的。在这一观念的基础上,《西游记》作者通过对“难”的分类、展开,强化历难克险,不断接近终极指向。
总之,只有经过千辛万苦,克服重重困难,才能赢得完美的结局,这就是“八十一难”基本的寓意。
《西游记》是一部以佛教人物的传奇经历为题材的小说,但在演变过程中,又被赋予了强烈的道教思想,同时,世俗化的描写必然融入了鲜明的儒家文化意识。
所以,在中国古代小说的诠释过程当中,《西游记》有一个其他小说所没有的奇特现象,就是儒释道三教竞相解说《西游记》,将其视作演绎各自思想的一部小说。
《西游记》里“八十一难”的具体呈现方式,就是一个个降妖伏魔的故事。虽然《西游记》里描写的很多妖怪、精怪、鬼魂是中国古已有之的想象,但是“魔”这个说法则是来自印度。
“魔”的梵文本义是“扰乱”、“障碍”等。从佛教的角度看,指一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动,“降魔”就是这种内心斗争的具象化。
《西游记》中描写唐僧收服孙悟空,就是所谓“心猿归正,六贼无踪”。取经的首要努力,就是要让自己的内心世界排除干扰。一路上的降妖伏魔,都可理解为取经者所面临的内心困扰,以及战胜这种困扰的艰辛过程。
很重要的一点是,“八十一难”的寓意与中国传统文化的观念也是契合的。
这一点前人也有所指出,清代张书绅在《新说西游记》总批中,引述了我们很熟悉的《孟子》里的一段话,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。
说明只有历经磨难,“方才作得将相,方才建得功业,方才成得大圣大贤”的道理。
张书绅认为,孟子是“正面写而明言之”,而《西游记》中“三藏之千魔百怪,备极苦处,历尽艰难,方才到得西天,取得真经,成得正果,是对面写而隐喻之”。
无论正写还是隐喻,中国文化中艰难困苦、玉汝于成的观念,与“八十一难”的寓意是相符合的。
参考资料来源:百度百科——西天取经
《西游记》一共经历了九九八十一难。
唐僧师徒领了如来佛祖法旨,西天取经,一路翻山越岭、跋山涉水;经历了重重困阻,种种考验,终成正果,各成一佛,共计九九八十一难。
在《西游记》中,唐僧取经经历了九九八十一难。其实,八十一难的设定本身并不严格。有时,作者将一难分为二、三难以凑数,如“黄风怪阻”、“请求灵吉”两难实际上是一个故事的两个阶段。
有时,并非唐僧本人直接遭难,如“心猿遭害”,受磨难的只是孙悟空,还有的如“祛道兴僧”就更算不得是取经人之难了。
从八十一难的具体描写来看,则各有寓意,或取譬自然,或象征社会,或影射历史,或直指人心,表明了一人生总会经历诸多磨难才能不断成长,不同的人生必须经历不同的考验才会成功。其角度不一,写法各异,多姿多彩地反映了中国古代社会,乃至整个人类所面临的种种问题。
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九九八十一难中较著名的
三打白骨精
白骨精是白骨成精,潜灵作怪。她听说吃了唐僧肉可以长生,又惧怕神通广大的孙悟空,便用计迷惑唐僧。
三次变身
她先变成一个花容月貌的女子,巧言哄骗唐僧,却被孙悟空一眼看穿,一棒打去,妖精使出“解尸法”,预先化作一股妖气逃走,将假尸留在山路之下。第二次她变成一个年迈的老妇,又被孙悟空认出,举棒照头便打。
那妖怪又出化元神,脱真而去,再把假尸留在山路之上。最后她又变成一个老公公,仍被孙悟空识破。这次,孙悟空念动咒语,唤来当地土地、本处山神,在云端照应,终于真正打死了这个变化多端的妖怪,救护了唐僧。
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。
参考资料来源:
百度百科——九九八十一难
蒙差揭谛皈依旨,谨记唐僧难数清:金蝉遭贬第一难, 出胎几杀第二难,满月抛江第三难,寻亲报冤第四难, 出城逢虎第五难,落坑折从第六难,双叉岭上第七难, 两界山头第八难,陡涧换马第九难,夜被火烧第十难, 失却袈裟十一难,收降八戒十二难,黄风怪阻十三难, 请求灵吉十四难,流沙难渡十五难,收得沙僧十六难, 四圣显化十七难,五庄观中十八难,难活人参十九难, 贬退心猿二十难,黑松林失散二十一难,宝象国捎书二十二难, 金銮殿变虎二十三难,平顶山逢魔二十四难,莲花洞高悬二十五难, 乌鸡国救主二十六难,被魔化身二十七难,号山逢怪二十八难, 风摄圣僧二十九难,心猿遭害三十难,请圣降妖三十一难, 黑河沉没三十二难,搬运车迟三十三难,大赌输赢三十四难, 祛道兴僧三十五难,路逢大水三十六难,身落天河三十七难, 鱼篮现身三十八难,金<山兜>山遇怪三十九难,普天神难伏四十难, 问佛根源四十一难,吃水遭毒四十二难,西梁国留婚四十三难, 琵琶洞受苦四十四难,再贬心猿四十五难,难辨猕猴四十六难, 路阻火焰山四十七难,求取芭蕉扇四十八难,收缚魔王四十九难, 赛城扫塔五十难,取宝救僧五十一难,棘林吟咏五十二难, 小雷音遇难五十三难,诸天神遭困五十四难,稀柿衕秽阻五十五难, 朱紫国行医五十六难,拯救疲癃五十七难,降妖取后五十八难, 七情迷没五十九难,多目遭伤六十难,路阻狮驼六十一难, 怪分三色六十二难,城里遇灾六十三难,请佛收魔六十四难, 比丘救子六十五难,辨认真邪六十六难,松林救怪六十七难, 僧房卧病六十八难,无底洞遭困六十九难,灭法国难行七十难, 隐雾山遇魔七十一难,凤仙郡求雨七十二难,失落兵器七十三难, 会庆钉钯七十四难,竹节山遭难七十五难,玄英洞受苦七十六难, 赶捉犀牛七十七难,天竺招婚七十八难,铜台府监禁七十九难, 凌云渡脱胎八十难,路经十万八千里,圣僧历难簿分明。
《西游记》一共经历了九九八十一难。
《西游记》这本书出自明代小说家之手,出版署名:华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经实话》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经实话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。
西游记中,唐僧四人西天取经共经过了巩州城双叉岭,两界山,蛇盘山鹰愁涧,观音院,黑风山黑风洞,高老庄,浮屠山,流沙河,万寿山五庄观,白虎岭,宝象国,平顶山莲花洞,乌鸡国,宝林寺,火云洞,衡阳峪黑水河,车迟国,通天河,金兜山,毒敌山琵琶洞,火焰山,祭赛国,荆棘岭,小西天,七绝山,麒麟山獬豸洞,盘丝洞,狮驼岭,比丘国,无底洞,隐雾山,玉华县,青龙山,灵山雷音寺,通天河,共36难
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雨山区13574554524: 西游记共经历多少难?
历柏君瑞: 九九八十一难
雨山区13574554524: 西游记多少难 - ?
历柏君瑞: 故事设置为九九八十一难. 故事中对八十一难描写的重点都不相同.有的只是一下带过而已.比如,唐僧遇到老虎时那一难. 对于最难的一难大概大部分都会觉得是最后一难嘛~毕竟那一难是面对着如来手下两位尊者时设置的一难.师徒四人完全在取经的胜利下放松了一切,这个时候也是最容易被骗的.若不是有人帮助,怕是最后四人取得经书回到大唐才知道一路上的艰辛全都白费了.
雨山区13574554524: 西游记具体谁统计过原著里面写的多少难 - ?
历柏君瑞: 首先,这八十一难不都是在取经路上经历的,比如前四难,是唐僧从出世到解救母亲这一段的经历.明百回本和清百回本中,观音对于八十一难的计算的那段文字都差不多,但是明百回本中没有唐僧出世到他解救母亲的这一段故事,所以明百回本西游记中只写了77难.而清百回本中就增添了这段故事了,所以清百回本中写了81难.
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历柏君瑞:[答案] 九九八十一难,九是极数.所以最多的劫难就有81难
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