念阿弥陀佛出现感应有点害怕以后还能不能继续念

作者&投稿:辉彼 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
每天心里默念南无阿弥陀佛,起作用吗?念多少遍会有感应?~

一行一行读下去,不要先看结果。
发件人告诉我...
测试后10分钟以内他的愿望就实现了。(所以我翻译成中文,在这里留言,原本是韩文的 *翻译技术很烂*)
大约需要1-2分钟,但感觉是值得的。
试试看吧
首先,准备好纸和笔..
选择姓名时,请选择你确实认识的人的实名。
请写出凭直觉,瞬间出现在脑海里的答案。
一次阅读一行..
如果你先看了答案就没什么意思了。
1。首先从上到下(垂直),写出从1到10的数字
2。在数字1和2的旁边各写出一个数字(从1到10之间的一位数)
3。其次在数字3和7的旁边各写出一名异性的名字。
4。在数字4,5,6的旁边各写出一个名字..朋友,家人都可以....
(你不认真回答,等于浪费你自己的时间)
5。 在数字8,9,10的旁边各写出一个歌曲的题目 ..
(凭第一感觉)
6。最后,许一个愿望ba...
最近最希望发生的愿望,奇迹什么的...
许了愿望让我们看看这个游戏的结果吧。
首先在数字3旁边的名字,是你爱的人。
在数字7旁写下的是你喜欢,但不能实现的爱情。
在数字4旁边的人是最关心你的人。
在数字5旁边的人是给你带来好运的人。
在数字6旁边的人是对你不利的人。
在数字8写下的歌曲是对数字3写下的人最适合的歌曲。
在数字9写下的歌曲是对数字7写下的人最适合的歌曲。
在数字10写下的歌曲是歌曲是,最适合表达你的想法的歌曲。
最后,你把这片文章转载到其他留言板上,和数字2旁边写下的数字相应的篇数,
你的愿望就会成真

南无阿弥陀佛,师兄好。希望您耐心读完。
念佛时到底加不加这个“南无”二字?我们先看下“南无”的意思。
南无是梵文,翻译成汉语是:皈依,归命,救我,渡我等意。加上后面的阿弥陀佛,连起来便是皈依阿弥陀佛,求阿弥陀佛救度的意思。
净土宗念佛一法的宗旨,就是以深信切愿,忆佛念佛,临终前求佛接引,往生西方。而这“南无”二字,也就是念佛人往生西方的机缘。南无就是皈依,南无 阿弥陀佛,便是念佛人求生西方的的信愿所在。如果一个念佛人相信阿弥陀佛大愿不虚,相信阿弥陀佛临终接引,并且死后愿意往生西方净土,那这个信愿的心,就可以用“南无”二字来形容。没有了南无,没有了皈依的心,那念佛念得再好,那也往生不了西方(净土宗第九祖藕益大师云:往生与否,全凭信愿有无)。所以为了让初学者在念佛的时候常常怀有一种皈依净土,归向佛国的心,还是不要丢下这“南无”二字为好。但如果自己的信心很足,愿力也很坚固,念佛念得很精进,自己心里知道自己念佛不是贪求人天福报,而是临终横超三界,往生西方,那您不念,也可以。心里常怀“南无”嘴上不念亦可。

但净土宗第十三代祖师---印光大师有提醒大家,他说佛经上都是讲“南无阿弥陀佛”六个字,没有必要自立章程 去掉“南无”。而“南无”本是皈依,渡我等意,念出来也没有坏处。并且祖师觉得,老是只念四个字,容易松散,变成轻慢,贪图容易,所以还是建议您加上“南无”,把这句佛号念全。

至于念哪句更有感应,这个全在您的诚心。只要您至诚恳切,恭敬老实,那您念哪一句,功德都是一样的。但是给师兄一个建议,就是不要贪求感应,这样容易落入邪见,以至于着魔。念佛人最主要的是信愿坚固,敦伦尽份,一句佛号常持不断,即便遇上一些感应境界,也不要执着欢喜,同样老实念去。《楞严经》云:不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。。。如果您把自己体会到的境界都“作圣解”,那就要“受群邪”,不仅念不好佛,连精神也要出问题。所以您一定不要贪求感应。

恩。。念佛时心里想什么,才算诚心?当然是全心全意想这句“南无阿弥陀佛”了。印光大师引用了《楞严经》的一句话,常常教人念佛时要:都摄六根,净念相继。。。六根,就是我们的眼耳鼻舌身意,都摄,就是把这六根都摄受住,眼睛不东张西望,耳朵不去听周围的杂音,鼻子不去乱闻,嘴舌也不说别的闲话,身体坐正不歪斜,意念不要随便妄想幻想,那么控制这六根来做什么呢?来让自己 净念相继!净念,就是这句“南无阿弥陀佛”,把自己的六根都管好之后,自己的心才能充分地,相续不断地 放在这句清净自在的佛号上。这个念佛的方法,是大势至菩萨说的,大势至菩萨就是用这个方法,得到了念佛三昧,出自《大势至菩萨念佛圆通章》,师兄可以去搜索原文。。。如果您伴随着信愿这样念佛,那便算得上是诚心吧。因为您念佛的时候心里只有这一句“南无阿弥陀佛”,妄想一来,马上用一句“南无阿弥陀佛”把妄想挤出去,这样长此以往地念下去,功夫深了,便会慢慢靠近“是心是佛,是心作佛”,您心里离不开这句佛号就像您的心念都是这句“南无阿弥陀佛”做的一样,只要一念佛,烦恼也想不起来,愁苦也想不起来,一切不顺不自在都想不起来,只有一句清净的“南无阿弥陀佛”在心间相续不断,这种感觉真的很不错。。呵呵。。我想这样应该算诚心吧。

念佛时尽量让自己全心全意想着这句“南无阿弥陀佛”,不要去想佛的形象。净土宗第二代祖师-----善导大师说:末法众生,神识飞扬,心粗境细,观难成就。这就是在建议我们,把心放到一句“南无阿弥陀佛”上,用这句“南无阿弥陀佛”去摄心,而不要去观想佛的样子。因为我们实在是五蕴至盛,妄想烦恼不断,实在是“心粗境细”,所以“观难成就”这里的“观”,指的就是 观想形象 难以成就。所以从净土宗第二代祖师开始,就建议大家少观想,把心力放在一句佛号上。

恩。。就写到这吧。写得有点多,希望您多谅解。师兄平时除了信愿念佛以外,还是要诸恶莫作,众善奉行,不持戒念佛也不行,所以一定要修净业三福,严格自己的德行操守,给自己培植福德因缘。。。最后愿师兄早成道业,莲池海会!
南无阿弥陀佛

可能是障碍 如果佛来了 太可能有害怕出现 如果 您对自己 还比较有把握的话 再出现 就观想阿弥陀佛在加持您 然后把这个恐惧 融到阿弥陀佛放出的真正佛光里面

念佛念经,不管看到什么,听到什么,闻到什么,感觉到什么,一切都不要管,这些只是你的妄念形成的,是虚幻的,就像饥饿者看到漫天金星,那都是虚假的,并不是真有这些。一种是妄念,还有一种是一些非人来干扰你,这个也很正常,也不必怕,佛是天中天,圣中圣,只管念去,见怪不怪,其怪自败。这是修行肯定会遇到的问题,如果因为这个就害怕退心,那你永远也无法修行了。另外,念佛闭眼出现幻觉,那就立马睁开眼念佛,还是那句话,不管见到什么境界,一概不管,只是念佛


念阿弥陀佛出现感应有点害怕以后还能不能继续念
可能是障碍 如果佛来了 太可能有害怕出现 如果 您对自己 还比较有把握的话 再出现 就观想阿弥陀佛在加持您 然后把这个恐惧 融到阿弥陀佛放出的真正佛光里面

念阿弥陀佛的感应有吗
阿弥陀佛,随喜赞叹师兄在末法时代遇到佛法,“阿弥陀佛”为四字洪名,只有专心持念会有感应的,只是劝师兄还是不要以感应为目的去念佛,只要师兄心净念佛念到一心不乱,那时感应会很多的。祝师兄早证菩提。

普通人经常在心中默念阿弥陀佛有感应吗
想阿弥陀佛,比想其他俗事要殊胜。但是,无论多么殊胜,毕竟是“有想于心”,故不能得空解脱,不能得无相解脱(心里有佛像),不能得无愿解脱(心里老有个愿)。当然,对于一辈子都不想直接入小乘空无相无愿法门的人,或不能直接悟入空性的人,心里想着阿弥陀佛,这也是没有办法的办法了。但是...

念佛一定是有感应的
念佛一定是有感应的。我们以信愿持名为能感之机,阿弥陀佛所成就的四十八大愿,遍满虚空法界的光明与愿力,即在眼前。实际上,这种感应并不应被看作过于神秘。我们当下一念“南无阿弥陀佛”,感应便产生了,“南无阿弥陀佛”!为什么我们念佛会心生欢喜?因为阿弥陀佛的欢喜光;为什么它能对治我们的...

每天早上洗漱完念南无阿弥陀佛行吗菩萨感应到吗?
可以,要双手合什,并且念完佛号以后记得念回向谒:"愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道",然后同时将这部份念佛号的功德也回向给自己的愿望。只要念得虔诚,就会被感应到的。以下经文提供了可以被感应到的根据:"十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子...

念佛一定是有感应的
念佛一定是有感应的。「感」是我们信愿持名为能感之机,「应」是阿弥陀佛所成就的四十八大愿弥漫在虚空法界的光明、愿力,就在当下。实际上这种感应你不要把他看得很玄妙,我们当下念这句「南无阿弥陀佛」,他就应了,「南无阿弥陀佛」!为什么我们念佛会念得心欢喜?由于有欢喜光;为什么能对治...

每天念南无阿弥陀佛有感应吗?
佛说,没感应。

信佛有感应的人进!阿弥陀佛!!
你自然而然就有感应,自己经历了就知道了。若执着于“感应”,当心偏离正信正觉 净空法师开示:1 《楞严经》上说得好,佛菩萨的现身是感应道交,众生有感,佛菩萨就有应。2 众生有感,佛就有应;他自自然然就现身,感应道交。3 感应在一念之间,念要清净。用什么感?用心感。就看你心清净的程度...

念佛时出现了阿弥陀佛
感应!是好事,说明你用功得力!不必执着!不必强求!继续用功精进!记住信愿念佛!祝六时吉祥!福慧圆满!南无阿弥陀佛!

普通人经常在心中默念阿弥陀佛有感应吗
1. 念佛号是修行的一种方式,但并非念佛的终极目标。2. 妙印法师指出,执持名号是有想法门的修行方式之一,心里想着阿弥陀佛,虽然殊胜,但不能得到空解脱等。3. 对于无法直接悟入空性的人,念佛号是一种方便法门。但大势至菩萨教的是念佛心,入无生忍,这是念佛修行的第二步,是提升修行品位的的...

德安县18779045999: 念阿弥陀佛出现感应有点害怕以后还能不能继续念 -
局追产灵: 念佛念经,不管看到什么,听到什么,闻到什么,感觉到什么,一切都不要管,这些只是你的妄念形成的,是虚幻的,就像饥饿者看到漫天金星,那都是虚假的,并不是真有这些.一种是妄念,还有一种是一些非人来干扰你,这个也很正常,也不必怕,佛是天中天,圣中圣,只管念去,见怪不怪,其怪自败.这是修行肯定会遇到的问题,如果因为这个就害怕退心,那你永远也无法修行了.另外,念佛闭眼出现幻觉,那就立马睁开眼念佛,还是那句话,不管见到什么境界,一概不管,只是念佛

德安县18779045999: 我与佛菩萨鬼神有心理感应.一念阿弥陀佛.就能感应到菩萨.晚上不念.就非常的害怕. -
局追产灵: 不会吧,你这就有点疑神疑鬼了,是心理作用吧.佛教讲的是因果,不做恶事,怕什么鬼神?实在害怕就身上戴一个楞严咒,这是佛教降魔第一的咒.

德安县18779045999: 念佛到很静时心中害怕是怎么回事,如何去除 -
局追产灵: 恭喜你,念佛有效果了.我建议你有三条:第一,可以每天多多拜佛,求佛加持.拜到全身出汗,身体的阳气就日渐增加了.第二、要多明理.《心经》说:无挂碍故,无有恐怖.为什么会有恐怖?是因为心中有挂碍.挂碍着什么呢?就是我们这个身体!舍弃这个身体,自然没有挂碍.如何修持呢?要修观身法门,或不净观、白骨观,或安般法门,都可以.每天念《心经》108遍,也可以开发智慧.第三、一切不管,一直念下去,自然成就.

德安县18779045999: 念佛时突然有种极度恐怖的感觉请问是怎么回事? -
局追产灵: 尊者:不要害怕,这是业障干扰,正常的!,,坚持念佛,就会消除的!,,安心念佛,要知道,十方诸佛菩萨,都护持念佛人!,,南无阿弥陀佛....

德安县18779045999: 前天听阿弥陀佛心咒感觉特别害怕,还被吓了一下怎么回事? -
局追产灵: 心中有鬼,所以害怕.心中的鬼怕听此经,所以做怕想.你也做此想遂不敢听,鬼遂长住其身!此经一出,诸邪避让惊恐逃窜.怕失寄主,遂化人言此音恐怖不可再听,是人听言以为自想遂断其乐.当多闻是经是乐,则内邪消隐.阿弥陀佛!以上仅个人拙见,莫为圣解.一家之言仅供参考!若觉不妥,可以不听.

德安县18779045999: 为何有人见到阿弥陀佛会害怕 -
局追产灵: 问:“阿弥陀佛来接引亡人前,先放光照,亡者蒙佛光照,功夫成片提升到一心不乱,皆得利益.何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去?况且阿弥陀佛相好庄严无等伦,又但见阿弥陀佛何愁不开悟,为什么见到阿弥陀佛没有得到利益?” 答:在这...

德安县18779045999: 念佛后祈福时脑子里有乱七八糟的念头活恐惧害怕的念头怎么办?需要重新念佛后祈福吗还是直接祈福 -
局追产灵: 念佛后是念回向文(也是祈福),回向文:愿以此功德,壮严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.学佛念佛也是想把自己的心静下来,找回自性.有些人很诚心求佛想菩萨保佑他发达,其实这些人不明白发达就这容易求到的吗?也要看你前生种下什么因,今生就得什么果了.我们学佛念佛不求什么,就是想将来自己临终能往生极乐国土.

德安县18779045999: 为什么我一想到念佛身体就有感应 -
局追产灵: 你千万不要执着感应,不执着感应,都是好感应.否则就会跟着感应跑,容易着魔.净土宗第十三代祖师印光大师对于修行出现境界的开示接手书,知宿根甚深,现行颇纯,故有种种胜境相现.然今人多半是要体面,凭空造楼阁,有一分半...

德安县18779045999: 为什么念佛会心慌 -
局追产灵: 因为你执着念佛的感应了,赶紧放下这种学佛的执着,念佛不是为了感应,也不是为了神通力,而是为了消业得往生西方净土,念佛心里想着佛就好,别的什么都学着放下,如果不能放下求感应的心,求神通力的心,容易着魔,还是老实念佛吧!老老实实念佛,想佛念佛,万不求感应.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网