兰亭序和心经抄哪个
如果是女孩子的话，建议抄心经，可以修身养性。
王羲之的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。
《摩诃般若波罗密多心经》，简称《心经》，共五十四句，二百六十个字，当时有多种译本，其中以大唐玄奘所译为主。
心经分类
1、
晋·王羲之《心经》
王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
2、
唐·欧阳询《心经》
欧阳询，唐朝著名书法家。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
3、
元·赵孟頫《心经》
赵孟頫（fǔ）,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。
他博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书。
兰亭序和心经抄哪个
如果是女孩子的话，建议抄心经，可以修身养性。王羲之的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。《摩诃般若波罗密多心经》，简称《心经》，共五十四句，二百六十个字，当时有多种译本，其中以大唐玄奘所译为主。心经分类1、晋·王羲之《心经》王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼...
开始练习行书书法,哪个字帖比较好
推荐四种！天下第一行书——《兰亭序》《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人ping道“右军字体，古法...
书法册页对联《心经,治家格言,兰亭序,将进酒,马到
心经 朱子治家格言 兰亭序 将进酒 马到成功
兰亭序全文
兰亭序:又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一人,在山阴(今浙江绍兴)蓝亭“修禊”,会上各人做诗,并由羲之作序。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者好景不长,生死无常的感慨。法帖...
开始练习行书书法,哪个字帖比较好
唐代行书碑刻，弘福寺僧怀仁集晋王羲之 书。序、记二文后，又刻玄奘所译《心经》及润色、镌、勒诸人职官姓名。威亨三年（672）立。集字为碑始自怀仁，王氏书迹大都赖以此传。碑在陕西西安碑林，明清两代翻刻本颇多，存世以宋拓本居多，尚精良。临习此碑时不仅需要注意王书的秀逸雅致，以韵胜出...
书圣的兰亭序
后察出《兰亭序》真迹在会稽永欣寺(即现在的云门寺)一个名叫辨才的和尚手中,从此引出一段 ,唐太宗骗取《兰亭序》的传奇故事,原迹随唐太宗陪葬昭陵的故事。这一段故事,更增添了《兰亭序》的传奇色彩和神秘气氛。董其昌在《画禅室随笔》中写道:“右军《兰亭序》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,...
文言文兰亭集序
2. 兰亭集序原文 兰亭集序原文为繁体字,并不是我们所学过的简体字,原版如下: 兰亭集序 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。 群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。 引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日...
王羲之的兰亭序写于哪个地方?
1653年前的农历三月三日,王羲之等42人在会稽兰亭曲水流觞、饮酒赋诗,并由王羲之手书了《兰亭序》。
《兰亭集序》知识点总结
序的体裁,有的是近似论说文,如《史记》中的书、表、传的序,都是在议论中夹着感慨,总结历史教训,表达作者的见解和对人对事的态度。欧阳修编写《新五代史》,其中的《伶官传序》即属此类。 抒情成分较多的序,多为诗歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴从弟桃李园序》,王羲之的《兰亭集序》。 后序或跋一般...
兰亭序 书法
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一...
祁茜谓乐： 书法是通过汉字的不同书写形式所表现出来的艺术门类,具体要表现什么样的情感,什么样的文章,什么样的内容,什么样的书体,什么样的形式---横,竖,全开,对开,大,小,等等,以及章法的配合,书法是一种综合性的艺术,如果组合得恰到好处,会锦上添花.
龙里县18062441158： 念心经和抄心经哪个好 - ？
祁茜谓乐： 不管是念经还是抄经都是可以的,只要你心诚那就是可以,不用纠结于什么形式了,心里有佛那就是怎么去礼佛佛都是喜欢的.
龙里县18062441158： 普遍抄写什么经文 - ？
祁茜谓乐： 最普遍的:《般若波罗蜜多心经》《金刚般若波罗蜜经》《地藏菩萨本愿经》《僧伽吒经》南无阿弥陀佛.祝大家吉祥如意(大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)...
龙里县18062441158： 怎么样的行书字帖练字最好 - ？
祁茜谓乐： 最好的临古帖,推荐《兰亭序》、《快学时请贴》、《圣教序》、《李思训碑》、《蒙惠帖》、《蜀素贴》,对于硬笔《圣教序》、《李思训碑》.
龙里县18062441158： 怀仁集王羲之圣教序和集王羲之圣教序一样吗 - ？
祁茜谓乐： 集王羲之圣教序是唐代怀仁和尚作的一件对书法继承发展非常有意义的工作 历代只有怀仁作过,同时,也只有怀仁有条件集王字成之. 它们是一样的
龙里县18062441158： 兰亭序还是兰亭叙,两者能混淆吗? - ？
祁茜谓乐： 1、《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》.东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿.《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨.2、《兰亭叙》是王羲之的行书代表作,也是在书法艺术上能够体现魏晋时期士族门阀知识分子风度才情的代表作.寓骨力于姿媚之中,出自然于法度之外,用笔方圆兼施,笔力劲爽,体态圆融流美,炉火纯青.从唐代以来,《兰亭叙》被视为中国书法的最高典范,被誉为“天下第一行书”.
龙里县18062441158： 我想买一本佛经,但不知道买什么好,以前从来没有读过,想买一个基础性的,普遍性的,入门性的. - ？
祁茜谓乐： 《金刚经》和《华严经》是大乘佛教的入门经典.强烈推荐《金刚经》,字数五千多,不算长也不算短,很值得初学者学习.抄佛经的话抄任何一部佛经都可以,如果是寺院举行的一些抄经仪式,一般都抄写心经,因为比较短,在家修行和祈福...
龙里县18062441158： 兰亭集序与通常的序文有什么不同 - ？
祁茜谓乐： 严格来讲,兰亭序不是完全意义上的序文,它有一种总结和记录的性质,是对兰亭修禊活动的总结,所以兰亭序又称兰亭记、临河叙等,唐代以前对它没有一个确定的称谓.它本不是为了一本诗集作序.
龙里县18062441158： 心经可以抄吗,有什么禁忌 - ？
祁茜谓乐： 抄心经有什么禁忌?心经是一篇字数非常少的经文的,念诵的话,也是不会用很长的时间的,即使是抄写一遍的话,用的时间也是很少的.所以现在也是有越来越多的人喜欢抄写心经的.不过抄写心经的时候,大家也要知道抄写心经的禁忌是哪...
龙里县18062441158： 兰亭序的摹本哪个版本最好? - ？
祁茜谓乐： 最能体现兰亭意韵的摹本 《虞本》为唐代大书法家虞世南所临,因卷中有元天历内府藏印,亦称“天历本”.虞世南得智永真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂.最能体现兰亭魂魄的摹本 《褚本》为唐代大...
