百家姓氏图腾，席氏的图腾是什么?

百家姓普是哪些？~

赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 丰鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐丘骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗 丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄麴家封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戌 祖武符刘 景詹束龙 叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲邰从鄂 索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双 闻莘党翟 谭贡劳逢 姬申扶堵 冉宰郦雍 郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农 温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容 向古易慎 戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘 匡国文寇 广禄阙东 欧殳沃利 蔚越菱隆 师巩厍聂 晃勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空 曾毋沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红 游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳 夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容 司徒司空

《百家姓》除了前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏，吴越国国王钱氏，吴越国王钱淑正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位以外，其余是按四言体例，句句押韵，不是按顺序排的。

扩展资料：
第一种，以祖先的图腾崇拜物为姓氏。
有些是由图腾演变而来的，如：熊，马，牛，羊，龙，凤，山，水，花，叶等。由于年代久远，史前部分消失后难以考知，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。
黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊，黑，貅，貔，虎”等。这些“ 熊，罴，貅，貔，虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。
第二种，以祖先名字中的字为姓氏。
如年，是在春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”，年夫的后人便以其名中的“年”字为姓氏。 类似的还包括牧，终，常，孔，廉，乐，皮，高等姓氏。
第三种，以封地名和国名为姓氏。
如宋，是出自子姓，据《唐书——宰相世系表》所载， 公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，微子启受封於宋国， 其子孙以原国名“宋“为氏。类似姓氏还有赵、吴、郑、陈、卫、蒋、沈、韩、秦、许、吕、戚、谢、邹、柏、章、苏、潘、葛、范、彭、鲁、韦、苗、任、柳等。
参考资料：百度百科——百家姓

席（Xi）姓到2009年1月为止，席氏在宋版《百家姓》中排序为第一百三十三位，在当今姓氏排行榜上名列第二百零一位，人口约五十七万八千余，占全国人口总数的0.036％左右。席，即席子，上古的坐具，席在筵上，席小筵大。根据《周礼》的记载，古时天子、诸侯所坐之席，具有用绣有黼纹的缯帛所做的缘饰。黼纹，即斧纹，此种花纹用黑、白两色。所以，席是用来招待宾客的礼仪用具，宾客非一人，则席上坐人必多，所以字从庶会意，庶为众。甲骨文中的席，是厂下象一席形。席后来泛指用芦苇、竹篾、蒲草等编织的坐卧垫用具。席人是善于制造早期席子的氏族，以席为氏族的原始图腾，并命名氏族，定以族徽，最终出现席姓。

　　席氏没有图腾，席氏不在百家姓之列。
　　席姓是源自于中国的一个姓氏，历史悠久。在宋版《百家姓》中排名第133位。中华人民共和国第六次人口普查中，席姓人口数量排第169位。
　　源流一
　　源于已姓，出自上古尧之师席师的后代，属于以先祖名字为氏。帝尧时代的这位席师，为中国席氏的悠久历史提供了最具体的证据。据史籍《万姓统谱》上所记载：“唐尧时，击壤而歌之老翁，姓席氏，尧尊为师。”在席师的后裔子孙中，多以先祖名字为姓氏，称席氏，是非常古早的姓氏之一，史称席氏正宗。
　　席氏族人大多尊奉席师为得姓始祖。

　　源流二
　　源于姬姓，出自春秋晋国大夫籍谈后裔，属于因谥改姓为氏。春秋的时候，晋国有大夫籍谈，因为他是周王室派至晋国负责管理典籍，所以便以籍作为自己的姓氏。籍谈的第十三代后人，就是是秦朝末期西楚霸王项羽的后代，叫做籍镶，项羽名籍，籍镶为了避项羽的名讳，于是将籍氏改为席氏，他的后裔子孙也跟着改成了席氏。
　　后来项羽在楚汉之争中战败自杀，籍氏不用改姓避讳了，于是有一部分族人恢复了族姓籍氏，而另有一部分人却仍然沿袭了席氏，世代相传至今。此支席姓即成为如今山西、河南两省席氏的主要来源。

　　源流三
　　源于官位，出自两周时期官吏衽席，属于以官职称谓为氏。衽席，就是周王朝以及大诸侯国王室中的内侍官吏，后来多为宦官(太监)。衽席主要负责掌管君王的服装、冠帽、鞋袜等，还负责为君王就寝前铺摆床褥等，属于心腹亲信之类。在典籍《周礼·天官》中记载：“衽席者，玉府掌王之燕衣、服，衽席床笫。衽席，单席也。”
　　在衽席的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称衽席氏，后省文简化为单姓席氏，世代相传至今。

　　源流四
　　源于官位，出自两周时期官吏席庶使，属于以官职称谓为氏。席庶使，又称ਜ਼庶使，元末明初著名学者郑铉解释：“席以待宾客之礼，宾客非一人，故从庶。”席庶使，就是招待宾客之时类似司仪兼侍从的小官，两周时期各诸侯国王室、贵族府第均设有，亦为君王贵族的心腹之臣。
　　在席庶使的后裔孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，省文简称席氏，世代相传至今。

　　源流五
　　源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：
　　⑴.蒙古族席鲁特氏，亦称锡鲁克氏、西鲁特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者，满语为Silut Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、西氏。
　　⑵.蒙古族席勒特德氏，亦称锡尔德特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Sirdet Hala。在清朝中叶以后多冠汉姓为席氏、邢氏。
　　⑶.蒙古族席热臣氏、席日努德氏等，汉姓即为席氏。

　　源流六
　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族额托氏，满语为Eto Hala，满族、锡伯族共有姓氏，亦称额陀氏、鄂托氏，同见于满族八旗姓，世居赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、长白山等地，后多冠汉姓为席氏、曹氏、鄂氏。该族有一著名的将领额托·萨音达理，是满洲正红旗人，后金政权建立之初即归附于佟·努尔哈赤，后以佐领之职在抵抗沙皇俄国侵略军时英勇阵亡，被赠予世袭云骑尉，其子额托·席锦泰承袭其职。后来，额托·席锦泰随征厄鲁特蒙古噶尔丹汗时立有大功，晋升为骑都尉。在额托·席锦泰的后裔子孙中，有以先祖抿子的谐音汉字为姓氏者，称席氏，世代相传至今。
　　⑵.满族宁古塔氏，满语为Ningguta Hala，汉义“六”，即清六祖的世居地，以地为氏，所冠汉姓多为宁氏、刘氏，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、绥分(今绥分河上游地区)、珲春(今吉林珲春)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)和嘉哈(今辽宁新宾夹河村)等地。该氏族的一支原居萨尔湖(今辽宁抚顺萨尔湖)的部落首领宁古塔·席克德格，在后金政权建立之初率众归附佟·努尔哈赤，隶属满洲镶白旗，官授云骑尉。后宁古塔·席克德格逝世，其子以先祖名字汉称席氏，叫席尔度，他承袭父职，一直从征至北京，因功晋升为骑都尉，出任前锋参领，其后裔子孙多称席氏，世代相传至今。

有图腾的吗？

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江宁区15226617115： 席姓起源 - ？
宫注劳菲： 席姓的来源有二: 1 、席师的后代.根据《万姓宗谱》的记载,尧为部落首领的时候,遇到一个自称为席氏的老翁,击壤(古代一种投掷的游戏)而歌.尧听了以后很佩服,于是拜他为师.席师就是席氏的始祖. 2 、从籍姓改过来.春秋的时候,晋国有大夫籍谈,因为他负责管理晋国的典籍,所以便以籍作为自己的姓氏.他的第十三代后人,是秦末项羽的后人,叫做籍镶,项羽名籍,籍镶为了避项羽的讳,于是将籍改为席,他的后人也跟着改成了席姓.后来项羽战败自杀,籍氏不用改姓避讳了,于是有一部分恢复了族姓,有一部分却沿袭了席姓,形成了席姓的一支.

江宁区15226617115： 席姓的来源是什么? - ？
宫注劳菲： 「席」姓源出: 避讳改姓.据《广韵》所载,春秋时晋国大夫籍谈,其先世代管理晋国典籍,故以籍为氏.至秦汉 之际,籍氏后人为避楚霸王项羽(名籍)的名讳,改为音近的「席」氏. 家族名人 席豫 字建侯,唐代襄阳人,进士出身,清直无欲,不为权贵所撼.唐玄宗曾登朝元阁赋诗.群臣中帝以豫 诗最佳,称诗人冠冕.天宝年间(公元742-755年)官至礼部尚书. 地望分布 甘肃平凉

江宁区15226617115： 《百家姓》各姓氏来源? - ？
宫注劳菲： 姓,是标志家族系统的称号,是人们进行社会交往的先决条件,涉及千家万户,关系到每一个社会成员.但是,我们现在所说的姓,与原始的姓并非同一概念,而是包含了古代的姓与氏两方面的内容. 中华民族的姓,起源于原始社会的母系氏族...

江宁区15226617115： 百家姓图腾是怎样来的? - ？
宫注劳菲： 图腾是最早的社会组织的标志和象征.它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能.同时通过图腾标志,得到图腾的认同,受到图腾的保护.图腾表现的一般是氏族崇拜的有生我养我的功能对他们的氏族有养育之恩的自然物类,因而可以说是天人合一的体现. 姓氏图腾也是姓氏文化的组成部分,中国人的姓不仅是个代号,它既与时代紧密联系,又具有历史的含意.中国的姓氏来源广泛,其中有以国为氏、以地为氏、以官为氏,还有以图腾为氏的,上古时期,每个氏族都有自己的图腾,后来不少图腾演变为姓氏.

江宁区15226617115： 百家姓中的＂马＂的由来 - ？
宫注劳菲： 16种“百家姓”的源出. 第一种,以租先的图腾崇拜物为姓氏. 有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等.但可惜这只是一些推测.由于年代久远,史前无据可考,到...

江宁区15226617115： 古代姓氏是怎样来的? - ？
宫注劳菲： 中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓.据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关.氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号.在原始部落中,图腾、族名和祖先名常常...

江宁区15226617115： 百家姓有姓花的吗 - ？
宫注劳菲： 有些专家、学者认为,我国的百家姓,有些是由图腾演变而来的,如:熊、马、牛、羊、龙、凤、山、水、花、叶等.但可惜这只是一些推测.由于年代久远,史前无据可考,到底哪些姓氏源于图腾崇拜,已不得而知.因为当今的'熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏,于史书收及传说中均可查出源出,但并不与图腾有什么联系.黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野,曾率领“熊、黑、貅、貔、虎”等.这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号.但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来,成为其后裔的姓氏,也已难寻蛛丝.

江宁区15226617115： 中华百家姓里面的姓氏图腾那里有定 - ？
宫注劳菲： 百家姓姓氏图腾是艺术家王大有的个人创作,有一定艺术欣赏价值,并无科学根据.有兴趣的可以在网络上搜索看到.中华姓氏形成过程是复杂的,据有关专家考证,姓氏有13个来源:1、图腾2、部落名称3、国家名称4、居住地5、官职6、职业7、山川名称8、先辈名字、父祖名号9、行第10、某种事物11、皇帝赐姓12、避难改姓13、少数民族改姓 由此可见,来源于图腾的姓氏只是一小部分.而且,图腾是氏族社会的产物,在所有的传世文献中都没有出现,也没有留下崖画或碑刻,谁也没有见到过所谓的姓氏图腾图片.认为自家的姓氏来源于图腾,又有兴趣探索图腾图像的话,可以学习艺术家的方法,从甲骨象形文字里面寻找灵感,设计出本族的姓氏图腾标记.

江宁区15226617115： 长安区“席”姓的由来? - ？
宫注劳菲： 源于已姓,出自上古尧之师席师的后代,属于以先祖名字为氏.帝尧时代的这位席师,为中国席氏的悠久历史提供了最具体的证据.据史籍《万姓统谱》上所记载:“唐尧时,击壤而歌之老翁,姓席氏,尧尊为师.”在席师的后裔子孙中,多以先祖名字为姓氏,称席氏,是非常古早的姓氏之一,史称席氏正宗.席氏族人大多尊奉席师为得姓始祖.