水惟善下能成海,山不争高自极天这句话怎么理解
"水惟善下能成海,山不争高自极天"这句话的意思是:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的。比喻人的休养、性格。
"水惟善下能成海,山不争高自极天"这句话语出《孔子家语》,原为“水惟善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。”
《孔子家语》 又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书,随着近代简帛文献的出土证明,确信为先秦旧籍,《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学界所重视。
宋儒重视心性之学,重视《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,但与这"四书"相比,无论在规模上,还是在内容上,《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成书特征所决定,该书对于全面研究和准确把握早期儒学更有价值,从这个意义上,该书完全可以当得上"儒学第一书"的地位。
孔子子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,东周时期鲁国陬邑人,祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之木铎",是当时社会上最博的学者之一,被后世统治者尊为圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为"世界十大文化名人"之首。孔子和儒家思想对东亚和东南亚等地区有深远的影响。
水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;
山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的。
比喻人的休养、性格
“水惟善下能成海,山不争高自极天。”意思是说:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为它本身就是直逼苍穹的。
做人要低调,这话不假。我们看那些真正有才能的人,往往都是特别低调的。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣,以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置,在他看来人生没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃,唯有平和,平淡,平静,才能抵达生命的至美之境。放低自己,用心去衡量理想的脚步,感悟生命的真谛,品尝生活的点滴,倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者,都是生活简朴,为人低调,身居简出,不事张扬,宽容有度,而得到人们从心底的尊敬。
低调做人,看似降低了自己,其实使自身的人格得到升华。当下的社会中,有一股高调的气息在滋生,急于出人头地,盼望一夜暴富,挖空心思走东南捷径;很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活,热衷于地位、金钱和名誉;不是靠自身实力和努力,满脑子歪门邪道,拉关系,走后门,吹牛拍马,阿谀奉承。
而一旦成功了,便趾高气扬,飞扬跋扈,路都不会走了。曾国藩曾在立下赫赫战功之际,马上给他的弟弟曾国荃寄去一封信,信中附了一首诗:“左列钟铭右读书,人间随处有乘除;低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。”
诗中告诫他的弟弟,千万不能因此而骄傲自大,越有功劳越需要学会低头做人。曾国藩是明智的,他明白“满招损,谦受益”。才华出众或立了大功喜欢夸耀的人,必然会招致他人的反感,暗中吃大亏而不自知。修养好的人,即使身处繁花和掌声之中,依然能保持头脑的清醒。
保持虚怀若谷的心态,低调做人,这是高级的修养。那些能够以一种从容淡定的心态拥抱成功的人,才是笑到最后的人,才能在脚踏实地的前进中,走向人生更美的风景。正所谓“天不言自高,地不言自厚,以万物为参照,可洞观一己之不足。”
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低调的人,往往是人群中的不凡之人,也是最后的强者。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣,以平和乐观的心态来面对风云莫测的人生。
低调的人总能摆正自己的位置,在他看来人生没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃,唯有平和,平淡,平静,才能抵达生命的至美之境。放低自己,用心去衡量理想的脚步,感悟生命的真谛,品尝生活的点滴,倾听大自然的气息。
低调是思想境界、人格魅力和能力水平的绝妙融合。那些真正有学问的大学者、大成者,都是生活简朴,为人低调,身居简出,不事张扬,宽容有度,而得到人们从心底的尊敬。低调做人,看似降低了自己,其实使自身的人格得到升华。深藏不露不锋芒毕露的人,不矫揉造作。
低调的人并不是与世隔绝,而是在社会交往中保持一个真正的自我,不矫揉造作,不惺惺作态,这使他们在这个充满诱惑的世界上不迷失自我。
学会低调做人,学会不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不招嫌嫉妒,即使满腹才华,也坦诚大度。
当下的社会中,有一股高调的气息在滋生,急于出人头地,盼望一夜暴富,挖空心思走东南捷径;很不愿意过寂寞、平淡和简朴的生活,热衷于地位、金钱和名誉;不是靠自身实力和努力,满脑子歪门邪道,拉关系,走后门,吹牛拍马,阿谀奉承。
人生都有低谷,你或许怀念曾经的辉煌;可当你真的处于人生辉煌顶峰时,不必强求自己做别人眼里最优秀的那个,简单一点幸福多一点。
人生无常,守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头,可它明白只有积蓄能量,才能有来年的春暖花开。不矫揉造作,人生才能宁静而致远。
水惟善下能成海,山不争高自极天这句话理解:
水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的。比喻人的休养、性格。
语出《孔子家书》,原为“水惟善下方成海,山不矜高自极天。圣人胸中有大道,得失成败在其中。”
清代诗人、书家王文治作诗曰“水惟善下方成海;山不矜高自极峰。 玉子半枰敲净几;炉香一缕上藏书。”
后此对联中几字稍有变化,但其意相同。早年得一镇纸,书为“水唯善下能成海,山不争高自极天”
水只有善于往低处流才能成为大在海,山不用争高自然会达到云天。
意思是:人或事物的本性决定了自己的发展趋势。
水惟善下能成海,指有容乃大,指心胸宽广。
山不争高自极天,指注重自我修为的重要。
水惟善下方成海 山不矜高自极天是什么意思
此句引自清人诗句,意思是:水只有不自满才能成为大海,山峰不自恃高大就能接近天空!自满者败,自恃者孤。只有虚怀若谷,戒骄戒躁才能成就事业!
水惟善下能成海,山不争高自极天这句话怎么理解
“水惟善下能成海,山不争高自极天。”意思是说:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为它本身就是直逼苍穹的。做人要低调,这话不假。我们看那些真正有才能的人,往往都是特别低调的。唯有低调的人才能够在现如今的世态纷扰之中坚持淡定从容的志趣,以平和乐观的...
水惟善下方成海,山不矜高自极天 作者 如题,请问各位此名句是谁的佳作...
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水唯能下方成海 山不矜高自及天
意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐。出自《孔子家语》《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,儒家类著作。原书二十七卷,今本为十卷,共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。做人如水。一个人在做人方面应尽量低调,时刻保持着不做作...
“水惟善下方成海,山不矜高自极天。”是什么意思?
逝者如斯夫,人生犹如奔流至海的江水。山之高峰,雷劈电击而屹立高耸,排除一切杂念,坚持正义,做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。这也是葛亮“淡泊以明志宁静以致远”的人生真谛所在。孟子在谈到“我善养吾浩然之气”的时候说:“其为气也,至大至刚。”意思是说,这种浩然之气,最伟大,最刚强。
山不争高自成峰,水因善下而成海。这句话的意思
是:水唯善下方成海,山不矜高自极天! 水,柔若无骨,却能滴水穿石,广袤深邃,包容有度,融会而贯通。 山,不争高而自成峰,沉稳挺拔,气势如虹,坚定且不移。古代圣贤孔子《论语》中云:"知者乐水,仁者乐山"。其大意是:智慧的人,因其无所不知,思路通达流畅,与流水相似,故而喜欢水...
“水因善下终归海,山不争高自成峰”是什么意思?
这句诗的意思是——水因为总是向低洼处流淌终会形成海洋,山聚集到一起不必增高低自会有最高峰凸现.附上原文出自《老子》:雁留声羽人留痕,前人功德后人承,水因善下终归海,山不争高自成峰”作者简介:老子,又称老聃、李耳,是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。其被唐皇武后封为太上...
隶书对联 水惟善下方成海,山不矜高自极天
水惟善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 语出《孔子家语》意思为:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的.比喻人的休养、性格.
水唯能下方成海 山不矜高自及天
你要问什么?这段话出自《孔子家语》水唯善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 前两句的意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐.通俗地说就是,善待他人,胸襟广阔,不骄不躁,才能成就大业 ...
问:“水惟善下方成海,山不矜高自极天。才高自觉风云阔,情重反疑华岳...
“水惟善下方成海,山不矜高自极天。才高自觉风云阔,情重反疑华岳轻。”生肖肯是狗,狗比较谦虚、通人性。这四句诗是从《孔子家语》中改写而来的。原诗:水惟善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 意思为:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比...
简罚斑蝥: "水惟善下能成海,山不争高自极天"这句话的意思是:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的.比喻人的休养、性格."水惟善下能成海,山不争高自极天"这句话语出《孔子家语》...
永吉县15523716564: “水能善下方成海,山不矜高自及天”是什么意思? - ?
简罚斑蝥: 意思是水只有不停的往下流,日积月累,才能成就一片海洋.山只有不骄不燥,奋发向上,才有顶天的时候.(语出 孔子《孔子家语》) 原文节选: 水惟善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 译文: 水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,只有不骄躁不自诩清高,才有可能和天一般高.真正的圣人心中有一条宽大的路,能包容下所有的成功和失败、得与失. 赏析: 这几句话是告诉我们,做人不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的.做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任.
永吉县15523716564: 水为善,终成海;山不争,自极天!水为善,终成海;山不争,自极天!是谁说的?这句话的出处在哪儿? - ?
简罚斑蝥:[答案] 其实是说人的一种修养. 水向善,一定能形成大海洋;山并没有与其他相争,自然会高大到天空.
永吉县15523716564: 水唯善下方成海,山不衿高自极天 的意思 - ?
简罚斑蝥:[答案] 水唯善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 语出《孔子家语》 前两句的意思是:水只有善待包容下属,才能成为大海;山不自诩其高,反而可与天比齐.通俗地说就是,善待他人,胸襟广阔,不骄不躁,才能成就大业
永吉县15523716564: 请问这句话是是么意思? 水唯善下方成海,山不矜高自极天! - ?
简罚斑蝥: 如果只是简单解释的话,意思是:水只有不停的往下流,日积月累,方能成就一片海洋;山只有不骄不燥,奋发向上,才有顶天的时候!
永吉县15523716564: 水唯善下方成海 山不矜高自极天 的出处 - ?
简罚斑蝥:[答案] 水唯善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 语出《孔子家语》
永吉县15523716564: 水惟善下方成海,山不矜高自极天 作者如题,请问各位此名句是谁的佳作,语出何典, - ?
简罚斑蝥:[答案] 水惟善下方成海 山不矜高自极天 圣人胸中有大道 得失成败在其中 语出《孔子家语》 意思为:水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海; 山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的. 比喻人的休养、性格. 希望可以帮到你.
永吉县15523716564: 水惟善下能成海,山不争高自极天大约知道这话一些意思,可是 水为何要善下才能成海?水往低处流自然成海,可善 和 下 此二者联系在一起 善 和 上在一起... - ?
简罚斑蝥:[答案] 水善于往下走才能形成大海
永吉县15523716564: 水惟善下能成海,山不争高自极天这句话怎么理解? - ?
简罚斑蝥: 水,只有向低处流淌才能汇集成江河湖海;山,不必劳心去相互攀比,因为本身就是直逼苍穹的.比喻人的休养、性格