盘古是开天辟地之神吗?为什么他会神秘消失?

作者&投稿:阿卖 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
盘古开天辟地之后,下场究竟如何?为何他在三界消失了?~

盘古开天辟地之后,身体化作了世间万物。每一个国家或者民族的神话传说当中,都有一个创世神,而我国的神话传说中,创世神就是盘古。传说中,盘古生于混沌当中,所谓混沌就是天地融为一体,未分开,像是一个大鸡蛋一样。而盘古就在这片混沌当中沉睡,某一天,他醒了。用斧子劈开了混沌,清气上升成为天,浊气下沉成为地。
那么,作为创世神,盘古在劈开了天地之后,去了哪里呢,这里其实有两种说法,首先是记载在《五运历年记》里的,这里说的是,盘古在劈开了天地之后,用尽了气力,所以死掉了,他的两只眼睛,一只变成了太阳,另一只变成了月亮。他的血液变成了遍布大地的河流,而肉则变成了泥土,他的四肢变成了四极五岳,头发胡子变成了满天的星辰,身上的毛发变成了树木和小草,牙齿和骨头变成了石头和金属,骨髓变成了珠玉珍宝,汗水变成了雨水......总而言之,死后的盘古化作了万物。
这是我们最为普遍的一种说法,也是流传最广的一种说法。于是,后期的某些著名的仙侠小说的创作,就会以这个为基础,比如说主角的宝物是盘古的精血所化啊,比如说主角是盘古死前吐出来的最后一口气啊之类的。但是呢,其实还有另外一种关于盘古下落的说法哦。我们都知道,有凡人可以通过修炼得道成仙,一旦成仙,寿命便会无限长。而在凡人之前,还有些天生便是仙人的存在,比如说伏羲和女娲。
盘古作为创世神,且有劈开天地的能力,那他无疑更是仙人了,其寿命应当与天齐才对。于是,就有书记载了这样一段话“神人氏出生,其状神异,号盘古。即是无劫苍生、万物,之所承也......盘古以道治世,万九千九百九十九载,白日升仙,上昆仑,登太清......盘古一日七十化,覆为天,偃为地,八万岁乃死”。所以说,盘古在开天辟地之后,还有可能是治理了世间一段时间,而后活了八万年才死了。

是的,他是一个伟大的神,他独自一个人,开辟了宇宙,历尽了多少年,在最后,生命到了最后,把自己的身躯化成世界万物,他是无私的,是伟大的,盘古没有创造什么,只是用他的生命,唤醒了无数的生命。西方的耶和华也许很厉害,7天创造了世间万物,盘古用了千万年,看起来比盘古厉害很多,可是耶和华他有那种耐心吗,独自一人在千万年顶天立地,他能想盘古一样无私贡献吗?我看不能,比不上盘古,因此第一大神,盘古受之无愧。

我们从小接触到的神话传说,基本都说开天辟地的大神是盘古大仙,盘古是先天孕育而生,在混沌之中产生,觉得伸展不开手脚,就用开天斧将混沌劈开。清者上升,浊者下降,形成天地,后来天地又有合拢的意思,于是盘古就立起身体托起上天,而且盘古每日身子便长一丈,后来天越来越高,终于有一天,天的高度固定了,而盘古也累坏了,轰然倒下,血液变成河流,头发变成树木,眼睛变成日月等。随后天地之间又出现了大圣女娲娘娘,女娲娘娘抟土造人。

关于盘古大仙,学者何新先生考证,是根据印度教中的开天之神,演化来的,在宋代才出现。更早以前的神话中并无开天辟地的大神,倒是有关于世界是怎么演化来的,另有人考证,在最古代的神话里,世界是有四方神(四季神)和其副神(助手)演化来的,演化出了天地万物。

在坊间洪荒流小说中,盘古是鸿钧的弟子,奉命用盘古幡开天劈地,用太极图立地水火风。大体摘录如下:

世界本为一个混沌,混沌为永恒,无天地,无生灵,无善恶丑美,无恩怨纠葛,无始无终,为圆满,不知何时,这混沌之中孕育着的无穷灵气,在无穷的变化之中,孕育了许多强大的生灵,这些生灵自然变化中,各有天性,却不知天数,又不知何时,大道显化鸿钧开讲,说开天辟地,动转造化之精义,收下大弟子盘古、女娲、太一,另有无数仙、妖、各种存在。

鸿钧散宝,大弟子盘古在分宝岩上得到太极图、盘古幡等法宝,女娲得到红绣球等,盘古得鸿钧法旨,以盘古幡劈开混沌,以太极图定地水火风,分清浊乾坤,开辟洪荒世界,演变六道轮回,生生不息。盘古因此陨落,元神化为三清。

按照洪荒流小说的逻辑,盘古元神化为三清,那么老子自称是他开天辟地也说得过去,因为毕竟三清就是盘古,盘古就是三清。可是在封神故事中,好像并未提到三友和盘古的关系。

在《西游记》中,也是盘古开天劈地,“自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨”。

《西游记》中,太上老君就是三界第一仙,书中明确提到三个地方,太上老君又名太上道祖,太上老君曾经解化女娲之名,太上老君曾经化胡为佛。仅从这三件事来看,太上老君无疑就是三界第一仙。但是,即便是这样,西游书中记载的开天辟地的大仙仍然是盘古。

但是到了《封神演义》中就明确了开天劈地的大仙是老子,“开天辟地为教首”(还有另一种理解,后面详叙)。而且,还给太上老君设置了一个师傅,就是鸿钧老祖。《封神演义》为什么要这么设置剧情呢?



在封神故事中,闻太师讨伐西岐屡屡受挫,就连自身既当兵器,又当法宝的雌雄双鞭,都被姜子牙的打神鞭打断一根,气的闻太师七窍生烟。于是在弟子的建议下,前往五湖四海寻找同门师兄弟来帮忙,一开始请的是金鳌岛十天君,十天君原来早就看来是研究十绝阵。

正好赶上闻太师来邀请时,阵法刚刚炼成,大伙听听这名字,就不是善茬,书中的旁白都说这十天君是旁门左道,杀人不用刀。有人说过,上士用笔杀人,中士用舌头杀人,下士用刀杀人(上士杀人执笔端,中士杀人用舌端,下士杀人怀石盘)。

落魂阵的姚天君建议用自己的邪术,坏了姜子牙的性命,正所谓蛇无头不行,军无主则乱。这个建议得到闻太师的大力赞赏,为姚天君打call。姚天君用邪术(拜草人):筑一土台,设一香案,台上扎一草人,草人身上写“姜尚”的名字,草人头上点三盏灯,足下点七盏灯,上三盏名催魂灯,下七盏名促魄灯,姚天君在其中,披发仗剑,步罡念咒于台前,发符用印于空中,一日拜三次,将姜子牙的二魂六魄已经拜走,可见这个法术十分厉害。

后来的一魂一魄脱离本壳,飘飘荡荡来到昆仑山,正好被南极仙翁看见,大吃一惊,将姜子牙的一魂一魄装入葫芦内,这时候赤精子赶来,将姜子牙的魂魄要走,赶来西岐,凭借自身法力,十分自信,能抢回姜子牙的草人,没想到落魂阵十分强悍,姚天君用黑沙把赤精子足下两朵莲花打落,瞬间赤精子没自信了。又前往昆仑上求救,元始天尊说,我虽然是掌教,但是有些事情,还是要请教大老爷,有些解读封神的人就据此认定,阐教的教主是老子和元始,人道的教主是三皇,此言差矣。

人道的教主就是老子,我们多次强调,老子的人道、元始的阐教与人族的圣人女娲、三皇是合作关系,不是联盟关系(书中明确写到:度得轩辕升白昼。上有玉虚之宝箓)。



赤精子前往八景宫求救。老子将自己的太极图借给赤精子,交给赤精子时,老子自己就预感到了太极图也要遭受一遭劫难。赤精子拿到太极图以后,来到落魂阵前,将太极图抖开,化作一座金光桥,五色豪光,照耀大地,赤精子通过金桥走进落魂阵内,一把将草人抢走。

没想到赤精子这货,一朝被蛇咬,十年怕井绳,因为过于紧张,姚天君抓一把黑沙撒向赤精子,赤精子因为吃过亏,吓得转身就跑,结果将太极图落在了落魂阵内,吓得面黄肌瘦。就在这时,书中旁白说到,这太极图是老子开辟天地的宝物,分清理浊,定地水火风,包罗万象。

后来赵公明死在西岐,云霄三姐妹来报仇,摆下黄河阵,将十二金仙全都收入混元金斗,销去顶上三花和胸中五气,将十二金仙都变成了凡人。

在这种情况下,黄河阵中的混元金斗实在是也太强悍,老子和元始不得已亲自下山,会一会黄河阵,就在两位教主大破黄河阵时,又出现了一个图,名叫乾坤图,也是老子的,书中对这幅图没有做太详细的额描写,可见,老子应该还有其他的法宝图,其中最厉害的图还是太极图。

我认为,对一个人的评价,以书中的旁白最为客观,但是里面也夹杂着一些夸张的成分。比如,窦尔敦刚一开始进寺学习时,遇到的第一个高手外号叫一尊佛,后来看完全书,才知道这个大和尚,其实是个二流高手,书中旁白一开始也说他很厉害。其实是为了故事情节做铺垫,但是旁白的可信度很高。

就像我在之前解读三皇的那一章中,玉鼎真人称三皇为“开天辟地三皇大老爷”,开天辟地的是三皇吗?显然不是,他这是恭维三皇也具有开天辟地的本领,达到了圣人级别。

我们在《封神演义》的开篇中就看到了盘古的名字,但是在后来的书中,并没有盘古的戏份,也没有对盘古这位大神进行宏大描写,盘古成了一带而过的过客。

从第一章盘古的名字的出现次序来看,盘古应该是在太上老君之前的大仙,最次也是和老子一起出现的,但是书中却说老子才是开天劈地之人,《封神演义》第四十四回写到:太极图乃是老君辟地开天、分清理浊,定地水火风,包罗万象之宝。这如何解释呢?

我不是阴谋论者,但是我相信事情的本来面目应该不是太上老君所说的是他开天劈地。我通读全书,认为开天劈地的应该是盘古。



故事的情节应该是这样的(我推测):

盘古大仙出现在混沌时期,通过无上法力开天劈地,随后,盘古身体陨落,天地万物慢慢形成,这时候,道的化身鸿钧老祖跳出来了,老祖点化了其他大仙。

在古代神话中,天地初分之时出现的任何事物,都会成为不平凡的事物。比如,天地初分之时的葫芦藤,白蝙蝠精(张果老)等。天地初分之时出现了很多法宝,聚有先天灵气,被鸿钧老祖所得,或被元始天尊,太上老君,通天教主等大仙所得。

因为盘古已经陨落,所以太上老君就冒名顶替,自称是他开天劈地,他来贪这个功劳。《封神演义》中没有第二个人来作证,证明是太上老君开天劈地,也没有人出来揭穿太上老君忽悠人,因为太上老君在《封神演义》中仅次于鸿钧老祖。通天教主在万仙阵大败而逃,脸上挂不住,就曾经叫嚣要重新立地水火风,但是正好这时候鸿钧老祖出来当和事佬了。

可见,到了圣人级别,就有开天劈地的法力。所以,大家就不敢怀疑是不是太上老君开天劈地,或者说,心里明白,也不敢说出来。

这里存在一个问题,就是鸿钧老祖、昊天上帝(瑶池金母)、元始天尊、通天教主及女娲、三皇、准提、接引他们是怎么认为的?

这些人也认为是老子开天辟地吗?我觉得,就鸿钧老祖而言,在封神故事中,鸿钧老祖被设置的很高,是三界的精神领袖和三教导师,法力深不可测,应该不屑于把自己说成是开天辟地的大神。既然鸿钧老祖不屑于开天辟地,昊天上帝(瑶池金母)呢?

我们在本书分析过,天庭的主人,并不是一成不变的,我觉得在昊天上帝之前,应该也有上一任天帝,昊天上帝也有下一任天庭之主,至于他是怎么下台的或者退休的,就不得而知了。

对于开天辟地这件事,应该是属于比较隐晦话题,就算是昊天上帝(瑶池金母)心知肚明,应该也不会主动提起这个话题,这个话题,涉及到天庭统治秩序的合法性。本来,按照古人的观念,天命无常,唯有德者居之,谁开辟的天帝,谁就应该担任三界之主和天庭之尊。

历史上的周公就曾经为了周代替商的这一场战争,寻找合适的理由,周公找到的理由就是天命只认可有德之人,在殷商被周取代后,周公就宣称是因为纣王无道,殷商才会失去天下,他们周只是为民请命、替天行道。

如果大家都承认天地是盘古开辟的,那么盘古陨落之后,谁有能力谁就可以争夺三界之主的宝座,也能会引起群雄逐鹿。如果现在有一种说法,就是按照老子的说法,天地是在鸿钧老祖的安排下,由老子开辟的,并且,老子开辟后,按照鸿钧老祖的安排,鸿钧老祖自己不当天庭之主,自己只担任三界精神领袖,也不让自己的弟子老子担任三界之主,虽然是他开辟的。

鸿钧老祖安排别人交替担任天庭之主,大家一看,开天辟地的主儿还在,谁敢造次?元始、通天、女娲、三皇、准提、接引他们谁敢跳出来唱反调?有大佬鸿钧老祖镇着呢。只有这样,才能用最小的成本,来维系三界的秩序,只有保持现有的三界秩序,鸿钧老祖他们才能保证自己的想法(利益)得以有效的维护。

这其中,也包括昊天上帝和瑶池金母,他们也是目前现有秩序的受益人。

另外一点,老子的玄都洞门口挂着一副对联:道判混元,曾见太极两仪生四象。鸿蒙传法,又将胡人西度出函关。这副对联中,有一般是虚的,有一半是实的。虚的部分就是老子自吹自擂的内容:道判混元、鸿蒙传法。实的内容就是:曾见太极两仪生四象、又将胡人西度出函关。

这里的曾见和又将怎么理解呢?应该是他曾经看见开天辟地的场景,也曾经度化过胡人。在封神故事的后面,有陆陆续续介绍过几次太极图和老子本人,老子本人作为人道的教主,对他的赞美之词溢于言表,对太极图也有几次赞言,大体也不过是和上面的那副对联的内容一致,而且书中也明确说到混沌未分盘古出,综合以上的分析,我觉得开天辟地的大佬应该是盘古大神。




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