与人交往时我想到孟子中的名言
1、尽信书,不如无书
2、不以规矩,不能成方圆
3、生于忧患而死于安乐也
4、民为贵,社稷次之,君为轻
5、天时不如地利,地利不如人和
6、穷则独善其身,达则兼济天下
7、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也
8、学不厌,智也;教不倦,仁也.仁且智,夫子即圣也
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可运于掌
10、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
11、天时不如地利,地利不如人和
12、一日暴之,十日寒之,未有能生者也
13、一叶蔽目,不见泰山
14、以五十步笑百步
15、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也
16、不以规矩,无以成方圆
17、得道者多助,失道者寡助
18、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信
19、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!
20、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉
21、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼
22、权,然后知轻重;度,然后知长短
23、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
24、生于忧患,死于安乐
25、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
26、天下之本,国之本在家,家之本在身
27、我善养吾浩然之气
28、惟孝顺父母,可以解忧
29、孝子之至,莫大乎尊亲
30、养心莫善于寡欲
可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏
一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真
不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 ——三毛
为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 ——金缨
美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰
交往是人类的必然伴侣。(马克思)
个人是社会存在物。 ( 马克思 )
社会——不管其形式如何——究竟是什么呢?是人们交互作用的产物。 ( 马克思 )
我们越往前追溯历史,个人,从而也是进行生产的个人,就越表现为不独立,从属于一个较大的整体:最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中;后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。 ( 马克思 )
人是最名副其实的政治动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产……是不可思议的。 ( 马克思 )
社会关系实际上决定着一个人能够发展什么程度。 ( 马克思 )
人起初是以别人来反映自己的,名叫彼得的人把自己当作人,只是由于他把名叫保罗的人看做是和自己相同的。 (马克思)
如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而你如果把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
三人行必有吾师,择其善者而从之,择其不善者而改之。(孔子)
高上等贵,不以骄人,聪明圣知,不以穷人,齐给速通,不争先人,刚毅勇敢,不以伤人。
人不知而不愠,不亦君子乎? (孔子)
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子) ·生死之交,其贵无比 ——民谚
·凡与人交,不可求一时亲密,人之易见喜者,必易见怒,惟遵。 ——佚名
·凡与人交,不可求一时亲密,人之易见喜者,必易见怒,惟遵礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是——陈道
·修其身而后交,善其谋而后动。 ——杨子
·详交者不失人,泛交者多后悔。 ——(晋)葛洪
·用不存成见的心情和人交往,才可以交到朋友。 ——罗兰
·上交不谄,下交不骄。 ——(汉)杨雄
·好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 ——苏格拉底
·君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。 ——庄周
·为了使儿童具有自信,获得一点点与人相处的技能,就去牺牲他的天真,让他和那些没有教养的邪恶的孩子——洛克
·君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡似亲, ——佚名
·始交不慎,后必成仇。 ——申居郧
·势利之交,难以经远。 ——(三国)诸葛亮
·势力之交难以经远。 ——陆机
·人要长交,帐要短结 ——佚名 人生贵相知,何必金与钱
----唐代李白《赠友人》诗之二
友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。
——荷 麦
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。
——纪伯伦
真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M.
真正的友情,是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿
挚友如异体同心。
——亚里士多德
世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。
——纪伯伦
对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
——莎士比亚
在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克
单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克
相识与友谊的关系恰似调情之于恋爱——兴奋,但却又不满足。
——亚历克·沃
友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。 ——伏尔泰
只有对于朋友,你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐,恐惧与希望,猜疑与欢慰。 ——培根
没有比无知的朋友更危险的了。还是有聪明的敌人为好。 ——拉封丹
柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。 ——罗曼·罗兰
朋友间有误会应当坦率地交换看法,不可背地诽谤;有过失应当面规劝之,在背后则应赞扬他的优点 。 ——贝原益轩
帮助朋友,以保持友谊;宽恕敌人,为争取感化。 ——富兰克林
人们结成友谊的原因很多,有出于自然的,也有出于契约的,有出于自身利益的,也有出于共同志趣的。 ——杰·泰勒
把友谊限于两人范围之内的人,似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。 ——亚当·斯密
为朋友死不难,难的是找一个值得为他死的朋友。 ——姆霍
因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。
——塞内加
谁要在世界上遇到过一次友爱的人,体会过肝胆相照的境界,就是尝到了天上人间的欢乐。 ——罗曼·罗兰
理解人的方法只有一个:判断他们的时候不要急躁。 ——圣佩韦
能对你开怀直言的人,便是你的挚友。 ——博斯威尔
要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。 ——开伦
哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。 ——夏洛蒂·勃朗特
开诚布公与否和友情的深浅,不应该用时间的长短来衡量。 ——巴尔扎克
生活中遇到大忧大患,友谊应该是有效的安慰。 ——巴尔扎克
友谊是精神的默契,心灵的相通,美德的结合。 ——彭威廉
我不愿意把我们之间的友谊比作铁链;因为铁链也许会被雨水锈蚀,或被倒下来的树砸断。 ——彭威廉
友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。 ——拉罗什夫科
友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 ——歌尔德斯密斯
别有寄托的友谊,不是真正的友谊,而是撒入生活海洋里的网,到头来空收无益。 ——纪伯伦
但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友,因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 ——克雷洛夫
以权利合者,权利尽而交疏。 ——《史记》
以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。 ——王通
什么样的人,交什么样的朋友。 ——欧里庇得斯
想与所有人交友的人,不是任何人的朋友。 ——普菲费尔
君子以文会友,以友辅仁。 ——曾子
要尊重你的朋友,并且要跟人家讲信用。 ——《圣经后典·便西拉智训》
人最大的爱无过于为朋友献身。 ——《新约全书·约翰一书》
为朋友提供方便也即为自己做好事。 ——伊拉斯漠
当你的朋友向你倾吐胸臆的时候,你不要怕说出心中的“否”,也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候,你的心仍要倾听他的心;因为在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的喜乐中发生而共享了。 ——纪伯伦
真正的友谊总是预见对方的需要,而不是宣布自己需要什么。 ——莫洛亚
男子间的友谊,是建立在个人的观点和兴趣上,女子间的交往,则是由于她们处于共同命运。 ——西蒙·波娃
没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流,有时,友情的过程是短暂的,有限的。 ——索菲娅·罗兰
友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。
——泰戈尔
友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。 ——罗伯特·林德
朋友交好,若要情谊持久,就必须彼此谦让体贴。 ——乔叟
与有权势的人交朋友是靠不住的。 ——费德鲁斯
最关于应付对外面敌人的恐惧的是尽量交友;对于不能交为朋友的人,至少要避免和他们结怨;要是连这个也办不到,就要尽可能地避免和他们往来,为自己的利益疏远他们。 ——伊壁鸠鲁
愿除了寻求心灵的加深之外,友谊没有别的目的。 ——纪伯伦
只能和你同乐不能和你共苦的人,丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
——纪伯伦
友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。 ——纪伯伦
所谓关心,就是对别人的体贴之心。 体贴不是煞有介事的,而是细微的,不露声色的。 ——铃木健二
信赖一个人之前,先同他一块儿吃掉一大堆盐。 ——佚名
朋友互相吹捧,友谊毫无价值。 ——瓦鲁瓦尔
人人能因被人认识而得益。 ——莫洛亚
在“友谊”的机械装置上使用“礼貌”这种精炼油实为明智之举。
——科利特
最亲近的朋友往往就是铸成大错的冤家。 ——约·梅西
朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。 ——西塞罗
使我们摔交的往往是我们的朋友。 ——雨果
当你身居要职的时候,不会愿意接待朋友;有一天他失意伤心,才会需要朋友同情。 ——萨迪
求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。
——莫罗阿
唯有形单影只的人才知道友谊的充实的欢乐,其他人有他们的家庭;而对于孤身索居、离乡背井的人,朋友就是一切。 ——威拉·卡瑟
多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任:或全盘信任,或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复,那么,信心只能增加人生的爱的苦恼,而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢?也没有关系:我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。
——莫洛亚
一个偶然的机缘,一盼,一言,会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制,或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契,胜于在精神上与外人相契的程度,可远过于骨肉至亲。
——莫洛亚
我们不可能说出友谊形成的确切时刻。就像向盛器滴滴灌水,最后一滴才使盛器溢满;许许多多的友善言行也是如此,最后一次才使人心领神与,情长谊源。 ——鲍斯韦尔
友谊与爱情一样,只有生活在能够与之自然相处,无需做作和谎言的朋友中间,你才会感到愉快。 ——莫洛亚
交朋友是可以产生伟大的力量的。 ——徐特立
两个人交谈,一个人可以洗耳恭听。但是,三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。 ——爱默生
在寂寞无聊中,一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
——卢梭
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 ——苏格拉底
一个知己比任何医师都可贵。 ——大加图
朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。
——威廉·申斯通
遇见通情达理的人,我们当然感到趣味无穷;遇见怪诞不经的人,我只当散心取乐。 ——莫里哀
千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他。 ——西蒙·本·埃里查拉比
世界上最难寻觅而又最易失去的是朋友。 ——韦伯斯特·罗利
在确保终身幸福的所有努力中,最重要的是结识朋友。 ——伊壁鸠鲁
在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。 ——泰戈尔
一生中交一个朋友谓之足,交两个朋友谓之多,交三个朋友谓之难得。
——亨·亚当斯
知道危险而不说的人,是敌人。 ——歌德
真正的友谊不是一株瓜蔓,会在一夜之间蹿起来,一天之内枯萎下去。
---夏洛蒂·勃朗特
友谊真是一种最神圣的东西,不光值得特别推崇,而且值得永远赞扬。
---伊壁鸠鲁
那个有过三个朋友而又先后失去的人,你不要做他第四个朋友。
---拉发特
那些私下和你谈到你的错误的人,可放心和他做朋友,因为他甘冒不韪。
---刺里
衣服新的好,朋友旧的好。
---莎士比亚
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
---奥立弗·哥尔斯密
教师常常忘记,品德首先是在人们相互交往中形成的。伟大的义务感,只有当它能在生活实践的每一步中得到生动体现时,才能成为人的行为准则。在培养未来的一代人时,我们应当首先在个人领域,即在青年人靠良心的驱使而产生并得到控制的相互关系领域里,培养最纯洁,最富有人道主义的情感。
---苏霍姆林斯基
礼仪又称教养,其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已,谁能理解并接受了这点,又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们,他一定会成为一个有教养的绅士。
---洛克
在世俗的交往中,若有人慷慨借贷,而偿还时我们却百般拖沓,这就叫做忘恩负义;我们如果辜负了上天的恩赐,罪孽就更加深重,因为欠了上天的债是必须偿还的。
---莎士比亚
与人交往时,让我们记得,我们不是同理智的动物交往,我们是同感情动物交往,与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。
---卡耐基
1、仁者无敌。
2、贤者在位,能者在职。
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
4、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
5、说大人则藐之,勿视其巍巍然。
6、民事不可缓也。
7、天时不如地利,地利不如人和。
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
9、保民而王,莫之能御也。
10、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
12、穷则独善其身,达则兼善天下。
13、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。
14、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
15、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
16、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
17、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
18、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
19、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。
老吾老以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。诗云刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。
孟子人性善的观点是从“人皆有不忍人之心”中推导出来的。( )_百度...
1、提醒我们要珍视和发扬内在的善良情感,用它来指导我们的行为和道德选择。在当今复杂多变的社会环境中,我们很容易受到各种消极因素的影响,失去对善良的追求和信仰。如果我们能够时刻铭记孟子的教诲,坚守内心的善良和道德原则,我们就能在面对各种困难和挑战时保持清醒和坚定。2、在人际交往中,我们应该...
人之相识,贵在相知,人在相知,贵在知心是什么意思
意思是是人之相知贵在知心吧 人们互相认识,贵在能够相互了解。 而人们相互了解,贵在能够了解到对方的心灵深处。相识: 互相认识、交往。贵: 可贵。相知: 相互了解。这句话出自孟子,告知人们人与人的交往, 最可贵的是互相了解;互相间的了解, 最可贵的是互相知心。
作文《我崇拜的人孟子》400字
作文《我崇拜的人孟子》如下。孟子是战国中期的儒学大师,在诸子百家中以雄辩著称,不论是游说诸侯、与各家争论,还是教育弟子,孟子的言行总是充满自信。孟子的自信主要表现在三个方面,一是捍卫与弘扬儒家思想文化,二是坚持以民为本的治国理念,三是坚守“大丈夫”的理想人格,而这三者归根结底是文化...
敬人者,人恒敬之什么意思?
意思是别人尊敬我一尺,我要尊敬别人一丈,尊敬别人的人,别人也会尊敬他;不尊敬别人的人,别人也同样用他对待别人的方式来对待他。 改自:《孟子·离娄下·第二十八章》:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。” 意思是:仁人爱人,有礼的人尊敬人。爱人的人,别人就一直爱他;尊敬人的人...
读了《将心比心》,我想到了《孟子梁惠王上》中的名句——;——,希望大...
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。尊重自己家中的老人,将心比心,推广出去,也就自然而然会尊重社会上所有的老人;关爱自己家中的孩子,将心比心,推广出去,也就自然而然会关爱社会上所有的孩子。
懂得爱人和敬人孟子说过的名句
3、欣赏:孟子说:"君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让 的人尊敬别人。爱别人的人,别人也会爱他;尊敬别人的人,别人也会尊敬他。假定这里有个人,他对我蛮横无礼,那君子必 定反躬自问:我一定不仁,一定无礼吧,不然的话...
人际交往的基本原则
1. 平等原则:在人际交往中,我们应当坚持每个人都是平等的,不论其社会地位或财富如何。正如孟子所言,真正的有志之士不会因富贵而堕落,不会因贫贱而动摇,也不会因威武而屈服。在社会主义社会,人们之间的平等关系是交往的基础,不应存在高低贵贱的分别。2. 尊重原则:尊重是人际交往的核心,它包括...
孟子是一个什么样的人
孟子是一个有学问,才华的人。孟子是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思(孔伋,是孔子的孙子)的门人(门人指学习于某人的弟子)。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁...
关于人和人交往的名言
尊敬别人,才能让人尊敬。 不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》失信就是失败。——左拉 与有肝胆之人共事,从无字句之处读书。——周恩来 得放手时...
儒家所设定的人际交往的情感根基是( )
儒家所设定的人际交往的情感根基是仁者爱人。一、“仁者爱人”思想介绍 “仁者爱人”出自《孟子·离娄下》第二十八章。仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人 ; 仁者是具有大智慧,人格魅力,善良的人。原文曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。 爱人者...
丰姣宏强:[答案] 曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐乎?” 曰:“不若与人.” 曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?” 曰:“不若与众.” 这个也许算吧,这是国君与百姓的. 简而言之就是独乐乐不如众乐乐.
如皋市17243392367: 《孟子》关于交友的名言 - ?
丰姣宏强: 岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子. 度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇. 如果说友谊的第一个法则是它必须得到培育,那么第二个法则就是:当第一个法则被忽略时,必须做到宽容. 朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,...
如皋市17243392367: 人与人之间的名言 - ?
丰姣宏强: 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之. ―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上. ―――约翰•高而斯华...
如皋市17243392367: 孟子说的待人处事要真诚的名言警句 - ?
丰姣宏强: 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人.在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.【译文】爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬.
如皋市17243392367: 在汽车上,我们看到有人给老年人或者给小朋友让座,我会联想到孟子的名句 - ?
丰姣宏强: 1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也.(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年.祖孙两人,更相为命.(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望.(黄遵宪)
如皋市17243392367: 《孟子》中的经典成语和名言.ppt - ?
丰姣宏强: 1、诚者,天之道也;思诚者,人之道也. —— 孟子 2、敬人者,人恒敬之. —— 孟子 3、君子有三乐,而王天下不与存焉.父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也.君子有三乐,而王...
如皋市17243392367: 孟子说的名言有什么? - ?
丰姣宏强: 孟子名言 孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰:“我知...
如皋市17243392367: 孟子谦虚的名言有哪些 - ?
丰姣宏强: 孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之.”(离娄上) [译文] (孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反...
如皋市17243392367: 孟子有哪些名言 - ?
丰姣宏强: 孟子名言 (1)不以规矩,不成方圆. 【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形. (2)权,然后和轻重;度,然后知长短. 【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短. (3)人有不为也,而后可以有为. 【译文】人要有...
如皋市17243392367: 孟子名言急需孟子的名言警句 ?
丰姣宏强: 1、彼一时,此一时也 、彼一时, 2、出乎尔者,反乎尔者也 、出乎尔者, 3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 、富贵不能淫,贫贱不能移