有关达摩祖师画像的对联
上联:看破有尽之身躯,万境之尘缘自息;
下联:悟入无念之境界,一轮之心月顿明。
或者再一幅对联:
上联:做个好人,心正身安,魂梦稳;
下联:行些善事,天知地鉴,鬼神钦。
中华传统文化,是中华文明成果根本的创造力,是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统文化是以老子道德文化为本体、以儒家、庄子,墨子的思想、道家文化为主体等多元文化融通和谐包容的实体系。是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。
中国传统文化简介:
仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让;琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义;皇宫官府、宫庭文化、帝王学。
诸子百家
1.道家(老子、庄子、列子;思想:道德,无为、逍遥;《南华经》《道德经》 《管子》
2.儒家(孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子;思想:仁、义、礼、智、信;四书:《中庸》《大学》《孟子》《论语》)
3.法家(李悝,韩非、李斯、《韩非子》思想:君主集权,以法治国)
4.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼爱、非攻、举贤、节俭)
5.名家(邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》)
6.阴阳家(邹衍、五行、金木水火土)
7.纵横家(鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》)
8.杂家(吕不韦《吕氏春秋》)
9.小说家(虞初《虞初周说》)
10.兵家(孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想:【知己知彼,百战不殆】的军事格言,就出自此书。)
11.医家(扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳)
琴棋书画
笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。十大名曲(《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《 渔樵问答》);中国象棋、中国围棋,对弈、棋子、棋盘;中国书法、篆刻印章、文房四宝(毛笔、墨、砚台、宣纸)、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书;国画、山水画、写意画;敦煌壁画;八骏图、太极图(太极)。
传统文学
主要是指诗词曲赋。
《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》;先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)、《聊斋志异》等。
传统节日
中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日:春节、上元节(元宵节)、花朝节(百花生日)、上巳节(三月三)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。
中国戏剧
京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏等。
中国建筑
亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅
汉字汉语
汉字
汉字是世界四大自源文字之一(另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字),唯一一种使用至今,并仍然充满活力、历久弥新。
汉字作为表意(语素)文字的杰出代表,独霸世界文字之林半边天(另一半是各种字母、表音文字)。
汉字及其所记录的汉语,精妙绝伦,其艺术性盖诸文字之冠。产生了古典格律诗、对联、字谜、测字算卦等世间仅有的艺术。
少有文字的书写能成为一门艺术,更无一能达到汉字书法艺术之高度。碑帖、篆刻、牌匾、楹联、尺幅、扇面,样样精妙绝伦。
汉字的一笔一划,无不体现祖先们的智慧和对世界的理解。所谓中国哲学,在汉字的构造中体现得淋漓尽致。
从春联、倒「福」字,到「招财进宝」,以及「福禄寿」字画,还有洞房里火红的「囍」字,灵堂前肃穆的「奠」字,汉字就是活生生的民俗与文化。
汉字维系中华一统数千年。九州四海、古人今人用的是同一种汉字,交流无碍。今天的人们仍可阅读秦简汉帛、唐碑宋贴,在世界所有文明中,堪称绝无仅有的奇迹。
对联、谜语(灯谜)、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令、打油诗等……
传统中医
中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》《神农本草经》、《伤寒杂病论》、《金匮要略》
宗教哲学
儒、道、佛、周易、阴阳、五行、干支、罗盘、八卦、占卜、风水、面相等
民间工艺
潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、凤眼、千层底、檐、鹫
中华武术
太极拳、咏春拳、少林、武当
地域文化
中土文化、潮汕文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、天府之国、大西北、桂林山水、天涯海角、中原文化、巴陵文化……民风民俗
礼节、婚嫁(红娘、月老、聘礼、洞房)、丧葬(孝服、纸钱、头七)、祭祀(天地祖先);门神、年画、鞭炮、汤圆、饺子。
衣冠服饰
汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的中山装、唐装、旗袍,各少数民族服饰、各类传统及现代的佩饰、鞋、帽等。
四大雅戏
花鸟鱼虫
动物植物
龙、凤、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫...;十大名花兰花,梅花,牡丹,荷花,菊花,月季,桂花,杜鹃花,水仙花和茶花。
龙生九子:囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、螭吻、饕餮、椒图、蚣蝮、貔貅。
古玩器物
玉(玉佩、玉雕……)金银器、瓷器、红木家俱、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器(盔甲、大刀、宝剑、十八般兵器等)、青铜器、古玩(铜钱等)、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼(宫灯、纱灯)、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、铜镜、大花轿、水烟袋、鼻烟壶、芭蕉扇、桃花扇。
饮食厨艺
出门七件事:柴,米,油,盐,酱,醋,茶;茶道;酒文化、中国菜、八大菜系(鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽)、饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子;鱼翅、熊掌、海参、鲍鱼……
传说神话
盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、精卫填海、天仙配、梁祝、孟姜女哭长城、牛郎织女、白蛇传......
神妖鬼怪
神仙、妖怪、玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥···
传统音乐
是指中国人运用本民族固有方法、采取本民族固有形式创造的、具有本民族固有形态特征的音乐,不仅包括在历史上产生、流传至今的古代作品,还包括当代作品。可见,传统音乐包括“国乐”但不包括“新音乐”,但它们都是“中国音乐”。
传统音乐是中国民族音乐中一个极为重要的组成部分,传统音乐与新音乐的区别并不在于创作时音的先后,而是在于其表现形式及风格特征。如二胡独奏曲《二泉映月》、《渔舟唱晚》虽是近代音乐作品,但其表演形式属中华民族所固有,所以也是传统音乐。相反,学堂乐歌、钢琴独奏曲《牧童短笛》等因其音乐形态特征借鉴了西方音乐,故不是传统音乐。
传统音乐的划分最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》,分为五大类:歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐,但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌,于是就变成四大类:民歌、民族器乐、曲艺(即“说唱”)音乐、戏曲音乐。
实际上,“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念:“民族音乐”包括传统音乐和新音乐;而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。且中国的民族音乐是非常丰富的,除了民间音乐,还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下:民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐;其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐;文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲;宗教音乐包括道教音乐、佛教音乐、伊斯兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐;宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、喜迎及巡礼乐、宴乐。
“戏曲”
戏曲“四大声腔”
四声腔,展辉煌,对戏曲,有影响;
昆山腔,经改良,艺术上,有开创。
弋阳腔,节奏强,加滚白,调高亢;
梆子腔,声响亮,花苦音,巧用上。
皮黄腔,二合一,称二黄,和西皮;
西皮刚,二黄抑,后发展,成京剧。
声腔中以昆山腔、弋阳腔、梆子腔、皮黄腔为典型。
中国古典十大名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。
中国对联
对联,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
对联起源秦朝,古时称为桃符。关于中国最早的楹联,谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出,中国最早的楹帖出现在唐代。
时间跨度为先秦、两汉至南北朝。在中国古诗文中,很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮,耕田而食”、“日出而作,日入而息”之类。至先秦两汉,对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句,如:“渺能视,跛能履。”(《履》卦“六三”)、“初登于天,后入于地。”(《明夷》卦“上六”)《易传》中对偶工整的句子更常见,如:“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《系辞下传》)、“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。”
律偶,格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗,正式形成于唐代,但其溯源,则始于魏晋。曹魏时,李登作《声类》十卷,吕静作《韵集》五卷,分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外,孙炎作《尔雅音义》,用反切注音,他是反切的创始人。
中华传统文化应包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语、道教文化、禅宗文化、饮食文化、孝贤文化、慈善文化、中医文化等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、清明节、五月初五端午节、七月初七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
名山大川
中国五岳:华山、恒山、衡山、嵩山、泰山。
上古道家修仙圣地:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山等
道教现四大名山:青城山、龙虎山、武当山、齐云山。
佛教现四大名山:山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山……
五岳归来不看山,黄山归来不看岳!
长江、黄河、珠江、黑龙江、松花江、辽河、海河……
九年面壁,妙理悟三乘。
——这副对联简明扼要地叙述了达摩祖师从印度东来,一苇渡江,以及在少林寺面壁九年的事迹。该联认为禅宗的“妙理”悟到了“三乘”,即体会到了三种修持途径:菩萨乘、缘觉乘、声闻乘。佛家的修持途径好比所乘的三种车。“三乘”中只有“菩萨乘”才能普度众生,其他的“缘觉乘”和“声闻乘”只能自度。达摩禅宗却把“三乘”都悟到了。
中国禅宗的始祖:菩提达摩祖师的故事
定山寺至今留有“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。其中,达摩画像碑为国内最早的达摩造像碑,比嵩山少林寺的祖师碑要早120多年。定山寺成为禅宗重要丛林,被誉为“达摩第一道场”。遇毒而逝:达摩晚年的事迹,各传都未明确记载。后人传说他遇毒而逝,葬于熊耳山(今河南宜阳县),但又传魏...
包山禅寺开工建设
药师佛和阿弥陀佛分列左右,伽叶尊者和阿难尊者作为胁侍。殿内还设有海岛观音及众多菩萨和天神的塑像,两侧则是十八罗汉和文殊菩萨、普贤菩萨的画像。藏经楼位于大殿后方,西侧则是御碑亭,而玉佛殿则坐落在大殿西南侧,内有一尊汉白玉释迦牟尼佛像。祖师殿位于玉佛殿的南侧,供奉着达摩祖师的圣像。
一苇渡江达摩遗迹
,以及一块具有重要历史价值的达摩画像碑。这块画像碑是目前发现的最早的达摩造像碑,比嵩山少林寺的祖师碑还要早约120年,见证了禅宗历史的早期发展。定山寺因达摩大师的驻锡而成为了禅宗的重要丛林,被誉为"达摩第一道场",这里的每一块石头、每一处壁画,都承载着深厚的历史底蕴和禅宗文化的传承。
有谁知道少林寺祖师达摩是否会掉鱼,他的画像会什么会出现在鱼杆上...
那不是鱼杆是芦苇.那是达摩祖师一苇渡江的画像,传说达摩武功卓绝,能真气外放,过江只需踩一支芦苇
一苇渡江达摩石碑
在南京的竹林中,一块珍贵的石碑被发现,它揭示了达摩"一苇渡江"的历史画面。这块画像石碑源自明代弘治四年,具体是公元1491年,上面刻着一位络腮圆眼、拱手站立在渡江芦苇上的达摩形象。在石碑的左侧,篆刻着"大明弘治四年辛亥岁三月季春,定山释子八十翁……"的文字,据称是由当时的80岁高僧,临济宗...
黄飞鸿到底是英雄还是清朝的走狗?你怎么看?
在当时的弟子中,有一个名叫梁宽的悟性高,学武快,得其真传,深受黄飞鸿喜爱。据《西关武林旧事》记载,梁宽后来也在广州开设武馆,武馆正厅高挂一幅达摩祖师的一苇渡江画像,两旁则挂有黄飞鸿手书的对联——“达摩西来入粤华林开教禅拳一体同心见性吾辈乃承衣钵,至善从闽莅穗海幢授法南传少林脉继有...
愿乘风破万里浪 甘面壁读十年书意思和出处
精心刻苦地练武,直到练成了才对他叔父说:“我有了本事,就可以乘长风破万里浪。”后来宗悫真的成了一位赫赫有名的大将军。另一个典故是达摩祖师曾经在少林寺对着石壁打坐十年,终于领悟了佛法真谛。传说达摩面对石壁时间长了,石壁上就留下了他的形象,就像隐约可见的水墨画像。
达摩祖师身背着何物
摩多罗尊者右手持禅杖,左手持拂子,身背经箧,头罩华盖,奔走途中,身旁猛虎相随。前方可见无量光佛坐于塔中,另有粉色祥云前托佛塔,延绵而下至世间,这种画法来自汉地明代罗汉画像。上界有光芒四射的白度母化现。
日本达摩颜色的忌讳
那个时候,日本就建起了大大小小的佛教寺庙。这些新皈依佛教的僧人就思来想去,除了一些已知的著名的菩萨之外,他们还加了一个达摩祖师的画像,以显示"祖师"的身份不同。但是人们发现,没有手和脚的达摩祖师好像有点萌蠢,形象很亲民啊!后来相传,日本发生了一次大饥荒,于是日本大和尚便将达摩做成拿在...
风俗:中卫师婆子回土
师婆子在中卫是一种传承下来的职业巫教。她们供奉的是达摩祖师。多数师婆子是家族传承,她们的主要职责是为民众举行回土、净宅子等活动,也负责禳解驱邪、为人消灾。通常,当地人在盖新房或搬入新居时,会认为这是对土地爷的冒犯,因此需要敬土、回土、净宅子,并安置土地爷。特别是在农历七月十五日...
蔺斧更昔: “九年面壁成空相,一苇渡江证菩提”是形容菩提达摩(Bodhidharma)的诗句.达摩是印度禅宗第28代祖师,也是中国禅宗的始祖.他历经九年面壁修行,领悟到禅宗的奥义,成为了禅宗的重要人物.达摩还曾渡过长江,在少林寺修行,传授...
东平县19287349693: 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ?
蔺斧更昔: 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...
东平县19287349693: 金庸小说中谁的武功最高 - ?
蔺斧更昔: 绝顶高手入围理由如下: 1、达摩祖师:《九阳真经》、《易筋经》的撰写者,少林七十二绝技的创造者,将佛教带入中国的布道者,拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷. 2、少林无名老僧:还用多说吗?如果不了解的话,请详...
东平县19287349693: 【篁篱菊苑】对联:= 一苇渡江寒!?
蔺斧更昔: 两杯随梦远
东平县19287349693: 传说中的达摩祖师是不是真的存在? - ?
蔺斧更昔: 达摩祖师十月五日生,姓刹帝利,初名菩提多罗,后改为达摩多罗,达摩祖师为禅宗始祖,又称初祖,菩提达摩大师,达摩,或仅称菩提.达摩祖师系天竺香至王之第三个儿子,于我国梁普通元年泛海至广州,渡江北上,到了现今之嵩山少林...
东平县19287349693: 金庸笔下人物谁的武功最高 - ?
蔺斧更昔: 1、达摩祖师来自天竺,是一个拥有诸多神奇传说的人物,中国佛教的开山祖师爷.相传由他从印度传入的《九阳真经》是武林中一部颇具传奇性的秘籍,是一套精绝奥妙的无上心法.[注:《九阳真经...
东平县19287349693: 达摩祖师是什么佛(达摩祖师是释迦摩尼吗) ?
蔺斧更昔: 1、那么,本期佛教文化一起了解一下吧!2、菩提达摩是南北朝禅僧,意译为觉法,... 据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人.3、达摩祖师的弟子...
东平县19287349693: 花不解语花颔首 佛渡我心佛空叹 解释 - ?
蔺斧更昔: 这是心物一如,物空心空的法身境界语.花颔首,是无情物做有情状,看似将物拟人,实是心证境界无内外之分时,应景而作,佛空叹,是佛渡其心而无可渡.请看慧可面见达摩祖师“安心...
东平县19287349693: 下面哪一位被称为佛教禅宗祖师 - ?
蔺斧更昔: 中国禅宗有六位祖师:一祖 达摩祖师 二祖 慧可大师 三祖 僧璨大师 四祖 道信大师 五祖 弘忍大师 六祖 慧能大师