用移步换景写妈祖的作文怎么写

作者&投稿:关径 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
使用移步换景法的写景作文有哪些?~

一个星期天的早晨,金风送爽,繁华的都市还沉浸在宁静的晓色中,我随家人来到附近的复兴公园散步.
走进公园大门,首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶,高大的法国梧桐,失去了往日绿叶团团、浓荫匝地的风采,显出几分潇瑟与瘦削来,使人想起步履满跚的老人.树上不时飘落的片片黄叶,随风盘旋,“从天而降”,散落在草坪、池塘、小道上,给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩.
一个星期天的早晨,金风送爽,繁华的都市还沉浸在宁静的晓色中,我随家人来到附近的复兴公园散步.
走进公园大门,首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶,高大的法国梧桐,失去了往日绿叶团团、浓荫匝地的风采,显出几分潇瑟与瘦削来,使人想起步履满跚的老人.树上不时飘落的片片黄叶,随风盘旋,“从天而降”,散落在草坪、池塘、小道上,给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩.

关于移步换景的作文(共5篇)移步换景优秀作文作文专题二——移步换景法【特点】移步换景法一般适合于游记或参观记,描写景物时,人走景移,随着观察点的变换,不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时,首先要把观察点的变换交代清楚。这样,读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来,使读者看到一幅,推荐访问:移步换景的写景作文 移步换景的游记作文
第一篇:《移步换景优秀作文》
作文专题二——移步换景法
【特点】
移步换景法一般适合于游记或参观记,描写景物时,人走景移,随着观察点的变换,不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时,首先要把观察点的变换交代清楚。这样,读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来,使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。采用移步换景法描写景物时,要注意围绕一个中心展示不同的画面,避免有支离破碎的感觉。其次要进行精心的剪裁,要把一路上最有特色的景物描绘出来,删去一般性的描写,避免记流水帐。
【例文】
一走进我们的校园,令你最注意的就是我们校园里的假山。
这座假山小巧玲珑,它是由大小不一的太湖顽石垒成。假山上刻着“凌云峰” 三个大字, 远远望去,怪石嶙绚,参次错落,挺拔峻秀,情趣宜人。
假山顶上一柱黑色方石婷婷玉立,方柱底边,端座着一个袖珍小亭,几株不知名的花草将它团团围住,日光隔了浓密的花草照下来,亭院里便落下参差斑驳的阴影,蚂蚁迈着轻快的步伐忙碌着,蝴蝶和花儿翩翩起舞。
假山中央有一条蜿蜒而下的水流,细水潺潺,轻轻落入池里吓跑了几尾正在玩耍的小鱼。
走进细看,假山各部分的样子都不相同。或像一头静静蹲着的小象,或像一头在沙漠中踱步的骆驼,又似苍鹰展翅高飞,或有点狮身人面像的味道,有如狮子昂首挺立,�6�7�6�7真是移步换景,随角度的不同而让人浮想联翩。
假山周围,环绕着椭圆形的水池,池水清澈见底,池里荷花袅娜地开着的;睡莲下面是是脉脉的流水,遮住了玩耍的鱼儿,一条曲折的小石子路包围着水池,这是一条热闹的路,同学总爱在这里玩耍。假山四面,长着些杨柳和一些不知道名字的树,蓊蓊郁郁的。
真水绕假山,假山映真水,这座假山真是给校园增添了许多情趣!
【例文】一个星期天的早晨,金风送爽,繁华的都市还沉浸在宁静的晓色中,我随家人来到附近的复兴公园散步。
走进公园大门,首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶,高大的法国梧桐,失去了往日绿叶团团、浓荫匝地的风采,显出几分潇瑟与瘦削来,使人想起步履满跚的老人。树上不时飘落的片片黄叶,随风盘旋,“从天而降”,散落在草坪、池塘、小道上,给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩。
园内,开阔的大草坪,浅草平铺,秋意盎然,在晨光的映照下,像一张色泽金黄的大地毯。四周高大挺胸的雪松,绿叶苍翠,郁郁葱葱,使人感到无限生机。
沿着步行道走去,随处可见的花坛里,鲜花盛开,景色喜人。一串串红得像燃烧的火焰,竞相开放;白菊花好似象牙琢就的精美工艺品,花朵硕大,冰清玉洁,镶嵌在一串红的周围,红白依托,互相映衬,真是美丽极了!
走到荷花池边,我不觉被池中落叶构成的图案吸引住了,深浅不一的黄叶,在池中时浮时沉,有的孤零零地飘在水面上,像湖中的一叶扁舟,有的三五片汇集在一起,被风吹得时即时离,有分有合,在人眼前幻化出小狗、小猫、高楼、大山等模糊的形象来。一阵秋风吹过,池中泛起粼粼波纹,它们便一起跑到池塘的那一边去,什么都不像了。只有依偎在池水一角的落叶,任凭风吹不动,始终保持着固定的形状。 我们在不绝如缕的走进园晨练的老人身边走出园门,而这时,四周已笼罩着灿烂的秋阳。

妈祖
在福建省莆田市湄洲湾口,有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上
有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇,供奉着世界闻名的“海神”妈
祖娘娘。
妈祖娘娘出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二
世孙女。是当地的望族。她原名林默,妈祖娘娘的父母二人多行善
积德。
妈祖娘娘曾祖父莆田人林保吉,参加北宋军队,林保吉参与了
作战指挥。妈祖娘娘的祖父莆田人林孚,妈祖娘娘父亲莆田人林愿
,林愿后辞官回乡。一天晚上,王氏梦见观音大士慈详地对她说:
“你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”于是妈祖娘
娘的母亲王氏便怀了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三
日傍晚,王氏将近分娩,见一道红光,从西北射入室中,光辉夺目
,香气飘荡,久久不散。又听得四周隆隆作响,好似春雷轰鸣,地
变紫色。王氏感到腹中震动,妈祖于是降生。因生得奇,甚为疼爱
。她出生至满月,一声不哭,因此,父亲给她取名“默”。关于妈
祖,最早史料记载于,南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重
建顺济庙记〉谓:“世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人,能预知
人祸福……”同样的记载也出现于明代的《三裁搜神大全》卷四:
“林默母陈氏,尝梦南海慈航,与之优钵花,吞之,已而孕,十四
月始娩身得妃,诞之日异香闻里许,经旬不散。”清代《古今图书
集成·神异典》卷二八按《莆田县志》这样写道:“林默出生时,
而地变紫,有祥光异香。林默则满周岁时,在襁褓中看见诸神像,
叉手作欲拜状。五岁能诵《慈航经》,十一岁能婆娑按节乐神。
少年时,一日在家静思熟读诗书,偶见一怪异道人从门前过,
心中顿悟,拜之为师,得‘玄微真法’。故长大后,能通悟秘法,
预知休咎,乡民若以病告,辄意。”这些都是说她有生有异能,少
年慕道,精于占卜,长于医术,为民解忧;成年后的妈祖娘娘,这
些特点更是突出,立志普济众生,坚决不嫁,父母最终也都顺从了
她的意愿,使她更能专心致志地做慈善事业。由于平素精研医理,
常为众人治病,教众人防疫消灾,也就赢得了大家的钦佩尊重,人
们无一不感颂她的功德。林默素来性情和顺,热心助人。不图回报
的为邻里乡亲们排忧解难,更是常引导人们趋吉避凶,预防海难。
邻里乡亲遇到困难,都愿意跟她商量,请求帮助,久而久之,林默
大仁大义的事迹也就逐渐的传开了.
生长在大海之滨的林默,还通晓天文气象,熟习水性。湄洲岛
与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常
得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶,必
会事前告知船户可否出航,所以又说她能“预知休咎事”,称她为
“神女”、“龙女、海神……”。
987年(宋太宗雍熙四年九月初九),是年仅二十八岁的林
默羽化飞升之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷看见,妈祖同诸姐登
高于湄峰之巅,告别亲人们之后,独自乘长风驾祥云,翱翔于苍天
皎日之间,忽见彩云布合,人亦不可复见。此后,航海的人又常见
林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐
渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。
妈祖娘娘一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过
许多渔舟商船;她立志普救众生,护佑渔民,专以行善济世为已任
。历代对妈祖的赐封根据史料,北宋、南宋、元、明、清几个朝代
都对妈祖多次褒封,封号从夫人、天妃、天后到天上圣母,并最终
列入道教祭典和国家祀典。
妈祖娘娘乡人感其治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀
之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙(道观)。祖庙于公元1023
-1032年(天圣年间)扩建,日臻雄伟。1403年-142
4年(明永乐年间),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式
并扩建庙宇。至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫
”。可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默
的父母祠”,规模较小。湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,另
投资1亿多元兴建了妈祖新殿,新殿宏伟壮观,被世人誉为“海上
布达拉宫”。经过千百年的分灵传播,随着信众走出国门,妈祖也
从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祇,并对于东
亚海洋文化及中国沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文
化。
除莆田湄洲岛的上妈祖庙外,泉州的天后宫,宁波庆安的天后
宫,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港朝天宫和鹿港妈祖庙
,汕头妈屿岛的天后古庙,汕头市区升平路的老妈宫,漳州漳浦的
乌石天后宫为中国天后宫有名的大庙。道教封号:辅兜昭孝纯正灵
应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。
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一个星期天的早晨,金风送爽,繁华的都市还沉浸在宁静的晓色中,我随家人来到附近的复兴公园散步。

走进公园大门,首先映入眼帘的是满地枯黄的落叶,高大的法国梧桐,失去了往日绿叶团团、浓荫匝地的风采,显出几分潇瑟与瘦削来,使人想起步履满跚的老人。树上不时飘落的片片黄叶,随风盘旋,“从天而降”,散落在草坪、池塘、小道上,给美丽的园景涂抹上一层斑驳的色彩。

园内,开阔的大草坪,浅草平铺,秋意盎然,在晨光的映照下,像一张色泽金黄的大地毯。四周高大挺胸的雪松,绿叶苍翠,郁郁葱葱,使人感到无限生机。

沿着步行道走去,随处可见的花坛里,鲜花盛开,景色喜人。一串串红得像燃烧的火焰,竞相开放;白菊花好似象牙琢就的精美工艺品,花朵硕大,冰清玉洁,镶嵌在一串红的周围,红白依托,互相映衬,真是美丽极了!

走到荷花池边,我不觉被池中落叶构成的图案吸引住了,深浅不一的黄叶,在池中时浮时沉,有的孤零零地飘在水面上,像湖中的一叶扁舟,有的三五片汇集在一起,被风吹得时即时离,有分有合,在人眼前幻化出小狗、小猫、高楼、大山等模糊的形象来。一阵秋风吹过,池中泛起粼粼波纹,它们便一起跑到池塘的那一边去,什么都不像了。只有依偎在池水一角的落叶,任凭风吹不动,始终保持着固定的形状。

我们在不绝如缕的走进园晨练的老人身边走出园门,而这时,四周已笼罩着灿烂的秋

利用故事情节推进妈祖的神态动作,就像走路一样,比如说走到这。

写的妈祖是个地方?

勇士


用移步换景写妈祖的作文怎么写
布达拉宫”。经过千百年的分灵传播,随着信众走出国门,妈祖也 从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祇,并对于东 亚海洋文化及中国沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文 化。除莆田湄洲岛的上妈祖庙外,泉州的天后宫,宁波庆安的天后 宫,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港朝天宫...

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