六根六尘六识是什么意思,能否通俗一点

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“六根”、“六尘”、“六识”是什么~

六根者,眼、耳、鼻、舌、身、意也。六尘者,色、声、香、味、触、法也。以眼观色,以耳听声,根尘相对,而识存乎其中矣。
  [按]同一六根也,凡夫用之,则为六情,为六入,为六受,为六爱,为六贼。若菩萨得之,则为六神通矣。不可悟天人以水为琉璃,饿鬼以水为脓血之理乎?

六根又作六情。指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根  六尘:色、声、香、味、触、法。六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识

六根:眼、耳、鼻、舌、身、意六识:色、声、嗅、味、觉、法眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能。眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介的根本,所以称为六根。从六根所接触的对象上说,称为六尘,也就是物理学上的各类物质。眼根所见的颜色和形色,耳根所听的声音,鼻根所嗅的香臭,舌根所尝的味道,身根所触的粗细冷热与湿滑等,意根思想的称为“法”——那是指的极微极远的无从捉摸的东西,这些就被称为六尘。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说,称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘,那就不是活人而是死尸,所以,六识是六根的操纵者,六根是六识用来接触六尘的工具。


请问《禅意与化》中“放下你的外六尘,内六根,中六识……”。“六尘...
【六识】眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识,故常被称为“前六识”。

六尘六根六识指什么
六根六尘和六识就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上,称为六根,也就是生理学上的神经官能。1、六根:眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心与物的媒介根本,所以称为六根。2、六尘:从六根所接触的物件上说,称为六...

佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?
指六种感觉器官,或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》:梵语s!ad! indriya^n!i。又作六情。它指五种感觉器官,和反应能动能力,为十二处之内六处,十八界之六根界。根,为认识器官之意。...

佛经基础:什么是六根,六尘,六识,十八界,五蕴
六尘,就是人的六根,所能探知的外界,佛教称之为【尘】,即【色声香味触法】——所看、所听、所嗅、所尝、所触、所思 六识,就是人对外界感知的能力与作用,即【眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识】《楞严经》中又有另一种名字,根性,即【见性、听闻性、嗅闻性、知味性、知觉性、觉知...

请问《禅意与化》中“放下你的外六尘,内六根,中六识……”。“六尘...
眼、耳、鼻、舌、身、意,这六根是产生感觉和意识的器官。眼根对应于色境,产生眼识;耳根对应于声境,产生耳识;乃至意根对应于法境,产生意识。因此,它们被称为根。色、声、香、味、触、法,这六尘是外界的六种境界。这些境界能够污染内在的清净心,因此被称为尘。在《圆觉经》中提到:“错误...

...六根”、“六尘”、“十八界”分别是什么意思,有何出处,谢谢...
"十八界", 即"六根"、"六识"、"六境"三者。十八界是以人的认识为中心, 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念。 总说起来, 此十八界依次为:眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界; 色界、声界、...

六根六尘六识是什么意思
“六根”是眼、耳、鼻、舌、身、意,根有能生的意思,也就是说六根能生六识。“六尘”是色、声、香、味、触、法,是六根所缘的外境,因能染污人们的心灵,所以叫六尘。“六识”是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。佛家认为六根是六识的工具,眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味...

六根六尘六识是什么 六根六尘六识的意思
1、六根是指六种感觉器官,或认识能力:眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。2、六尘指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。3、六识,(名数)眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识也,其与六根、六尘,合称为十八界。唯识学派...

六根六尘六识是什么意思
六根六尘六识的意思如下:六根,是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说,称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘,那就不是活人而是死尸,所以,六识是六根的操纵者,...

佛曰 外六根 内六尘 中六识 何为根 尘识 六根六尘六识又分别指什么
应该是内六根,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,这六个。因为他们有统摄相应之法的作用,或者指有增长的作用,所以被叫做根,如同一颗树由于有根才使树干树枝树叶生长一样。 尘指外六尘,六尘是:色、声、香、味、触、法,这六者。因为他们是对应内六根的,所以并称为十二处。内六处和外...

东洲区19866069067: 佛学基础:什么是六根,六尘,六识 -
牢狐扶正: 外六尘(指眼、耳、鼻、舌、身、意等六根所相应的六种对境,也是六识所感觉、认识的六种境界),内六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),中六识(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、知觉).

东洲区19866069067: 佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么? -
牢狐扶正: 六根 指六种感觉器官,或认识能力.眼、耳、鼻、舌、身、意.眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根. 【 六根 】《佛学大词典》:梵语s!ad! indriya^n!i.又作六情.它指五种感觉器官,和反应能动能力,为十...

东洲区19866069067: 佛家常说“六根清净”六根指的是什么? -
牢狐扶正: 什么是六根、六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能.眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,...

东洲区19866069067: 六根、六尘、六识的基本 -
牢狐扶正: 六根六尘和六识呢?说起来,很简单,那就是:眼、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,也就是生理学上的神经官能.眼有视神经,耳有听神经,鼻有嗅神经,舌有味神经,身有感触神经,意有脑神经,这些都是心...

东洲区19866069067: 佛家说的六根,六根怎解释? -
牢狐扶正: 六根清净'这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们'六根...

东洲区19866069067: 佛语中,六根清净的六根是指什么?
牢狐扶正: 佛教认为人生和宇宙之间的关系,是由六根、六识、六尘互相牵连而成.根,有生长的意思.六根,指眼、耳、鼻、舌、身、心等六种能生起感觉的器官.尘,是动摇、污染的意思.六尘,指色、声、香、味、触、法六种能污染身心,并且动摇变化的境界.识,是认识、了别的意思.六识,指眼、耳、鼻、舌、身、心六根,和色、声、香、味、触、法等六尘接触时,所产生的眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、心识等六种认识、了别的作用.因此,以现代的话来说,六根是生理的器官,六尘是物理的世界,六识是心理的作用,三者构成了整个世界.其中,六根追逐六尘,而后产生六识,所以“六根”又常被称为“六根门头”,意谓六根居于守门的地位,其重要性可想而知.

东洲区19866069067: 修行中说“六根未净”的六根是什么意思啊? -
牢狐扶正:[答案] 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的.上面所说的六根是属于生理学,加上六尘的...

东洲区19866069067: 请问“六根清净”中的“六根”是什么意思? -
牢狐扶正: 眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根.在佛书里称为六根. 那么,为什么要称为六根清净呢? 因为六根是六识的工具,作善作恶,固然是出于六识的主张,造成善恶行为的事实,却是在于六根的作用.人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪也必有嗔,贪与嗔,是由无明——烦恼而来,合起来,就是“贪、嗔、痴”的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了.

东洲区19866069067: 何谓三业与六根及六尘 -
牢狐扶正: 答:三业者:身业、口业、意业,谓身口意三者所起作用之业也.六根者:眼根、耳根、鼻根、舌根、心根、意根,谓此六官能生六识之根,故谓六根.六尘者:色、声、香、味、触、法,谓此六境,能由六根而染尘污,故谓六尘也.

东洲区19866069067: 什么叫六根清净?六根都有哪六根啊? -
牢狐扶正: 六根清净四个字中,大有道理. 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一...

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