阳关三叠这首曲的背景

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中国民族音乐《念残》,《阳关三叠》,《流水》的创作背景?~

  念残 不清楚
  阳关三叠
  阳关三叠》是一首感人至深的古曲,为中国十大古琴曲之一。也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力。这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》、《阳关曲》。大约到了宋代,《阳关三叠》的曲谱便已失传了。目前所见的古曲《阳关三叠》则是一首琴歌改编而成。最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年(1491)刊印的《浙音释字琴谱》,而目前流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》(1530),后经改编载录于清代张鹤所编的《琴学入门》(1876)。新中国成立后,王震亚将其改编为混声合唱。
  简介
  王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传,并收入《伊州大曲》作为第三段。唐末诗人陈陶曾写诗说“歌是《伊州》第三遍,唱着右丞征戍词。”说明它和唐代大曲有一定的联系。这首乐曲在唐代非常流行,不仅是由于短短四句诗句饱含着极其深沉的惜别情绪,也因为曲调情意绵绵、真切动人。唐代诗人曾用许多诗句来形容过它,李商隐的“红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关”等。而且有些诗人同王维生活的年代相距近一个世纪,可见这支曲子在唐代流行的盛况。
  评价
  清《钦定词谱·卷一·阳关曲》:按,此亦七言绝句,唐人为送行之歌,三叠,非歌法也。苏轼论三叠歌法云:旧传阳关三叠,然今世歌者,每句再叠而已。若通一首言之,又是四叠,皆非是。或每句三唱以应三叠之说,则丛然无复节奏。余在密州,文勋长官以事至密,自云得古本阳关,其声宛转凄断,不类向之所闻。每句皆再唱,而第一句不叠,乃知古本三叠盖如此。及在黄州,偶读乐天对酒诗云:相逢且募推辞醉,听唱阳关第四声。注云:第四声,劝君更尽一杯酒,以此验之。若一句再叠,则此句为第五声,今为第四声,则第一句不叠审矣。 查元《阳春白雪集》,有大石调《阳关三叠》词云:渭城朝雨,一霎挹轻尘。更洒遍客舍青青,弄柔凝,千缕柳色新。更洒遍客舍青青,千缕柳色新。休烦恼,劝君更尽一杯酒,人生会少,自古富贵功名有定分。莫遣容仪瘦损。休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。与苏轼论吻合,并附录之。
  流水
  谱本:也是最早见于朱权的《神奇秘谱》。但是现时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。张孔山的《流水》,仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱》(1867),但是四川华阳顾玉成(1808一1876)所传的张孔山《流水》传钞本却不很同。1850左右张孔山传于武汉的谱本又不同。 曲情:朱权序云:"《高山》、《流水》二曲,本只一曲,初志在乎高山,言仁者乐山之意,后志在乎流水,言智者乐水之意。至唐,分为两曲,不分段数。至宋《高山》分为四段,《流水》为八段。按《琴史》,列子云:'……伯牙绝弦,终身不复鼓琴。'故有《高山流水》之曲。"
  谨按:《高山》、《流水》两曲从明初以来,又有演变,朱权(神奇秘谱》写在前半部称为《太古神品》的一类中,《高山》短些,《流水》长些,都不分段,证明他是暗示他所辑的是唐代的曲谱,指法也确有晚唐和宋初的痕迹。在明中叶徽藩的《风宣玄品》中(1539),这两曲依然前短后长不分段,但指法改动了。到明中叶以后,杨表正《琴谱真传》(1585)的《高山》是四段,《流水》是八段(他加了旁注词),这时在宫廷中供奉的《高山》也是四段,《流水》也是八段(据《藏春坞琴谱》1620),都和朱权所说宋代的分法相符。但是和杨表正谱距离只有十五年,在同一地点南京出版的杨抡《伯牙心法》(1600)却把《高山》变成六段了。到了尹晔的《徽言秘旨》(1647,但他在万历间约1600左右就已有名于琴坛)又把《高山》分成八段了。从此以后,所有清代各谱的《高山》都是八段。 从杨表正时起,《流水》原是八段,但在张孔山的《流水》中,却在原第五、六段之间加了一段,成为九段(参看《高山》条)。所加的一段,即张谱的第六段,是用所谓"七十二滚拂"的技巧尽情模拟泉滴水流的声音的。《天闻阁谱》专为这些滚拂和滚拂中的和音定了些新指法,但很费解。张自己在《天闻阁谱》中写了一篇小识说:"余幼师琴于冯彤云先生,手授口传。所习各操尚易精熟,独此曲最难。且诸谱所收《流水》虽然各别,其实大同小异,唯此操之六段迥相悬绝。余幼摩既久,始能聆其神趣……"我们还没有冯彤云的材料,但可以从此看出张孔山《流水》必另有传本。顾玉成本对于这一段用的是传统的滚拂另加旁注,反而不十分费解。顾氏谱在模拟水流里的旋律性较强,《天闻阁谱》模拟水声较切。

此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗,后有乐人谱曲,名为“阳关三叠”。诗题又名“送元二使安西”。安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车)。元二奉朝廷之命出使安西都护府,王维到渭城为之饯行,因作这首七绝。
原文:
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
译文:
渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围青青的柳树格外清新。
老朋友请你再干一杯饯别酒吧,出了阳关西路再也没有老友人。
出自《渭城曲》是唐代诗人王维创作的一首诗。

扩展资料:
作品赏析:
此诗前两句写渭城驿馆风景,交待送别的时间、地点、环境气氛;后二句转入伤别,却不着伤字,只用举杯劝酒来表达内心强烈深沉的惜别之情。全诗以洗尽雕饰、明朗自然语言抒发别情,写得情景交融,韵味深永,具有很强的艺术感染力,落成之后便被人披以管弦,殷勤传唱,并成为流传千古的名曲。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。

《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌,以王维诗《送元二使安西》为词

《阳关三叠》传至后代,有多种曲谱和唱法,仅宋时就有三种,

现今经常演奏之《阳关三叠》琴歌,出自清末张鹤所编《琴学入门》,

全曲3大段,即3次叠唱》每次叠唱除原诗外,加入若干词句,系从原诗

诗意发展而来,结束时添加尾声。当代作曲家王霞亚曾据近代琴家夏一

峰演奏谱改编为合唱曲,并录有唱片。《阳关三叠》除作为歌曲演唱

外,亦经常作器乐演奏,其中以琴曲、筝曲、二胡曲较有影响。


阳关三叠歌词
劝君更尽一杯酒,劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(三叠)三、唐朝人送行的歌诗,所谓“三叠”,不是演唱方法。苏轼论述“三叠歌法”说:“旧传阳关三叠,然而今天的演唱者,只是把每句再叠而已。若是就整首而言,则又是四叠。四、《渭城曲》王维这首诗在唐代就曾以歌曲形式广为流传,并...

《阳关三叠》歌词的所有解释
遄行、遄行,跋涉啊!奔波呀!长途越度关津,长途行进一站又一站。惆怅役此身,身心充满惆怅。历苦辛、历苦辛、历历苦辛,经历离别的痛苦与艰辛。宜自珍、宜自珍。一定要珍重自己的身体啊!二、《阳关三叠》歌词如下:清和节当春,渭城朝雨浥轻麈,客舍靑靑柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无...

阴关三叠是什么
乐曲名。阴关三叠本为唐朝王维所作渭城曲诗,后人将之谱为送别之曲,今仅存琴歌谱,因西出阳关无故人句重复三次,故称为阳关三叠。

王维的《渭城曲》
《渭城曲》渭城朝雨浥轻尘,(2)客舍青青柳色新。(3)劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(4)[3]作品注释 (1)渭城曲:另题作《送元二使安西》,或名《阳关曲》或《阳关三叠》。(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥:润湿。(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。(4...

《送元二使安西》
送元二使安西 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

说说下列我国古代著名乐曲分别与哪些历史人物有关
你好!高山流水——俞伯牙与钟子期 十面埋伏——项羽 阳关三叠——王维 春江花月夜——白居易 希望对你有所帮助,望采纳。

西出阳关无故人的前一句是什么
西出阳关无故人的前一句是什么西出阳关无故人上一句:劝君更尽一杯酒。原文:送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨_轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。译文:渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

西出阳关无故人的上一句
西出阳关无故人的上一句西出阳关无故人上一句:劝君更尽一杯酒。原文:送元二使安西王维〔唐代〕渭城朝雨_轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。译文:渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘,客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。老朋友请你再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

下列古典名曲与王维的送别诗歌有关的是()。
【答案】:B 《阳关三叠》又名《阳关曲》《渭城曲》,是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的古琴曲。

阳关曲的解释阳关曲的解释是什么
单调二十八字_四句三平韵。宋苏轼有《阳关曲》词。阳关曲的词语解释是:1.琴曲名。即《阳关三叠》。详"阳关三迭"。2.词牌名。因唐王维《送元二使安西》诗"西出阳关无故人"句而得名。单调二十八字_四句三平韵。宋苏轼有《阳关曲》词。注音是:一ㄤ_ㄍㄨㄢㄑㄨˇ。结构是:阳(左右结构)关...

双牌县18729403041: 请问《阳关三叠》的乐曲背景是?
秦万乐友: 清和节当春, 渭城朝雨?徘岢荆蜕崆嗲嗔Ð隆? 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人. 遄行,遄行,长途越度关津,霜叶与霜晨. 历苦辛,历苦辛,历历苦辛宜自珍,宜自珍.

双牌县18729403041: 《阳关三叠》表达了什么意思? -
秦万乐友: 《阳关三叠》是一首感人至深的古曲,为中国十大古琴曲之一.也是我国古代音乐作品中难得的精品,千百年来被人们广为传唱,有着旺盛的艺术生命力.这首乐曲产生于唐代,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的.因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名,所以,又名《渭城曲》、《阳关曲》.渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 表达了深深的离别情.

双牌县18729403041: 古曲阳关三叠是根据什么写的 -
秦万乐友: 据说是根据 送元二使安西 (唐)王维 渭城朝[雨浥轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. 阳关三叠是古琴十大名曲之一,唐代十分流行的曲子,据说到了宋代,《阳关三叠》的曲谱便已失传了.目前所见的古曲《阳关三...

双牌县18729403041: 送元二使安西的创作背景!王维是在什么样的情况下写出这首诗的!(既
秦万乐友: 此诗是王维送朋友去安西都护府时作的送别诗,诗题别名《赠别》,后有乐人谱曲,名为《阳关三叠》,又名《渭城曲》.它大约作于安史之乱前.安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,治所在龟兹城(今新疆库车).这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的.唐代从长安往西去的,多在渭城送别.渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸.元二:姓元,排行第二,唐人常以姓加排行称呼别人.

双牌县18729403041: 古曲《阳关三叠》的主题是什么?
秦万乐友: 《阳关三叠》是根据唐代诗人王维《送元二使安西》一诗而谱写的一首琴歌.王维这首诗在唐代就曾经以歌曲形式广为流传,后来又被谱人琴曲,以琴歌的形式流传至今.因为诗中有"渭城"、"阳关"两处地名,因此又称为《渭城曲》或《阳关曲》.后来经过筝家的移植而成为古筝独奏曲,该曲同《梅花三弄》相似,乐曲因用一个曲调(主题乐调)作变化反复,叠唱三次,故称"三叠".乐曲优美典雅,不愠不火,不紧不慢,表现了依依惜别友人的感人场面.现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种,它们在曲式结构上有些区别,曲调却大同小异.全曲曲调纯朴而富有激情,略带淡淡的愁绪,以同音反复作为结束音,强化了离情别意及对远行友人的关怀,与诗的主题十分吻合.

双牌县18729403041: 《阳关三叠》曲名的含义是什么? -
秦万乐友: 又名“阳关曲”、“渭城曲”.唐代歌曲.琴曲.歌词为唐王维的《送元二使安西》诗,并引申诗意,增添词句,抒写离情.全曲分三段,诗句反覆三次,故称“三叠”.

双牌县18729403041: 古曲《阳关三叠》是由《送元二使安西》中的那两句演变的? -
秦万乐友: 阳关三叠——我国古曲,又被称作《阳关曲》《渭城曲.该曲取材自王维的七言绝句《送元二使安西》“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”这篇绝句后来成为了一首七弦琴歌,歌曲分为三段,及三次叠唱.因取诗中“阳关”“渭城”等地名,所以又被称为《阳关曲》或《渭城曲》整曲是由原诗演变而来的.曲名是由诗中的地名的来的!

双牌县18729403041: 《阳关三叠》是哪个时期的琴曲? -
秦万乐友: 你好,很高兴回答你的问题《阳关三叠》是唐朝的琴曲.这首乐曲产生于【唐代】,是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的.

双牌县18729403041: 《阳关三叠》是怎样的音乐名曲?
秦万乐友: 《阳关三叠》根据唐代诗人王维的绝句《送元二之安西》而创作的一首琴歌.全曲分三 大段,用同一曲调做变奏反复,叠唱三次.音调整体风格古朴深沉,后段略显激越.曾被改 编为合唱曲.

双牌县18729403041: 请人介绍一下歌曲<<阳关三叠>> -
秦万乐友: 《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌,以王维诗《送元二使安西》为词,全曲曲调纯朴而富有激情,略带淡淡的愁绪,表达了离情别意及对远行友人的关怀. 阳关三叠:古琴曲.唐代著名歌曲,歌词即王维诗《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客...

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