静夜思原诗与赏析

诗词赏析《静夜思》？~

床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。 【题 解】 李白在五岁时迁入蜀中，自二十五岁出蜀后，就再也没有回去过。虽然蜀地不是他出生的地方，但他在那里生活了二十年，那里有他的童年、少年和青年。他的故乡在蜀中。这首诗写的是静夜里对故乡的思念。作于何时何地，很难确定，只能说是在漫游期间。句 解 床前明月光，疑是地上霜 床前洒下一片月光，让人以为是地上铺了一层白霜。用“霜”形容月光，并无特别之处，古诗中也不乏其例。如“夜月似秋霜”、“空里流霜不觉飞”等。这里要注意“疑”字，说明是一种错觉。也许诗人还未入睡，正若有所思，也许刚从梦中醒来，仍迷离恍惚。乍见地上一片银白，以为是下了霜。随即一转念，这屋中哪来的霜，于是顺窗望去，才知是明月光。诗人就此顿然清醒。用霜来形容月光，不仅显示了月光的洁白、明净，而且给人以清冷的感受。在诗歌中，秋霜常常是感伤的暗示。所以这两句虽说是写景，但景中融情，在“静夜”中引出了“思”。 举头望明月，低头思故乡 抬起头来凝望天上明月，低下头来思念久别的故乡。 因为“疑”而“举头”，举目所见，乃是一轮明月，诗人不禁久久凝视，若有所思。对于身在异乡的游子来说，静夜中的明月最易触动情思，让人感怀身世，思念故乡。故乡不可见，不免黯然神伤，于是低下头来，陷入沉思之中。这一举、一低，是极自然平常的细微动作，不仅写出了游子望月的动态，而且抒写了游子的心情。而这种乡情，又是借第一、二句的环境气氛烘托出来的。 评 解 《静夜思》最初的字句稍异于现在。宋朝的一些刊本中，第一句为“床前看月光”，第三句为“举头望山月”。后来，第一句变成了“床前明月光”，第三句仍旧。至清代蘅塘退士孙洙编《唐诗三百首》，则是我们今日所采用的版本。 中国古代诗歌中，有大量抒写乡情的篇章。李白的《静夜思》，应该是这类诗歌中最为人熟悉并传诵的一首。 这首诗内容单纯，内涵却非常丰富，表达了一种人所共有的思乡之情，能激发起人们的共鸣。从引发乡情的具体环境和过程来看，是很普通、极常见的，不但人们容易理解，而且许多人都体验过。就乡情的具体寄托来看，每个人心中都有一幅故乡画。当诗人在静夜里对月思乡的时候，他的乡情一定有这样那样的具体内容。比如，故乡的景物、人物、生活等等。但是，所思的内容在诗中一点没有反映出来，诗人只是点出“思故乡”三个字，正如沈德潜所评：“旅中情思，虽说明却不说尽。”然而，正因为诗人没有把他的乡思说尽，才给读者留下了自由想象的空间。不同的人，尽可以用自己不同的生活体验去描绘它，把它具体化，寄托自己独特的乡情。因此，这首诗是容易理解的，却又是体味不尽的。 《静夜思》中的乡情，十分轻淡，给人亲切而真实的感觉。不但古诗中常见的那种客子思乡怀亲的悲愁与痛苦看不到，就连游子常有的孤寂和凄清之感，都淡得使人觉不出来。如清人徐增所评：“因疑则望，因望则思，并无他念，真静夜思也。”它抒发的乡情，就像诗中那弥漫于天上地下的月光，轻盈似纱，清淡如水。这种感情，以柔美、温和为特征，具有平凡生活色彩。只要一读到或听到这首诗，人们并不感到心灵的强烈震撼，只是心弦被轻微地拨动了一下，从而引起一种熨贴的、和谐的美感。 明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”他称《静夜思》为“妙绝古今”。的确，此诗构思细致而深曲，但又脱口吟成、浑然无迹。用韵明快，富有音乐的旋律，颇具节奏感；读起来朗朗上口，悦耳动听。全诗语言清新朴素，明白如话，几与民间歌谣相似，可谓过目即诵。

《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传的广泛程度来说，还没有一篇作品可以与之比肩，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。在我国最广为流传的《静夜思》版本是明朝版本，与宋朝版本个别字有出入。

床 前 看 月 光，疑 是 地 上 霜。
举 头 望 山 月，低 头 思 故 乡。[3-4]
编辑本段注释译文词句注释
⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪 。
⑵床：今传五种说法。
一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。
既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床’是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床’可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。
四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。
五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎， 一种坐具）。[5]
⑶疑：好像。
⑷举头：抬头。
作品译文
直译
明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

《静夜思 》李白 窗前明月光，疑是地上霜。举杯邀明月，低头思故乡。 【赏析】
这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

��这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

本诗是首千古传诵的名篇。平实朴素的语言，生动地表现出游子的思乡之情，全诗仅20个字，已从时间、环境、气氛及对人物的细微动作的描绘，写出了游子对故乡的深切思念。语言明白，音韵流利自然，似信手拈来，毫不费力，但却含蓄深沉，引人深思

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惠黄联可： 静夜思: 床 前 明 月 光,疑 是 地 上 霜. 举 头 望 明 月,低 头 思 故 乡. 译文: 明亮的月光洒在床前的窗户纸上,好像地上泛起了一层霜.我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡.