汉族人寿终正寝去世后,孝子为何要守七数,何出处?
迷信而已,七七四十九天之后死人要么升天堂要么下地狱
民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起,其家属每隔7日要设祭1次,直到49天,第七个七日,俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。“头七”晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃“头七馄饨”,派人到他人地里“偷菜”,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日,其家属请僧侣或道士做法事超度,叫做“六七”,遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后,丧礼才告结束。
佛教说
- 道教说
- 其它传说
头七:中国人的丧殡习俗,习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于
“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
“烧七”就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。民间传说人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法,据说死者从去世之后,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”又称“过七灾”。在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”或“犯七”,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”。
在关中的耀县和陕南的丹凤县,除认为“冲七”是忌期外,还以“烧七”与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县,在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
老人临终谁给穿寿衣
寿衣不能在人活着的时候提前先穿,最好是在老人处于最危险的时候为他穿上,老人在弥留之际,穿着亲人为他准备的寿衣,就是寿终正寝。去世的老人寿衣由谁穿?一般情况下,去世的老人的寿衣由子女或者儿媳帮忙穿上。如果是女性逝者,一般是由女儿或者儿媳妇帮忙穿,男性死者就由儿子或者女儿、儿媳一起...
兴化的丧葬习俗,比较详细的,谢谢了
中国古俗很讲究寿终的场所,即所谓“死于适室”,“寿终正寝”。兴化自古以来也十分讲究“寿终正寝”,病危时要把病人从偏房寝室及时地搬铺到正寝(正厅),志称“疾笃迁居正寝”。俗信正厅是房子中最神圣的场所,寿终于此是“死得其所”,死后在阴间才可以与祖宗、亲属团聚。若寿终于偏房侧室,死者魂魄会滞留在...
东北人死后三周年风俗
东北的丧葬习俗(八)一、开路引托魂后,在庙上,由风水先生念路引。牛马照,给亡人、牛马开光、开牛马拌。1、路引南瞻部洲中华人民共和国,×××省××市××县××乡××村居民××世故,生于×××年××月××日××时,于×××年××月××日××时,寿终正寝,赴阴间冥界,随身携带珠宝器皿无数,钱财...
疏广归乡里文言文答案
”于是族人心悦诚服。得以寿终正寝。 6. 求 疏广 的译文 疏广字仲翁,是东海兰陵人。 自幼就喜好读书,深明《春秋》,他在家教授知识,求学的人从远道到(他这里学习)。地节三年,立皇太子,推选疏广做少傅,几个月后,调职做太傅。 疏广哥哥的儿子疏受,善良有礼节,谦恭谨慎,机敏而有口才。宣帝驾临太子宫,疏受...
视死如归
屠格涅夫的《死》描写了五位小人物的死。他们不论是意外身亡,还是身染沉疴,还是享尽天年,都平静地面对。既不汲汲追求,也不埋怨抱恨。对待死亡,就像等待一定会来的节日,做过忏悔,交代好后事,一切就算大功告成。纵然是年轻人,死亡时也像寿终正寝那样安详。农村里,有很多老人把棺材放在自己房间...
半路夫妻,死后该怎么安葬?
婶婶无力抚养只能招夫养子,三十多年老汉也七十多了,没有功劳也有苦劳,一个月前无疾而终寿终正寝。秃子头上一个虱,根本不可能给婶婶合葬,老汉家里人只能用纸扎人与老汉合葬。孤零零埋在荒野地。 去年我们村去世个六十左右的女人,男人早早因病去世,遗下二女一子,女人又招了个男人把孩子抚养成家立业,女人瘫痪在...
葬礼的短文散文
灵堂四周摆满了亲朋好友送来的花圈和花篮。在灵堂的一面墙上,用素净的三张大白纸分别写着讣告.治丧委员会人员名单及扶重人员名单。讣告告诉我们老人享年75岁,无疾而终,典型的寿终正寝。治丧委名单则是打理丧事的人员组成。扶重人员即抬灵柩的人,请的全是老人生前的乡邻,尽管老人离开村子多年一直在...
张启山的死因是怎样的
1、寿终正寝,张启山的血统并非纯正的张家人,所有他并未继承有麒麟血,在岁月的变迁中他的寿命不足以支撑他继续活下去,于是他是寿寝正终离开了这个人世,和夫人尹新月一起葬在了吴家仓库之中。2、张启山出自南派三叔的小说《盗墓笔记》,具体的介绍是在《老九门》、《老九门之湘西往事》、《吴邪的...
下葬时的台词,类似喜歌之类的
如系男性,则为其剃头、修饰胡须,咽气前穿好寿衣,死后停放主窑,为“寿终正寝”,用麻绑双脚,并为其整容、定相,白纸覆面,身盖红布苫单,设灵牌。从即日起直至殡葬,孝子早晚焚香,恸哭致哀。 二、择期(定发引日期)。死者殁后次日,即请阴阳选择茔地,修墓穴(有土穴和砖箍之分),并根据死者生辰八字和寿终时辰...
哪有关于闽南丧葬仪俗的议论文?
自早年民间人们对于丧葬就有一套不成文的规例,从古至今这样逐渐延续下来了。 我曾问过一些老爷爷老奶奶才得以知道这当中的环节是多么繁杂。垂危之际的年老病重之人要将其移至大厅侧由四块木板搭成的铺上,俗称“正寝”,病人气绝之后即“寿终正寝”。由孝男上街买回陶盆并不断焚烧库钱于钵...
贯葛尿毒: 家里死了老人,儿子守孝之一就是不能理发,这是汉民族土葬的风俗.“身体发肤,受之父母”,人死之后,三年之内不会转世,子女在阳间理发,父母在阴间就会受脱皮之痛.所以古代高官有三年守制,三年不理发.因为三年太长,故目前有...
兴县18533963378: 丧事的汉族丧事 - ?
贯葛尿毒: 新中国成立前,汉族的丧事比较繁琐(天津为例),讲究封建礼仪,主要过程为: 送终:长辈绝气前,晚辈守在身旁,直到咽气,谓之“送终”. 更衣:死者在弥留之际,脱下旧衣,更换寿衣,用白线扎腿,根数与卒年龄相等. 报丧:人死后...
兴县18533963378: 中国古代丧葬习俗有哪些 - ?
贯葛尿毒: 停尸仪式 中国的传统丧葬文化非常讲究寿终正寝的.病人在咽下最后一口气前,亲属们要把他移到正屋明间的灵床上,守护他度过生命的最后时刻,这叫做"挺丧". 在弥留时刻,死者须穿上寿衣.在病人临终之前,家属必须要给他沐浴更衣...
兴县18533963378: 古人为什么把善终列为五福之一? ?
贯葛尿毒: 古人之所以把善终列为五福之一,有三方面的考虑:(1)善终的人寿终正寝,无疾而终,能够避免遭受死亡过程的极度痛苦.在古人看来,只有少数修行特别好的人才能善终.(2)走的时候给子孙留下了福报.积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃.人人都是祖宗的子孙,人人都是子孙的祖宗.在享受祖宗福报时要对得起祖宗,在遭遇祖宗祸殃时,要想到对得起子孙.有些人不择手段贪得无厌积累金钱,自以为是为子孙造福,实际上在祸害子孙.老子说:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎.” ®所以,积金积银,不如积德教子.(3)善终意味着灵魂去了更幸福的地方.所以,古人做事要考虑好死,考虑为子孙积福,考虑来世.
兴县18533963378: 守孝七天内洗澡会怎样? - ?
贯葛尿毒: 老人过世后几天可以洗澡?要说这忌讳,也是没谁了.古人传下来的礼仪,不一定是对的,或者以前对,随着世道的演变慢慢就变革了.就说古代,有守孝三年的规矩.穷家农民百姓还好说些,人老了就埋在附近,守孝三年也还解决.就苦了那...
兴县18533963378: 棺材为何要刻【福】字,【福】字是男用,还是女用! - ?
贯葛尿毒: 棺材前面要有福字,说明去世的是男士,一般讲究男福女寿,表示后人对老人寿终正寝深深祝福.也有棺材上贴奠字的,意在为死者祈福. 1、人去世家里要设灵堂,让逝者穿戴整齐躺在棺材里,并停灵三天.第一天给阎王送信,第二天送山、送盘缠,三天以后逝者才由鬼变成仙,逝者才成仙驾鹤西去. 2、外堂是男士后人守灵,内堂是女士后人守灵,对拜奠的来客,家属跪拜答谢. 3、各地风俗不同具体讲究也不一样.但是灵堂的香一定要定时更换,不能断开,也就是寓意烟火不断,后续有人的意思.
兴县18533963378: 为什么有的人家有人去世了,要系红孝带呢?不是应该系白色的吗? - ?
贯葛尿毒: 只有喜丧才能系红孝带.喜丧就是死者已经有第三代后人了,也就是曾孙这一代及玄孙等...而系红孝带也只有曾孙和玄孙及更低一辈的可以系,儿子和孙子还是要系白孝带的.
兴县18533963378: 人死了穿什么衣服? - ?
贯葛尿毒: 家人去世穿衣服颜色,一般在,民间的传统种中,无论是红白喜事,穿衣服都有一些规定,不能能犯了忌讳,如果犯了忌讳是会遭殃的,那么家人去世穿衣服颜色应该是什么样子的呢? 家人去世穿衣服颜色1 一般穿白色或黑色的衣服,传统的服...