农历四月二十八是什么节日?

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农历的四月二十八,到底是什么节日?~

药王菩萨生日。
药王菩萨与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明。因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上。
后兄弟施医行善,双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。

药王菩萨大愿:
我得菩提清净力时。虽未成佛若有众生闻我名者。愿得除灭众生三种病苦。
一者众生身中四百四病。但称我名即得除愈。
二者邪见愚痴及恶道苦愿永不受。我作佛时生我国土诸众生等。悉皆悟解平等大乘更无异趣。
三者阎浮提中及余他方有三恶趣名。闻我名者永更不受三恶趣身。设堕恶趣我终不成阿耨多罗三藐三菩提。
若有礼拜系念观我身相者。愿此众生消除三障。如净琉璃内外映彻。见佛色身亦复如是。
若有众生见佛清净色身者。愿此众生于平等慧永不退失。

农历四月二十八日,药王菩萨圣诞。
药王菩萨,是阿弥陀佛派来保护念佛者的二十五位菩萨之一。药王,梵文音译为鞞逝舍罗惹,是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。
记载这两位菩萨久修梵行、诸愿已满,药王菩萨于未来世将会成佛,佛号净眼如来,药上菩萨成佛之后,佛号则叫净藏如来。

扩展资料:
药王菩萨的施药精神:
药王者,一切众生远离病苦、贫苦、逆苦、业苦之良药。药王菩萨就是要施与众生种种重病的良药,使众生身心安康。
众生由于过去造种种恶业,四大假合生死之身必定痛苦无常。《圆觉经》说:四大各离,今者妄身当在何处,即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化,四缘假合,妄有六根。
知道此身是假,但必须借假修真,证得常住真心才能远离病痛,这是菩萨的教育。
所以,药王菩萨指示我们不但要医好现病,也要医好历劫之病。故此我们要施药、施妙法于百千大众,令其彻底离开病苦、痛苦,这才是药王菩萨真正的施药精神。
参考资料来源:百度百科-药王菩萨

农历四月二十八是药王菩萨生日。

药王菩萨,与药上菩萨,有时取代文殊、普贤菩萨,被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟,兄名星宿光,弟名电光明。

因供养比丘僧众,并施药救人,得众人赞赏,被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善,双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言,这两兄弟将在未来世成佛,号净眼如来和净藏如来。


扩展资料:

历史故事

药王菩萨,医术很高明,没有治不好的病,有一次,他娘的眼睛疼,吃了好多药不见好转,兄弟两人只好干着急。这一天,“药王菩萨”跟人家治病去了。

弟弟在家对娘说:“娘,哥哥能治千病百疮,没得治不好的病,怎么就唯独你老的病治不好呢?”娘说:“这不能怪你哥哥,法都想尽了,我只想让你背我到后山上去看一看。”“那要得。”母子收拾了一下,子背起母就上山了。

背到半山腰,娘说口干了,要水喝。儿就满山遍岭找,一丁点儿水都没找到。后来只看到一个骷髅脑壳里装有一壳水,里面还有一条小黄蛇儿游上游下。

他就端到娘的面前说:“娘呀,到处都没找到水,只看到这个骷髅脑壳里有一壳水,里面还有一条黄蛇儿在洗澡。”这时娘口干了,就讲:“管它枯脑壳瘦脑壳,快点端来给娘喝。”她接着就咕噜咕噜喝光了。

这一喝下去,娘感觉眼睛比先前要亮多了,心里也比先前好多了。歇了一会儿,又背起往山顶上走。到了山顶,娘说肚子饿了,想东西吃。儿又满山找,找到一户人家,屋里没有其它好吃的。只有一只黑母鸡,白天夜晚都歇在屋旁边的桃树上,主人又不愿意卖。

一想屋里还有几个蛋,就拿给了他娘俩,一数正好九个。就借主人的锅灶煮蛋,一打开,里面还有个双黄蛋。儿自己就吃红薯,看到娘的胃口好,把九个蛋全部给娘吃了。娘一吃下去,病全好了。眼睛比好人的眼睛还要清亮,不用背,娘俩就走下山去了。

回到屋里,弟弟对哥哥说:“哥哥,亏你还是药王菩萨呢,连娘的眼睛都治不好,我只背娘到后山玩一玩就好了。”“兄弟有所不知,娘的眼睛并不是我治不好,是找不到那几种药啊。”“那你说说看,要用哪几种药?”弟弟想考考哥哥。

“药书上写着,象俺娘的这种病,要千年骷髅水,黄蛇洗澡汤,乌鸡桃树歇,九蛋一双黄。看你在哪里找得到。”弟弟一听,“哎呀,哥哥还真是个药王菩萨呢。”

参考资料来源:百度百科-药王菩萨





四月二十八为祭药王节

每年农历四月初八、四月十八、四月二十八是北山庙会的日子,许多善男信女进庙烧香,顶礼膜拜,祈祷平安。

农历四月二十八是药王庙会。关于这一天之所以是药王庙会日,历来有三种说法:一说四月二十八是药王孙思邈的生日,四乡百姓念其济世行医,造福于民,进庙焚香祭祀,求医问药;二说此日孙思邈在四川青城山书成《千金方》,留给后人祛病消灾,而后白日飞升成仙,人们感谢他治病救命,留仙方于人间的深恩大德,而赴庙祭祀;三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症,请遍名医国手久治不愈,后来孙思邈药到病除,于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”,后人才于此日集会药王庙,焚香祭祀,顶礼膜拜。

—彝族栽秧节习俗
每年农历四月二十八日,是楚雄市哨区彝族一年一度的传统栽秧节,彝语称为“切利嘎”。
孟夏四月,雨水陆陆续续地来临彝家人为了赶上农时节令,抢栽抢种,在栽秧农活扫尾的最后几天就要过“切利嘎”节日。节日当天,人们背着锣锅等炊具,抱上一只大公鸡,带上年前宰猪时留有猪尾巴的腊肉,来到即将栽插完的田边,支起锅桩,燃起炊火,并砍来一枝三叉头的松树枝,插在盛满前一年收获的老谷子的升子里,立起一个“百世农主仓龙②”牌位。祭祀开始,毕摩念一段“五谷经”,然后开始杀鸡供献在牌位前插上染血的三根鸡翅膀长毛。除一男一妇作为厨师专门负责煮饭外,其它参与过节的男女老少都要下田亲手插上几簇小秧。青年男女一边插秧,一边喜戏玩耍,捧起田里的稀泥巴抛向自己心爱的人。要是遇上走亲串戚的路过田边,人们就会把他拉进田里,让他插上几簇秧,姑娘和小伙子们则向过路人泼洒冷水和抛稀泥巴,以示对客人的尊敬。青年男女一边栽秧,一边还要对上几段栽秧调,要是你听到了,会感到别有一番情趣。,
男:三月清明小秧绿,四月小满栽早谷。
女:大田栽秧团团转,小田栽秧桂花香。
男:栽秧莫嫌小秧嫩,玩笑莫嫌郎年轻。
女:栽下小秧看收成,做下娣妹看良心。
男:栽秧做下热姊妹,八月十五来尝新。
女:尝新要吃糯米饭,糯米成团难离分。
彝族人过“栽秧节”,场面热烈,在吃节日晚餐时每人必须吃上一点猪尾巴肉,表示栽秧农活已经扫尾,农事活计善始善终。同时也体现了彝族人民热爱生活,热爱劳动,企盼五谷丰收的美好心愿。

好像是庙会吧,不同地方有不同的风俗,我记得我们这的庙会是那一天,你再问问别人,呵呵

是6月13号


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