用几句话概括一下上下五千年中的一个故事

钻木取火的传说用几句话概括 上下五千年中的随便一个故事（不是课本中的）用几句话概括，~

钻木取火是根据摩擦生热的原理产生的.
商丘时期燧人氏在捕食野兽的过程中受启发而来.
人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段.

九曲溪是武夷山的精华所在，景区面积约8.5平方公里，发源于桐木关西北角、三港国家自然保护区内，全长60公里。因水绕山行折成九曲而得名。九曲溪两岸奇峰怪古林立，曲曲山回转，峰峰水抱流，每一曲都有奇丽景名，山水画意。古人游九曲逆水而上，从一曲到九曲，现代人乘竹筏游九曲从九曲至一曲。

（宋）朱熹《九曲棹歌》开头唱道：

武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，闲听棹歌两三声。

注：《九曲棹歌》是南宋理学家朱熹偕友同游九曲时写下的，共有10首，第一首为小引，其后每曲一首，写出了文化与自然相融的美感。1188年刻于九曲溪各曲之畔的岩壁。

沿途佳景胜迹有：大王峰、玉女峰、天游峰、晒布岩、三仰峰、双乳峰、上下水龟、象鼻岩等。

　

【武夷宫景区】

武夷宫景区面积约3.5平方公里，位于一曲溪畔，大王峰下，是武夷山最古老的宫观，又名天宝殿、冲佑观、万年宫等，始建于唐天宝年间（公元742－755年），至今有1000多年历史。汉武帝遣使节就在这里设坛祭司武夷君。唐天宝年间，曾在附近洲渚创建天宝殿；后改为会仙观，宋大中祥符二年，奉旨扩建，增修屋宇300多间，规模宏大，富丽堂皇。南宋绍圣二年，又大修宫殿，并改名为冲佑观，为南宋九大明观之一。南宋词人辛弃疾、诗人陆游、理学家朱熹等均在此任过提举或主管，并在此着书赋诗。元泰定五年改称万年宫。明代戚继光路经武夷，留有《题万年宫壁》诗：「一剑横空星斗寒，甫随平虏复征蛮。他年觅取封侯印，愿向君王换此山。」武夷宫现已演化为地名。

主要景观有武夷山博物馆、三清殿、大王峰、幔亭峰、狮子峰、换骨岩、三姑石、宋街、朱熹纪念馆、柳永纪念馆等，是集自然景观、园林建筑、历史文化为一体的景区。

　

【天游峰景区】

明代诗人钱秉镫诗道：闻到天游客罢游，果然此距最高头；方知曲曲山回转，合使峰峰水抱流。武夷山有句顺口溜：“不等天游，等于白游”，由此可见天游峰在武夷山中所占的重要位置。著名旅行家徐霞客评点说：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也”，故有“武夷第一峰”之称。

天游峰位于九曲溪五曲、六曲溪北，面积约4平方公里。其中云窝依山傍水，清幽雅致，四季映照在云天雾海和潋滟水光之中。天游峰为武夷第一胜地，高耸于群峰之上，每当雨后晨昏，云雾飞腾，忽疑波涛千顷，远近诸峰只露峰巅，似座仙岛，给人以置身仙境，天上一游的感觉，故名。上峰顶，可把武夷诸景尽收眼底，无论春夏秋冬，还是阴睛朝暮，或是风烟雨雪，都是奇幻百出，别开生面。春天山花烂漫，满目新绿；夏季幽涧流泉，凉风习习；秋天红枫如染，桂花飘香；冬天云海山岚，漫山弥谷。观云海、看日出、望夕阳、赏名月堪称天游四绝。

主要景观有御茶园、武夷精舍、云窝、嘘云洞、聚乐洞、小一线天、水月亭、水云寮、隐屏峰、接笋峰、茶洞、晒布岩、伏虎岩、司马泉、仙浴潭、雪花泉、一览亭、天游观、胡麻涧等。

　

【一线天景区】

一线天景区是武夷山景区内最南的一条旅游线路，全部景观集中于一条大致东西走向的峡谷内，位于九曲溪溪南，故又称溪南景区，总面积约16平方公里，景区以洞天奇观而闻名。主要景点有灵洞、风洞、伏羲洞、和横贯三洞的一线天，以及三洞对面的蓝岩、楼阁岩等，它们或以高旷雄伟称绝，或以幽深多变见奇。在这里可以看到发育完整的红层峰林、高耸壁立的赤壁丹崖，国内罕见的连续穿洞，武夷山最长的层面岩洞，曲折幽深的崩积岩洞……丹霞地貌的各种特色都在这里得以充分体现，令人赞叹不已。

　

【虎啸岩景区】

虎啸岩为武夷山著名的三十六峰之一。四壁陡峭，屹然独耸，因山形似虎，大风袭来时，松涛声及岩洞里回荡之声如虎啸阵阵，以相传古有仙人骑虎咆啸其上，故名。虎啸岩景区实际上是以一岩为一区，类似天游景区，游览线路上下环虎啸岩一周，为环形游览线路。沿路胜景多奇特，有武夷山水缩影之美称，又是一绝佳观景之所在。

游览时间一般为1.5小时左右。

　

【水帘洞大红袍景区】

山北景区峰阎森峭，峡谷幽深，别具岩却之胜。峰岩有的孤立，有的斜靠，有的高仰，有的如迭，有的如劈，奇形异势，难以名状。山涧溪涧纵横，飞瀑悬垂，奔雪喷雾，山鸣谷应。岩坡峰巅上，古松环青，修竹摇翠，山花烂漫。

山岩溪谷间，则布满层层迭迭的花园，小的单株如盆景，大的成片如茵，是武夷岩茶的主要产地。武夷山最负盛名的茶树，生长在九龙窟内的一座陡峭的岩壁上。峡谷内清泉渗流，使茶质特佳，名闻海内外。九龙窟到处都是丛丛簇簇的名丛，号称为茶树的王国。

在瑞泉岩东壁，上凸下凹的岩壁上有一股飞泉从山巅奔泻而下，犹如灿烂的水帘，是山中最胜之景。微风过处，水帘随风飘洒，仿佛天女散花。前倾后凹的岩穴内，依势有数栋茶室，为原三贤祠、三教堂的遗址，上不施瓦，风雨无侵，饶有情趣。

　
【闽越王城景区】

武夷山闽越王城景区位于武夷山南麓，青山环抱、崇溪绕流，距武夷山国家旅游度假区仅20公里，为武夷山世界文化遗产的重要组成部份。景区内的汉代闽越王城遗址是中国古代南方城市的一个典型代表，被考古学家称为“江南汉代考古第一城”，被联合国教科文组织世界遗产委员会考古专家亨利.克利尔博士称之为具有世界意义的历史文化，是“中国的庞贝古城”，具有极高的旅游观赏价值和考古价值，为旅游观光、度假休闲、科学考察的绝佳去处。

景区内主要景点有：展示闽越千年灿烂文明的历史博物馆、占地48万平方米的两千多年前的闽越王城遗址、号称“华夏第一井”的西汉时期王宫御井、具有明清时期风格的古粤城村古村落、展现古越遗风的闽越歌舞表演等。走进武夷山闽越王城景区，每一块砖都是一部厚重的历史、每一片瓦都是一首久远的歌，向您诉说着千年的辉煌和沧桑。

邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。 刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他，可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越来越糟了。 到了蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死了，走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郃（音xì）正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里，到这时候，他才觉得郃正是个忠心耿耿的人。 刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来，却是很大的恩典了。 有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。 一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。 司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮话到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！” 过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？” 刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。” （“乐不思蜀”的成语就是这样来的。） 郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。” 刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？” 郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。 这样说，也许晋王还会放我们回去。” 刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？” 刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。 司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说： “这话好像是郃正说的啊！” 刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。” 司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。 司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。 刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人.

君君臣臣，父父子子；君不君，臣不臣，臣弑君，子弑父！

帝王将相。

邓艾灭了蜀汉以后，后主刘禅还留在成都。到了钟会、姜维发动兵变，司马昭觉得让后主留在成都总不大妥当，就派他的心腹贾充把刘禅接到洛阳。 刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他，可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越来越糟了。 到了蜀汉灭亡，姜维被杀，大臣们死的死了，走的走了。随同他一起到洛阳去的只有地位比较低的官员郃（音xì）正和刘通两个人。刘禅不懂事，不知道怎样跟人打交道，一举一动全靠郃正指点。平时、刘禅根本没把郃正放在眼里，到这时候，他才觉得郃正是个忠心耿耿的人。 刘禅到了洛阳，司马昭用魏元帝的名义，封他为安乐公，还把他的子孙和原来蜀汉的大臣五十多人封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来，却是很大的恩典了。 有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。 一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。只有刘禅咧开嘴看得挺有劲，就像在他自己的宫里一样。 司马昭观察了他的神情，宴会后，对贾充说：“刘禅这个人没有心肝到了这步田地，即使诸葛亮话到现在，恐怕也没法使蜀汉维持下去，何况是姜维呢！” 过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？” 刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。” （“乐不思蜀”的成语就是这样来的。） 郃正在旁边听了，觉得太不像话。回到刘禅的府里，郃正说：“您不该这样回答晋王（指司马昭）。” 刘禅说：“依你的意思该怎么说呢？” 郃正说：“以后如果晋王再问起您，您应该流着眼泪说：我祖上的坟墓都在蜀地，我心里很难过，没有一天不想那边。 这样说，也许晋王还会放我们回去。” 刘禅点点头说：“你说得很对，我记住就是了。”后来，司马昭果然又问起刘禅，说：“我们这儿待您不错，您还想念蜀地吗？” 刘禅想起郃正的话，就把郃正教他的话原原本本背了一遍。他竭力装出悲伤的样子，但是挤不出眼泪，只好闭上眼睛。 司马昭看了他这个模样，心里早明白了一大半，笑着说： “这话好像是郃正说的啊！” 刘禅吃惊地睁开眼睛，傻里傻气地望着司马昭说：“对，对，正是郃正教我的。” 司马昭不由得笑了，左右侍从也忍不住笑出声来。 司马昭这才看清楚刘禅的确是个糊涂人，不会对自己造成威胁，就没有想杀害他。 刘禅的昏庸无能在历史上出了名，后来，人们常用“扶不起的阿斗”比喻那种懦弱无能、没法使他振作的人.

五千年前有了人类, 五千年后有了我们

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洮南市18362499018： 钻木取火的传说用几句话概括上下五千年中的随便一个故事(不是课本中的)用几句话概括, - ？
充卞威灵：[答案] 钻木取火是根据摩擦生热的原理产生的. 商丘时期燧人氏在捕食野兽的过程中受启发而来. 人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段.

洮南市18362499018： 用几句话介绍《中国上下五千年》的一个历史故事中国 - ？
充卞威灵：[答案] 秦二世之时,赵高驾鹿而从行.王曰:'丞相何为驾鹿?'高曰:'马也.'王曰:'丞相误也,以鹿为马.'高曰:'陛下以臣言不然,愿问群臣.'臣半言鹿, 半言马.当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说.”

洮南市18362499018： 谁可以概括《中华上下五千年》的一个故事,急急急急急急!!! - ？
充卞威灵：[答案] 相传远古时期,巨人盘古完成了开天劈地的伟大壮举,用他的身躯

洮南市18362499018： 概括上下五千年中的一个故事 - ？
充卞威灵： 大禹治水传说志高任重禹为鲧之子,又名文命,字高密.相传生于西羌(今甘肃、宁夏、内蒙南部一带),后随父迁徙于崇(今河南登封附近),尧时被封为夏伯,故又称夏禹或伯.是中国第一个王朝------夏朝的建立者,同时也是奴隶社会...

洮南市18362499018： 上下五千年用三句话介绍一鸣惊人 - ？
充卞威灵： 楚庄王一鸣惊人 楚庄王知道右司马是在暗示自己,就说:“三年不展翅,是在生长羽翼;不飞翔、不鸣叫,是在观察民众的态度.这只鸟虽然不飞,一飞必然冲天;虽然不鸣,一鸣必然惊人.你放心吧,你不一定了解我啊.”

洮南市18362499018： 中华民族上下五千年的文明历史谁能一一概括 - ？
充卞威灵： 有好多,我能分几次回答吗?先回答一部分:盘古开天辟地、神农尝百草、大禹治水、后羿夺权、商汤讨伐夏、盘庚迁都到殷、奴隶为相、姜尚钓色、武王伐纣、周公甫助成王、共和行政、马骊山峰火、鲍叔牙荐管仲、一鼓作气、老马识途、唇亡齿寒、秦穆公广招人才、宋公愚不可及、重耳流亡异乡、晋文公退避三舍、商人救国、楚庄王一鸣惊人、搜孤救孤、阉

洮南市18362499018： 简述《中华上下五千年》的一个故事(50到200)字 - ？
充卞威灵： 纸上谈兵 战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中,只知道根据兵书办,不知道变通,贸然进攻,结果被秦军打败.

洮南市18362499018： 中华五千年的历史请用一段话来形容？
充卞威灵： 历史悠久,地大物博

洮南市18362499018： 上下五千年,一句话概括.. - ？
充卞威灵： 由生到死循环发展的过程!

洮南市18362499018： 一句话概括中国历史 - ？
充卞威灵： 朝代之初,君强臣强;朝代之中,君强臣弱,朝代之末,君弱臣强: 如唐之初,君有太宗,臣有房、杜;唐之中,君有玄宗,臣则为李林甫、杨国忠之流;唐末之君不足道也,臣却为虎狼之臣,如朱温之辈.历朝历代,莫不如此,岂有他哉!