希腊神话、雅典神话、印度神话

有那本书包含了希腊神话和印度神话~

《世界四大神话（共四册）》是2004年出版的图书，作者是杨广胜。
目录
1 《希腊神话》
2 《印度神话》
3 《埃及神话》
4 《波斯神话》
《希腊神话》
本书直接从希腊文版本编译而成，主要参考书有：阿力克萨德·代尔塔一帕帕道普洛斯写的《希腊神话和传说》约安尼斯·卡克利迪斯主编的《希腊神话》以及希腊一些报刊发表的神话故事。


《印度神话》
这个选本的第一部分是有关三大神的故事，属于这一范畴的故事有很多很多，甚至可以这么说，凡是印度教神话，几乎无不与三大神有关，就是不直接有关，也总有间接的关系。这个选本的第二、第三部分取材于两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗魔衍那》。


《埃及神话》
不仅有亘古不变的神话传说，也有与之相关的故事传闻，人们不仅可以从中领略太阳神及其子孙们的雄才大略，又能够了解埃及的风俗人情、名胜古迹、智慧才能，从而增长知识、拓展视野。


《波斯神话》
所收集的故事，是伊朗长期流传下来的古代神话传说。记录这些神话传说的语言全都非常古老，伊朗人民早已不再使用它们了。阿拉伯人入主伊朗之后，琐罗亚斯德教便被伊斯兰教取而代之，古波斯的经文典籍，在兵燹之中大部散失，古老的神话传说也逐渐被人们所遗忘。

摘自百度百科，谢谢。

　　下面介绍主要人物：（希腊神话人物众多，至少几万位）
　　在希腊神话中，一切皆从混沌(Chaos)开始……
　　卡俄斯（Khaos／Chaos，）：混沌之神。
　　宇宙之初，只有卡俄斯，他是一个无边无际、一无所有的空间。随后诞生了地母神盖亚（Gaea）、地狱深渊神塔耳塔洛斯（Tartarus）、黑暗神俄瑞波斯（Erebus）、黑夜女神尼克斯（Nyx）和爱神厄洛斯（Eros）世界由此开始。
　　盖亚(Gaea)：大地女神，卡俄斯之女。大地的本体，她诞生了天空乌拉诺斯（Ouranos）、海洋蓬托斯（Pontus）和山脉乌瑞亚（Ourea）等。
　　接着她又和她两位儿子生了许多神。和乌拉诺斯生了提坦（Titans）分别代表了世界最初的些事物（日、月、天、时间、正义、记忆等）和蓬托斯生了五个孩子分别代表了不同的海。她算得上是众神之母（是奥林匹斯神的始祖）。
　　塔耳塔洛斯（Tartarus)：地狱深渊神，卡俄斯之子。五大创世神之一，可以说是地狱冥土的创造者，深渊的本体。
　　他出生在大地盖亚之后，在盖亚的下面，后来和盖亚生了盖亚最小儿子的就是怪物提丰（Typhon）。他是一个无形的深渊，位于世界的最底端，此后他是关押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神关押在塔耳塔洛斯。
　　厄瑞波斯（Erebus）：黑暗神，卡俄斯之子。五大创世神之一，塔耳塔洛斯诞生后，在塔耳塔洛斯之处以上（地下/该亚之下）诞生。黑暗的化身与本体，位于大地（盖亚）与冥土之间。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx）生了三位古老的神祇，他们是： 太空之神埃忒耳 (Aether)、白昼之神赫莫拉 (Hemera)和冥河的渡神卡戎（Charon）。
　　尼克斯（Nyx）：黑夜女神，卡俄斯之女。五大创世神之一，厄瑞波斯诞生后在大地（盖亚）之上诞生。黑夜的化身和本体，她是一位古老而强大的神坻，她不但同他哥哥生了三个孩子外还独自一人生了一大批神。
　　厄洛斯（Eros）：或称爱洛斯。爱神，卡俄斯之子。五大创世神之一，诞生在黑暗和黑夜之后。爱欲、生育及性欲的化身。是他促生了诸神的生育相爱，他是一切爱欲的化身（包括、异性）。
　　乌拉诺斯(Uranus)：天之神。盖亚的长子和丈夫，第一任神王。被他儿子推翻。
　　蓬托斯（Pontus）：海神，盖亚之子和情人，最早的海神。
　　乌瑞亚（Ourea）：山神，盖亚诸子。
　　克洛诺斯(Cronus)：盖亚与乌拉诺斯的十二个提坦神儿女中最年幼者。天、空间神，推翻父神而成为第二任神王。
　　瑞亚(Rhea)：十二提坦之一，时光女神。克洛诺斯的妻子第二任神后。
　　俄刻阿诺斯(Oceanus)：十二提坦之一，大洋河流之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女神。
　　泰西斯(Tethys)：十二提坦之一，沧海女神；俄刻阿诺斯之妻。
　　许配利翁(Hyperion)：十二提坦之一，光明太阳之神。太阳，月亮和黎明之父。
　　提亚(Thea)：十二提坦之一，宝物、光及视力女神；许配利翁之妻。
　　摩涅莫绪涅(Mnemosyne)：十二提坦之一，诗歌女神（Musa)之一，记忆之神.宙斯第五位妻子九缪斯之母。
　　伊阿佩托斯(Iapetus)：十二提坦之一。阿忒拉斯、普罗米修斯、厄毗米修斯和墨诺提俄斯之父。
　　克瑞斯(Crius)：十二提坦之一，生长之神。
　　忒弥斯(Themis)：十二提坦之一，秩序和正义女神.宙斯第二位妻子时序三女神之母。
　　菲碧(Phoebe)：也称福伯或福碧,十二提坦之一，月之女神勒托与阿斯特瑞亚之母。
　　克俄斯(Coeus)：十二提坦之一，暗与智力之神。菲碧的老公。
　　墨勒忒（Melete）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一,深思女神。
　　阿俄伊得（Aoede）：提坦之一，十二提坦姐妹，诗歌女神（Musa)之一，歌唱女神。
　　艾泰（Aitna):提坦之一，十二提坦姐妹,西西里火山女神。
　　狄俄涅（Dione）：冰海女神[又一常说的说法是她是俄克阿诺斯和泰西斯之女。
　　阿得努斯(Adanos)：提坦之一，十二提坦兄弟,裁决之神。
　　厄斯塔廋斯（Ostasos）：提坦之一，十二提坦兄弟,替换之神。
　　安得斯（Andes)：提坦之一，十二提坦兄弟,安第斯山神。
　　奥利博若斯（Olymbros）：提坦之一，十二提坦兄弟,圣山之神（奥林匹斯圣山的化身）。
　　阿忒拉斯(Atlas)：普罗米修斯的兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
　　普罗米修斯(Prometheus)：伊阿佩托斯之子。最有智慧的神之一，被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上，每日有秃鹰啄食其肝脏，然后又长好，周而复始。后被赫拉克斯救出。
　　厄毗米修斯(Epimetheus)：普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻，结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病，罪恶等各种灾难降临人间。
　　墨诺提俄斯（Menoetius):普罗米修斯的兄弟,暴力愤怒之神，被宙斯用雷电劈中。
　　墨提斯(Metis)：智慧女神，俄克阿诺斯之女,宙斯的第一位妻子,雅典娜的母亲。
　　欧律诺墨(Eurynome):海洋女神,俄克阿诺斯之女,宙斯第三位妻子,美惠三女神之母。
　　勒托(Leto):暗夜女神,克俄斯与菲碧之女,宙斯第六位妻子,阿波罗与阿尔忒弥斯之母。

关关于希腊神话：
《荷马史诗》（这部作品从历史时期也可以算是雅典神话，现今对于希腊神话与雅典神话的区分十分模糊，我也无从下手为楼主择选出系统性的文学作品，在此还望海涵。）
简介：《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生在公元前9、8世纪之间。两部史诗都分成24卷，《伊利亚特》共有15693行，《奥德赛》共有12110行。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。荷马如果确有其人，应该是将两部史诗整理定型的作者。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿喀琉斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯返回绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗珀团聚的故事。《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次 是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的集体口头创作，由荷马加工整理而成。史诗包括了迈锡尼文明以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。

《神谱》
简介：《神谱》描写的是宇宙和神的诞生，讲述从地神盖亚诞生一直到奥林匹亚诸神统治世界这段时间的历史。内容大部分是神之间的争斗和权利的更替。对家谱学来说它是一部很有意思的作品。

《变形记》（这本书虽然主要不是描写希腊神话，但是有着浓郁的文艺复兴时期浓郁的复古思潮，期间夹杂着或多或少的希腊神话气息，属不可多得文艺佳品。）
简介：卡夫卡的《变形记》中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化为非人。它描述了人与人之间的这种孤独感与陌生感，即人与人之间，竞争激化、感情淡化、关系恶化，也就是说这种关系既荒谬又难以沟通。推销员一觉醒来发现自己变成甲虫，尽管它还有人的情感与心理，但虫的外形使他逐渐化为异类，变形后被世界遗弃是他的心境极度悲凉。三次努力试图与亲人以及外界交流失败后，等待他的只有死亡。由此看来他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。卡夫卡通过小说并不只是单纯阐述事实，而是抗除这个世界，追寻人类人性的完善。

关于印度神话：PS：基于我对古印度宗教不甚了解，就推荐这几本宗教典籍吧....

《吠陀经》
简介：《吠陀经》也被称为《天启经》，因为印度教传统认为：《吠陀经》是至尊主本人发出的，它是永恒的存在。吠陀知识先是由至传授给这个宇宙中负责创造的，然后通过古代的先知将永恒的真理传递给世人，再以师徒相传的方式小心谨慎地留传下来。所以它是一种人类直接听闻上天启示的经验，而不是由任何凡人的思想所完成。

《梵书》
简介：《梵书》用梵语写成，是婆罗门教及印度教的圣典吠陀的一部分。其编写时间大约在前900年至前500年之间，这段时间因此被称为“梵书时代”。最早的梵书可能与夜柔吠陀中的黑夜柔吠陀编成于同一时期，但是它们现在仅存残篇。在现存的梵书中，最长也最重要的是百道梵书。梵书为散文体，其主要内容是对吠陀本集的解释，并讲解吠陀的祭祀仪式。大抵教授吠陀的各个学派都分别编写了自己的梵书。梵书主要记载举行各种祭祀的起源、规定和论述，也保存了大量神话和古代帝王的传说故事。在语言学上，梵书是一种重要的文献。每部梵书都与四部吠陀本集(《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》、《阿闼婆吠陀》)中的一部联系起来，并属于特定的吠陀学派。

《森林书》
简介：《森林书》梵名 A^raN!yaka。音译阿兰耶迦、阿兰若迦。印度婆罗门教典籍。阿兰若迦，为森林之意，乃取“森林中遁世者所读诵”之义为名。系供婆罗门或刹帝利等上层种姓之婆罗门教徒过隐居生活时学习之用，为梵书之附属部分。此书与奥义书可谓梵书之续编。主要内容在阐述祭祀理论，以及人与自然、神等关系之哲学问题，其说幽微，在性质及形式上与梵书无大差别。现存之森林书有广森林书、鹧鸪氏森林书、他氏森林书、憍尸多基森林书等四种。后一种森林书共分三章，第三章为憍尸多基奥义书。印度婆罗门教圣典吠陀类文献之一。相传其内容具神圣性，且有秘密宗教性质，须于森林中传授学习，故得此名。内容主要在说明有关祭祀规定之秘义，此外，亦包含《奥义书》中所见象征性、哲学性之思辨内涵。在思想方面，此文献兼具《梵书》与《奥义书》之性质。此文献向被视为诠释吠陀本集之附属文献，而附在《梵书》（祭仪书）之中。现存之森林书，有附属于《梨俱吠陀》者，亦有附属于《夜柔吠陀》者。

《奥义书》
简介：《奥义书》顾名思义，即具有深刻含义的典籍，是千年不衰的印度圣书。不仅是古代印度圣贤对弟子进行传道授业的秘传，而且是印度人思考自我和宇宙的源泉。印度的宗教哲学多是从奥义书发展而来，千百年来对印度文化和西方文化均产生了巨大影响，因而有印度的《论语》和东方的《沉思录》之誉。本书由专业研究人员翻译，精选了古老《奥义书》的精华，不仅文笔优美，思想深邃，而且故事性较强，阅读其可使人人大彻大悟。

《希腊罗马神话》

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浉河区18519409803： 希腊神话,希伯莱神话,印度神话 - ？
栋勇奇迪： 完全不同.古希伯来神话有很多信仰、宗教的因素在里面,但是古希腊神话仅仅只是当时的人民对一些自然现象做出的解释和神邸崇拜的产物,不含太多的政治因素,主要是一种艺术成就.还有就是形成时间应该也相差甚远.最后就是沙发说的,主人公不同.

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栋勇奇迪： 希腊神话口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话.今日所知的希腊神话或传说大多来源于希腊文学,包括如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,赫西奥德(Hesiod)的《工作与时日》和《神谱》,奥维德的《变形...

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浉河区18519409803： 北欧神话,埃及神话,亚特兰蒂斯神话,希腊神话 - ？
栋勇奇迪： 印度神话 中国神话 日本神话

浉河区18519409803： 世界上所有的神话! - ？
栋勇奇迪： 世界上所有的神话1.希腊知神话 普罗米修斯偷火 特洛伊的故事等等,好多了 2.印度神话主要的三个神:梵天、毗湿奴、湿婆.而真正的印度佛教神话因陀罗是天帝! 3.古埃及神话比较流行的是拉与冥府之蛇阿波斐斯搏斗的神话.还有一些我们不太了解的,像伊希斯救夫、拉神巡游道、蝎子王、人头蛇、嗜血魔、法老和魔法师等故事. 4.北欧神话主要集中在基督教这方面,其他的知道的不多! **你好象少了专印第安神话,在西方文明入侵美洲大陆以前,印第安人在属这块几乎与世隔绝的孤独的土地上,用他们的勤劳和智慧创造了辉煌灿烂,令同时代欧洲人折服的古老美洲文明.而我却知道的不错.

浉河区18519409803： 希腊神话大全 - ？
栋勇奇迪： 全集收录了近300个古希腊神话故事,包括神的出世、神的家庭、神的创造、神的战争、人类世界的起源、英雄传说、人神爱恋、人与神的合作和斗争等,展现了古希腊神话的全貌,是了解古希腊神话的理想读本.同时,编者还精心选取了100...

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栋勇奇迪： 《希腊罗马神话》

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栋勇奇迪： 古希腊神话是原始氏族社会的精神产物,是古希腊人集体创造的,也是西方世界最早的文学形式,大约产生于公元前8世纪以前.它在希腊原始初民长期口口相传的基础上形成基本规模,后在荷马、赫西俄德等人的作品中得到充分反映.它产生...

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栋勇奇迪： 希腊文化源于古老的爱琴文明,他们是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力.在那原始时代,他们对自然现象,对人的生死,都感到神秘和难解,于是他们不断地幻想、不断地沉思.在他们想像中,宇宙万物都拥有生命.然而在多...