日本是一个什么样的民族???

作者&投稿:犁迹 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
日本人是个什么样的民族~

日本人,一般指拥有日本国籍的人或有和族血统的人。其主要由和族组成,在日本北海道亦有阿伊努族人居住。
东亚日本的基本居民。主体为大和族。另在北海道有2万5千多阿伊努族人。属蒙古人种 东亚类型。使用日语,语言系属未定,多数学者认为属独立的日本语系。受汉语影响极大。以东京话为标准语,在全国推广。信仰比较普遍,流行多种宗教 。大乘佛教自6世纪经朝鲜传入后,迅速普及全国。固有的神道教也很普遍,明治维新以后曾被定为国教,全国城乡皆有神社。同时受到明朝儒教、阳明学的深刻影响。很多人都有神、佛并重的双重信仰,或同时兼信几种宗教。一般在生育、婚姻、节庆等现实生活方面遵照神道教仪式;对丧葬、祭祀、法事等方面则遵照佛教信仰。民间多流行祖先崇拜,信仰多神。基督教于16世纪40年代传入日本,信徒约占全国人口1%。此外还有新兴宗教二、三百种。
关于日本岛居民的民族来源,学术界通常的说法是,大约从新石器时代日本岛才开始有居民,最早的日本居民是从北方大陆移来的通古斯人,以后有马来人从南方渡海而来,大约从公元前一千纪后半开始,就不断有中国和朝鲜人移居日本。从新石器时代开始到公元前2世纪的日本,考古学上称为绳纹式文化时代,使用石器、骨器,捕猎、捕鱼,居住在竖穴中,出土有女性土偶(《世界通史》,人民出版社,周一良等主编,1962年)。

可怕?是因为他曾经是中国的学生,但却在100多年前超过了中国并伤害了中国?还是他现在不知悔改、蠢蠢欲动?又或是他居安思危、想跟中国争一时长短?任何只要了解一点日本的都知道,他的吸收、创新能力在世界无出其右。这是一个自信又自卑的民族,一个坚强而又懦弱的民族,一个好学而又自以为是的民族,一个生活在岛国上的天生具有危机意识的民族,一个思想天生狭隘的民族,总之,他是一个具有双重性格的民族。让你搞不懂他要走向何方是他的最可怕之处!!

楼上"刘大庆"说的很好.

但是日本又是一个特别崇拜强者的国家.不信你看:

我国盛唐时,日本主动派使者,学者来我国学习,模仿.不如现在他们穿的和服就是由唐装演变而来.

19世纪处,他门认为自己已经很强大.妄想做世界的老大,他又和世界最强大的国家俄国叫上了劲.不过战斗是在我门中国的土地上发生的,结果他一败涂地,后果是--中国清政府委曲求全,割地赔款.

二战时.他又和世界最强大的国家德国站在了一起.

现在呢.他又紧跟着世界最强的国家美国后面.

总之,日本他是一个知道勤奋向上的国家.自从明治维新以后.区区百年间,无论丛经济实力和军事实力都走在世界的前沿. 但是,他也是一个野心很大的国家,他一直都把自己看作是世界的第二强.从他近千年的历史上,我门可以看出,他一直紧跟在世界的强者后面.因此.作为一个有责任心中国人,我们必须时时警惕这个看似渺小的国家.

日本号称大和民族,其民族精神的核心是“集体本位主义”。“集体本位主义”乃是日本民族立国之本之魂,是日本近代崛起、现代迅速复兴的重要原因之一。其根源在于日本民族文化及心理上的同质性。古代日本由倭人、诸少数民族和大陆移民三部分人构成,长期的相互沟通和融合,在政治、社会、文化等的质化过程中,使之变成了单一民族。这种单一民族共享统一文化,具有同质的民族心理。在正规场合下,日本人的上下级关系,给人以地位十分悬殊的印象,下级对上级总是那么鞠躬顶礼,但在非正式场合的相互关系中,下级会感到同上级亲如一家,社会没有阶层化,杜绝了阶层亚文化的产生,从而保证了日本文化的同质性。

日本在世界民族坐标中是个有特色的民族。以往,这个国家的大部分人从事以种稻为主的单一种植型经济,这种生产方式从春种到秋收若无整个家族及邻舍的彼此照料帮忙,势必举步维艰。这就是日本民族文化核心??集体本位主义形成的始因。日本文化可说是一件“百纳衣”,主要由中国、英美及本土诸种因子构成。日本人自身创造力依靠引入外来文明得到启发,进而推进本国发展。日本文化的继发性形成了该民族学习和接种其他文化的价值取向。战后日本更是大张旗鼓不遗余力地从西方引进先进科学技术和管理方略,且与传统文化相整合,陶冶成一种新质的颇具东方特色的日本式的文明。

一位日本近代著名思想家说:“我们日本从古代到现在,一直没有哲学。”日本人具有“亲自然”的情感倾向,在思维方式上重感觉、轻抽象;重经验、轻思辩。日本文化具有重学习、模仿和综合再创造的倾向。说到底是它文化的现实主义和理性主义,进而形成实用主义。“家”是日本文化的基质。日本传统的整体结构是“家”的联合,其顶端是皇室,这种多层次的同组关系形成作为日本社会整体的政治组织即国家。这种纵式的社会组织结构具有严格的等级特征。传统日本社会除皇族和宫廷贵族以外,依次的等级是武士、农民、工人、商人和贱民。日本人很讲究“忠”和“孝”。日本人的“忠”与“孝”与中国人的理解不相一致。日本人的基本假设前提是每个男女生来负有“恩情债”。有债就需要报恩,报恩的主要形式是“忠”。世人皆知的日本人的“企业精神”、“集体主义”,很大程度上是建立在“忠”的价值基础上。因其具有独特的文化,日本才能踏上其成功的现代化之路。

日本文化当然以其积极成功的一面为主导。否则,它之成为当今全球仅次于美国的经济大国就是不可思议的了。日本经济达到了真正的国际化。然而,不无遗憾的是,就其国民性而言,日本人的心理却远远没有国际化,他们依旧把自己包裹在统一的大和民族文化圈内,拒绝外人的加入,也拒绝进入别人的圈子。日本人心理上深深的“日本人”烙印,已成为一个无形的桎梏,它阻碍着日本民族与其他民族的交融,阻碍着日本经济国际化向纵深拓展。日本人所谓的?外人?是指从遥远的海外来到日本的风格各异的人们。大量日本经营者、技术人员远涉重洋,文化的差异无可避免地引起矛盾冲突,而文化的障碍使解决冲突的必要沟通变得比较艰难。被卷入国际化浪潮的海外日本经营者能讲或情愿讲外语的人较少。笔者在北京某大学进修,亲见一位日本教授,硬是配一名中国翻译,虽然他不时用英语作些解释。究其原因,除语言本身的原因外,强烈的民族自尊心和自豪感构成了厚厚的障壁。日本人很少说不(“NO”),深恐伤害对方的感情。日本人还有种倾向,即本来很想要说出来,但为了不给对方以坏印象,也就把到嘴边的话吞咽回去。这种欲言又止、模糊不清的表达方式往往使人感到茫然无可适从;而“外人”直接了当的意见陈述无意间又会伤害日本人的感情。日本人有强烈的“自己人”意识,组成“自己人”圈子,进入日本的外国人远没有进入外国的(尤其是美国这个移民国家)的日本人幸运。在海外的日本经营者也总是自觉不自觉地形成自己的圈子。过于强烈的民族意识,往往就会转化为排他的、狭隘的民族主义。这种狭隘的民族主义就成为妨碍日本实现全面国际化的主要桎梏。部分日本人还把制度输出同资本输出联系在一起,他们认为“日本的经营制度”是可以移植到国外的。虽然日本经济在战后取得令人瞩目的成就,日本制度有许多可供其他国家借鉴之处,但制度之发生作用需要适宜的文化基础。今天的日本已被卷入国际化浪潮之中。日本人的心理状态需要充分国际化,淡化自己的种族优越感,放松对“外人”的戒备心,与其他民族在平等互利的基础上交流沟通,此乃经济全球化之大势所趋。

我曾经看过一本叫<日本精神>的书,副标题叫做"一个巨人之迷".该书的作者是个美国人,曾在二战后多次前往日本,对其进行了长期深入的观察和了解,对日本人复杂心理的分析尤为独到.该书1984年出版后,曾获得美国多家报刊的高度评价,在西方世界产生了一定影响.书中的一些论断和预测,在今天已经成为现实.
说实话,我看了这本书深有感触,由于作者是美国人,书中没有日本人和中国人的主观色彩,很是客观.有些日本人的特点,简直就像在说中国人.而且该书出版的时间是1984年,当时日本的很多情况与现在中国非常相似.很有启发!
可能由于时间久远,也可能我看的那本是盗版,我在网上找了半天都没找到该书的资料(不是一搜就出来的李建权写的那个,那个我没看过),如果有机会你可以看一下,绝对能让你改变对日本的看法,也能从中看到中国的不足.

大和民族
和族(又称大和族或大和民族)是构成日本国民主体的民族,约占总数的99.9%(其余为阿努伊族)。大和族主要分布于整个日本列岛。(やまと,罗马拼音:Yamato)大和是日语中对大和民族中的“大和”两字的发音,一般经常用在短语“やまとだましい”(罗马拼音:Yamatodamashii,汉字写法为“大和魂”,即“大和精神”的意思)。根据上古传说,大和族是天照大神的子孙。大和这个称呼应该是从邪马台时代开始的。

大和族是由古代日本众多的部落国家以及自东北亚迁徙来的游牧民族融合演变而成。大和族属于蒙古人种,大和族是在古坟文化才完全角成,而大和族文化与北亚大陆以及朝鲜半岛上的文化属于同一系统。大和族通常被认为是通古斯—阿尔泰人种的一支,并与南岛人种融合后形成的,与其接近的民族包括韩国的朝鲜族、中国的满族、日本南部的琉球族。

总之我觉得日本是个很有野心..而且民族还很团结..
好像团结..追求不怕失败的精神..就是他们的国民特点..


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