送韩十四被鲁王推递往济南府诗中的南冠什么意思

形容济南的诗词~

《趵突泉诗》
(元）赵孟頫
泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。
云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》
（宋）曾巩
一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

陪从祖济南太守泛鹊山湖 三首 [唐]李白
其一
初谓鹊山近，宁知湖水遥。
此行殊访戴，自可缓归桡。

其二
湖阔数十里，湖光摇碧山。
湖西正有月，独送李膺还。

其三
水入北湖去，舟从南浦回。
遥看鹊山转，却似送人来。

日日扁舟藕花里，有心长做济南人。----------元好问
东风吹皱波粼粼，芦牙界破明湖春。风定湖光作明镜，群峰倒插青嶙峋。----------余正酉《明湖曲》
三月踏青下院来，春衫阔袖应时裁。折花都隔山前雨，直到黄昏未得回。----------王象春《踏青》

1、唐诗人杜甫曾两次来济南游历与书法家李邕宴饮于历下亭。留下了“东藩驻皂盖，北渚凌清河。海右此亭古，济南名士多。云山已发兴，玉佩仍当歌。修竹不受暑，交流空涌波。蕴真惬所遇，落日将如何。贵贱俱物役，从公难重过。”的诗句。
2、久居大明湖的蒲松龄曾留下了非常著名的诗句：”大明湖上就烟霞，茆屋三椽赁作家。粟米汲水炊白粥，园蔬登俎带黄花。”写出了当年大明湖畔的这种非常景观
3、云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖”
4、《百花台》最为有名：“烟波与客同樽酒，风月全家上采舟。莫问台前花远近，试看何似武陵游。”挟全家与友人登上采莲舟，于清风明月间荡舟湖上，把酒临风，品荷赏月，是何等的风雅气概。
5、苏辙在齐州三年，留下了大量的优秀诗文，其中写大明湖的《环波亭》尤是上乘佳作：“凫鸥聚散湖光净，鱼鲨浮沉瓦影凉。清境不知三伏热，病身唯要一藤床。”一首诗，把大明湖的旖旎风光和沁人心脾的闲适清凉描写得淋漓尽致。

大明湖上新秋
荷叶荷花何处好，大明湖上新秋。红妆翠盖木兰舟。江山如画里，人物更风流。千里故人千里月，三年孤负欢游。一尊白酒寄离愁。殷勤桥下水，几日到东州！ ......
出自:《临江仙 李辅之在齐州，予客济源，辅之有和》 年代:元 作者: 元好问

大明湖上秋容暮
大明湖上秋容暮。风烟杖屦时来去。说与病维摩。可人秋水呵。自书盘谷序。和了停云句。把酒为君歌。济南名士多。 ......
出自:《菩萨蛮 题李溉之词卷》 年代:元 作者: 王沂

分汇大明湖
济南多名泉，岳阴水所潴。其中孰巨擘，趵突与珍珠。趵突固已佳，稍藉人工夫，珍珠擅天然，创见讶仙区。卓冠七十二，分汇大明湖，几曲绕琼房，一泓映绮疏。可以涤心志，可以鉴眉须，圆流有灵孕，颗颗旋相于。乍如历海峤，鲛人捧出余，又如对溟渤，三五显方诸。作霖仰尧题，泽物留神谟，我来值暮春，农夫......
出自:《珍珠泉》 年代:清 作者: 乾隆

大明湖上一杯酒
长白山前绣江水，展放荷花三十里。看山水底山更佳，一堆苍烟收不起。山从阳丘西来青一弯，天公掷下半玉环。大明湖上一杯酒，昨日绣江眉睫间。晚凉一棹东城渡，水暗荷深若无路。江妃不惜水芝香，狼籍秋风与秋露。兰襟郁郁散芳泽，罗袜盈盈见微步。晚晴一赋画不成，枉著风标夸白鹭。我时骖鸾追散仙，但见......
出自:《泛舟大明湖》 年代:元 作者: 元好问

大明湖上凭阑干
齐人富国书犹在，煮海为盐属县官。千灶飘烟云树湿，万盘凝雪浪花干。西曹儒雅声华旧，东郡司存礼数宽。谈笑云霞公事了，大明湖上凭阑干。 ......
出自:《送程鹏翼赴山东运司经历》 年代:元 作者: 柯九思

1、《送韩十四被鲁王推递往济南府》[唐] 崔国辅
西候情何极，南冠怨有馀。
梁王虽好事，不察狱中书。
白话释义
西候情何极，南冠抱怨有多。梁王虽好事，不了解诉讼中书。
2、《趵突泉》[宋] 曾巩
一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。
滋荣冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴，最怜少际涌如轮。
曾成齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。
白话释义
一股远远从玉水分，黑暗来都洒历山飞。滋长冬茹湿常早，涧泽春茶味更真。已发现路旁行似镜子，最可怜小时候涌如轮。曾成功齐鲁疆界会，何况托娥英诧世人。

3、《珍珠泉》[清] 乾隆
济南多名泉，岳阴水所潴。
其中孰巨擘，趵突与珍珠。
趵突固已佳，稍藉人工夫，
珍珠擅天然，创见讶仙区。
卓冠七十二，分汇大明湖，
几曲绕琼房，一泓映绮疏。
可以涤心志，可以鉴眉须，
圆流有灵孕，颗颗旋相于。
乍如历海峤，鲛人捧出余，
又如对溟渤，三五显方诸。
作霖仰尧题，泽物留神谟，
我来值暮春，农夫正新畲。
看彼芃芃者，欣此涓涓如，
安得符圣言，远近均沾濡。
白话释义
济南许多名泉，贺拔岳阴水所积。他们中谁巨擘，趵突和珍珠。趵突本来就好，稍靠人工夫，珍珠擅自天然，伤口被惊讶仙境。董卓冠七十二，分积大明湖，几曲绕琼房，一泓映绮疏。可以用涤人心，可以借鉴眉须，
圆流有灵孕，千江轮流在。忽如历海峤，鲨鱼人捧出我，又如回答“渤，三、五显方诸。作连续仰慕尧题，沼泽植物留在神谟，我来时值暮春，农夫正在新荒地就想耕种熟地。看那繁茂的，很高兴这涓涓细流像，怎么能符合圣人的话，远近都沾湿。
4、《剡县解雨五龙潭等处送神辞》[宋] 陈著
稼如茨兮黍与粳，十日不雨兮彼苍。
御龙君兮徼祥，环嵊之土兮雨其滂。
焦卷发秀兮摇晚凉，田水泱泱兮秋风香。
旄倪舞歌兮饱有望，神之赐兮何可忘。
登山临水兮送将，神亦劳止兮归安故乡。
白话释义
庄稼如茨啊黍和粳稻，十天不下雨啊苍天。御龙君啊求吉祥，环嵊的土啊，雨的地。焦卷头发秀啊摇晚凉，田水闷闷啊秋风香。旄倪舞歌啊饱有希望，神的恩赐啊怎么可以忘记。登山临水送别将，神也辛劳啊归安故乡。
5、《送排保甲陈祐甫》[宋] 苏辙
我生本西南，为学慕齐鲁。
従事东诸侯，结绶济南府。
谁言到官舍，旱气裂后土。
饥馑费囷仓，剽夺惊桴鼓。
缅焉礼义邦，忧作流亡聚。
君来正此时，王事最勤苦。
驱驰黄尘中，劝说野田父。
穰穰百万家，一一连什伍。
政令当及期，田闾贵安堵。
归乘忽言西，劬劳共谁语。
白话释义
我生本西南，为学习羡慕齐鲁。进行东诸侯，结绶济南府。谁说到官邸，干旱的气候撕裂大地。饥荒费粮仓，抢夺惊战鼓。缅甸的礼仪国家，忧虑在流亡聚集。你来得正是时候，王工作最辛苦。奔驰黄尘中，劝说野田父亲。
匆匆忙忙百万家，一个连队伍。政令要到期，田间富贵平安。回到乘忽然说西，勤劳共谁语。

◎ 南冠 nánguān
(1) [captive] 俘虏的代称 晋侯观于军府,见 钟仪,问之曰:“南冠而絷者谁也?”有司对曰:“郑人所献楚囚也。”——《左传·成公九年》。 杜预注:“南冠,楚冠也。”
(2) 后世以“南冠”代被俘
(3) 动词:归去,例如:不知何日又南冠.

送韩十四被鲁王推递往济南府sòng hán shí sì bèi lǔ wáng tuī dì wǎng jì nán fǔ
【年代】：唐
【作者】：崔国辅
xī hòu qíng hé jí ，nán guān yuàn yǒu yú 。liáng wáng suī hǎo shì ，bù chá yù zhōng shū 。
【内容】：西候情何极，南冠怨有余。梁王虽好士，不察狱中书。

借指南方人。化用 钟仪 典。
【出处】：北周 庾信 《率尔成咏》：“南冠今别 楚 ， 荆 玉遂游 秦 。”
【示例】：南朝 陈 江总 《遇长安使寄裴尚书》诗：“北风尚嘶马，南冠独不归。”
南冠 nánguān (1) 被俘义士的代称。展现了威武不屈的民族气魄。 冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。
本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。来源《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘泠人也。’公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先父之职官也，敢有二事？’使与之琴，操南音。公曰：‘君王何如？’对曰：‘非小人之所得知也。’固问之，对曰：‘其为大子也，师保奉之，以朝于婴齐而夕于侧也。不知其他。’公语范文子，文子曰：‘楚囚，君子也。……”……楚人钟仪囚于晋，仍然戴南冠，弹奏南国音乐，范文子称赞这是君子之行。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。如李白《流夜郎闻不预》：“北阙圣歌太康，南冠君子窜遐荒。”
(2) 后世以“南冠”代被俘。明末夏完淳《南冠草》《别云间》诗：“ 三年羁旅客，今日又南冠。 ”
（3）指楚国的帽子，在骆宾王《咏蝉》“西陆蟑声唱，南冠客思深”中代指囚犯。

送韩十四江东觐省
兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非。
我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？
黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。
此别应须各努力，故乡犹恐未同归。

这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
诗发端即不凡，苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈，然而在他这个时候，干戈遍地，已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”，并且点示出背景。第二句，诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展，突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围，而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏，开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒，到处是动乱、破坏和灾难，不由发出了声声叹息。“万事非”三字，包容着巨大的世上沧桑，概括了辛酸的人间悲剧，表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
三、四两句，紧承“万事非”而来，进一步点明题意。送友人探亲，不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中，诗人与弟妹长期离散，生死未卜，有家等于无家，这也正是“万事非”中的一例。相形之下，韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久，江东一带又不太平，“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句，表示对韩十四此行的关切，感情十分真挚。同时透露出，由于当时正是乱世，韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对，从诗人自己的“无家寻弟妹”，引出对方的“何处访庭闱”，宾主分明，寄慨遥深，有一气流贯之妙。
韩十四终于走了。五、六两句，描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头，目送着韩十四登船解缆，扬帆远去，逐渐消失在水光山影之间了，他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路，宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声。水声回响不绝，韩十四坐的船也就越走越远，诗人的离情别绪，也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字，越发突出了滩声汩汩，如在读者目前。这是以静衬动的手法，写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来，才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓，一阵阵寒风吹来，砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃，秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收，正是大家手笔。别绪随船而去，道出绵绵情意；突然收回，景象更觉怅然。此情此景，催人泪下。
尾联更是余音袅袅，耐人咀嚼。出句是说，分手不宜过多伤感，应各自努力，珍重前程。“此别”，总括前面离别的情景；“各”字，又双绾行者、留者，也起到收束全诗的作用。对句意为，虽说如此，只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡，诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是，世事茫茫难卜，这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字，用得很好，隐隐露出诗人对未来的担忧，与“叹息人间万事非”前后呼应，意味深长。
这是一首送别诗，但不落专写“凄凄戚戚”之情的俗套。诗人笔力苍劲，伸缩自如，包容国难民忧，个人遭际，离情别绪深沉委婉，是送别诗中的上乘之作。

送杜十四之江南
孟浩然
荆吴相接水为乡， 君去春江正渺茫。
日暮征帆何处泊？ 天涯一望断人肠。
这是一首送别诗。揆之元杨载《诗法家数》：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意”，如果说这是送别诗常见的写法，那么，相形之下，孟浩然这首诗就显得颇为 出格了。
诗题一作“送杜晃进士之东吴”。唐时所谓“进士”，实后世所谓举子（举进士）。得第者则称“前进士”。看来，杜晃此去东吴，是落魄的。
诗开篇就是“荆吴相接水为乡”（“荆”指荆襄一带，“吴“指东吴），既未点题意，也不言别情，全是送者对行人一种宽解安慰的语气。“荆吴相接”，恰似说“天涯若比邻”，“谁道沧江吴楚分”。说两地，实际已暗关送别之事。但先作宽慰，超乎送别诗常法，却别具生活情味：落魄远游的人不是最需要精神上的支持与鼓励么？这里就有劝杜晃放开眼量的意思。长江中下游地区，素称水乡。不说“水乡”而说“水为乡”，意味隽永：以水为乡的荆吴人对飘泊生活习以为常，不以暂离为憾事。这样说来虽含“扁舟暂来去”意，却又不著一字，造语洗炼、含蓄。此句初读似信口而出的常语，细咀其味无穷。若作“荆吴相接为水乡”，则诗味顿时“死于句下”。
“君去春江正渺茫”。此承“水为乡“说到正题上来，话仍平淡。“君去”是眼前事，“春江渺茫”是眼前景，写来几乎不用费心思。但这寻常之事与寻常之景联系在一起，又产生一种味外之味。春江渺茫，正好行船。这是喜“君去”得航行之便呢？是恨“君去”太疾呢？景中有情在，让读者自去体味。这就是“素处以默，妙机其微”（司空图《诗品·冲淡》）了。
到第三句，撇景入情。朋友刚才出发，便想到“日暮征帆何处泊”，联系上句，这一问来得十分自然。春江渺茫与征帆一片，形成一个强烈对比。阔大者愈见阔大，渺小者愈见渺小。“念去去千里烟波”，真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所。句中表现出对朋友一片殷切的关心。同时，揣度行踪，可见送者的心追逐友人东去，又表现出一片依依惜别之情。这一问实在是情至之文。
前三句饱含感情，但又无迹可寻，直是含蓄。末句则卒章显意：朋友别了，“孤帆远影碧空尽”，送行者放眼天涯，极视无见，不禁心潮汹涌，第四句将惜别之情上升到顶点，所谓“不胜歧路之泣”（蒋仲舒评）。“断人肠”点明别情，却并不伤于尽露。原因在于前三句已将此情孕育充分，结句点破，恰如水库开闸，感情的洪流一涌而出，源源不断。若无前三句的蓄势，就达不到这样持久动人的效果。
此诗前三句全出以送者口吻，“其淡如水，其味弥长”，已经具有诗人风神散朗的自我形象。而末句“天涯一望”四字，更钩画出“解缆君已遥，望君犹伫立”（王维《齐州送祖三诗》）的送者情态，十分生动。读者在这里看到的，与其“说是孟浩然的诗，倒不如说是诗的孟浩然，更为准确”（闻一多《唐诗杂论》）。全篇用散行句式，如行云流水，近歌行体，写得颇富神韵，不独在谋篇造语上出格而已。

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