至于幽暗昏惑而无物以相之翻译

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至于幽暗昏惑而无物以相之的意思是,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持。

这句话出自王安石的《游褒禅山记》,该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。

褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。

《游褒禅山记》创作背景

《游褒禅山记》是王安石34岁时(1054年)从舒州通判任上辞职,在回家的路上游览了褒禅山,三个月后以追忆的形式写下的。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治。12年后(1070年)罢相。他不顾保守派反对,积极推行新法。提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这与本文的观点也有相似的地方。

当年4月,王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职,在回家探亲途中游览了褒禅山,同年7月以追记形式写下此文。作者叙述他和几位同伴游褒禅山所见到的景物,以及游山经过,并以此为喻,说明要实现这大理想,在研究学问上要“深思而慎取”。

以上内容参考:百度百科——游褒禅山记




至于幽暗昏惑而无物以相之是什么意思
全诗(节选)如下:而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,...

至于幽暗昏惑而无物以相之当中的相是什么意思
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽...

《游褒禅山记》的文言文翻译
而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

至于幽暗昏惑而无物以相之的相是什么意思
至于幽暗昏惑而无物以相之的“相”是指的是帮助、辅助的意思。这句话出自王安石的《游褒禅山记》——有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。这句话的意思是:有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来...

至于幽暗昏惑而无物以相之而的用法
而表示转折关系,意思是却。这句话出自宋代王安石的《游褒禅山记》,上下文为有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。整句话的意思是有了志向,也有了力量,却又不盲从别人而懈怠,到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方,却没...

游褒禅山记 至于幽暗昏惑而无物以相之 相的解释
到了幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)没有外物能够帮助他。

至于幽暗昏惑而无物以相之的于是什么意思,用法是 什么 啊?
“至于幽暗昏惑而无物以相之”的意思是“到了幽暗令人困惑地方而没有外界帮助”后面的“的于”原文没有,放这也读不通。用法???不明白什么意思,这句话没有用什么主谓倒装、宾语前置等。

《游褒禅山记》文言文翻译
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以...

与“至于幽暗昏惑而无物以相之”。的相含义相同的成语是?
相(xiàng):帮助,辅助。 到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,没有外力来辅助他,也不能到达。 相夫教子...

至于幽暗昏惑而无物以相之的翻译
到了幽暗令人困惑地方且没有外界帮助

光泽县15753132170: 至于幽暗昏惑而无物以相之的翻译 -
徵卿复方:[答案] 到了幽暗令人困惑地方且没有外界帮助

光泽县15753132170: 至于幽暗昏惑而无物以相之的翻译 -
徵卿复方: 到了幽暗令人困惑地方且没有外界帮助

光泽县15753132170: 至于幽暗昏惑而无物以相之的于是什么意思,用法是 什么 -
徵卿复方:[答案] “至于幽暗昏惑而无物以相之”的意思是“到了幽暗令人困惑地方而没有外界帮助” 后面的“的于”原文没有,放这也读不通. 用法?这句话没有用什么主谓倒装、宾语前置等.

光泽县15753132170: “至于幽暗昏惑而无物以相之”的“以”什么意思?这和“拥火以入”中的“以”是一个意思吗? -
徵卿复方:[答案] 两者不一样. “至于幽暗昏惑而无物以相之”的“以”,连词,表示目的关系,后一动作行为是前一动作行为的目的或结果.可译为“来”. “余与四人拥火以入”中的“以”连词,表示承接关系,前一动作行为是后一动作的手段或方式.可译为"而"...

光泽县15753132170: 游褒禅山记 至于幽暗昏惑而无物以相之 相的解释 -
徵卿复方: 到了幽深昏暗、叫人迷乱(的地方)没有外物能够帮助他.

光泽县15753132170: 有志与力而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之的现代汉语意思 -
徵卿复方:[答案] 有了意志与力量,也不盲从别人而有所懈怠,到了幽深昏暗、让人迷乱的地方没有外物来辅助他,也不能到啊.

光泽县15753132170: 游褒禅山记知识点归纳:从通假字、一词多义、古今异义、特殊句式几个方面归纳 -
徵卿复方:[答案] 一、通假字 1. 长乐王回深父. 父,通“甫”,古代对男子的美称. 二、词类活用 1.唐浮图慧褒始舍于其址. (舍:名词活... (险远:形容词用作名词,险远的地方.) 12.至于幽暗昏惑而无物以相之. (幽暗昏惑:形容词作名词,幽深昏暗、叫人迷乱...

光泽县15753132170: 无物以相之 的相 -
徵卿复方:[答案] 相是支持,支撑的意思 无物以相之是否出自王安石的《游褒禅山记》? 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也? 如果是的话这句话的意思为: 到了那幽深昏暗令人迷惑的地方没有必要的物件来支持,也不能到达. 如果举得我的回答还算中肯的话...

光泽县15753132170: 至于幽暗昏或而无物以相之,亦不能至也 -
徵卿复方:[答案] 这是《游褒禅山记》里的文字,意思是:那些又深又暗的地方,如果没有工具(比如火把之类)来加以借助帮忙,也是无法到达的.(“至于”是连词,可不译)

光泽县15753132170: 解释词语含义1.见:其进愈难,而其见愈奇2.叹:于是余有叹焉3.幽暗昏惑:至于幽暗昏惑而无物以相之4.险远:常在于险远 -
徵卿复方:[答案] 1.所见 2.感叹 3.不明白 4.恒远

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