可否把洗髓经原文全部翻译一下？谢谢

洗髓经文帮忙翻译一下!谢谢!!!!!~

洗髓还原篇第六?
这个好像只有文言，没有现代文的吧

这是我的家庭照我是一个女生，我叫简。这是我的外祖母她的年龄较大。这是我的父母，我的爸爸是史密斯海瑞，妈妈是史密斯凯特，这是我的三个姐妹和一个兄弟。他是我家里唯一的男孩。我的外祖母和父母都爱他。我的姐妹们和我也爱他。他是一个好男孩，我们家是一个大家庭吧？

第五章全文翻译（我这里的还只是部分）

翻译行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。步步皆如此，时时戒急行。世路忙中错，缓步保平安。(走的功夫:迈步,脚跟（翘）——脚掌——脚尖（按）走，走T形台步。人是非常仰赖眼睛与耳朵的生物，要让一个正常人去假装盲人听起来似乎是猜想，但是实际作起来就会知道基中的功效。盲人看不到路，行走时倚靠一根盲杖导引已经很有困难，这里不但要我们学盲，还要把盲杖拿掉，如此走来，非得全神贯注不可。平时行走，除了要有那种盲人手中没有导盲杖可以的感觉之外，还要心里时时观照存想着“性分”，“性分”，就是诸法差别的自性，也就是每件事、物的分别以及其深层动作原理。这内观照性分是一种禅修功夫。平常走路时要用心思维，不是把脑袋放空傻傻的走。每一步要慢而低，踏稳了再走下一步，不要走快，走快会有什么错呢？就是会影响你心中作的功夫。)

住如临崖马，亦如到岸舟。回光急返照，认取顿足处。不离于当念，存心勿外务。得止宜知止，留神守空谷。立定勿倾斜，形端身自固。耳目随心静，止水与明镜。
事物任纷纷，见在皆究竟。（走的功夫:这是练习让心念停止的功法，可以和走的行动一起练，也要单独练。人的心念随时生出，很难刻意停止，而且刻意停止也是一个念，所以不能说是停止。这里讲了一个很有用的方法让学人体会，现代人可以用骑机车或开车时踩煞车停止这感觉来比拟。实际试试看就会发现，当我们在快速进行中忽然停止时，心念也会跟着一起停止，走着走着，忽然停住，耳朵与眼睛随着延长这“住”而静止不用，知道什么叫做“住”然后再想办法延长这个“住”。要注意，心念停止但不是茫然无知，也不是把身体功能关掉了，所有事物必须还是如同明镜止水般清清楚楚，身体功能想起用启用，要走要看要听皆如意自在，但心里念头完全不动。注意练习时不要有外务干扰，脊椎必须端正，才不会因为身体气血停滞沮碍练习。）

坐如邱山重，端直肃容仪。闭口深藏舌，出入息与鼻。息息归元海，气足神自裕。浃骨并洽髓，出神先入定(坐的功夫：坐要端正如同一座山一样的稳重，不要刻意挺胸挺腰，也不要萎靡驼背，否则坐不久便腰酸背痛了。坐时口常闭着不开，舌头稍往后卷，只用鼻孔呼吸，心里要留意把每一次吸气都吸进身体底部然后遍满全身，久而久之身体能量便能充足遍布骨髓，慢慢的身体就会健康昂然。等到要起来时，心念要先定住不动才能出神应物办事。）

卧如箕形曲，左右随其宜。两膝常参差，两足如钩钜。两手常在腹，扪脐摸下体。睾丸时挣搓，如龙戏珠势。倦则侧身睡，睡中自不迷，醒来方伸脚，仰面亦不拘。梦觉浑不异，九载征实际。超出生死关，究竟如来意。行住坐卧篇，只此是真谛。（卧的姿势要像畚箕一样的曲身侧躺，也可以说像虾子缩着向左或向右侧躺都可以。两脚缩着，两手一捧小腹一搓睾丸，手与脚都可以随时交换或伸缩。修行人睡中也需保持一程度的清醒，身体睡了心不睡。醒了便伸展手脚动一动再起床。睡功最难练的便是醒梦一如，首先要作到梦中不迷，然后在醒时也觉得一切好像都在梦幻中一般。以上这行住坐卧的功夫好好练，九年下来便能有好的成就，就要以真的体会到“超出生死关，究竟如来意”的真谛。）

如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足，四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，，天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。如何知见离，得了涅盘意?若能见非见，见所不能及。蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为《洗髓》。须侯《易筋》后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至，子午守静功，卯酉干沐浴。一切惟心造，炼神竟虚静。常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，永减三途苫。后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。

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平武县13119308443： 洗髓经内容是什麽 请高手说一下 我爱好气功修炼 - ？
毓苑愈三： 修炼有很多种,练气功是一种修炼,静坐是一种修炼,甚至在发怒关头默念“退一步海阔天空,让三分心平气和”也是一种修炼,但更适合称为修为;我个人觉得修炼和中医治病一样,是总体的,对身心灵全部的改变,提升.修者,心也.心修好了,一切其它的都会跟着改变,人生境界是修心的结果.《圣经》有云:你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出.呵呵,随便说说的心理学史我的爱好,并非专业,祝你开心!

平武县13119308443： 文言文 翻译 - ？
毓苑愈三： 2、按摩洗髓法 相传达摩有《洗髓金经》传世,但其修炼之法却一直秘而不宣.宋人司议郎蒲虔贯的《保生要录》中谈了些导引按摩之法:“故手足欲其屈伸,两臂欲左挽右挽如挽弓法,或两手双拓如拓头法,或两拳筑空,或两手臂左右前后轻...

平武县13119308443： 各位谁能把达摩易近洗髓经和睡法十八式的修炼方法发给我啊 - ？
毓苑愈三： 我有这本书《易经洗髓经》,但不知道你是否能学会?我曾断断续续的在修炼.不过有时事情一多就不炼了,确实对不起本书的作者.书不在身边,忘了是谁写的和哪家出版社出版的了. 不过我觉得你体质不好的话,可以先修炼《观音菩萨 六字大明慈悲咒》,这六个字的修炼方法简单、实用,特别是对内脏的修炼有很好的作用. 但我的都是纸本,不是电子版本,无法发邮件给你.我的QQ519524117,我等下回去后查下看《易经洗髓经》的出版社和作者再发给你;但《观音菩萨 六字大明慈悲咒》,我是在庙里请的,不是对外发行的,可能比较麻烦.

平武县13119308443： 能帮忙翻译这篇古文么?谢谢 - ？
毓苑愈三： 原文 晏子使楚.楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入. 见楚王,王曰:“齐无人耶?使子为使.” 晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥...

平武县13119308443： 易筋经原文是什么啊? ？
毓苑愈三： 少林寺易筋经:总义——真实原文 总义 如是我闻时,佛告须菩提.易筋功已竟,方可事于此. 此名静夜钟,不碍人间事.白日任匆匆,务忙衣与食. 三餐食既竟,放风水...

平武县13119308443： 文言文翻译,谢谢! - ？
毓苑愈三： 县丞一职是用以辅佐县令的,对于一县的政事没有什么不应过问.其下是主薄、尉,主薄和尉才各有专职.县丞的地位高于主薄、尉,逼近县令,照例为了避嫌疑而对公事不加可否.在公文发出之前,吏胥怀抱已拟成的案卷,到丞那儿去,卷起...

平武县13119308443： 关于洗髓经和武林秘籍的提问?我是1 - 3区的剑武当,想了解一下现在 ？
毓苑愈三： 武林和洗髓现在都在2000W JXB左右,以前在1200W左右,随着技能和潜能月饼的推出,那东西也被奸商门提高了价格,罗汉也就200W,这几样一般还没有卖RMB的,都是在游戏里有JXB交易,不值得有RMB费那事,除非你想一次买15本,不过不可能卖家手里有15本,所以你只能一本一本的收. 我记得以前还有个武当秘籍,只有武当的人吃了,可以涨一点技能点,不知道现在还有没了

平武县13119308443： 翻译 谢谢 - ？
毓苑愈三： 首先要理解一个词组owe A to B 即把A归功于B,这样这句话就好理解了. 这话把owe to拆开成了to petrol和owe sth 两个部分. 意译如下: 我们把取代了马拉私人马车的汽车的存在归功于汽油,我们把飞行的可能性归功于汽油.

平武县13119308443： 洗骨头,洗髓经用英语怎么说最合适 - ？
毓苑愈三： 你好!洗骨头,洗髓经Wash bones and wash the pulp

平武县13119308443： 林教头风雪山神庙译文 - ？
毓苑愈三： 为四大名著《水浒传》中的一个章回.讲的是八十万禁军教头林冲刺配后,几经周折后被分到看守草料场的工作.因大雪压塌住处,无奈来到一个破旧的山神庙暂住一宿.正因此才凑巧听见门外陆谦、富安和差拨的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死.恼怒中,林冲终于爆发,提枪戳死三人,并将陆谦剖腹剜心.可以说,正是这次事件,才使得林冲对官场的仅存的美好愿景化为泡影,不得已只得投靠梁山.