金岳霖式是什么意思

金岳霖和林徽因是一种柏拉图式的爱情吗？~

我觉得金岳霖和林徽因之间的感情可能已经超过了普通的友情。但是你说达到了柏拉图式爱情，我觉得又未必有那么的深。


因为很多时候我们看到的都是金岳霖单方面对林徽因的照顾，对她的孩子的照顾。我们看到的都是金岳霖付出了很多很多。
如果直接说金岳霖和林徽因之间是柏拉图式爱情。我觉可能在社会舆论方面，会遇到很多的不协调的声音。所以我觉得更多的是金岳霖单方面对林徽因的一种爱慕之情，林徽因只是表达了对朋友之间的友情的回应。

这是我觉得最为合理的一种看法了，毕竟早在认识金岳霖，林徽因就在徐志摩和梁思成之间难以选择。他们都是同样出众的人物，说实话，换成我们，我们也是难以选择的。
但是我们毕竟不可能在好几个人直接同时展开爱情，我们终究是要取舍的。林徽因做出了选择，她嫁给了梁思成。已经是已婚人士了。我觉得毕竟还是要有所克制的。如果在未婚的时候男婚女嫁都是很自由的，但是既然结了婚，我们肯定都要遵守婚姻的规则。


毕竟虽然民国那个时代已经算很好的了，但是在当时对女性还是无法和男性相提并论。相比的有些相同行为，男性叫做风流倜傥，可能到时候女性就是不守妇德了。
所以我觉得林徽因对金岳霖并没有什么柏拉图式的爱情，我们后人可能想得太多了。

林徽因后来因病去世之后，金岳霖还参加了林徽因的葬礼，并且还亲自为林徽因写了一副挽联，正是这幅挽联让人们看出金岳霖依旧还是深爱着林徽因的，只不过他是一个非常理智的人，那副对联是这样的：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。
他所恋慕的，正是她生活中的诗意，是看不见摸不着而又无处不渗透着的灵魂。

扩展资料：
金岳霖是经过老友徐志摩知道的林徽因，在那之前，徐志摩在他耳边说过许多关于林徽因的赞赏之辞。
金岳霖当时年轻有为，风华正茂，身高180，一表人才，见到林徽因，果然是漂亮心爱，思想一起，知识广博，诙谐大方，有着极大的人格魅力，与他所见的传统女子绝然不一样，
他毅然的爱上了她，知道她已与梁思成成婚，依然搬至梁家近邻，两家大院相通。这么，他便可以每日见到喜欢之人。
那时分，林徽因家每到星期六就会举行“沙龙”，来访之人多为社会名人专家。金岳霖看到佳人滔滔不绝，见地一起，特性自我，不由为之震撼，从此成为梁家沙龙每次必到的坐上宾。林徽因的一频一笑他都铭记在心，每一个一起的观念都要回家层次好久。
金岳霖对林徽因人品才调赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分敬仰爱戴，他们之间的心灵交流可谓非同一般。甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性镇静的金岳霖裁决。
金岳霖自始至终都以最高的冷静驾御自己的豪情，爱了林徽因终身，也终身未娶！在他看来，林徽因是一个女神，这个从他晚年对林的评价中可见一班：在知道与回想力都不很明晰的晚年，他好像对任何事情都不感兴趣。
但是，只需提到林徽因，便会竖起大拇指，激动地说出一些令人吃惊地话，令人置疑那是不是出自这个虚弱的身躯：“林徽因啊，这自己很分外，我常常不知道她在想啥。”
林徽因去世往后，金岳霖对她依然极点沉浸。亲朋送的挽联中，金岳霖的别有一种炽热颂赞与热情飞泻的非凡气势。上联是：“一身诗意千寻瀑”，下联是：“万古人世四月天”。
参考资料来源：百度百科——林徽因

金岳霖的本体论《论道》里的。这一本体论体系可以概括为
“能”与“式”、“共相”与“殊相”、“理”与“势”三对范畴。
“能”与“式”是构成现象世界的两类本体。“能”是不具备任何性
质或规定性的纯材料。“式”是包括了所有可能的可能，把所有的可
能析取地排列起来就是式，可能是可以有能而不必有能的“样式”。

为爱守候一生，用最高的理智驾驭最感性的爱情

金岳霖(1895-1984) 哲学家、逻辑学家。
浙江人，生于湖南人。字龙荪。1911年考入清华学堂。1914年考取官费留学生。1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。1921年到英国学习。1925年回国。历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。 1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员。
从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作，是最早把现代逻辑系统地介绍到中国来的逻辑学家之一。把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系。培养了一
大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。现设立有金岳霖学术基金会。
著有：《论道》和《知识论》
1995年8月中国科学院举行金岳霖诞辰100周年纪念大会。

点题：中国哲学和逻辑学界有金岳霖这位当代的大智者，实在是一大幸事。金岳霖的一生，是复杂的也是单纯的，是传奇的也是寂寞的。今年7月是金老先生诞辰110周年纪念，我们怀着景仰的心情作这篇文章，不敢辜负“大师”这个字眼，希望能够籍此表达对金岳霖先生的怀念与纪念。

●孤往精神和杰出成就

金岳霖早年是学商业和政治学的，可能这些学问对他的智力不构成任何挑战，所以他对这些“玩意”一点兴趣都没有。有一次他和张奚若、秦丽莲在巴黎圣米歇大街散步，遇到几个人不知为了什么事吵了起来，这三个人居然也跟进去和他们争论。从此，金岳霖开始对逻辑产生兴趣。当阅读到新黑格尔主义的哲学家T.H.格林著作时，他说他才头一次感到情感上的欣赏和认同，从此之后他对哲学的热情一发而不可收拾。

“在中国哲学界，以金岳霖先生为第一人”，张申府这番话严格地说来也是并不虚妄的。大概可以说，20年代金先生归国后，哲学界人物中像金先生那样对西方哲学有较深入的了解，并能作出世界水平的研究成绩，是前所未有的。

华东师大哲学系杨国荣教授是系统研究金岳霖哲学体系的专家，他将金岳霖放到整个中国近代“新实在论”的发展史中来考察，他指出：“中国近代新实在论的另一重镇是金岳霖。但与冯友兰以人生哲学为目标构建新理学不同，金岳霖的注重点更多地指向认识论与方法论，其理论与新实在论有亲近的一面，也有与之相出入的地方。从某种意义上来看，金岳霖的理论建树可以看作是中国近代实证主义思潮的逻辑终结。”

金岳霖最终还是没法摆脱中国传统哲学的影响，西方逻辑实证主义只能作为他认识世界的一种工具和手段。而中国的那些近乎不可言说的形而上学则总是让他不能忘怀，他野心勃勃地要进入“无极而太极中的宇宙洪流上去”，要学庄子“天地与我并生，万物与我为一”，在对道家哲学的新开拓方面，还没有一个近现代思想家比他走得更远。

●老顽童的赤子之心

青年批评家王晓渔眼中的金岳霖是个孩子气很重的人，他说：“金岳霖先生是一个‘顽童哲学家’，不管在别人的回忆文章还是他自己的回忆录里，他都是一个‘天真汉’的形象。”

金岳霖生前经常做一些有趣的事，他有时居然会把自己的名字忘记。有一回他给陶孟和打电话，陶家的佣人问：“您哪位？”他张口结舌答不出来，又不好意思说忘记了，只好说：“你不要管，请陶先生接电话就行了。”但那个佣人说不行，他便又请求了两三次，还是不行。于是他跑去问给他拉洋车的王喜，谁想王喜也说不知道。他急了，问：“你有没有听别人说过？”王喜这才想起：“我听见人家都叫金博士。”阿弥陀佛，原来姓“金”！

金岳霖非常受学生欢迎，因为他最“好玩”。在西南联大，有一回学生请他讲小说与哲学的关系，他就去讲，讲完之后得出一个结论：小说与哲学没有关系。

金岳霖的身上有一股赤子之心，如果没有对哲学和逻辑学心无旁骛的研究激情，他不可能在本体论和认识论的道路上走得如此之远，如此之深；要是没有对真理的认同感，对大同世界的美好向往，他也不可能在解放后如此坚决地彻底批判自己的哲学体系，将自己三四十年代的思想信仰推翻重来。和他同时代的哲学家相比，金岳霖是最特殊的一个。他的哲学体系几乎不涉及历史和人，他总是热衷于哲学命题的逻辑分析，有时不免给人极其枯燥晦涩的印象。在这个他所构建起来的庞大哲学体系中，金岳霖广泛讨论了时空、因果等“天道”问题，试图为自己找到一个“安身立命”之所。

●不得不提的林徽因

真正懂得爱情的是金先生，他对林徽因的痴恋才叫“三洲人士共惊闻”。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般，甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。

汪曾祺在他《金岳霖先生》一文中讲道：金先生对林徽因的谈吐才华，十分欣赏。现在的年轻人多不知道林徽因。她是学建筑的，但是对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》、《九十九度中》风格清新，一时无二。林徽因死后，有一年，金先生在北京饭店请了一次客，老朋友收到通知，都纳闷：老金为什么请客？到了之后，金先生才宣布：“今天是徽因的生日。”

金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，他终生未娶，爱了林徽因一生。

●一些片段的回忆

金岳霖学生、中国国家图书馆馆长任继愈：“他随便得很，教授没有像他那么随便的，他有时候在讲坛上走来走去，这个不说了，有时候就坐在教桌上面对着大家，在那里讲课。他还有个特点，他不写字，很少在黑板上写字，也带支粉笔，不过没什么用。”

书法家欧阳中石：“他是我崇拜的偶像。他语言很少，很木讷，但给人印像不见得不深刻。像给你介绍个人，‘他’，‘他’，好像是经过了一番思索，称他先生呢，还是称他同志呢，想了半天，‘先生吧’，这才说出来，可见他是经过了好几个思索才落定个先生上，其实这个没有动作，没有内容，可是就是他这么一迟钝，反而觉得大有文章。”

作家汪曾祺：“他养了一只很大的斗鸡（云南出斗鸡）。这只斗鸡能把脖子伸上来，和金先生一个桌子吃饭。他到处搜罗大梨、大石榴，拿去和别的教授的孩子比赛。比输了，就把梨或石榴送给他的小朋友，他再去买。”

【金岳霖（1895—1984），中国现代哲学家、逻辑学家。字龙荪，湖南长沙人。1911年考入清华学堂。1914年考取官费留学生。1920年获美国哥伦比亚大学博士学位。1921年到英国学习。1925年回国。历任清华大学、西南联大、北京大学哲学系教授。1955年后任中国科学院哲学研究所一级研究员、副所长、哲学社会科学部学部委员，从事哲学和逻辑学的教学、研究和组织领导工作。金岳霖是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物，他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，培养了一大批有较高素养的哲学和逻辑学专门人才。著有《论道》、《逻辑》和《知识论》，只凭三本著作，林岳霖就奠定了他在中国哲学界的地位，其中《知识论》更在中国哲学史上首次构建了完整的知识论体系。】

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茶陵县17547363426： 最近本人看了金岳霖的一些哲学观念,对其所述的“道”“式”“能”以及所谓“本然世界”这些观念不太理解 - ？
圣和盐酸： 他将道(太极)作为一种超出逻辑的境界,超逻辑的存在境界 (道、太极)与形式化的逻辑构造如何统一?答,从中国古代哲学的观点来看,道法自然,道就是自然,只不过是人感觉到和想象到的自然.是不是真正的自然?可以说是,也可以说...

茶陵县17547363426： 金岳霖的理论是唯物的还是唯心的 主要观点是什么? - ？
圣和盐酸： 金岳霖是第一个运用西方哲学的方法,融会中国哲学的精神,建立自己哲学体系的中国哲学家.他创建的哲学体系,其中包括本体论和知识论.《论道》一书是他的本体论;《知识论》一书是他的知识论,即通常所说的认识论.他的知识论是以...

茶陵县17547363426： 金岳霖先生,作者汪曾祺的 赏析 - ？
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茶陵县17547363426： 你可以做金岳霖,但是我却成不了林徽因.有什么内涵 - ？
圣和盐酸： 我在想,那个女生或许觉得你的爱太不可靠了,或许你这人太多心(不是花心),又或许你的爱太神圣而且高贵了.嗯,比方说,你太文雅了,追求精神关怀,而对方只喜欢那种在一起玩,能逗她开心的男友,她不想要那种分享内心独白,整天...

茶陵县17547363426： 从哪些趣事中可以看出金岳霖先生什么性格特点 - ？
圣和盐酸： 比如请博士朋友给他的宠物鸡看病,其实就是因为他把鸡喂的太胖,导致鸡不能正常下蛋了而已,他朋友只好用手掏出来.这件事反应出金岳霖在待人接物方面保持着单纯性.又比如,他一生没有结婚,却把他的厨师的养老费早早就为其准备好了.而且,那位厨师也真的是拿着这些养老金度过晚年的.这就反应出金岳霖的仁爱和敦厚的性格. 望采纳.

茶陵县17547363426： 《金岳霖先生》一篇主要写了什么内容? - ？
圣和盐酸： 汪曾祺则把生活形象、师表形象留给广大读者,留给历史,这本身就很有意义;再有,金岳霖是一个很有个性的人物,凭借老作家汪曾祺的写作才华,写出来自成一篇有特色有趣味的散文佳作,供后人长久阅读,具有一定的艺术价值;另外,文章涉及西南联大的一些人和一些事,也有史料价值.

茶陵县17547363426： 金岳霖十几岁的时候把“金钱如粪土”和“朋友值千金”改成了什么 - ？
圣和盐酸： 金岳霖十几岁的时候,就觉得中国俗语“金钱如粪土,朋友值千金”有问题.他说:“如果把这两句话作为前提,得出逻辑结论应该是“朋友如粪土”.”

茶陵县17547363426： 金岳霖先生是什么体裁 - ？
圣和盐酸： 应该是记叙文吧,还有描写的内容……

茶陵县17547363426： 金岳霖先生有哪些人格魅力 - ？
圣和盐酸： 张申府先生曾经提出:“在中国哲学界,以金岳霖先生为第一人”.金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情,显出一种超脱凡俗的襟怀与品格,这使我想起了柏拉图的那句话:“理性是灵魂中最高贵的因素.”