曹操三父子同时爱上的人是谁?

曹操三父子同时爱上了谁啊。。?~

曹操三父子同时爱上

自古英雄难过美人关。风流才子曹植创作了传颂千古的《洛神赋》，洛神赋图传说洛神即是曹植思慕的嫂嫂甄洛，即魏文帝曹丕的妃子甄夫人，亦有人说甄洛非洛神，不管是洛神与否，甄洛引来曹操曹丕曹植父子三人争夺却是事实。 曹操文武兼备，人称乱世之枭雄；曹植妙笔生花，旷世之才；曹丕胆识才能虽然略差，但好歹也做过一国之君，甄洛这名女子何以同时捕获了如此强悍的三父子的心？ 初嫁袁绍儿子袁熙 甄洛是中山无极（河北无极）人，东汉王朝宰相(太保)甄邯先生的后裔。父亲甄逸担任过上蔡(河南上蔡)县长(县令)，甄洛的母亲张氏，是常山远近闻名的美人。甄逸夫妇十分恩爱，生下三儿五女，甄洛排行最小，生于汉灵帝光和五年十二月，即公元182年。 甄洛从小就美艳惊人，聪智可爱。甄逸夫妇视如掌上明珠。据说，她每次就寝，肤白如玉，以至家人仿佛看到有人将玉盖在她的身上，惊奇不解。 甄洛三岁时，父亲去世，张氏有些迷惑，请来当地有名的相士刘良到家中，为儿女看相。刘良看到甄洛时，眼放奇光。悄声对张氏说：“此女贵不可言。” 一天天长大的甄洛，果然出落得花容月貌，且博览群书，通晓经史，了知天下大事，对朝政得失、政治明理皆有自己的见识，成为远近闻名的才女。不久就超过了长她十多岁的三个哥哥。 甄洛十余岁时，袁绍出任大将军，兼领冀州牧，甄洛所在中山无极正属袁绍的管辖范围。甄洛才色双绝的美名，渐渐也为袁绍所知。袁绍便替自己的二儿子袁熙作主，娶了甄洛。就这样，甄洛成了袁熙的夫人。 才色双绝令曹操神往 官渡之战图官渡大战，袁绍惨败后不久，曹操就兵围邺城，邺城副将苏由投降了曹操。苏由对邺城的情况了若指掌。他告诉曹操，袁绍的夫人刘氏尚留在城中，极得刘氏喜爱的二媳妇甄洛也在她身边。甄洛在当时妇孺皆知，曹操不禁怦然心动。为得到进一步的证实，曹操故意试探性地问道：“一直听说袁绍的几个媳妇都很美，这个甄洛究竟怎样？” 苏由是极会察言观色之人，便回答道：“袁绍的几个儿媳妇确实个个貌若仙子，美貌惊人，但在这几个儿媳妇中，却要数这二媳妇甄洛最美。甄洛不仅美艳绝伦，而且还知书达礼，善解人意。刘夫人在袁府中是以脾气古怪闻名的，谁也侍候不好，只有这个二媳妇甄洛，合刘夫人的脾气，刘夫人十分的喜爱。甄洛在袁府中调和上下，内外亲融，府中人人都喜爱她。” 谁知，就在苏由告诉曹操邺城的情况时，曹丕一直在偷听着。曹丕对甄洛的美丽也心荡神驰。于是，曹丕又单独召见了苏由，再次详细地寻问了美人甄洛的详情。 曹丕派兵抢美捷足先登 邺城失陷，曹兵蜂拥而入，一支精兵极其神速地奔赴袁府，将袁府团团包围。这支精兵就是曹丕的卫队。召见了苏由之后，曹丕便暗中策划，不管父亲曹操的禁令，城破之日自领卫队直奔袁府。在后室中，闻变的刘夫人十分平静，装束整齐，身边的一个女人，却满脸污浊，明眼人一看就知道是在故作掩饰。曹丕是何等明白之人，何况其天姿国色也实在掩饰不住。曹丕手持利剑走近，令此女抬起头来，此女满脸惊恐的泪水。曹丕用袖子为之擦去，也擦净了她脸上的灰垢。这一擦让曹丕惊呆了，因为没有一种言语可以描述出这名女子的美。曹丕也断定此女即甄洛无疑，于是先行抢夺了去。 等到曹操遣派心腹领卫队守护袁府，命人把美人甄洛带来时，卫队发现早有曹丕的卫队把守。只好报知曹操。曹操大怒，但曹操不管怎样也是一代枭雄，对美人再爱慕之极，也不至于和儿子争夺女人而大打出手。曹操虽然气恨这样的美人竟让儿子抢了先，但在曹丕拜见曹操，乖巧地请求父亲把甄洛赐给他时，曹操还是答应了。 甄洛便成了曹丕的夫人。当时，曹丕19岁，甄洛24岁。 曹丕迷恋甄洛的美貌，更爱甄洛的文才。曹丕以才士自居，十分欣赏甄洛的才文。曹丕邀文人墨客们饮宴时，总让甄洛陪坐，一同饮酒赋诗。恩爱不久，甄洛怀孕，足月后生下了一个儿子，取名曹睿，就是后来的魏明帝。不久，又生下一个女儿，后封为东卿公主。甄洛最初对曹丕一心侍奉，尽妻子之责。

　　甄氏

　　理由如下:

　　翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

　　——曹植《洛神赋》

　　这是曹植为一代皇后甄氏写的一首赋，他几乎把所有美好的词都用在了甄氏身上，可谓有感而发，因为曹植深深地爱着甄氏，但是，甄氏是曹植的哥哥曹丕的老婆，即曹植的亲嫂子。在历史上这种事情并不少见，然而，当时曹丕的政治势力要比曹植的大得多，岂能让他夺爱，曹植因爱甄氏差点引来杀身之祸。

　　其实，曹丕得到甄氏，也非一般手段。

　　当时，曹丕跟着曹操攻破了冀州城。进城后，曹丕不顾曹操的禁令，急不可待地闯进了袁家。袁家的男人死的死，逃的逃，只剩一班女人，其中就有曹丕日思夜想、垂涎欲滴的那个女人——天生的皇后、也就是袁绍二儿子袁熙的老婆甄氏。

　　当时袁家一片混乱，哭的哭，叫的叫，袁绍的老婆刘氏抱着甄氏大哭，曹丕自然一下子看不出哪个是甄氏，大叫：“甄氏何在？”刘氏为了保住自己的性命，急忙将甄氏推了出去，回答：“在这儿，在这儿。”曹丕一步跨过去，拖住甄氏，甄氏虽满脸泪水，却依旧不掩国色，让比她小五岁的曹丕很是倾心。曹丕遂对刘氏曰：“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家，汝勿忧虑。”

　　后来曹操也过来了，一看甄氏，果然有沉鱼落雁之姿。曹丕不想节外生枝，急切地对曹操说：“儿一生别无他求，只要此人在侧，此生足矣！望父亲念儿虽成年而无人相伴之分，予以成全！”话已至此，曹操不好拒绝，便使人做媒，让曹丕娶了甄氏为妻。

　　为什么说甄氏是天生的皇后呢？这话还得从头说起。

　　甄氏，中山无极人，出身名门，是汉太保甄邯之后，父亲甄逸做过上蔡令。但是，甄氏三岁那年父亲就去世了。甄氏性格好静，知书达理，研学前世成败得失，小小年纪就表现出非凡的智慧。有这么一件事，甄氏十余岁时，时逢天下大乱，百姓皆流离失所，食不果腹，而当时甄氏家却颇为富裕，家里储存有不少谷物宝贝。甄氏遂对母亲说：“当今天下大乱，我们留着这些宝贝不仅无用，反而会招来杀身之祸，还不如把它们拿出来分给邻里乡亲，广为恩惠。”全家人都觉得她说得极有道理，甄氏的母亲按照她的话，把粮食分给了众乡亲。因为她的善良和智慧，人们都纷纷夸奖甄氏说：“这丫头心地实在太善良了，又懂事，将来肯定能做皇后呢！”

　　从听到这句话那天起，当皇后，就成了甄氏梦寐以求的事。甄氏开始琢磨当皇后是什么样子，一有时间就坐在镜子前梳妆打扮，琢磨衣服发式，还到处搜罗关于宫廷礼仪的书籍，认真模仿怎样走路、发笑、吃饭等，里里外外以皇后的标准修炼自己。

　　由于家境富裕，加上艳名远扬，甄家的门槛几乎被求亲的人踩断了，甄氏就是不答应。直到袁绍的儿子袁熙来求亲，甄氏看到有了出头之日，才点头应允。她认为，袁绍早晚是要称帝的，这样袁熙就会有机会成为太子，自己的皇后梦就可以实现了。然而当甄氏女真正到袁家做媳妇后，生活却过得并不快乐，袁熙似乎不太懂得怜香惜玉。郁闷中她写了不少闺怨一类的作品，并传扬出来：

　　浦生我池中，其叶何离离；果能行仁义，莫若妾自知。

　　众品铄黄金，使君生别离；念君去我时，独愁常苦悲。

　　想见君颜色，感结伤心脾；念君常苦悲，夜夜不能寐。

　　莫以贤豪故，捐弃素所爱；莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤。

　　莫以麻枲贱，捐弃菅与蒯；出亦复愁苦，入亦更苦愁。

　　边地多悲风，树木何蓊蓊；从军致独乐，延年寿千秋。

　　这首诗有浓烈的悒郁及愁苦，代表着女性多愁善感的心灵状态，也透露出了甄氏为袁家媳妇时的不满情绪，以及寻求突破的“叛逆”心理。

　　她嫁到袁家不到两年，袁绍的几十万大军就被曹操打得落花流水，袁绍、袁谭相继毙命。袁熙镇守幽州，临去时，想带她一起走，但被甄氏严辞拒绝，她的理由是要留在冀州伺候婆婆。但有人认为，甄氏感觉袁熙当皇上已是没有可能，她是在等待下一个机会。

　　这时，曹丕——一个未来的皇帝，终于被她等来了。

　　甄氏来到曹丕家，没想到被曹植所爱。曹丕和曹植为了甄氏，曾展开了一场争夺战，最后以曹丕得胜了之。曹丕把曹植赶出皇宫，让曹植远离甄氏，切断曹植的思慕之情。曹丕想，如果不果断采取这样的措施，也许有一天甄氏会真的投入曹植的怀抱。

　　公元220年，曹丕称帝，即魏文帝，国号黄初。甄氏夫荣妻贵，终于实现了自己儿时的梦想，成了皇后。

　　可是，他当了皇后却备受冷落。曹丕在成为皇帝之前，对甄氏宠爱有加，但到做了皇帝时，此时甄氏已经年逾四旬，而曹丕正值34岁的鼎盛年纪，后宫佳丽众多，特别是汉献帝将两个年轻美貌的女儿献给他后，曹丕疏远了甄氏。甄后从此失意，有不少怨言。

　　以前，甄氏经常为曹丕出谋划策，曹丕也多有采纳，有道是爱屋及乌。现在甄氏见曹丕贪图欢娱，荒芜国事，误国误民，也就出面相劝：“你是皇上啊，天下那么多事需要你来处理，可别整天泡在女人身上了，这样既会累坏身体，又会耽误国事。”

　　可曹丕对甄氏的话置之不理。甄氏三天两头劝，曹丕本来已经看她不顺眼，现在更觉得她烦不胜烦。黄初年间，魏文帝曹丕新纳的宠妾郭氏为谋夺后位，多方谗言，郭氏栽赃甄后，诬陷她埋木偶诅咒文帝。曹丕听信了郭氏的话，一气之下，勒令甄氏服毒自尽。

　　甄氏临死的时候，感叹了一句：“早知道这样，就不当皇后了。”

　　历史上的甄皇后不仅贤德，而且文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。

蔡文姬?没这么八卦吧.

蔡文姬，名蔡琰，字文姬，是我国东汉末年的女诗人。陈留围(今河南杞县南)人。其父蔡邕，是东汉时期著名的文学家、书法家。
《悲愤诗》是蔡文姬和董把婚后所作，她在诗中饱含血泪叙述了长期痛苦的经历。这首诗可贵之处，不仅写了个人的遭遇，也写出了广大人民的苦难，是对东汉王朝的腐朽统治和匈奴奴隶主贵族的揭露和控诉。
文姬亦擅长书法，其文笔宋刻《淳化阁帖》有收录。
蔡文姬生于公元174年，死于何年尚有争论。但是，蔡文姬一生，特别是归汉后，继承父亲的遗志，撰写了《续后汉书》，这不能不说是她对祖国古代文化作出了卓越贡献。
据传说，蔡文姬死后葬在蓝田县蔡王村。现蔡文姬墓家高约7米，墓周围林木茂盛。据有关学者考证：此墓非文姬祭之墓。认为这是后人根据罗贯中《三国演义》第70回的内容而建造的假冢。在小说第71回中，把蔡文姬的两个丈夫更名为“卫道阶”和“董纪”，这是罗贯中托蔡琰、曹操之名虚构的。演义毕竟是演义， 所以，既然故事内容是虚构的，当然此墓就不可信。但也有学者考证，此墓乃蔡文姬的真墓。蔡琰墓现为陕西省重点文物保护单位。
参考资料：http://www.xianok.net/web/ybsx/2003-10/1067258298.html

洛神赋
曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事，遂作斯赋。其辞曰：

余从京域，言归东藩。背伊阙，越〔擐，车边〕辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆
马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思
散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？
彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日
乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂
春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察
之，灼若芙蕖出渌波。〔衤农〕纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质
呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅
承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲
兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰
之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒
兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿
诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼〔王弟〕以和予兮，指
潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而
静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，
若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵
杂遢①，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之
游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻〔褂，无卜〕之猗靡兮，翳修袖以延〔亻
宁〕。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往
若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，
川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之
容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北〔氵止〕。过南冈，纡素领，回清阳，动朱
唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪
浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明〔王当〕。虽潜处于太
阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，
顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁
霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽〔马非〕辔以抗策，怅盘桓而不能去。

【译文】

黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：

我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”

我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”

我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。

于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。

这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。

于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，凭添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。

【赏鉴】

曹植（192-232）字子建，沛国樵(今安徽毫县)人。曹操第三子。少聪敏，颇为曹操所宠爱。后因“性而行,不自雕励”失宠,到曹丕称帝,屡受猜忌和迫害,最后郁郁而死。曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

《洛神赋》全篇大致可分为六个段落，第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。第二段，写“宓妃”容仪服饰之美。第三段写“余”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。第四段写洛神为“群王”之诚所感后的情状。第五段“恨人神之道殊”以下二句，是此赋的寄意之所在。第六段，写别后“余”对洛神的思念。

《洛神赋》最突出的特点有三：

特点一是丰富的想象。想象到：他从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，愁帐丝丝。但这想象并离奇，是有感于宋玉的《神女赋》、〈高唐赋〉两篇赋而作。

特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。

特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

产生苦闷之情原因有三：

一是人神有别，有情人不能成眷属。

二是“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限。

三是以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。

【简介】

这是三国时代文学名家曹植的浪漫主义爱情名篇《洛神赋》。《洛神赋》原名《感甄赋》。其写作牵涉到曹植与魏文帝曹丕之妃甄氏之间的一段错综复杂的感情。

据《文昭甄皇后传载》：甄氏乃中山无极人，上蔡令甄逸之女。建安年间，她嫁给袁绍的儿子袁熙。东汉献帝七年，官渡之战，袁绍兵败病死。曹操乘机出兵，甄氏成了曹军的俘虏，继而嫁曹丕为妻。

曹操的夫人刘氏生长子曹昂，早年殁(死)于宛城。次夫人卞氏生四子：曹丕，笃厚恭谨；曹彰，勇而无谋；曹植，聪明机警，却嗜酒放纵；曹熊，身体病弱。

曹植天赋异禀，博闻强记，十岁左右便能撰写诗赋，颇得曹操及其幕僚的赞赏。当时曹操正醉心于他的霸业，曹丕也援有官职，而曹植则因年纪尚小、又生性不喜争战，遂得以与甄妃朝夕相处，进而生出一段情意。曹操死后，曹丕于汉献帝二十六年（公元229年），登上帝位，定都洛阳，是为魏文帝。魏国建立。甄氏被封为妃，并于次年郁郁而死。

甄后死的那年，曹植到洛阳朝见哥哥。甄后生的太子曹睿陪皇叔吃饭。曹植看着侄子，想起甄后之死，心中酸楚无比。饭后，曹丕遂将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植。

曹植睹物思人，在返回封地时，夜宿舟中，恍惚之间，遥见甄妃凌波御风而来，曹植一惊而醒，原来是南柯一梦。回到鄄城，曹植脑海里还在翻腾着与甄后洛水相遇的情景，于是文思激荡，写了一篇《感甄赋》。四年后（公元234年），明帝曹睿继位，因觉原赋名字不雅，遂改为《洛神赋》。

由于此赋的影响，加上人们感动于曹植与甄氏的恋爱悲剧，故老相传，就把甄后认定成洛神了。

王献之所书《洛神赋》是王献之的小楷作品，据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。共计十三行，真迹已不复存在。今只传贾似道所刻石本，因石色如碧玉，世称“碧玉十三行”。现藏首都博物馆。王献之所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸，笔致洒脱，清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润，行世小楷无出其右”。从《洛神赋》(十三行)中可看出，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。

此为北京市文物商店藏拓本《洛神赋》

王献之书学思想高超，有远见。他劝父亲改体，不过十五六岁，他的书学见解之深似乎与年龄不相称，却是事实。唐张怀瓘《书议》记载王献之对其父云：“古之章草，未能宏逸，顿异真体，今穷伪略之理，极草纵之致，不若藁行之间，于往法固殊也，大人宜改体。”献之认为事贵变通，章草的字字独立以及波磔的生发，不能表现出更宏大的气势、奔逸的律动。

《洛神赋》的艺术价值
对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

曹植简介
曹植(192～232)，三国时魏国诗人。字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子。然而曹植行为放任，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝，曹睿继位，即魏明帝。曹睿对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植文学活动的主要领域。前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为两大类,一类表现他贵介公子的优游生活，一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌，主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植比较完整的诗歌有80余首。曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大。首先，汉乐府古辞多以叙事为主，至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受，大大丰富了它的艺术功能。曹植作为建安文学的集大成者，对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期，他被推尊到文章典范的地位。曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇，《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷，辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》，大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》，又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵幼文有《曹植集校注》。
丹霞蔽日行 飞龙篇 薤露行 惟汉行 鰕{鱼旦}篇 吁嗟篇 豫章行二首 浮萍篇 野田黄雀行二首 门有万里客
泰山梁甫行 怨歌行 圣皇篇 灵芝篇 大魏篇 精微篇 孟冬篇 当欲游南山行 名都篇 美女篇
白马篇 升天行二首 五游咏 远游篇 仙人篇 盘石篇 驱车篇 种葛篇 妾薄命行 平陵东行
当来日大难 桂之树行 当墙欲高行 当事君行 当车已驾行 苦思行 飞龙篇 飞龙篇 远游篇 善哉行
对酒行 苦热行 艳歌行 艳歌行 结客篇二首 天地篇 长歌行 亟出行 妾薄幸 妾薄相行
艳歌行 陌上桑 两仪篇 秋胡行 对酒行 乐府十首 歌 甘露讴 时雨讴 嘉禾讴
白鹊讴 白鸠讴 木连理讴 责躬 应诏 朔风诗五首 矫志诗 矫志诗 正会诗 闺情诗
公燕诗 侍太子坐诗 斗鸡诗 赠徐干诗 赠丁仪诗 赠王粲诗 赠丁仪王粲诗 赠丁翼诗 赠白马王彪诗 送应氏诗二首
三良诗 代刘勋妻王长杂诗 弃妇诗 游仙诗 杂诗七首 杂诗 杂诗 七哀诗 怨诗行 情诗
喜雨诗 诗 七步诗 离友诗三首 妬诗 四言诗 四言诗 离友诗 诗 诗
芙蓉池诗 言志诗 诗 诗 七哀诗二首 离别诗 诗 诗 述仙诗 诗 寡妇诗 诗 洛神赋

http://baike.baidu.com/view/20542.htm

红色是因为红血球的颜色是红的！

而血管红色是因为红血球的颜色是红的！

而血管的外层是红色是因为红血球的颜色是红的！

而血管的红色是因为红血球的颜色是红的！

而血管的外层是青色的！！~ 外层是青色的！！~ 青色的！！~ 的外层是青色的！！~ 经液！！！

曹操的老婆，曹丕、曹植的妈

蔡文姬（约177年~？），名琰，字明姬，为避司马昭的讳，改为文姬。蔡文姬的父亲是大名鼎鼎的蔡邕。蔡邕是大文学家，也是大书法家，此外，蔡邕还精于天文数理，妙解音律，在洛阳俨然是文坛的领袖。像杨赐、玉灿、马月碑以及后来文武兼备、终成一代雄霸之主的曹操都经常出入蔡府。蔡邕和曹操还成了挚友。

---

榆阳区15114092116： 三国中,曹操一生中最放不下的女人是谁 - ？
漫毅盐酸： 如果说曹操还曾经有过心仪而没得到手的女人,那应该就是袁绍的儿媳甄氏.不过,三国是个男人的世界,女人根本无足轻重. 曹操的两个儿子同时爱的一个女人曹操在官渡打败袁绍后,把所俘的袁绍家眷嫔妃关在一院内,下令不准任何人进...

榆阳区15114092116： 世说新语中说曹操和曹丕爱上同一个妹子是真的?感觉像狗血言情剧情? - ？
漫毅盐酸： 真事! 甚至不是父子两人,是三人,还有曹植! 当然世说里的故事只谈到曹操、曹丕 惑溺第三十五之一、魏甄后惠而有色 (原文)魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠.曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去.”公曰:“今...

榆阳区15114092116： 曹植的《洛神赋》,曹操三父子与甄氏之间到底是怎样的关系. - ？
漫毅盐酸： 《洛神赋》,据说是曹植去洛阳朝觐时在洛河边怀念甄姬而抒写的一篇汉赋,有人用他来说甄姬与曹植的关系暧昧,其实不然,甄姬比曹植大10岁,曹丕娶甄姬的时候,曹植才13岁,而且曹植一般不可能经常见到甄姬,更不用说什么暧昧了....

榆阳区15114092116： 曹操3父子喜欢一个女的是什么电视？
漫毅盐酸：洛神

榆阳区15114092116： 三国演义中曹操有几个儿子 分别是谁 - ？
漫毅盐酸： 曹操共有25个儿子—— 卞皇后生文皇帝曹丕、任城威王曹彰、陈思王曹植、萧怀王曹熊 刘夫人生丰愍王曹昂、相殇王曹铄 环夫人生邓哀王曹冲、彭城王曹据、燕王曹宇 杜夫人生沛穆王曹林、中山恭王曹衮 秦夫人生济阳怀王曹铉、陈留恭王曹峻 尹夫人生范阳闵王曹矩 王昭仪生赵王曹干 孙姬生临邑殇公子曹上、楚王曹彪、刚殇公子曹勤 李姬生谷城殇公子曹乘、mei戴公子曹整、灵殇公子曹微 赵姬生乐陵王曹茂

榆阳区15114092116： 三国里曹操最喜欢的谋臣是? - ？
漫毅盐酸： 这不好说,也没有固定答案,首先曹操的评价都不大靠谱,曹操几乎给每个人评价都很高.比如赤壁之战后叹郭嘉的话明显是推卸责任(他的谋士劝了他自己作死)我不认为有郭嘉可以改变赤壁的战局.荀彧鉴于其特殊结局(姑且不论荀彧是否真的忠于汉室)肯定要扣分,荀攸贾诩由于太过低调难以判断,不好说.

榆阳区15114092116： 《三国演义》里刘备喜欢谁?公瑾喜欢谁?孙权喜欢谁?曹操喜欢谁?关羽喜欢谁? - ？
漫毅盐酸： 刘备喜欢关二哥,公瑾喜欢诸葛,孙权喜欢公瑾,曹操喜欢奉孝,关羽喜欢锦马超

榆阳区15114092116： 曹操为什么把自己的三个女儿嫁给刘协 - ？
漫毅盐酸： 首先,瘦死的骆驼比马大,掉毛的凤凰也是凤凰.古代女人最荣耀的头衔就是皇后,虽然汉献帝名存实亡,但仍然是名义上的天下主宰,曹操把女儿嫁给汉献帝,也是光宗耀祖的事.聪明睿智如曹操,怎么可能把女儿往火坑里送,必然是向荣华...

榆阳区15114092116： 三国里,曹操的继承人为什么是曹丕不是曹植.还有贾诩在这中间起到什么作用,曹操最喜欢的儿子是谁呢 - ？
漫毅盐酸： 当时曹操未立太子,曹丕为五官将,而临菑侯曹植才名方盛,曹丕派人求计于贾诩,贾诩说:“愿将军恢崇德度,躬素士...