身体发肤造句用身体发肤造句
“身体发肤”的解释
身体发肤[shēn tǐ fà fū] 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 《孝经 开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”
用“身体发肤”造句 第1组
1、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
2、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
3、俗话说：身体发肤授之父母，当珍惜生命。可俗话又说：生死置之度外。这到底是生是死，难以琢磨，该珍惜眼前的每一天。
4、曾经身体发肤般亲密的一个人，原来也会在人海里断了音讯。辛夷坞
5、百善孝为先。身体发肤受之父母，婚姻不是两个人的事情，自己无权交托自己出去。
6、躺下的躯体花开四季,身体发肤,融化成山川河流.
7、将问曰：身体发肤皆受之父母，陛下不觉疼痛矣？帝答：倾宇去后，朕自此再不觉疼痛。百官默然。一人潸然泪下后，帅帐中啜泣声顿时不绝于耳。倾宇，除了你，我还能向谁明明白白喊出自己的疼痛？沧海遗墨
8、好好珍惜你的身体发肤，***卵为你选择了最好的肉体。
9、身体发肤受之父母,不敢毁伤为孝道始,此后才有立身行道扬名后世。
10、孔云,身体发肤,受之父母啊!还不快放下你手中的屠刀,你这是在谢罪吗?你这是诋毁你父亲我,教出了一个不忠不孝,不仁不义的逆子……
用“身体发肤”造句 第2组
11、孝经开宗明义:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
12、你就因为长虱子,所以剪掉了?你可要知道,身体发肤,受之父母,不可轻易毁伤,这是孝经里面讲的。
13、身体发肤,受之父母,辫子可剪不得,祖上传下来的东西。
14、头发就需要牺牲了,身体发肤受之于父母,让人剪些头发绝对是牺牲。
15、佛教剃发为僧,是为斩断红尘,而道教留发蓄发则是身体发肤授之父母,不可轻易斩断。
16、这短寸是几天前刚刚理的,挨着头皮也就几毫米的光景,古人可是不理发的,讲究身体发肤,受之于父母,不敢毁伤,毁之则视为大不孝。
17、气温几乎接近了一年中最高的时候,闷热的天气让人恨不得遮盖身体发肤的布料是越少越好,一款清凉的小吊带这时候出场是最佳时机了。
18、从石大郎到石五郎,都毫无障碍地赤脚从荆棘上踩了过去,轮到石六郎时,却犹犹豫豫,不肯过去,老者问他,六郎回答说:身体发肤,受之父母,不敢损害。
身体发肤造句用身体发肤造句
2、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。3、俗话说：身体发肤授之父母，当珍惜生命。可俗话又说：生死置之度外。这到底是生是死，难以琢磨，该珍惜眼前的每一天。4、曾经身体发肤般亲密的一个人，原来也会在人海里断了音讯。辛夷坞 5、百善孝为先。身体发肤受之父母，婚姻不是两个人...
身体发肤读音
1、我们要好好照顾自己的身体发肤，因为它们是我们与世界互动的媒介。2、他的身体发肤都散发着一种自然的健康和活力。3、她的身体发肤都充满了女性的曲线美。4、他的身体发肤都显得疲惫不堪，显然是过度劳累的结果。5、照顾好自己的身体发肤是每个人的责任，因为它们是我们生活的基石。6、她的身体...
身体的造句
7、身体发肤，受之父母，应该好好珍惜。8、长时间坐在电脑前会给身体带来很大的压力。9、健康的身体是实现人生理想的前提。10、每个人的身体都需要经常进行检查，以确保身体健康。11、良好的姿势对保护颈部和脊柱很重要，可以避免身体的疼痛。12、水是维持身体健康所必需的基本元素。13、身体虽然年轻，...
比喻身体是父母所给的成语有什么?
放情怀悦心神有何惭愧？思古来屈正则，直恁地禀性僻。受之父母，身体发肤。跳入江里，舍残生，博得个，名垂百世，没来由管他甚满朝皆醉。黑甜浓坦腹眠，清凉风拂面吹。高卧藤床，铺片蒲席，枕块顽石，日三竿，睡正美，蒙头衲被，起得迟怕画不着卯历？开的眼便是山，那动脚便是水。绿水青山...
身体发夫,受之父母!下句是什么?
该句出自孔子的《孝经·开宗明义章第一》 ，整句为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”全文：仲尼居，曾子侍。子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无 怨。汝知之乎？”曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之 本也，教之所由生也。复坐，吾语汝...
立身行道造句用立身行道造句
用“立身行道”造句 第1组 1、 身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。2、 身体发肤受之父母,不敢毁伤为孝道始,此后才有立身行道扬名后世。3、 立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也……爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。4、 身体发肤,受...
把身体摆在最前面造句
当遇到危险的时候，不建议把身体摆在最前面，因为身体发肤，受之父母。你为什么要把身体摆在最前面呢，不觉得很危险吗？
毁伤的造句毁伤的造句是什么
毁伤的造句有：身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。孝经开宗明义身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。毁伤的造句有：双手都上致命毒药是一种浪费，除非你是毁伤天赋。暗言术：灭：该法术的自毁伤害不再会被反射和抵抗。词性是：动词。注音是：ㄏㄨㄟˇㄕㄤ。结构是：毁(左右结构)伤(左右...
扬名后世造句,用扬名后世造句
1、韩愈一面骂佛以 扬名后世 ,一面在骂佛前后,偷偷拜会佛教高僧,虚心求教;踵其武而后至的儒学大家,纷纷群起而效之。2、而大哥只是希望你在以后的日子里,可以靠着自己 扬名后世 ,让自己快乐。3、他是打算靠了这一点使他的著作问世以后能哄动一时,使他自己能 扬名后世 的.4、身体发肤受之父母,...
中国孝道有哪些
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,忠于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’” 天子章第二 子曰:“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云:‘一人有庆...
百弦瑞宁：[答案] 身体毛发皮肤是父母给我们的(身体发肤受之父母),我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始
赫山区15196397797： 含 发肤 的成语? - ？
百弦瑞宁： 身体发肤 【拼音】: shēn tǐ fà fū 【解释】: 本指身躯、四肢、须发、皮肤,后亦泛指自己身体的全部,自身.【出处】: 《孝经·开宗明义》:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.” 【举例造句】: 夫身体发肤,不敢毁伤,圣人之训也. ★清·侯方域《万孝子割股议》【拼音代码】: stff 【用法】: 作主语、宾语;指自身
赫山区15196397797： 身体发肤受之父母? - ？
百弦瑞宁： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.这句话的意思是我们的身体是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它.所以肤是指身体,母是连着父字的,直译为父母
赫山区15196397797： 身体发肤受之父母类似句子 - ？
百弦瑞宁： 【 孝经-开宗明义章 】 仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始 也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也.夫孝,始于事亲,中于事君, 终于立身.《大雅》云:'无念尔祖,聿修厥德.
赫山区15196397797： 俗话说身体发肤什么的?完整的一句话怎样说啊？
百弦瑞宁： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也.」
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百弦瑞宁： 开宗明义章第一仲尼居,曾子侍.子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无 怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之 本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤...
赫山区15196397797： ＂身体发肤,受之父母＂ - ？
百弦瑞宁： 出自《孝经》 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也. 最有名的例子 三国时期的夏侯敦 给人射中眼睛 眼球拿出来后 吃下去 说了这么句身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝至始也.立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也
赫山区15196397797： 身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也 - ？
百弦瑞宁： 论语 子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.
赫山区15196397797： 身体发肤,受之父母接下来一句是什么,急! - ？
百弦瑞宁： “身体发肤,受之父母”接下来一句是“不敢毁伤,孝之始也”. 出处:《孝经·开宗明义章第一》 原文:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也. 译文:人的身体四肢、毛发皮肤,都是父...
