“星月侍宸游”的出处是哪里

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~ “星月侍宸游”出自宋代陆文圭的《赠柯山夏梅月》。
“星月侍宸游”全诗
《赠柯山夏梅月》

宋代 陆文圭
五星配五行,占法具春秋。
参以四暗耀,不知始所由。
经纬十二辰,一国系一州。
三河即豫地,系宋复系周。
晋自居太原,卫本都帝丘。
借问益与并,古有二国不。
三晋俱属冀,韩卫不见收。
尝以扣日者,不语辄掉头。
渠未通古今,敢问儒者流。
气化互生克,躔度有迟留。
因之别贵贱,庶人与王侯。
既云命在天,何以身不修。
经籍古格言,较此殊不侔。
殃庆有所积,祝福皆自求。
理数各一家,二家果孰优。
轮数每多验,言理或不售。
忠信人舜从,孟轲老于邹。
仁者必有寿,牅不死伯牛。
杀人家印绶,嬖主乘轩輶。
将貂续狗尾,以冠如沐猴。
市朝日汹汹,乾坤意悠悠。
璇穹列高真,星月侍宸游。
朝裾曳明霞,从佩鸣苍璆。
居然视世浊,不肯分天忧。
以此司罪福,反自招衍尤。
我顾叫闾阖,再拜面凝流。
贪淫屏月孛,凶恶驱罗{左日右侯}。
仁贤迭生旺,憸邪永休囚。
帝阍不可扣,金锁闭玉楼。
龙眠正齁睡,鸟语徒喧啾。
路逢柯山翁,深碧明双眸。

笑我地下臣,何豫天上谋。
今夕有佳月,且共登罗浮。
《赠柯山夏梅月》陆文圭 翻译、赏析和诗意
五星配五行,预测法具有《春秋》。
参照四黑暗闪耀,不知道开始的原因。
经纬十二辰,一个国家是一个州。
三河就豫地,系宋恢复系周。
晋从居住在太原,卫本都帝丘。
请问这增加与合并,古代有两个国家不。
三晋都属于希望,韩国卫不见收。
曾以扣天的,不说话就掉头。
渠道不通古今,请问儒者的流。
气化相互生克,日月星辰运行的度数有迟延。
因之别贵贱,平民与王侯。
既然说天命,为什么不修养自身。
经典古代格言,比较这很不相同。
殃庆有积聚,祝福都主动要求。
理数各有一家,两人到底谁优。
轮数往往证明,言理或卖不出去。
忠信人舜从,孟轲在邹老。
仁者必有长寿,牅不死伯牛。
杀人家印,宠主乘轩轻。
将狗尾貂续,用帽子像猴子。
市朝阳汹涌,乾坤心中悠悠。
璇穹列高真,星月侍皇帝游。
朝下摆拖着明霞,从佩带鸣苍玉磬。
居然看混浊,不肯分天忧虑。
因此司罪福,反自招王衍尤其。
我回头叫闾阖门,拜了两拜面凝结流。
贪婪淫叫月孛,凶恶驱逐罗{左日右侯}。
仁贤迭生旺,奸佞邪恶永远休囚。
皇宫不能扣,金锁关闭玉楼。
龙睡正在打鼾睡觉,鸟对人喧整日。

路逢柯山翁,深碧明一双眼睛。
笑我地下我,何豫天上计划。
今晚有好月,而且一起登上罗浮。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考


“星月侍宸游”的出处是哪里
“星月侍宸游”出自宋代陆文圭的《赠柯山夏梅月》。“星月侍宸游”全诗《赠柯山夏梅月》宋代 陆文圭五星配五行,占法具春秋。参以四暗耀,不知始所由。经纬十二辰,一国系一州。三河即豫地,系宋复系周。晋自居太原,卫本都帝丘。借问益与并,古有二国不。三晋俱属冀,韩卫不见收。尝以扣日...

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“贪淫屏月孛”的出处是哪里
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“经籍古格言”的出处是哪里
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“参以四暗耀”的出处是哪里
孟轲老于邹。仁者必有寿,牅不死伯牛。杀人家印绶,嬖主乘轩輶。将貂续狗尾,以冠如沐猴。市朝日汹汹,乾坤意悠悠。璇穹列高真,星月侍宸游。朝裾曳明霞,从佩鸣苍璆。居然视世浊,不肯分天忧。以此司罪福,反自招衍尤。我顾叫闾阖,再拜面凝流。贪淫屏月孛,凶恶驱罗{左日右侯}。

“璇穹列高真”的出处是哪里
孟轲老于邹。仁者必有寿,牅不死伯牛。杀人家印绶,嬖主乘轩輶。将貂续狗尾,以冠如沐猴。市朝日汹汹,乾坤意悠悠。璇穹列高真,星月侍宸游。朝裾曳明霞,从佩鸣苍璆。居然视世浊,不肯分天忧。以此司罪福,反自招衍尤。我顾叫闾阖,再拜面凝流。贪淫屏月孛,凶恶驱罗{左日右侯}。

“理数各一家”的出处是哪里
孟轲老于邹。仁者必有寿,牅不死伯牛。杀人家印绶,嬖主乘轩輶。将貂续狗尾,以冠如沐猴。市朝日汹汹,乾坤意悠悠。璇穹列高真,星月侍宸游。朝裾曳明霞,从佩鸣苍璆。居然视世浊,不肯分天忧。以此司罪福,反自招衍尤。我顾叫闾阖,再拜面凝流。贪淫屏月孛,凶恶驱罗{左日右侯}。

“经纬十二辰”的出处是哪里
孟轲老于邹。仁者必有寿,牅不死伯牛。杀人家印绶,嬖主乘轩輶。将貂续狗尾,以冠如沐猴。市朝日汹汹,乾坤意悠悠。璇穹列高真,星月侍宸游。朝裾曳明霞,从佩鸣苍璆。居然视世浊,不肯分天忧。以此司罪福,反自招衍尤。我顾叫闾阖,再拜面凝流。贪淫屏月孛,凶恶驱罗{左日右侯}。

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