传说中的巫山神女叫什么?
中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为
天帝之女
,一说为炎帝(
赤帝
)之女,本名
瑶姬
(也写作姚姬)
中国古代神话中的巫山女神。传说为天帝之女,也有说是炎帝之女,本名瑶姬。
巫山神女名曰瑶姬。
巫山神女(神话人物)中国古代神话传说之一。赤帝女(南方天帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。
战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”。
《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言:“将抚君苗裔,藩乎江汉之间” 。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女,神女美艳绝伦、温婉娴雅,然而神女洁身自持拒绝了楚襄王的追求 。
扩展资料:
神话传说:她的尸身葬在巫咸山南坡,香魂飘到姑瑶山化作芬芳的瑶草。瑶草花色嫩黄,叶子双生,结的果实似菟丝。女子若服食了瑶草果,便会变得明艳漂亮,惹人喜欢。
据说,瑶草在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。
参考资料:巫山神女百度百科
名瑶姬。炎帝的女儿。
炎帝的女儿瑶姬是姐妹群里最美艳最时髦最多情的,天嫉红颜,佳人薄命,姑娘缠绵床塌,患无名绝症。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,终于香消玉殒。
她的尸身葬在巫咸山南坡,香魂飘到姑瑶山化作芬芳的瑶草。瑶草花色嫩黄,叶子双生,女子若服食了瑶草果,便会变得明艳漂亮,惹人喜欢。
据说,瑶草在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。
千年又千年,时至战国,楚怀王赴湖北云梦泽畋猎,小憩于高唐馆,朦胧中,见一女子袅袅娉娉,款款行来,自言:“我帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实曰灵芝。”楚王见她禀天地阴阳造化之妙,得天独厚,含有天地间一切之美。「其象无双,其美无极」,她的相貌容颜,无人能比,「其状峨峨,何可极言」,其状貌之美,已到了无可言谈的地步,惊为天人,爱慕心生,遂留下了一段风流佳话。
神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,“巫山云雨”遂成男女欢好之典,千古传诵。
扩展资料:
其他传说:
唐末五代道士杜光庭在《墉城集仙录》中将巫山神女改造为西王母之二十三女。 大禹治水行至巫山,神女瑶姬授以治水法宝,并遣属神助之。三峡民间流传有巫山神女斩杀十二妖龙、为行船指点航路,为百姓驱除虎豹,为人间耕云播雨,为治病育种灵芝等传说。
参考资料:
巫山神女-百度百科
1、中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬)。
2、瑶姬(巫山神女)是中国古代汉族神话传说中居于巫峡一带的神女,有巫娥、阳台女等代称。 瑶姬别作“姚姬”,为南方天帝赤帝(炎帝)之女,未嫁而死,葬于巫山之阳,遂为巫山之神,精魂化为灵芝 。五代杜光庭则认为瑶姬为西王母之二十三女,将其纳入道教体系 。
战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”。后宋玉《神女赋》叙楚襄王夜梦神女得见神女之美艳绝伦及神女洁身自持而拒绝楚襄王求爱之事。
神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成男女欢好之典,千古传诵。巫山神女的神话传说,引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品,形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊,在文学史上影响深远。作者的不同境界决定了其作品的思想境界亦有高下之分。人们用“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。
根据原始宗教神话观念,楚王与神女交合乃天地相会,可以达到政治清明、民族振兴、国家富强及个人身心强健、延年益寿的目的 。因而巫山神女实为楚国民族护佑神。大禹治水行至巫山,神女瑶姬授以治水法宝,并遣属神助之。三峡民间流传有巫山神女斩杀十二妖龙、为行船指点航路,为百姓驱除虎豹,为人间耕云播雨,为治病育种灵芝等传说。
(注:将瑶姬说成是玉帝之妹、杨戬之母出自当代网络小说,后经电视剧《宝莲灯前传》影响而误传更广)
中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬)。
她未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神。战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古付诵。
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传说中的巫山神女叫什么?
巫山神女名曰瑶姬。巫山神女(神话人物)中国古代神话传说之一。赤帝女(南方天帝)之女,名曰瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。战国时楚国宋玉《高唐赋》称“先王”游高唐在白天梦见女神愿荐枕,神女临去时称自己“旦为朝云,暮为行雨”。《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧记》神女言:...
神话传说中的“巫山神女”名叫什么
巫山女神是中国古代汉族神话传说之一。为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(亦作姚姬)。据说,瑶草在姑瑶山上,昼吸日精,夜纳月华,若干年后,修炼成巫山神女,芳名瑶姬。
传说中的巫山神女是谁?
中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,本名瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神。
神话传说中的 ldquo 巫山神女 rdquo 名叫什么
综上所述,神话传说中的“巫山神女”名叫瑶姬。她的故事在中国古代文献和文学作品中有着广泛的记载和传承,成为了中国传统文化中的重要元素之一。
传说中的巫山神女名叫阿诗玛
瑶姬,别名姚姬、巫山神女、巫山之女、妙用真人,中国神话中的仙女,未嫁而死,葬于巫山之阳,精魂依草,实为灵芝。相关著作屈原《山鬼》、宋玉《高唐赋》、《神女赋》。受《神女赋》影响,瑶姬常用以比喻美女,千古传诵。瑶姬神话引出历代一系列诗赋词曲等文学作品,形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊,对...
传说中的巫山神女名叫什么
传说中的巫山神女名叫瑶姬。瑶姬是炎帝的女儿。炎帝的女儿瑶姬是姐妹群里最美艳最时髦最多情的,天嫉红颜,佳人薄命,姑娘缠绵床塌,患无名绝症。炎帝虽是医药之神,但药能医病,不能医命,终于香消玉殒。她的尸身葬在巫咸山南坡,香魂飘到姑瑶山化作芬芳的瑶草。瑶草花色嫩黄,叶子双生,女子若服食...
我国古代神话传说中 ldquo 巫山神女 rdquo 名叫什么?
巫山神女,又被称为瑶姬,是我国古代神话传说中的重要人物。瑶姬是炎帝的女儿,因未嫁而死,葬在了巫山之阳,因此她也被称作巫山神女。这一角色在中国古代文献中多次出现,如《山海经》、《穆天子传》等。在这些故事中,瑶姬常常被描述为美丽、神秘的女子,她的存在为巫山增添了许多神秘的色彩。瑶姬的...
传说中的巫山神女名叫
赤帝女(南方天帝)之女,名叫瑶姬。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,"巫山神女"常用以比喻美女,“巫山云雨”遂成男女欢好之典,千古传诵。巫山神女的神话传说,引出了历代一系列诗赋词曲等文学作品,形成了描写、咏叹神女的韵文学长廊,对中国文学史影响深远。这个典故所指“巫山”原本...
传说中的巫山神女名叫什么
瑶姬 中国古代神话中的巫山神女,也称巫山之女。传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬)
传说中巫山神女的名字叫什么?
中国古代神话中的巫山女神。传说为天帝之女,也有说是炎帝之女,本名瑶姬。
鱼善恩尔: 关于巫山神女的故事来自于一则神话传说,说起巫山神女可能很多朋友还觉得比较陌生,巫山神女是天庭王母娘娘的女儿瑶姬.据说居住在仙界瑶池的西王母娘娘有而是几...
纳溪区15949915556: 神话传说中的“巫山神女”名叫什么 - ?
鱼善恩尔: 巫山神女:相传是赤帝之女名姚姬,未嫁而卒,葬于 巫山 之阳,楚怀王游 高唐 ,昼寝,梦与其神相遇,自称“巫山之女”.见宋玉《高唐赋》序及李善注.后人附会,为之立像,称为“巫山神女”.
纳溪区15949915556: 传说中的巫山神女名叫? - ?
鱼善恩尔: 国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女.传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高1000余米)之阳,因而为神. 战国时楚怀王游高唐,梦...
纳溪区15949915556: 传说中的巫山神女是谁? - ?
鱼善恩尔: 中国古代神话中的巫山女神,也称巫山之女.传说为天帝之女,本名瑶姬,未嫁而死,葬于巫山之阳,因而为神.
纳溪区15949915556: 巫山神女名字叫什么?巫山神女传说与神女峰景区 - ?
鱼善恩尔: 神女名字叫瑶姬,是王母娘娘的第二十三个女儿,她心地纯洁,相貌美丽.王母娘娘特别疼爱,把她当成一颗掌上明珠.可是,瑶姬偏偏人小心大,思想复杂,多思好动,就像云中的雁,关不住.她嫌屋里闷,常悄悄出门,到那瑶池旁去看荷花...
纳溪区15949915556: 传说中巫山神女的名字叫什么??
鱼善恩尔: 中国古代神话中的巫山女神.传说为天帝之女,也有说是炎帝之女,本名瑶姬.
纳溪区15949915556: 巫山神女是谁 - ?
鱼善恩尔: 是 瑶姬 . 百度百科上有
纳溪区15949915556: 传说中的巫山神女名叫 - ?
鱼善恩尔: 巫山神女名叫瑶姬
纳溪区15949915556: 传说中的巫山神女名叫神马 - ?
鱼善恩尔: 瑶姬(也写作姚姬)