重阳节的来历和习俗元旦的来历和习俗圣诞节的来历和习俗

重阳节的来历和习俗~

农历九月初九，重阳节，又名“登高节”、“菊花节”、“茱萸节”、“老人节”等，为我国的传统节日。重阳节杂糅着多种民俗风情，主要有出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。为什么要登高呢！



《淮南子·地形训》云：“昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓悬圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。”在整个上古时期人们就一直认为昆仑是天地相通的物质通道，今天的话说是穿越的最佳处。先民们认为起幅绵延的昆仑山脉，就是一条“上天的阶梯”。通过昆仑、凉风之山、悬圃和天，就可以到达“太帝之居”，于是人们就能够长生不死，成为呼风唤雨神仙。这是道家的理论。



在我国断代史《汉书·明仪》中就记载有通天台的传说：“通天台高三十丈，望云雨采在其下，去长安三百里，望见长安城。黄帝以来祭天圆丘处。武帝祭天，上通天台，舞八岁童女三百人。置祀祠，招仙人，祭天已，令人升通天台以候天神。”《山海经》则说：“有木，其状如牛。引之有皮，若璎，黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲。”呵呵，没有山，没有高台，以树为天梯，也行。



直到先秦时期，人们农历九月登高的目的有了变化。那时的人们认为天地间的阴阳二气交合才能化生万物，有万物才能产生男女、夫妻、父子、君臣、礼仪，万物离开天地就无法生存，天地是产生万物的根源，所以古人非常尊崇天地，敬畏礼拜天地，所以形成了按节气定期祭祖天地的礼仪制度。相沿成习，逐渐被固定下来，成为一个传统的节日。



在魏晋时期，登高作为一项每年必备的活动，而且日期已经专定在农历九月初九。“重阳节”名称也开始在历史记载中出现。魏文帝曹丕给好友钟繇《九日与钟繇书》的信中说：“岁往月来，忽复九月初九。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可以看出，当时的人们不但知道重阳节，认为重阳乃重九，含“久久长寿”之意。
明清时期，是我国传统节日重阳节的丰满发展期，此时的重阳节习俗已从宗教迷信色彩中解脱出来，发展为娱乐性、礼仪性的文化活动。这一时期，重阳节各种形式的文化游艺娱乐活动，虽然承袭着古老传统的方式方法，但已经融进了许多新的内容。



明代时，重阳节插茱萸、饮重阳酒，吃重阳糕，以花糕供祭家堂、祖先已经成为一种习尚。此外还有登高、赏菊、围猎、射柳、放风筝娱乐活动。明清时，北京地区重阳节登高十分盛行。每逢佳节，皇帝要亲自到万岁山登高拜佛祈求福寿平安，并观览京城风光。皇后妃子们则在故宫的御花园内，登临堆秀山登高眺望。
黎民百姓是怎过佳节的呢！《燕京岁时记》中记录了清代人们重阳登高的盛况：“京师谓重阳为九月九。每届九月初九则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”



重阳节登高习俗，随着社会发展进步，过节的方式方法也在与时俱进，不再为了通天成仙，敬重历史，珍惜当下，走向美好，永远在路上，这是我们大家的共同心愿。最后，以一首重阳诗写得最洒脱、爽快的唐诗结束今天的话题，这就是杜牧的《九日齐山登高》：
江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，不用登临叹落晖。
古往今来只如此，牛山何必泪沾衣。

中国古代经典故事

一、重阳节

1、来历：据现存史料考证， 重阳节的源头，可追溯到远古时代。《吕氏春秋·季秋纪》有载，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。

重阳节起始于远古，成型于春秋战国，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。重阳节之名称记载，见于三国时代；至魏晋时，节日气氛渐浓，有了赏菊、饮酒的习俗，倍受文人墨客吟咏。

到了唐代被列为国家认定的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日。

2、习俗：重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵。其民俗活动甚多，文化内涵丰富。据现存的文献记载，早在战国时代重阳节时民间就有祭祀、登高、饮菊花酒等风俗。

重阳节这天的节庆活动丰富多彩。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。

登高辞青也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游踏青相对应。“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。

二、元旦

1、来历：元旦，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的新年。元，谓始”凡数之始称为元，旦，谓日，元旦意即初始之日。

元旦又称三元，即岁之元、月之元、时之元。由于地理环境和历法的不同，在不同时代，世界各国、各民族元旦的时间定位各不尽相同。

现在，公历日益为世界各国所公认。世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为“元旦”。以公历为历法的国家，都以每年公历1月1日为元旦日，举国放假。

2、习俗：

英国：元旦前一天，家家户户都必须做到瓶中有酒，橱中有肉。英国人认为，如果没有余下的酒肉，来年便会贫穷。除此之外，英国还流行新年打井水的风俗，人们都争取第一个去打水，认为第一个打水的人为幸福之人，打来的水是吉祥之水。

比利时：在比利时，元旦的早上，农村中的第一件事便是向畜拜年。人们走到牛、马、羊、狗、猫等动物身边，煞有介事地向这些生灵通明：“新年快乐！”

德国：德国人在元旦期间，家家户户都要摆上一棵枞树和横树，树叶间系满绢花，表示繁花似锦，春满人间。他们在除夕午夜新年光临前一刻，爬到椅子上，钟声一响，他们就跳下椅子，并将一重物抛向椅背后，以示甩去祸患，跳入新年。在德国的农村还流传着一种“爬树比赛”的过新年风俗，以示步步高升。

法国：以酒来庆祝新年，人们从除夕起开始狂欢痛饮，直到1月3日才终止。法国人认为元旦这一天的天气预示着新的一年的年景。元旦清晨他们就上街看风向来占卜：刮南风，预兆风调雨顺，这一年会是平安而炎热；刮西风，有一个捕鱼和挤奶的丰收年；刮东风，水果将高产；刮北风，则是歉收年。

意大利：意大利的除夕是一个狂欢之夜，当夜幕开始降临，成千上万的人们涌向街头，点燃爆竹和焰火，甚至鸣放真枪实弹。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家户户收拾旧物，将屋子里一些可打碎的东西，摔个粉碎，旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外，表示去掉厄运和烦恼，这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。

三、圣诞节

1、来历：圣诞节（Christmas）又称耶诞节、耶稣诞辰，译名为“基督弥撒”，是西方传统节日，起源于基督教，在每年公历12月25日。弥撒是教会的一种礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名耶诞节。

大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支——东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。

圣诞节也是西方世界以及其他很多地区的公共假日，例如：在亚洲的中国香港和澳门地区、马来西亚、新加坡。 古罗马教会在君士坦丁时代（公元313年），就逐渐习惯在十二月二十五日庆祝主的诞生。

2、习俗：圣诞卡（圣诞卡片）在美国和欧洲很流行，许多家庭随贺卡带上年度家庭合照或家庭新闻，新闻一般包括家庭成员在过去一年的优点特长等内容。

圣诞节这天，指出天下一家世界大同的理想，只有以和平与仁爱的言行达成。寄赠圣诞卡，除表示庆贺圣诞的喜乐外，就是向亲友祝福，以表怀念之情。尤其对在孤寂中的亲友，更是亲切的关怀和安慰。

重阳节、元旦、圣诞节的来历和习俗如下：

一、重阳节

每年农历九月初九，是我们传统节日“重阳节”，重阳节又称登高节、晒秋节、敬老节、老人节等。重阳节最早起源于上古时代，秋天农作物丰收祭天，祭祀大火星的活动。在战国时代，在王宫就有了重阳祭祀活动，两汉三国时期，“重阳”活动渐渐多起来，求寿，赏菊，饮酒。

九月正式菊花盛开的时候，这个时候正是赏菊的好时候。带上家里的老人去外面看看花，爬爬山，都是不错的。吃重阳糕，我们这里一般都是用各种豆类，煮烂兑上糯米面成糕。现在自己做的很少，基本上都是买上一块送给家里老人吃。此外还有插茱萸，祭祖等活动。

二、元旦

元旦是公历的1月1日，很多的国家都会过，“元”有开始的意思，“旦”指的是早上，元旦就是新的一年开始的第一天，在农村大家更习惯称为“阳历年”，是一个非常重要的节日。

在1911年辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立中华民国，在这个时候决定使用公历，而且把1月1日定为“新年”，注意这个时候还不叫元旦，我们现在说的元旦，是在1949年的时候，国家决定采用世界通用的公元纪年法，所以才将公历的1月1日定为现在的“元旦”，农历的正月初一改为“春节”。

在我们国家刚刚开始庆祝元旦的时候，庆祝时的风俗习惯和现在的春节相差无几，可以把它看作是一个微缩版的春节，虽然在元旦的时候，用到了很多传统节日的庆祝方法，像放鞭炮、敬鬼神、拜祭祖先等等，但毕竟不是我们国家的传统节日，所以在很多人的心中，重要和重视的程度与春节相比还是有很大差距，到现在元旦的庆祝习俗也就简单了很多。

三、圣诞节

圣诞节是西方的传统节日，教会先在12月24日的平安夜，也就是12月25日凌晨举行子夜弥撒，来庆祝耶稣的降临，因此也称为“耶诞节”。所以圣诞节是一个宗教性的节日。圣经上实际并无记载耶稣诞生日期，圣诞节是后人公定的。在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着：“基督降生在犹大的伯利恒。”因此人们逐渐相信12月25日是耶稣的降生日。

人们会在圣诞节寄赠圣诞卡来表达庆贺圣诞的欢愉，向亲友祝福，以表想念之情。成人戴一顶红色帽子入眠，除了睡得安稳和有点暖和外，第二天你会发现在帽子里多了点心爱的人送的礼物。而小朋友最喜欢圣诞袜，因为晚上圣诞老人会从烟囱进入到屋里，然后悄悄把礼物放在好孩子床头的袜子里，小朋友会收到期待已久的礼物。

作为历史文化和旅游开发业内人士，我心中一直有一个“云门情结”。现平水镇境内的云门寺圯墙残壁，我曾去探访数次，踯躅良久，感慨愈烈，风云际会，尽显脑海。

历史上的云门寺，何等风光，何等显赫，不要说近的如现今炉峰寺、新昌大佛寺，就是与远的如灵隐寺、国清寺相比，也是有过之而无不及。云门寺由距今1600年的东晋安帝下诏所建，原系皇族王羲之之子王献之旧宅，因有五色祥云显于屋顶而建寺。后曾改名“永欣寺”、“淳化寺”等，明初恢复旧名至今。

重阳节吃重阳糕。
　　据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

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裴竹贝贝：农历九月初九,二九相重,称为“重九” 又因“九九”谐音“久久”,寓意着老人长命百岁,福寿天齐.重阳适逢假日,不妨扶老携幼,登高赏菊,让老人享受天伦之乐,做子女的也尽一番孝义之责.

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裴竹贝贝： 重阳节,起源于战国时代,原是一个欢乐的日子.古人将天地万物归为阴阳两类,阴代表黑暗,阳则代表光明、活力.奇数为阳,偶数为阴.九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称“重阳”. 这一天,正值仲秋季节,天高气爽,是登高远眺,舒畅胸怀的好时光.中国历代许多文人雅士,每当此时,登上高处,一面饮菊花酒,一面吟诗取乐,留下无数诗篇. 九月,严寒的冬关即将降临,人们开始添置冬装,他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣,让先人在阴间过冬.这一来,重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日.

唐县17019283412： 重阳节的由来？
裴竹贝贝： 重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日,为传统的重阳节,又称“老人节”.因为《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九.重阳节早在战国时期就已经形成,到了唐代,重阳被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今~~

唐县17019283412： 问重阳节的由来 - ？
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