知与不知文言文启示

~ 华人诺贝尔奖获得者是指具有华裔血统的诺贝尔奖获得者。截至2023，获得诺贝尔奖科学奖项和文学奖项的华人有11位，他们分别是李政道、杨振宁、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦、高行健、钱永健、高锟、莫言、屠呦呦。
1. 作文知之为知之不知为不知的启示
待人处世，首贵真诚，为学求知亦是如此。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”人的生命是有限的，而待知之事却无穷无尽。如果强不知以为知，自以为是、道听涂肆辩说、以偏概全，小则炫耀自己，哗众取宠；大则贻误苍生，害人无数。为师者，强不知以为知，必致误人子弟；当权者，强不知以为知，必会残杀善良百姓。
“知之为知之，不知为不知”也是一种自我省察的工夫，认清自己，正视自身的不足，而且勇于承认自己有所不知，去除心中既有的框框，真实地面对自己，这才是真正的智慧。
2. 请谈谈你对"知之为知之,不知为不知,是知也”的理解及启示
一、【译文】知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊。告诉我们要有实事求是的态度，不要不懂装懂。
二、【注释】（1）前四个“知”的意思是懂得。（2）“是知也”中的“知”通“智”，智慧的意思。
启示：本章里孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于文化知识和其他社会知识，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题。那么，就应当有实事求是的态度。只有这样，才能学到更多的知识。
3. 知之为知之,不知为不止的启示是什么
知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。
4. 【文言文《动筒尝于国学》翻译】
动筒曾经在国学中听见博士辩论说：“孔子的弟子有名的有七十二个人。”动筒于是就问：“有名的七十二个人，几个是成年的，几个是未成年的？”博士说：“经传无文。”动筒说：“先生读书，怎么能不知道孔子的弟子成年的有三十个人，未成年的有四十二个人呢？”博士问：“你是根据哪篇文章知道的？”动筒说：“《论语》中说：‘冠者五六人’，五乘以六是三十，‘童子六七人’，六乘以七是四十二，加起来不是七十二个人吗？”在座的人都大笑起来。博士没有话语回答他。
启示：动筒的角度：读书不要望文生义，不要自作聪明。知之为知之，不知为不知。不懂装懂，最后只会害了自己。博士的角度：读书不能食古不化，不知变通，不要奉经书为至理，不敢质疑。
5. 文言文《镜喻》给我们的启示是什么啊
来个原文及翻译先：五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？目能见物，而不能见吾之面，假于镜而见焉。镜之贵不知目；镜不求于目，而目转求于镜。染世未尝以镜之助目而咎目之失明。镜何负于目哉！客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？久之视世所称美人鲜当意也而不知已面之黑子泰然谓美莫已若。左右匿笑，客终不悟，悲夫！五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里？眼睛可以看见（其他）物体，却看不见自己的脸，于是借用镜子来看（自己的脸）。镜子可贵在不知道有眼睛，也不求于眼睛。而眼睛有求于镜子。这世上没有过因为镜子协助了眼睛而使眼睛失去了光明。镜子有什么对不住眼睛的地方呢？有人因有眼睛而讨厌镜子，说：“这（镜子）使我好痛苦，我有眼睛，要镜子有什么用！”看世间赞许的美人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁像自己漂亮。周边的人都偷偷的笑（他），他却一直不能醒悟，可悲呀！启示：知人者智，自知者明。人贵在自知之明~需要寻求其他的参照来更好的了解自身，不能主观自我盲目，不去求证~。
6. 有关《墨子》、《庄子》读读《墨子》和《庄子》,抄写你觉得有启发的段落
1. 庄子
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰，“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘女安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
2. 墨子
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿藉子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献千金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠；争而不得，不可谓强；义不杀少而杀众，不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰：“然，胡不已乎？”公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”子墨子曰：“胡不见我于王？”公输盘曰：“诺。”子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”王曰：“必为有窃疾矣。”子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所为无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”王曰：“善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。”

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正蓝旗13453387598： 十句有道理的文言文?例如:知之为知之,不知为不知,是知也.等等...十句,要短,好背. - ？
雍琛司坦：[答案] 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也.择其善者而从之,其不善者...

正蓝旗13453387598： 孔子说:知之为知之,不知为不知,是知也.你从中得到什么启示? - ？
雍琛司坦： 知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度是明智的.这句话启示我们要正确看待学习中的苦和乐.

正蓝旗13453387598： 知之为知之,不知为不知的文言知识点 - ？
雍琛司坦： 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 孔子说:＂仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法).＂ 重点字词解释: 知识点:“女”通“汝”意思:你...

正蓝旗13453387598： 请谈谈你对＂知之为知之,不知为不知,是知也”的理解及启示？
雍琛司坦： 你好,个人看法仅供参考,现丑了: 理解:知道就是知道,不知道就是不知道,不要不懂装懂,这才是明智的做法. 最后的＂知＂字意译为＂明智\理智\正确的做法. 这局古语要告知给我们的一个道理\哲理也就是启示,是: 人生在世对于自己不理解、不明白的事情,如果都采用不懂那就算了吧或者不懂装懂的态度,是不明智的,是自欺欺人的做法,那不懂的事还是不懂,人生永远不会有进步……

正蓝旗13453387598： 作文知之为知之不知为不知的启示？
雍琛司坦： 待人处世,首贵真诚,为学求知亦是如此.庄子说:“吾生也有涯,而知也无涯.”人的生命是有限的,而待知之事却无穷无尽.如果强不知以为知,自以为是、道听涂说、以偏概全,小则炫耀自己,哗众取宠;大则贻误苍生,害人无数.为师者,强不知以为知,必致误人子弟;当权者,强不知以为知,必会残杀善良百姓. “知之为知之,不知为不知”也是一种自我省察的工夫,认清自己,正视自身的不足,而且勇于承认自己有所不知,去除心中既有的框框,真实地面对自己,这才是真正的智慧.

正蓝旗13453387598： 古文翻译: 知之为知之,不知为不知,是知也. 敏而好学,不耻下问. 学而不思则罔,思而不学则殆. - ？
雍琛司坦： 知之为知之,不知为不知,是知也. 知道就是知道.不知道就是不知道,这是聪明的.指做学问态度要端正,也指做人要诚实. 敏而好学,不耻下问. 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻. 学而不思则罔,思而不学则殆. 只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境.

正蓝旗13453387598： 古文翻译现代文？
雍琛司坦： 1孔老二说:“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”2a孔子说;“子路!我是在教导你知道吗!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正聪明!”b孔子说;“子路,教诲你对待知与不知的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正聪明的态度啊!”

正蓝旗13453387598： 知之为知之,不知为不知的文言知识点文言句式和实词虚词 - ？
雍琛司坦：[答案] 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”(《为政》) 孔子说:＂仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明(的做法).＂ 重点字词解释: 知识点:“女”通“汝”意思:...

正蓝旗13453387598： 文言文《知于不知》求内文 - ？
雍琛司坦： 1、【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛.”2、【原文】子曰:“不曰'如之何?...

正蓝旗13453387598： 文言文两则《学弈》、《两小儿辩日》中能悟出什么道理?要根据生活实际 - ？
雍琛司坦：[答案] 学奕 我懂得了做任何事都要认真,不能半途而废.两小儿辩日 我懂得了“知之为知之,不知为不知”的道理和两小儿善于观察的好习惯.我刚学完这篇课文哈