原著天龙八部中哪里说段誉不是段正淳的儿子

金庸的小说中，段誉是段正淳的儿子吗？~

　　小说真这么写的。段誉本来就不是段正淳的亲生儿子。在第四十七回：为谁开 茶花满路中说的。
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　　段正淳脸色惨白，转向王夫人，低声问道：“是个女孩，叫做语嫣？”

　　王夫人的脾气本来暴躁已极，此番忍耐了这么久，已是生平从所未有之事，这时实在无法再忍，哇的一声哭了出来，叫道：“都是你这没良心的薄幸汉子，害了我不算，还害了你的亲生女儿。语嫣，语嫣……她……她可是你的亲骨肉。”转过身来，伸足便向段誉身处乱踢，骂道：“你这禽兽不如的色鬼，丧尽天良的浪子，连自己亲妹子也放不过，我……我恨不得将你这禽兽千刀万剐，软成肉酱。”

　　她这么又踢又叫，堂上众人无不骇异。刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹四个女子深知段正淳性子，立时了然，知道他和王夫人结下私情，生了个女儿叫做什么“语嫣”的。
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　　段延庆冷笑道：“顺我者昌，逆我者亡”！提起钢杖，便向段誉胸口戳了下去。

　　忽听得一个女子的声音说到：“天龙寺外，菩提树下，化学邋遢，观音长发！”

　　段延庆听到“天龙寺外”四字时，钢杖凝在半空不动，待听完这四句话，那钢杖竟不住颤动，慢慢缩了回来。他一回头，与刀白凤的目光相对，只见她眼色中似有千言万语欲待吐露。段延庆心头大震，颤声道：“观……观世音菩萨……”

　　刀白凤点了点头，低声道：“你……你可知这孩子是谁？”

　　段延庆脑子中一阵晕眩，瞧出来一片模糊，似乎是回到了二十多年前的一个月圆之夜。

　　那一天他终于从东海赶回在理，来到天龙寺外。

　　段延庆在湖广道上遇到强仇围攻，虽然尽歼诸敌，自己却已身受重伤，双腿折断，面目毁损，喉头被敌人横砍一刀，声音也发不出了。他简直已不像一个人，全身污秽恶臭，伤口中都是蛆虫，几十只苍蝇围着他嗡嗡乱飞。

　　但他是大理国的皇太子。当年父皇为奸臣所弑，他在混乱中逃出大理，终于学成了武功回来。现在大理国的国君段正明是他堂兄，可是真正的皇帝应当是他而不是段正明。他知道段正明宽仁爱民，很得人心，所有文武百官，士卒百九，个个拥戴当今皇帝，谁也不会再来记得前朝这个皇太子。如果他贸然在大理现身，势必有性命之忧，谁都会讨好当今皇帝，立时便会将他杀了。他本来武艺高强，足为万人之敌，可是这时候身受重伤，连一个寻常的兵士也敌不过。

　　他挣所着一路行来，来到天龙寺外，唯一的指望，是要请枯荣大师主持公道。

　　枯荣大师是他父亲的亲兄弟，是他亲叔父，是保定皇帝段正明的堂叔父。枯荣大师是有道高僧，天龙寺是大理国段氏皇朝的屏障，历代皇帝避位为僧时的退隐之所。他不敢在大理城现身，便先去求见枯荣大师。可是天龙寺的知客僧说，枯荣大师正在坐枯禅，已入定五天，再隔十天半月，也不知是否出定，就算出定之后，也决计不见外人。他问段延庆有什么事，可以留言下来，或者由他去禀明方丈。对待这样一个人不像人、鬼不像鬼的臭叫化，知客僧这么说话，已可算得十分客气了。

　　但段延庆怎敢吐露自己的身份？他用手肘撑地，爬到寺旁的一株菩提树下，等候枯荣大师出定，但心中又想：“这和尚说枯荣大师就算出定之后，也决计不见外人。我在大理多逗留一刻，便多一分危险，只要有人认出了我……我是不是该当立刻逃走？”他全身高烧，各处创伤又是疼疼，又是麻痒，实是耐忍难熬，心想：“我受此折磨苦楚，这日子又怎过得下去？我不如就此死了，就此自尽了吧。”

　　他只想站起身来，在菩提树上一头撞死了，但全身乏力，又饥又渴，躺在地下说什么也不愿动，没了活下去的勇气，也没求生的勇气。

　　当月亮升到中天的时候，他忽然看见一个白衣女子从迷雾中冉冉走近……

　　林间草丛，白雾弥漫，这白衣女子长发披肩，好像足不沾地般行来。她的脸背着月光，五官朦朦胧胧的瞧不清楚，但段延庆于她的清丽秀美仍是惊诧不已。他只觉得这女子像观音菩萨一般的端正美丽，心想：“一定是菩萨下凡，来搭救我这落难的皇帝。圣天下有百灵呵护。观世音菩萨救苦救难，你保□我重登皇位，我一定给你塑像立庙，世世供奉不绝。

　　那女人缓缓走近，转过身去。段延庆见到了她的侧面，脸上白得没半点因色。忽然听得她轻轻的、喃喃的说起话来：“我这么全心全意的待你，你……却全不把我放在心上。你有了一个女人，又有了一个女人，把我们跪在菩萨面前立下的盟誓全都抛到了脑后。我原谅了你一次又一次，我可不能再原谅你了。你对我不起，我也要对你不起。你背着我去找别人，我也要去找别人。你们汉人男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗、如猪如牛，我……我一定要报复，我们摆夷女子也不将你们汉人男子当人。

　　她的话说得很轻，全是自言自语，但语气之中，却是充满了深深的怒意。

　　段延庆心中登时凉了下来：“她不是观世音菩萨。原来只是个摆夷女子，受了汉人的欺负。”摆夷是大理国的一大种族，族中女子大多颇为美貌，皮肤白嫩，远过汉人，只是男子文弱，人数又少，常受汉人的欺凌。眼见那女子渐渐走远，段延庆突然又想：“不对，摆夷女子虽是出名的美貌，终究不会如这般神仙似的体态，何况她身上白衣有如冰绡，摆夷女子哪里有这等精雅的服饰，这定然是菩萨化身，我……我可千万不能错过。”

　　他此刻身处生死边缘，只有菩萨现身打救，才能解脱他的困境，走投无路之际，不自禁的便往这条路上想去，眼见菩萨渐渐走远，他拚命爬动，想要叫唤：“菩萨救我！”可晃咽喉间只能发出几下嘶哑的声音。

　　那白衣女子听到菩提树下有响声发出，回过头来，只见尘土中有一团人不像人、兽不像兽的东西在爬动，仔细看时，发觉是一个遍身血污、肮脏不堪的化子。她走近几步，凝目瞧去，但见这化子脸上、身上、手上，到处都是伤口，每处伤口中都在流血，都有蛆虫爬动，都在发出恶臭。

　　那女子这时心下恼恨已达到极点，既决意报复丈夫的负心薄幸，又自暴自弃的要极力作贱自己。她见到这化子的形状如此可怖，初时吃了一惊，转身便要逃开，但随即心想：“我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。你是王爷，是大将军，我偏偏要和一个臭叫化相好。”

　　她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投入在他怀里，伸出像白山茶花花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……

　　淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，这不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白玉花花花瓣那样雪女娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐。

　　那白衣女子离去之后，段延庆兀自如在梦中，这是真的还是假的？是自己神智胡涂了，还是真的菩萨下凡？鼻中还能闻到她身上那淡淡的香气，一侧头，见到了自己适才用指头在泥地上划的七个字：“你是观世音菩萨”？

　　他写了这七个字问她。那位女菩萨点了点间。突然间，几粒水珠落在字旁的尘土之中，是她的眼泪，还是观音菩萨杨枝洒的甘露？段延庆听人说过，观世音菩萨曾化为女身，普渡沉溺在欲海中的众生，那是最慈悲的菩萨。“一定是观音菩萨的化身。观音菩萨是来点化我，叫我不可灰心气馁。我不是凡夫俗子，我是真命天子。否则的话，那怎么会？”

　　段延庆在求生不能、求死不得之际，突然得到这位长发白衣观音舍身相就，登时精神大振，深信天命攸归，日后必登在宝，那么眼前的危难自不致成为大患。他信念一竖，只觉眼前一片光明。次日清晨，也不再问枯荣大师已否出定，跪在菩提树下深深叩谢观音菩萨的恩德，折下两根菩提树枝以作拐杖，挟在胁下，飘然而去。

　　他不敢在大理境内逗留，远至南部蛮荒穷乡僻壤之处，养好伤后，苦练家传武功。最近五年习练以杖代足，再将“一阳指”功夫化在钢仗之上；又练五年后，前赴两湖，将所有仇敌一家家杀得鸡犬不留，手段之凶狠毒辣，实是骇人听闻，因而博得了“天下第一大恶人” 的名头，其后又将叶二娘、南海鳄神、云中鹤三人收罗以为羽翼。他曾数次潜回大理，图谋复位，但每次都发觉段正明的根基牢不可拔，只得废然而退。最近这一次与黄眉僧下棋比拚内力，眼见已操胜算，不料段誉这小子半途里杀将出来，令他功败垂成。

　　此刻他正欲伸杖将段誉戮死，以绝段正明、段正淳的后嗣，突然间段夫人吟了那四句话出来：“天龙寺外，菩提树下，化学邋遢，观音长发。”

　　这十六个字说来甚轻，但在段延庆听来，直如晴天霹雳一般。他更看到了段夫人脸上的神色，赆中只是说道：“难道……难道……她就是那位观音菩萨……”

　　只见段夫人缓缓举起手来，解开了发髻，万缕青丝披将下来，垂在肩头，挂在脸前，那便是那晚天龙寺外、菩提树下那位观音菩萨的形相。段延庆更无怀疑：“我只当是菩萨，却原来是镇南王妃。”

　　其实当年他过得数日，伤势略痊，发烧消退，神智清醒下来，便知那晚舍身相就的白衣女人是人，决不是菩萨，只不过他实不愿这个幻想化为泡影，不住的对自己说道：“那是白衣观音，那是白衣观音！”

　　这时候他明白了真相，心中却立时生出一个绝大的疑窦：“为什么她要这样？为什么她看中了我这么一个满身脓血的邋遢化子？”他低头寻思，忽然间，几滴水珠落在地下尘土之中，就像那天晚上一样，是泪水？还是杨枝甘露？

　　他抬起头来，遇到了段夫人泪水盈盈的眼波，蓦地里他刚硬的心汤软了，嘶哑着问道： “你要我饶了你儿子的性命？”段夫人摇了摇头，低声道：“他……他颈中有一块小金牌，刻着他的生辰八字。”段延庆大奇：“你不要我饶你儿子的性命，却叫我去他什么劳什子的金牌，那是什么意思？”

　　自从他明白了当年“天龙寺外、菩提树下”这回事的真相之后，对段夫人自然而然的生出一敬畏感激之情，伸过杖去，先解开了她身上被封的重穴，然后俯身去看段誉的头颈，见他颈中有条极细的金链，拉出金链，果见链端悬着一块长方的小金牌，一面刻着“长命百岁 ”四字，翻将过来，只见刻着一行小字：“大理保定二年癸亥十一月廿三日生。”

　　段延庆看到“保定二年”这几个字，心中一凛：“保定二年？我就在这一年间的二月间被人围攻，身受重伤，来到天龙寺外。啊哟，他……他是十一月的生日，刚刚相距十个月，难道十月怀胎，他……他……他竟然便是我的儿子？”

97天龙八部，第38集提到段誉不是段正淳之子。
王见淳又爱又恨，告淳嫣亦是其女，誉听后伤心欲绝。延庆让鳄神杀誉，鳄神不肯，反被延庆所杀。为救誉，刀白凤示意延庆誉为其子，延庆倍感欣慰。复以“悲酥清风”毒倒众人，为图大理江山，复认延庆为义父。包、风以此为耻，劝复，被复所杀。为逼淳早日退位，复将淳众夫人一一杀死，情急之下，誉使出六脉神剑，复败逃。淳自尽殉情，刀说出誉的身世后，自刎随夫

　　四十八 王孙落魄怎生消得 杨枝玉露

　　原文如下：

　　段延庆冷笑道：“顺我者昌，逆我者亡！”提起钢杖，便向段誉胸口戳了下去。
　　忽听得一个女子的声音说道：“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发！”
　　段延庆听到“天龙寺外”四字时，钢杖凝在半空不动，待听完这四句话，那钢杖竟不住颤动，慢慢缩了回来。他一回头，与刀白凤的目光相对，只见她眼色中似有千言万语欲待吐露。段延庆心头大震，颤声道：“观……观世音菩萨……”
　　刀白凤点了点头，低声道：“你……你可知这孩子是谁？”
　　段延庆脑子中一阵晕眩，瞧出来一片模糊，似乎是回到了二十多年前的一个月圆之夜。
　　那一天他终于从东海赶回大理，来到天龙寺外。
　　段延庆在湖广道上遇到强仇围攻，虽然尽歼诸敌，自己却也身受重伤，双腿折断，面目毁损，喉头被敌人横砍一刀，声音也发不出了。他简直已不像一个人，全身污秽恶臭，伤口中都是蛆虫，几十只苍蝇围着他嗡嗡乱飞。
　　但他是大理国的皇太子。当年父皇为奸臣所弑，他在混乱中逃出大理，终于学成了武功回来。现在大理国的国君段正明是他堂兄，可是真正的皇帝应当是他而不是段正明。他知道段正明宽仁爱民，很得人心，所有文武百官，士辛百姓，个个拥戴当今皇帝，谁也不会再来记得前朝这个皇太子。如果他贸然在大理现身，势必有性命之忧，谁都会讨好当今皇帝，立时便会将他杀了。他本来武艺高强，足为万人之敌，可是这时候身受重伤，连一个寻常的兵士也敌不过。
　　他挣扎着一路行来，来到天龙寺外，唯一的指望，是要请枯荣大师主持公道。
　　枯荣大师是他父亲的亲兄弟，是他亲叔父，是保定帝段正明的堂叔父。枯荣大师是有道高僧，天龙寺是大理国段氏皇庙的屏障，历代皇帝避位为僧时的退隐之所。他不敢在大理城现身，便先去求见枯荣大师。可是天龙寺的知客僧说，枯荣大师正在坐枯禅，已入定五天，再隔十天半月，也不知是否出定，就算出定之后，也决计不见外人。他问段延庆有甚么事，可以留言下来，或者由他去禀明方丈。对待这样一个人不像人、鬼不像鬼的臭叫化，知客僧这么说话，已可算得十分客气了。
　　但段延庆怎敢吐露自己的身份？他用手肘撑地，爬到寺旁的一株菩提树下，等候枯荣大师出定，但心中只想：“这和尚说枯荣大师就算出定之后，也决计不见外人。我在大理多逗留一刻，便多一分危险，只要有人认出了我……我是不是该当立刻逃走？”他全身高烧，各处创伤又是疼痛，又是麻痒，实是难忍难熬，心想：“我受此折磨苦楚，这日子又怎过得下去？我不如就此死了，就此自尽了罢。”
　　他只想站起身来，在菩提树上一头撞死了，但全身乏力，又饥又渴，躺在地下说甚么也不愿动，没了活下去的勇气，也没求死的勇气。
　　当月亮升到中天的时候，他忽然看见一个白衣女子从迷雾中冉冉走近……林间草丛，白雾弥漫，这白衣女子长发披肩，好像足不沾地般行来。她的脸背着月光，五官朦朦胧胧的瞧不清楚，但段延庆于她的清丽秀美仍是惊诧无已。他只觉得这女子像观音菩萨一般的端正美丽。心想，“一定是菩萨下凡，来搭救我这落难的皇帝。圣天子有百灵呵护。观世音菩萨救苦救难，你保佑我重登皇位，我一定给你塑像立庙，世世供奉不绝。”
　　那女人缓缓走近，转过身去。段延庆见到了她的侧面，脸上白得没半分血色。忽然听得她轻轻的、喃喃的说起话来：
　　“我这么全心全意的待你，你……却全不把我放在心上。你有了一个女人，又有一个女人，把我们跪在菩萨面前立下的盟誓全都抛到了脑后。我原谅了你一次又一次，我可不能再原谅你了。你对我不起，我也要对你不起。你背着我去找别人，我也要去找别人。你们汉人男子不将我们摆夷女子当人，欺负我，待我如猫如狗、如猪如牛，我……我一定要报复，我们摆夷女子也不将你们汉人男子当人。”
　　她的话说得很轻，全是自言自语，但语气之中，却是充满了深深的怒意。
　　段延庆心中登时凉了下来：“她不是观世音菩萨。原来只是个摆夷女子，受了汉人的欺负。”摆夷是大理国的一大种族，族中女子大都颇为美貌，皮肤白嫩，远过汉人，只是男子文弱，人数又少，常受汉人的欺凌。眼见那女子渐渐走远，段延庆突然又想：“不对，摆夷女子虽是出名的美貌，终究不会如这般神仙似的体态，何况她身上白衣有如冰绡，摆夷女子哪里有这等精雅的服饰，这定然是菩萨化身，我……我可千万不能错过。”
　　他此刻身处生死边缘，只有菩萨现身打救，才能解脱他的困境，走投无路之际，不自禁的便往这条路上想去，眼见菩萨渐渐走远，他拚命爬动，想要叫唤：“菩萨救我！”可是咽喉间只能发出几下嘶哑的声音。
　　那白衣女子听到菩提树下有响声发出，回过身来，只见尘土中有一团人不像人、兽不像兽的东西在爬动，仔细看时，发觉是一个遍身血污、肮脏不堪的化子。她走近几步，凝目瞧去，但见这化子脸上、身上、手上，到处都是伤口，每处伤口中都在流血，都有蛆虫爬动，都在发出恶臭。
　　那女子这时心下恼恨已达到极点，既决意报复丈夫的负心薄幸，又自暴自弃的要极力作贱自己。她见到这化子的形状如此可怖，初时吃了一惊，转身便要逃开，但随即心想：
　　“我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。
　　你是王爷，是大将军，我偏偏去和一个臭叫化相好。”
　　她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投身在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……淡淡的微云飘过来，掩住了月亮，似乎是月亮招手叫微云过来遮住它的眼睛，它不愿见到这样诧异的情景：这样高贵的一位夫人，竟会将她像白山茶花花瓣那样雪白娇艳的身子，去交给这样一个满身脓血的乞丐。
　　那白衣女子离去之后良久，段延庆兀自如在梦中，这是真的还是假的？是自己神智糊涂了，还是真的菩萨下凡？鼻中还能闻到她身上那淡淡的香气，一侧头，见到了自己适才用指头在泥地上划的七个字：“你是观世音菩萨”？
　　他写了这七个字问她。那位女菩萨点了点头。突然间，几粒水珠落在字旁的尘土之中，是她的眼泪，还是观音菩萨杨枝洒的甘露？段延庆听人说过，观世音菩萨曾化为女身，普渡沉溺在欲海中的众生，那是最慈悲的菩萨。“一定是观世音菩萨的化身。观音菩萨是来点化我，叫我不可灰心气馁。我不是凡夫俗子，我是真命天子。否则的话，那怎么会？”
　　段延庆在求生不能、求死不得之际，突然得到这位长发白衣观音舍身相就，登时精神大振，深信天命攸归，日后必登大宝，那么眼前的危难自不致成为大患。他信念一坚，只觉眼前一片光明。次日清晨，也不再问枯荣大师已否出定，跪在菩提树下深深叩谢观音菩萨的恩德，折下两根菩提树枝以作拐杖，挟在胁下，飘然而去。

原著第四十八回——王孙落魄  怎生消得  杨枝玉露

拓展资料：第四十八回多处表明了段誉与段延庆关系

段延庆看到“壬子年”这三个字，心中一凛：“壬子年？我就在这一年的二月间遭人围攻，身受重伤，来到天龙寺外。啊哟，他……他是十一月的生日，刚刚相距十个月，难道十月怀胎，他……他……他竟然便是我的儿子？”他脸上受过几处沉重刀伤，筋络已断，种种惊骇诧异之情，均无所现，但一瞬之间竟变得没半分血色，心中说不出的激动，回头去瞧段夫人时，只见她缓缓点了点头，低声说道：“冤孽，冤孽！”

......

段誉低头将耳凑到她唇边，只听得母亲轻轻说道：“孩儿，这个段延庆，才是你真正的父亲。你爹爹对不起我，我在恼怒之下，也做了一件对不起他的事。后来便生了你。你爹爹不知道，一直以为你是他儿子，其实不是的。你爹爹并不是你真的爹爹，这个人才是，你千万不能伤他，否则……否则便犯了杀父大罪。

四十八回 王孙落魄怎生消得 杨枝玉露

扩展资料：

《天龙八部》是中国香港作家金庸创作的长篇武侠小说，从1963年开始，历时4年创作完成。前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。

小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

“天龙八部”书名出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。小说的第四十一回“燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本（必修）中。

参考资料：

金庸网-《天龙八部》第四十八回

你可以参看央视版天龙八部，在港版里没有这块桥段。西夏招完驸马，段誉他们回大理时被慕容复劫持，同时劫持段延庆，慕容复杀了王语嫣、木婉清、钟灵谈们仨的妈妈。后来段正淳给她们仨殉情，段誉要杀段延庆，刀白凤阻止并讲出实情，最后自杀殉情。

在最后那部分里，慕容复跟段延庆联手对付段正淳，刀白风为了不让杀段誉，说出了埋藏内心深处数十年的秘密。

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黄陂区18081794766： 原著天龙八部中哪里说段誉不是段正淳的儿子 - ？
姬阀奥维： 四十八 王孙落魄怎生消得 杨枝玉露 原文如下: 段延庆冷笑道:“顺我者昌,逆我者亡!”提起钢杖,便向段誉胸口戳了下去. 忽听得一个女子的声音说道:“天龙寺外,菩提树下,化子邋遢,观音长发!” 段延庆听到“天龙寺外”四字...

黄陂区18081794766： 97天龙八部 哪一集提到段誉不是段正淳之子? - ？
姬阀奥维： 97天龙八部,第38集提到段誉不是段正淳之子. 王见淳又爱又恨,告淳嫣亦是其女,誉听后伤心欲绝.延庆让鳄神杀誉,鳄神不肯,反被延庆所杀.为救誉,刀白凤示意延庆誉为其子,延庆倍感欣慰.复以“悲酥清风”毒倒众人,为图大理江山,复认延庆为义父.包、风以此为耻,劝复,被复所杀.为逼淳早日退位,复将淳众夫人一一杀死,情急之下,誉使出六脉神剑,复败逃.淳自尽殉情,刀说出誉的身世后,自刎随夫

黄陂区18081794766： 天龙八部中喜欢段誉和段正淳的一共有哪些女子 - ？
姬阀奥维： 嘿嘿,女人缘最好的应该是韦小宝,他在原著里的女人突破一打吧. 1.段誉,与之有关的女人,先后出场的 钟灵,木婉清,王语嫣 张无忌:周芷若,小昭,赵敏,珠儿 段正淳嘛,他是种马人物,不过很悲剧,绿帽: 刀白凤(皇妃)、 秦红棉...

黄陂区18081794766： (有分)黄日华版的天龙八部段誉知不知道道他是不是段正淳的儿子吗 - ？
姬阀奥维： 有 后面几集 我看过了,从西夏招完驸马回来的路上,在一家客栈过夜的时候段誉他们被抓了,同时段正淳和他的几个老婆也被抓了,慕容复为了复国认段延庆为义父,慕容复为了逼段正淳让位给段延庆,把段正淳的几个老婆都杀了,然后段正淳也自杀,最后段誉的老妈说出段誉是段延庆的儿子.

黄陂区18081794766： 段誉是段正淳风流史中最大的长子?？
姬阀奥维： 段誉不是段正淳的孩子,《天龙八部》中三个男主人翁都有身世之谜 ,并且身世之谜揭开时都有大量人员伤亡

黄陂区18081794766： 宋朝时的大理段氏的历史是怎样的?确有段誉其人吗?？
姬阀奥维： 《射雕英雄传》中的一灯大师,既段智兴,是段誉的孙子辈,在位27年.“南帝”只是小说中的称谓. 段誉的庙号是宣仁帝,本名段正严,确实是段正淳的儿子,又名誉,表字和誉,《龙八部》中也提到了“和誉”这个表字. 天龙八部第49回提...

黄陂区18081794766： 在《天龙八部》里的段誉历史上确有其人吗? - ？
姬阀奥维： 确有其人,是中国宋朝时期的附属国大理国的皇帝.是大理国第17位皇帝.本名段誉,又名和誉.族谱名为段正严.帝号宪宗宣仁帝,在位39年(1108-——1137).曾5改年号:日新 (2) 戊子 1108 ,文治(12) 庚寅 1110 永嘉 (7) 壬寅 ...

黄陂区18081794766： 金庸原著中,段誉是不是段正淳的亲生儿子? - ？
姬阀奥维： 不是,是段延庆和刀白凤的儿子.

黄陂区18081794766： 天龙八部里的段誉有几个妹妹 - ？
姬阀奥维： 天龙八部里的段誉没有妹妹,木婉清、钟灵、阿朱、阿紫、王语嫣都是段正淳的女儿,可段誉是段延庆和刀白凤的儿子,所以他没有同父同母的妹妹.

黄陂区18081794766： 新修版天龙八部中段誉为什么能娶木婉清和钟灵?难道没人知道木婉清和钟灵是段正淳的私生女? - ？
姬阀奥维： 段正淳不是段誉的亲爹,延庆太子才是段誉的亲爹,延庆太子是四大恶人的老大.医学血缘关系:段誉和木婉清、钟灵已相隔3代,所以段誉能娶木婉清和钟灵