子路负米”的故事是怎样的？

“子路负米”的故事是怎样的？~

子路生长在非常贫穷的家庭里，吃得不好，穿得也不好。他怕父母营养不够，为了让父母能吃到米饭，他要到百里之外才能买到米，背回家奉养父母。虽然是这样辛苦，但是子路甘之如饴，孝敬之心始终没有间断和停止过。后来子路发达了，环境和物质条件好了，可是他的父母已经先后过世了。生活环境这么好的情况下，他很想要报答父母之恩，可是父母已经不在身边了，所以他非常的痛心。
孔老夫子赞叹子路是一位非常尽孝的人。尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。所以孔夫子说，不敬父母，即使有孝心有孝行，都不称为孝，因为那跟家里养牲口几乎是无别的。
从「子路负米」这则故事，我们可以感受到，孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意，尽力去做到。
人在一生当中，与父母相处的时间只有一天一天的减短。尤其在现代社会里，有人十三、四岁就离家，负笈在外，一直读到高中、大学、研究所，就离开了自己的父母。我们能跟父母相聚的时间是这么的短暂，是不是更要珍惜跟父母相处的日子，好好的孝敬他们呢？现代的父母经常很感慨的说，他不奢求子女会孝顺他，只要不让他担忧挂心，他就非常的幸运了。
当今社会，有很多父母在晚年的时候孤独无依，被送进养老院，子女很少去过问、探望，所以他们非常的孤苦，尤其是内心更为难过。一个人，从组成家庭之后，他就把一生的青春奉献给了孩子、社会和工作，不辞辛劳付出了大半辈子,到了晚年，照理讲应该是安养天年的时候。可是我们看到，当前有许多老人晚年的处境非常凄惨，无人过问，孤独无依，有的甚至三餐不继，并不是因为他穷，而是他没有能力自己来料理。人一旦步入老年，儿女不在身边，眼看亲人、左邻右舍一个一个离他而去，他就会失去斗志，对人生燃不起希望，百病也就更容易侵蚀了。
我们读到，子路为了让父母吃到较好的食物，都能不计劳苦，到千里、百里之外负米、背着米回来，奉养父母。古人孝顺父母之心，确实是我们没有办法体会的，感动之余，我们真的应该要向古人学习。

【黄香扇枕】
黄香九岁的时候，母亲就去世了。他自小懂事，帮父亲干活儿时很勤劳，读书时很刻苦，对父亲也很孝顺。当夏季炎热的时候，他拿扇子给父亲扇凉，晚上为父亲把床上的枕、席也扇凉，驱赶蚊虫；冬季寒冷时，他替父亲把被窝暖热。黄香成年后知识渊博，成为国家的栋梁之材，受到人们的赞扬和爱戴。后世的人用“黄香扇枕”来形容人的至孝。
【子路负米】
仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。他从小家境贫寒，非常节俭，平时只能吃野菜。但子路是孝顺的人，可以为了买米去到百里之外的地方再背回来，只为了奉养双亲。后来子路的父母过世，他被楚王赏识当了大官，享受了优厚的待遇，却感叹父母早逝，享受不到这样的生活，想要再孝顺他们，却已经是不可能的事情了。

扩展资料赏析：
孝顺不分贵贱，无论你是天子还是平民，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意，尽力去做到。
黄香为了父亲可以扇枕暖席；子路为了让父母吃到较好的食物，都能不计劳苦，到千里、百里之外负米、背着米回来，奉养父母。古人孝顺父母之心，也许我们没有办法体会的，但是我们可以尽自己的所能，为父母多做一些事情。

子路从小家境贫寒，经常吃野菜度日，怕父母营养不够，他徒步百里之外买到米，之后再背着米赶回家里，奉养双亲。一年四季，不论寒风烈日，不辞辛劳。

后父母双双过世，他南下到楚国，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常因为父母的过世而感叹。

他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。人们为了纪念子路，将子路负米这段堤防  改为“子路堤”，将子路堤旁边的堤上村，更名为子路堤村。后来人们就以“负米”表示求取俸禄钱财等以孝养父母。

扩展资料：

一、原文及译文

周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

译文：

仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”

二、子路简介

仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞之野（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。

仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。

参考资料来源：百度百科-子路负米

参考资料来源：百度百科-百里负米

参考资料来源：百度百科-子路

仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。

夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。

如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。

后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活。

但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常的感叹。因为他的父母已经不在了。他是多么希望父母能在世和他一起过好生活；可是父母已经不在了，即使他想再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。

仲由是周朝春秋时候鲁国人，字子路。非常孝敬父母。他从小家境贫寒，非常节俭。经常吃一般的野菜，吃得很不好。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。
家里没有米，为了让父母吃到米，他必须要走到很远很远的百里之外才能买到米，再背着米赶回家里，奉养双亲。百里之外是非常远的路程，也许现在有人也可以做到一次，两次。可是一年四季经常如此，就极其不易。然而仲由却甘之如饴。为了能让父母吃到米，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。
冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑的往前走，脚被冻僵了。抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边暖暖，然后继续赶路。
夏天，烈日炎炎，汗流浃背，仲由都不停下来歇息一会，只为了能早点回家给父母做可口的饭菜；遇到大雨时，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，宁愿淋湿自己也不让大雨淋到米袋；刮风就更不在话下。
如此的艰辛，持之以恒，实在是极其不容易。
后来仲由的父母双双过世，他南下到了楚国。楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，每天山珍海味不断。过着富足的生活

子路从小家境贫寒，经常吃野菜度日，怕父母营养不够，他徒步百里之外买到米，之后再背着米赶回家里，奉养双亲。一年四季，不论寒风烈日，不辞辛劳。
后父母双双过世，他南下到楚国，楚王聘他当官，给他很优厚的待遇。一出门就有上百辆的马车跟随，每年给的俸禄非常多。所吃的饭菜很丰盛，但他并没有因为物质条件好而感到欢喜，反而时常因为父母的过世而感叹。
他是多么希望父母能在世和他一起生活，即使再负米百里之外奉养双亲，都永远不可能了。人们为了纪念子路，将子路负米这段堤防 改为“子路堤”，将子路堤旁边的堤上村，更名为子路堤村。后来人们就以“负米”表示求取俸禄钱财等以孝养父母。

扩展资料：
一、原文及译文
周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”
译文：
仲由，字子路。（早年）家中贫穷，（自己）常常采野菜做饭食，（却）从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，（他做了大官，）随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他（常常怀念双亲，）慨叹说：“即使我现在想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再如愿以偿呢？”
二、子路简介
仲由（前542年―前480年），字子路，又字季路，鲁国卞之野（今山东省临沂市平邑县仲村镇）人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由性情刚直，好勇尚武，曾陵暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。
参考资料来源：百度百科-子路负米
参考资料来源：百度百科-百里负米
参考资料来源：百度百科-子路

子路叫仲由，字字路。鲁国人，孔门十哲之一，以政事见称，性伉直，好勇力，孔子周游列国时的保镖，孔门七十二贤之一。



子路小时候，家里很穷，靠各种劳作维持生计，甚至常吃野菜充饥。子路非常孝顺，从小曾翻山越岭负米养亲。子路喜欢头戴鸡冠帽耍威风，佩带着公猪装饰的宝剑，彰显无敌。



孔子曾经骂子路：若由也，不得其死然。

孔子为啥要骂这么狠的话呢？这要从子路的性格说起。

子路是个“野人”，当然不是神农架野人那种。当时把居住在城外的人，都叫野人，也就是乡下人。子路五大三粗，好勇斗狠，《史记》中说他喜欢戴鸡冠一样的帽子，腰上挂着野猪獠牙的配饰，整天背着一把剑，吊儿郎当，一副古惑仔的样子。不知道有没有纹个身啥的，左青龙，右白虎，中间一个米老鼠，反正样子很吓人。孔子收了他之后，“恶言不闻于耳”，别人见了他，估计都害怕。



除了勇，子路还特别忠义，拿人钱财，替人消灾。他在政事上，很有一套，能力很强。在卫国找了份工作，给孔悝做邑宰。当时，卫国比较乱，老爹在外流亡，儿子在内做国君，逃亡在外的蒯聩是卫出公的老爹，这肯定不是长久之计。蒯聩的姐姐，也是孔悝的老母逼着他发动政变，驱逐出公，迎接舅舅蒯聩。很快，孔悝和蒯聩就达成了协议。



但这一切，子路都不清楚，只是知道他的雇主被人家劫持了，他只身一人杀回去救主。这时候，子路已经是60多岁的老人了。虽然很能打，但是毕竟体力不行了。最后，他知道自己肯定活不了了，就对蒯聩的人说，你们先等等，孔老师告诉我“君子死，冠不免”，我也不抵抗了，让我正正帽子。最终，他被砍为肉酱，史称“结缨遇难”。



当孔子听说卫国发生政变的时候，孔子就感慨，子路恐怕活不成了，他太了解这位徒弟了。过了几天，死讯传来，孔子哭诉“天祝予”，意为老天你这是要我命啊。他问子路是怎么死的，来人告诉他“醢矣”，也就是被剁成了肉酱，孔子干紧叫人把家里的肉酱全部倒掉，此后，再也没有吃过肉酱。



在某种意义上，子路之于孔子，有点类似李逵之于宋江，绝对的忠诚，子路之死对于孔子打击

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勾许泰白：[答案] 仲由是周朝春秋时候鲁国人,字子路.非常孝敬父母.他从小家境贫寒,非常节俭.经常吃一般的野菜,吃得很不好.仲由觉得自己吃野菜没关系,但怕父母营养不够,身体不好,很是担心. 家里没有米,为了让父母吃到米,他必须要走到很远很远的百里...

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勾许泰白：[答案] 【子路尽力.负米奉亲.亲没仕楚.叹不及贫.】 【周仲由,字子路.家贫.常食藜藿之食.为亲负米百里之外.亲没.南游于楚.从车百乘.积粟万钟.累裀而坐.列鼎而食.乃叹曰.虽欲食藜藿.为亲负米.不可得也.孔子曰.由也事亲.可谓生...

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勾许泰白：[答案] 仲由(前542年―前480年),字子路,又字季路,为《二十四孝》中为亲负米的主角为亲负米:周仲由,字子路.家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外.亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,...

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勾许泰白：[答案] “百里负米”是孔子弟子 子路的故事 周仲由,字子路.家贫,常食藜藿(lí huò)之食,为亲负米百里之外.亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也.”子...

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勾许泰白： 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺.早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲.父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万...

海珠区19631257588： ...当地的粮价又一路飞涨,家里仅剩的那些钱已无法维持下去.仲由听说百里之外的某地粮价较低,便不分昼夜地赶到那里买了米,扛回了家.“仲由负米”... - ？
勾许泰白：[选项] A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①③

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勾许泰白：[答案] 子路,春秋末鲁国人.在孔子的弟子中以政事著称.尤其以勇敢闻名.但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日.有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就...

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