蜗居反应的是什么社会现实？

蜗居反应的是什么社会现象？~

《蜗居》你可以看到国产电视剧制作上的进步。剧情比较连贯并且贴近生活，而后往常饱受诟病的灯光和布景在这部剧中做得比较专业啦，往常拿盏白炽灯往人脸上照的低级灯光这次没有出现，海萍住的石库门蜗居的布景也是比较可信.房奴·坚守 《蜗居》的主人公是一对姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学、削尖脑袋挣钱、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致。郭海萍的经历其实就是当代大学生、研究生们的生存翻版：来自于一个小城市，家境不上不下，在当地绝对衣食无忧；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，来到江州念书，毕业后就留了下来，结果工作跟大学专业不对口不说，而且经常无辜加班，受老版的气，眼瞅着飙升的房价，只得蜗居于陋室之中，哀叹老公不会发财。 郭海萍很奋进，不过这奋进与其说是志向远大，还不如说是骑虎难下。改革开放三十年，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现。以郭海萍的学历和见识，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用），而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，有个女儿在大城市江州工作，这在外人听起来总是很不错。于是，外部现实再加上个人景况，才造成了郭海萍这么个高不成、低不就的尴尬现状。 都说现在的中国城市老百姓分两种：一种是想做房奴的，另一种是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者，如果呆在家里不出来，郭海萍就是“蜗居”在家里；可现在既来到了江州，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照，个中甘苦，也只有自己体味。 《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，郭海萍先前跟他们合租旧公房，由于共用厨房，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚。但是这家人的老太太很有韬略，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，就在此一举”。所以，郭海萍打两份工挣钱、辛苦买房，老太太就卯足了劲当钉子户。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，临闭眼也没见着大房子。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修。这样的方式看似有些惨烈，但很现实。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。看来，国际大都市江州城市建设日新月异，外表光鲜靓丽，但基尼系数显然不小， 郭海萍坚守自己在江州的一席之地，老太太也在坚守——外来人口也好，本地居民也罢，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。 在这个飞速发展的时代，总有一大群被时代甩在身后的人，对他们来说，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命来坚守，才能争得安身立命之地。 二奶·迷失 妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹。 在内地的电视剧史上，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，第三者不再那么面目可怖；而到了《蜗居》里，第三者不再仅仅是窥伺、破坏别人家庭的道德恶棍：郭海萍怀了宋思明的孩子，然后心安理得的被他包养起来，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，对于郭二奶，我们一点也不恨她，更多的是可怜。 我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明，爱，本来就是个说不清、道不明的东西。《蜗居》里的二奶郭海萍，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，但郭海萍让我们明白：二奶不一定掉进了钱眼了，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说，郭海萍其实是迷失的一族。 可能又得绕到现代婚姻制度上来，一夫一妻究竟合不合适，天晓得，但起码，目前这是最不坏的制度。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，可问题是这“感情破裂”谁说了算？清官都难断家务事，何况我们的法官——当然，宋思明究竟对郭海藻是什么感情？也只有天晓得。 都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，我看这两性关系里也有。从被强暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚妈妈，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增；而宋思明看似顶天立地，不管面对什么事似乎都游刃有余，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，宋思明才能找回生命的激情；唯有面对郭海藻，宋思明才能不用带任何心机。 《蜗居》的结局有些仓促，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，坚持把郭海藻带出了境。 有点可惜，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集，最后竟然草草收场，马克就像凭空而降的天使，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。在《蜗居》的中国人群相里，马克跟每个人都没有利益纠缠，而且心无杂念，他的出现，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，二来让妹妹郭海藻命有所归。我甚至怀疑，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，而特意给郭海藻安排的归宿。 “天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流、人性迷失的是非之城。可是，美国的月亮就真比江州圆吗？ 但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。 贪官·毁灭 贪官是怎样炼成的？在制度不够完善的时候，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数。 宋思明当然有道德瑕疵，他与房地产商称兄道弟的关系，出入高级场所眼睛都不眨的习气，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，显然不符合人民公仆的形象定位。 宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭，观众们不难推测出：这也是个聪明能干、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐。 宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，替他掌管财政大权不说，宋妻若有若无的高干背景，显然是宋进入官场的指路明灯。 知夫莫若妻，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价：“每个人都是他棋盘上的棋子。”我理解，这是夸宋的，宦海险恶，没有处处设计他人的心思，宋思明断然上不到今天的位置。 在遇到郭海藻之前，宋过的很安全。不过想想也有些讽刺，一个手中握有实权的官员，可以捞钱，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜。 我们不能指望权力者的道德神话，宋思明并不是脸谱化的坏人，单从宋、郭恋的角度来看，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径。当然，每个人的内心都 无从探究，但单从行为表现上看，宋确实对郭海藻处处照顾有加。 不过一旦婚姻跟权力、政治有了交集，就不是说甩就能甩掉的。拆迁致死人命的事件东窗事发，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭。 这就是中国的现实，对宋这样的人来说，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，而这意味着宋势必会权钱寻租，饮鸩止渴。 车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，在我看来，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩。 欲望这把双刃剑，既是发展的源动力，也是通往毁灭的高速路。 《蜗居》始终在讲上海的故事，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连。当然，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，徐家汇、人民广场、陆家嘴这些地标的出现，已经让观众们心知肚明。 在我看来，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生。 十里洋场，纸醉金迷，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在。 套用《北京人在纽约》里的那段经典台词—— 如果你爱他/她，就送他/她去江州，因为那里是天堂； 如果你恨他/她，就送他/她去江州，因为那里是地狱。 作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众，《蜗居》让我突然发现：我是如此的热爱这个城市，以至于我总是在情不自禁的诅咒它。

《蜗居》像一面镜子，让我们看到了当前社会的一大堆问题，蜗居中有勤勤恳恳，老老实实，凭自己的本身在异乡努力奋斗的人（海萍夫妇），有在当今社会环境下，利用自己的青春美貌不去奋斗，做人家二奶的人（海藻），有死缠烂打爱占人家小便宜硬是不搬家的钉子户（刘奶奶一家），有为人父母的官老爷们，不为人民办实事，利用自己的权利为自己谋福利的人（陈思明），还有巴结官员，贿赂官员，希望一路绿灯有利可图的人（陈寺福），等等。。 归结起来就是，房奴，二奶，刁民，贪官，奸商，等等。。 这些难道不是真实写照么？

是的！视连续剧《蜗居》被禁了，据说是因为台词有点黄。果真如此吗？带着好奇，我从网上在线看了《蜗居》。一集一集地、认认真真地看了一遍。边看边同情、边看边感叹，边看边思考。不把心里的话说出来，我闷得慌。 我看《蜗居》的被禁，跟台词黄不黄没关系，大多是个禁它的借口。再热播下去，怕要出大乱子。一个月来，这部电视剧引起了很多人的关注和网上的热烈讨论。它将镜头对准了大城市中不那么光鲜的一面：房价的上涨以及由此给年轻人的理想造成的巨大冲击。我们自己的生活就像剧中描写的一样，一切都暴露在了阳光下。剧中把房子带来的社会问题推上极致，这种残酷的生活直抵每一个因房价而困扰生活的人。 一项36万多人参加的投票调查中，大多数人认为“幸福与房子关联密切。” “还房贷、吃盒饭”，已经成为房价飙升年代对白领生存状况的一种直白描摹。主人公一波三折的买房奋斗史，道出了都市无房族的困惑：房价是“一匹脱缰的野马”，攒钱的速度永远赶不上房价上涨的速度。 有人甘心做房奴吗，不买房子不行吗？答案是，不行！谁会租房租一辈子？你要说，没钱你就去郊区甚至农村买房子呀。对，可以在郊区或农村买到便宜房子，可是你的工作单位在市区，你怎么办？是啊，人民有广泛的自由，有选择的权利。可是，你要上学，就得接受高学费，你要看病就得接受高收费，你要住房就要选择高房价，除非你不让孩子上学、不去看病，不住房子。你有不选择的自由吗？没有。买房是社会逼的，是形势逼的，是必需的，你可以选择这，选择那，你能选择不住房子吗！ 那，是谁逼着群众做了房奴？是垄断阶层，是官商勾结，是政治腐败！国家是人民的，资源是国家的,理应由人民共享。可是利益集团利用人民的资源，凭借其垄断地位要挟人民。看看现实,看看中石油、中石化, 领着巨额财政补贴,买楼是10亿10亿的买，不涨价就断你车子的油、不涨价就断你家的气,人为制造紧张。中国移动,传播黄色淫秽网络的先锋,哪里还有一丁点的社会责任；有线电视,大家都看见了,独此一家,不用也得用,不允许你安装卫星电视,查处你！诸如此类,实在太多。还有无耻的专家为他们摇旗呐喊：不能因为穷人喝不起水就不涨水价,中国的电价严重偏低。涨价是为了节约资源，更好地服务于人民,能力外的资本为零,哈哈,令人笑掉大牙……见过无耻的,没见过这么无耻的。 看看剧情吧，权力支配一切，资本动摇人性，利益逼良为娼。权贵阶层可以随便劫人祖居、淫人妻女、左右一切。同样是过年，富人在富丽堂皇充满温馨的大房子里，穷人没水没电点着蜡烛苦熬；群众顶着加班的压力努力地工作，不过取得些微薄的收入，而权贵的二奶买件衣服随便一出手就成千上万！这是我们要的和谐社会吗？ 看到第19集，我，一个男人，哭了。小贝的几声大吼，你以为只是因为夺妻之恨吗？非也，他喊出了人压抑已久的东西！ 感谢《蜗居》的七个理由？ 上海电视台制作的35集电视连续剧《蜗居》在国家广电总局的否认禁播中还是被“禁播”了。只有上海东方卫视似乎还在播放，不过，大家多数人已经看过这部电视剧了，原因是网络拉近了精神产品制造者与消费者的距离。各地方电视台电视台形式上的禁播，只是一些人的作秀。我觉得应该感谢《蜗居》。 感谢《蜗居》的第一个理由，它引起争议。对《蜗居》的争议恐怕还要持续下去，就让发展见证或者证明它的必要与否吧！一部有争议的电视剧起码说明它是有关注度的，在被受众的关注过程中，既实现了电视台的播放价值，又实现了媒体的报道价值，还能教育国人，净化心灵。在对《蜗居》的争议中，国人慢慢接受它的存在。 感谢《蜗居》的第二理由，它没有乱伦。如今，国人已经出离了羞耻的地步，亲情、友情（同事情、战友情）、爱情等这些永恒的主题已经有了重新阐释的必要和必须了！而《蜗居》紧紧把握社会伦理道德的底线，没有让姐夫与小姨子发生任何关系，也没有通过更进一步的乱伦实现让受众关注的目的，这让一些人感动。 感谢《蜗居》的第三个理由，它写了拆迁。随着城市化进程的加速发展，随着国家拉动内需政策的深入执行，城市要扩展生存空间，老旧小区以及棚户区、平房、贫民区等都要被拆迁建新的。《蜗居》把存在于拆迁中的核心问题全部写出来，让观众自己感受，让观众自己解决。不管是利益拆迁还是流氓阻迁，都在观众的心理。 感谢《蜗居》的第四个理由，它痛恨腐败。腐败是发展的毒瘤，国人恨之入骨，尤其是哪些家中或者亲戚中没有当官的人，更是恨不得“吃腐败分子的肉，喝腐败分子的血”。当然，家中或者亲戚中如果有当官的腐败了，那就另当别论了！他们会以此自诩，同时，也会捞取一些提高生活水平的金钱、名誉、地位，彻底揭示出国人的双重人格。 感谢《蜗居》的第五个理由，它落笔于被社会遗忘的角落。过去组成社会机构的农民、工人、知识分子、商人的阶层，现在已经发生了极大的变化：农民（农民工、农电工）、公务员、工人（矿工）、企业员工、知识分子（教师）、领导干部……这些群体都有关注，也有代言人，也有说话的地方，而有一个群体是没有代言人的，是被遗忘的快要发霉的群体，他们生活在城市夹缝中喘不过起来，他们以打工名义无尽地奋斗着，他们是知识分子，他们有文化，有志向，有力气，有理想，就是没有跳起来高飞的平台。他们每天在一个企业里面被老板残忍的剥夺着，得到的与自己付出的根本不等价，他们的收入被以奉献的名义剥夺了，加班合理化、扣钱流氓化、养老保险强制化……就是打个车还要为城市管理者的无能埋单。 感谢《蜗居》的第六个理由，它关注士阶层。记得在中学的时候学习历史，讲到三国两晋南北朝时期，东晋出现了士阶层，他们有钱有势，生活无聊，寻找刺激，没有追求，攀比成风，人乳宴就是那个时候发明并且被推广起来的。现在这个新士阶层是一个高度变态的阶层，他们比谁的二奶奶多，脸蛋漂亮，岁数小……并且他们不会受到内心的谴责的，这是可怕的警示。 感谢《蜗居》的第七个理由，它打造忍者神龟。好像动画片里有个东西叫忍者神龟，《蜗居》就是告诉受众，在这个社会生活、生存必须学会忍让，就像乌龟那样永远地蜷缩着自己的脑袋，不要放出了。这样下去，将让这个社会失去了血性。

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张家港市15922308544： 电视剧(蜗居)反映了当今社会最普遍的现象是什么? - ？
耿黎盐酸： 房奴、贫富差距、小三

张家港市15922308544： 蜗居反映的社会现象是什么？
耿黎盐酸： 在我看来,蜗居反映的就是现在社会的现象,如果说80后为了房子的话,那么90后应该是为了车吧,但像剧中的人物,或许小贝是许多女孩理想的男友,但是毕竟天上不会这样掉一个好男在女孩身边.毕竟一切都是要努力.就像海螺下努力工作买房一样.

张家港市15922308544： “蜗居”的写者到底想向世人反映什么社会现实呢 - ？
耿黎盐酸： 名牌大学毕业后生存依旧艰难…房价的无限上涨使他们都付不起首付…因为钱海藻当小三儿…作者反映了一代人在大都市的现实无奈…姐妹俩不同的道路选择注定了不同的结局…姐姐成功了…妹妹毁了一生…

张家港市15922308544： 电视剧蜗居主要是为了说明什么社会问题的?？
耿黎盐酸： 说明现在人很现实,为了房子在拼命赚钱,压力太大.

张家港市15922308544： 蜗居》反应的是什么社会状况?？
耿黎盐酸： 买房子的 就是要每个月还贷 成房奴的

张家港市15922308544： 《蜗居》反映了个什么社会风气?？
耿黎盐酸： 《蜗居》的电视在网络中大红,在标榜着反映当今现实时代中人们对房屋的众生百态,或许看了名字真以为反映出了我们这个时代的人,对于房子是一个怎样的心态及感情,可惜陪了女友看了部分剧集后,真的不感苟同,且不知道导演的目的是为了教育我们在面对房子这么一个对于中国普通百姓最敏感话题时,该如何选择;还是要告诉我们在中国这样的特色社会中为了钱,为了房子可以放弃人的最后尊严,可以放弃伦理道德的底线而肆无忌惮的做任何事.

张家港市15922308544： 蜗居讲的是什么故事,反应的是怎么样的社会 - ？
耿黎盐酸： 故事简介 海萍与苏淳双双毕业于上海的名牌大学.在这座城市立业成家,而他们千挑万选的安身立命之所只是一个租来的10平方米的石库门房子,攒够首期,变身房奴是海萍最大的梦想;海萍的妹妹海藻与男友小贝租住在三居室的一间,只等...

张家港市15922308544： 《蜗居》主要讲的是什么啊?详细 - ？
耿黎盐酸：[答案] 现实社会当中有关外地人在大城市生存的现状,还有就是大城市的房价居高不下,现实的工资永远赶不上房价涨得快,还有就是有一部分人为了更好的生活,选择了第三者

张家港市15922308544： 奋斗、蜗居、折射出的是什么社会现实、？
耿黎盐酸： 现在的人有的是为了自己的人生理想去奋斗但是现在社会太灰暗往往不能达到自己的理想从而就像是蜗居的女主角为了房子为了能过上好的生活不顾出卖自己的灵魂和..

张家港市15922308544： 蜗居反映的社会现实？
耿黎盐酸： 中国的房价过高工薪阶层承受不起