什么叫烛影摇红，弟篡兄位？

“宋太宗烛影摇红”是什么典故？~

赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。
司马光的《湘山野录》中记载，开宝九年十月，那天天气极为寒冷，宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫，宋太祖斥退旁人，只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡，已是夜深了，他见晋王赵光义总是躲在后边，极其害怕，自有几分得意。见殿前雪厚几寸，便用玉斧刺雪，还不时对他弟弟说：“太容易了，真是太容易了。”当夜赵光义依照没走，留宿于禁宫。第二天天快亮时，禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏，于灵柩前即皇帝位。
历史上所谓“烛光斧影”的疑案就指此事。有人认为“烛光斧影”也许不是疑案，只是晋王赵光义戕兄夺位的借口。宋太祖安排后事是宋朝的国家大事，不可能只召其弟单独入宫，并且赵光义又在喝酒时退避。用玉斧刺雪，这正是赵匡胤与赵光义进行过争斗的状态，晋王一狠心杀死宋太祖。要是不这样写，这段史料也许会被封杀。
不过，关于光义弑兄的原因，史书上另有一种说法。《烬余录》称，赵光义很喜爱已归降的后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人费氏。孟昶死后，花蕊夫人被宋太祖赵匡胤纳为自己的妃子，而且特别宠爱。赵匡胤因病卧床，深更半夜时赵光义胆大妄为，以为宋太祖已熟睡，便趁机调戏花蕊夫人，可没想到太祖惊醒，要用玉斧砍他，等到皇后、太子赶到之时，赵匡胤已经只剩一口气了。赵光义趁机逃回自己的王府，第二天太祖赵匡胤就升天了。由此可知，赵光义趁夜黑无人，赵匡胤昏睡不醒的时候调戏他觊觎已久的花蕊夫人，谁知赵匡胤突然醒来发觉了，也许是他盛怒之下欲砍赵光义，可是因为病体虚弱，体力不足，未砍中赵光义。赵光义觉得自己只有死路一条，不管用何种方式都不能取得其兄的原谅与宽恕了，预料到自己将会死得很惨，于是一狠心便杀死了自己的同胞兄弟，然后慌忙逃回府中。宋太祖赵匡胤是病怒交加而死，还是他弟弟杀死的呢，谁也不知其详。不过十分清楚的是，赵匡胤之死与其弟赵光义当夜在皇宫内院的行为有一定的关系。
对于这个疑案，也有一些人为赵光义开脱罪责，司马光的《涑水纪闻》记道：“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳；继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门……乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：‘吾当与家人议之。’入久不出。继隆促之曰：‘事久，将为他人有。’遂与王雪下步行至宫门，呼而入……俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：‘德芳来耶?’继隆曰：‘晋王至矣。’后见王愕然，遽呼官家曰：‘吾母子之命，皆托于官家。’王泣曰：‘共保富贵，无忧也。’”从这一记载来看，宋太祖赵匡胤过世时，他弟弟赵光义并不知晓，也没在宫中呆过，似乎可以洗去“烛影斧声”的嫌疑了。
但是，自从赵光义继帝位后，赵匡胤的长子德昭于公元979年被迫自杀，次子德芳又于公元981年无故而死来看，宋太宗赵光义还是摆脱不了“烛光斧影”、“戕兄夺位”的嫌疑。

烛影斧声。
宋太祖暴毙后，宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基，而是弟弟赵光义即位，且赵光义登基后，一反常例当年改元。不久，赵光义流放了亲弟弟赵廷美，逼太祖的儿子赵德昭自杀，赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多，世人多怀疑赵光义是谋杀兄长而即位。
根据记载，开宝九年（976年）十月十九日夜，赵匡胤召弟弟开封府尹晋王赵光义进宫饮酒，当时赵匡胤身体很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。赵光义让所有人都离开，自己来照料哥哥。

外人只远远看见赵匡胤和赵光义说了一些什么，接着烛影摇晃，似乎赵光义离席退避，随后听到铁斧戳地之声，听见赵匡胤高声说：“好为之，好为之。”（你好好去做）天快亮时，赵光义急急唤人，叫皇子都来，说赵匡胤已经逝世。二十一日晨，赵光义就在灵柩前即位，且立即改元。
望采纳，谢谢。

又称烛影斧声，弟篡兄位。

赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。
司马光的《湘山野录》中记载，开宝九年十月，那天天气极为寒冷，宋太祖赵匡胤急唤他的弟弟晋王赵光义进入寝宫，宋太祖斥退旁人，只留下他们两人自酌自饮。酒过三巡，已是夜深了，他见晋王赵光义总是躲在后边，极其害怕，自有几分得意。见殿前雪厚几寸，便用玉斧刺雪，还不时对他弟弟说：“太容易了，真是太容易了。”当夜赵光义依照没走，留宿于禁宫。第二天天快亮时，禁宫里传出宋太祖赵匡胤已经死了的消息。赵光义按遗诏，于灵柩前即皇帝位。
历史上所谓“烛光斧影”的疑案就指此事。有人认为“烛光斧影”也许不是疑案，只是晋王赵光义戕兄夺位的借口。宋太祖安排后事是宋朝的国家大事，不可能只召其弟单独入宫，并且赵光义又在喝酒时退避。用玉斧刺雪，这正是赵匡胤与赵光义进行过争斗的状态，晋王一狠心杀死宋太祖。要是不这样写，这段史料也许会被封杀。
不过，关于光义弑兄的原因，史书上另有一种说法。《烬余录》称，赵光义很喜爱已归降的后蜀主孟昶的妃子花蕊夫人费氏。孟昶死后，花蕊夫人被宋太祖赵匡胤纳为自己的妃子，而且特别宠爱。赵匡胤因病卧床，深更半夜时赵光义胆大妄为，以为宋太祖已熟睡，便趁机调戏花蕊夫人，可没想到太祖惊醒，要用玉斧砍他，等到皇后、太子赶到之时，赵匡胤已经只剩一口气了。赵光义趁机逃回自己的王府，第二天太祖赵匡胤就升天了。由此可知，赵光义趁夜黑无人，赵匡胤昏睡不醒的时候调戏他觊觎已久的花蕊夫人，谁知赵匡胤突然醒来发觉了，也许是他盛怒之下欲砍赵光义，可是因为病体虚弱，体力不足，未砍中赵光义。赵光义觉得自己只有死路一条，不管用何种方式都不能取得其兄的原谅与宽恕了，预料到自己将会死得很惨，于是一狠心便杀死了自己的同胞兄弟，然后慌忙逃回府中。宋太祖赵匡胤是病怒交加而死，还是他弟弟杀死的呢，谁也不知其详。不过十分清楚的是，赵匡胤之死与其弟赵光义当夜在皇宫内院的行为有一定的关系。
对于这个疑案，也有一些人为赵光义开脱罪责，司马光的《涑水纪闻》记道：“太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳；继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门……乃告以故，叩门与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，曰：‘吾当与家人议之。’入久不出。继隆促之曰：‘事久，将为他人有。’遂与王雪下步行至宫门，呼而入……俱进至寝殿。宋后闻继隆至，曰：‘德芳来耶?’继隆曰：‘晋王至矣。’后见王愕然，遽呼官家曰：‘吾母子之命，皆托于官家。’王泣曰：‘共保富贵，无忧也。’”从这一记载来看，宋太祖赵匡胤过世时，他弟弟赵光义并不知晓，也没在宫中呆过，似乎可以洗去“烛影斧声”的嫌疑了。
但是，自从赵光义继帝位后，赵匡胤的长子德昭于公元979年被迫自杀，次子德芳又于公元981年无故而死来看，宋太宗赵光义还是摆脱不了“烛光斧影”、“戕兄夺位”的嫌疑。

应该是弟弟篡权，夺兄长的皇位
回答者：《昭然若揭》 - 魔法学徒 一级 4-6 18:24

烛影摇红
烛影摇红 烛影摇红．惜春 王诜

〔题考〕 此调本名〔忆故人〕。【能改斋漫录】:“都尉〔忆故人词〕云：‘烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒，尊前谁为唱阳关？离恨天涯远，无奈云沈雨散。凭阑干，东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。’徽宗喜其词，犹以不丰容宛转为憾，遂今大晟府别撰腔，周美成增益其词，而以首句为名，谓之〔烛影摇红〕。”是本曲腔调，始创于徽宗时，牌名则改自邦彦。【漫录】所引，即今词后阕，而“烛影摇红”以下，辞多改易。盖当时之〔忆故人〕调，只四十八字，即此词半阕，分作前后阕。南宋以后，易名〔烛影摇红〕始加双叠，成九十六字耳。

〔作法〕本调九十六字，前后阕同。起为四字平句，第一字可仄。第二句为仄韵七言句，惟第一字必作仄，第三字可平。第三句与〔御街行〕第三句同。第四句为五言仄句，协韵。第五句六字，为仄仄平平仄仄，第一、三、五字平仄不拘。第六句七字，上三下四，协韵；平仄不能移易。第七、八、九三句，均为四字，首句仄收不用韵；次句平收而“得”“见”二字俱可作平；末句为平平平仄，不可假借。本词“不”字，为入声，作平声。
香脸轻匀，
⊙●○○（句）
黛眉巧画宫妆浅。
⊙○⊙●○○▲（仄韵）
风流天付与精神，
⊙○○●●○○（句）
全在娇波转。
⊙●○○▲（协仄韵）
早是萦心可惯，
⊙●⊙○⊙▲（协仄韵）
更那堪、
●○○（豆）
频频顾盼。
○○●▲（协仄韵）
几回得见，
●○⊙●（句）
见了还休，
⊙●○○（句）
争如不见。
○○○▲（协仄韵）

烛影摇红，
⊙●○○（句）
夜阑饮散春宵短。
⊙○⊙●○○▲（协仄韵）
当时谁解唱阳关，
⊙○○●●○○（句）
离恨天涯远。
⊙●○○▲（协仄韵）
无奈云收雨散，
⊙●⊙○⊙▲（协仄韵）
凭栏杆、
●○○（豆）
东风泪眼。
○○●▲（协仄韵）
海棠开后，
●○⊙●（句）
燕子来时，
⊙●○○（句）
黄昏庭院。
○○○▲（协仄韵）

烛影摇红
烛影摇红 烛影摇红．惜春 王诜

〔题考〕 此调本名［忆故人］。【能改斋漫录】:“都尉［忆故人词］云：‘烛影摇红向夜阑，乍酒醒，心情懒，尊前谁为唱阳关？离恨天涯远，无奈云沈雨散。凭阑干，东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。’徽宗喜其词，犹以不丰容宛转为憾，遂今大晟府别撰腔，周美成增益其词，而以首句为名，谓之［烛影摇红］。”是本曲腔调，始创于徽宗时，牌名则改自邦彦。【漫录】所引，即今词后阕，而“烛影摇红”以下，辞多改易。盖当时之［忆故人］调，只四十八字，即此词半阕，分作前后阕。南宋以后，易名［烛影摇红］始加双叠，成九十六字耳。

〔作法〕本调九十六字，前后阕同。起为四字平句，第一字可仄。第二句为仄韵七言句，惟第一字必作仄，第三字可平。第三句与［御街行］第三句同。第四句为五言仄句，协韵。第五句六字，为仄仄平平仄仄，第一、三、五字平仄不拘。第六句七字，上三下四，协韵；平仄不能移易。第七、八、九三句，均为四字，首句仄收不用韵；次句平收而“得”“见”二字俱可作平；末句为平平平仄，不可假借。本词“不”字，为入声，作平声。
香脸轻匀，
⊙●○○（句）
黛眉巧画宫妆浅。
⊙○⊙●○○▲（仄韵）
风流天付与精神，
⊙○○●●○○（句）
全在娇波转。
⊙●○○▲（协仄韵）
早是萦心可惯，
⊙●⊙○⊙▲（协仄韵）
更那堪、
●○○（豆）
频频顾盼。
○○●▲（协仄韵）
几回得见，
●○⊙●（句）
见了还休，
⊙●○○（句）
争如不见。
○○○▲（协仄韵）

烛影摇红，
⊙●○○（句）
夜阑饮散春宵短。
⊙○⊙●○○▲（协仄韵）
当时谁解唱阳关，
⊙○○●●○○（句）
离恨天涯远。
⊙●○○▲（协仄韵）
无奈云收雨散，
⊙●⊙○⊙▲（协仄韵）
凭栏杆、
●○○（豆）
东风泪眼。
○○●▲（协仄韵）
海棠开后，
●○⊙●（句）
燕子来时，
⊙●○○（句）
黄昏庭院。
○○○▲（协仄韵）

我想是除 “烛影斧声” “斧声凿影” 之外的另钟说法吧：）

见下文：

开宝九年十月十日（1976年11 月14日）晚上，宋朝的开国皇帝宋太祖赵匡胤突然去世。第二天，他的弟弟赵光义继承了皇位，即历史上的宋太宗。
对于宋太祖的死，《宋史·太祖本纪》上只有一段简略的记载：“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十，殡于殿西阶。”
但宋代的笔记野史上却有一些颇为离奇的记载。文莹《续湘山野录》记载，二十日那天，“上御太清阁四望气。……俄而阴霾四起，天气陡变，雪雹骤降，移仗下阁。急传宫钥开端门，召开纣王，即太宗也。延人大寝，酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之，但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好做，好做！’遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，大宗留宿禁内，将五鼓，伺庐者寂无所闻，帝已崩矣。太宗受遗沼于柩前即位。”
可能这段传闻在宋代流行很广，因而李焘《续资治通鉴长编》虽认为这一传闻“未必然”，但也不得不摘录在书中，留侍他人详考。由于《续湘山野录》中的这段记载，语气隐隐约约，文辞闪闪烁烁，于是便给后人留下了“烛影斧声”的千古之谜，自宋代以来，不知有多少文人学者探究过这个问题，即宋太祖究竟是怎么死的。 .
一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。
另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳人宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。
还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美，使他郁郁而死？太宗即位后，太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀？太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？上述迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？
近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的燥狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。

这个是疑案了,但斧声凿影不大可能.赵匡胤有可能是被赵光义毒杀,也有可能是自然脑溢血死亡.

但总总迹象表明赵匡胤的死亡非正常.后来炮制出的金匾之盟什么的,以及宋太宗对对太祖的评价(谥号仅7字,且平常),还有他对太祖儿子的态度.都可以推断他的即位不正常.但没有历史资料可以证实.

在一个不经意间，看过几幕该剧的介绍，传统礼教下的感人故事，赚人眼泪的剧情，呵呵，还打着琼瑶的名义，看来又是一部言情片，在简介时掠过几眼主角的样貌，也不觉得有多靓多帅，时下的偶像剧个个都找帅哥美女，这部戏肯定不能引起人们的注意。我想。 后来，由于绕台的关系，正式看到该剧的剧情发展，几个片段下来，我干脆自租碟片在家里看。 一个残缺的人生，两个不健康的人，却付出与得到最完美的爱情。 “烛影摇红玉生香，谁谓温柔不断肠？” 正是那断人心肠的温柔与体贴，彻底抚慰了少朴寂寞脆弱的心。为了孝，他不得不娶妻。为了义，他对弟弟割爱相让；为了情，他自毁形象为求心上人解脱。好个孝义深情的男子啊，世间男子皆为之添上一色； 走过许多路，看过许多的分分合合，也一再的知道，多情自古伤人心，更明白如今的社会在爱情之上加注了太多的筹码，因此电视剧里那些情情爱爱的山盟海誓更显得无力与苍白。 而哑巴新娘的成功，在于它的含蓄与表达的到位。没有琼瑶的山无棱，才敢与君绝的肉麻诗句，也没有过多歇斯底里的爱情呐喊。 一对夫妻，一个眼神，一个动作，一个表达，就让人觉得无比的温馨。让那些害怕婚姻的人，看了之后不禁觉得，如果夫妻之间能如此温情脉脉，那又有何可惧？只可惜，现实里找不到这么模范的夫妻，而哑巴新娘里，却塑造了我们理想中的夫妻生活，也塑造了我们理想中的真爱。 好久好久了，没有看到这么让人念念不忘的电视剧，而哑巴新娘，对很多人而言，它成功的打进了人们的心里.
琼瑶的电视我大都太喜欢看,因为太多的大吵大闹太多的肉麻情话,但是我很喜欢这个片子,它就那么静静的美丽着.只是有情人应该成眷属的,为什么不让结局好一些呢.这样的爱情世间本来就少有,为什么就不能写的好一些呢,让我们对爱情也有所憧憬. 难道就像静兰说的:世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆?美丽的爱情也应该是脆弱的吗?

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良畏辰吉： 标题 烛影摇红 作者 赵雍 年代 元 内容 新绿成阴,落红如雨春光晚.当年谁与种相思,空羡双飞燕.寂寞幽窗孤馆.念同游、芳郊秀苑.香尘随马,细草承轮,都成肠断.别久情深,几时重约闲庭院.高楼终日卷珠帘,极目愁无限.莫恨蓝桥路远.有心时、终须再见.休教长怨,镜里孤鸾,箧中团扇. 注释 【注释】:

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