有关孔子的历史问题

关于孔子历史问题~

我来给你大概解释下， 首先这句话 是说，孔子姓氏的来源。 这里面是有前因后果的，孔子原本不姓孔，孔氏的家谱第一代居然写着轩辕氏，暂不考究是否是真的，但是记载较多可以基本确认的是，商朝末期，周代商的时候，微子的一个系，投降了周，后来被封在宋地，周朝的时候，姓是贵族才有的，有封地的贵族才有资格以封地作为姓氏，所以比较能确认的是孔子的祖先应该是先姓子，作为宋国王的后裔，只有继承者可以继续使用国王姓氏，其他儿子变成公卿士大夫阶级，这个姓就只能用5代，这个是一种奖赏，高贵的姓用完了就不能继续用了，但是到了东周，孔子的往上六代的祖父，这个人叫 孔父嘉。这一代已经是最后一代了，必须要改了，就改姓孔了。

“孔子作为微子一系的后裔，祖上就在这个南迁的队伍中 。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申，四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父，连续辅佐宋戴公、武公、宣公，久为上卿，以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制，大夫不得祖诸侯，“五世亲尽，别为公候”，故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱，弑宋殇公，杀孔父嘉，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。卿位始失，下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。 ”

从上文可以看出，孔子祖先被封宋地的时候，地位是诸侯，但是“泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀，弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家”解释了孔子祖先由诸侯转为公卿的过程。你问的这句话关键难明白的一段就是“周礼制，大夫不得祖诸侯，五世亲尽，别为公候”，意思就是按照周礼，当时的情况来说，公卿，大夫是一个阶层，他们祭祖是不可以以诸侯作为祖先祭祖的，这个是犯上，有谋反嫌疑的，祖上是诸侯的姓，最多可以用5代，用完了就没了。所以到了这个地步，过了五代人，这个人叫孔父嘉，这里面3个字全部是此人的名字，和他爸没关系。所以改姓孔。

最后附带 孔子部分家谱辈分 做个参考

十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍
- 十三世祖 宋公稽
- 十二世祖 宋丁公申
- 十一世祖 宋闵公共
- 十世祖 弗父何
- 九世祖 宋父周
- 八世祖 世子胜
- 七世祖 正考父
- 六世祖 孔父嘉
- 五世祖 木金父
- 高祖 祁父
- 曾祖 防叔
- 祖父 伯夏
- 父 叔梁纥
- 孔子
- 子 孔鲤 孔子雕塑

1、背景：春秋时期出现了铁犁牛耕，生产力发展了。而生产力决定生产关系，所以西周前的井田制被破坏，出现了土地私有，从而使旧贵族分化成新兴的地主阶级，于是他们为了要更多的土地和人民（劳动力）便有了春秋的争霸战争。
而孔子是旧的奴隶主贵族代表，他认为春秋的战乱是因为没有了西周等级森严的制度（春秋的战乱是因为诸侯国把周天子给灭了，所以孔子觉得是下级触犯了上级，因为下级无视那些等级制度。）所以他主张恢复周礼。同时又提出了仁 礼 中庸等思想，又开创了私学，把他的思想传下去……于是形成了儒家学说。
2、儒学
3、汉朝汉武帝时期起，成为中国社会的正统思想
4、对于第四点，建议你看“儒学”的百度百科，里面有详细的论述

史记 卷47 孔子世家 第17内记载:
孔子年四十二，鲁昭公卒于干侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。”

史记中确实记载了孔子这番话.但是,究竟史记从何记录中,得到孔子的这番话,并无描述.另外,这番话里,孔子也没有表达出对这种怪异之事的肯定,只是说他听说过(丘闻之).而当时比较流行这种原始迷信的地区是南越一带,估计是孔子听说了这个传说,于是在这里提了一嘴而已,并无深意.

我没听过你说的这个故事。不知道他是否真的出自史记。
不过我查了一下，这个故事应该出自《孔子家语·辨物》。你可以去看看。

论语上是有说过“子不语怪力乱神”。
我感觉是这样的，所谓子不语怪力乱神，意思是，孔子与人交谈时话题不涉及“怪力乱神”（鬼怪、暴力、昏乱），值得应该是他不会主动把话题扯到这方面，而如果有人在他面前谈这些，他肯定会不高兴。
不过，现在是出现了一个奇怪的、需要解释清楚的事情，而这个事情正好涉及鬼怪。那为了给学生们解释清楚，自然要提到鬼怪。这种提到鬼怪当然和交谈时主动把话题扯到鬼怪上不一样了。

所以，是可以说的过去的。
就好比你不喜欢黑色，却免不了总要提到“黑”这个字

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颍东区13812135075： 历史问题关于孔子孔子是在怎样的背景下创立儒家思想?<br/>其最 ？
祝泉吉非： 1、背景:春秋时期出现了铁犁牛耕,生产力发展了.而生产力决定生产关系,所以西周前的井田制被破坏,出现了土地私有,从而使旧贵族分化成新兴的地主阶级,于是他们为了要更多的土地和人民(劳动力)便有了春秋的争霸战争. 而孔子是旧的奴隶主贵族代表,他认为春秋的战乱是因为没有了西周等级森严的制度(春秋的战乱是因为诸侯国把周天子给灭了,所以孔子觉得是下级触犯了上级,因为下级无视那些等级制度.)所以他主张恢复周礼.同时又提出了仁 礼 中庸等思想,又开创了私学,把他的思想传下去……于是形成了儒家学说.2、儒学3、汉朝汉武帝时期起,成为中国社会的正统思想4、对于第四点,建议你看“儒学”的百度百科,里面有详细的论述

颍东区13812135075： 历史问题康有为认为:孔子是托古改制、主张变革的先师,同时又认为:封建统治者认为神圣不可侵犯的古文经是伪经,既然是冒牌货,就应该抛弃.康有为的... - ？
祝泉吉非：[答案] 康作为维新变法的主要领导人之一,宣传这种思想肯定是为变法减少阻力,孔子是封建制度的象征,把他说成一个主张改革的人,对于保守的中国人更容易接受一些. 孔子形象在古代中国人心中根深蒂固,这个形象一变,当然会引起轰动.

颍东区13812135075： 关于孔子的野史,越多越好 - ？
祝泉吉非： 孔子他爸和他妈在家附近的一座小山丘上野战,才有的他,所以给他取名叫“丘”.还有,孔子他妈是他爸的小老婆

颍东区13812135075： 有关孔子的历史问题 - ？
祝泉吉非： 史记 卷47 孔子世家 第17内记载:孔子年四十二,鲁昭公卒于干侯,定公立.定公立五年,夏,季平子卒,桓子嗣立.季桓子穿井得土缶,中若羊,问仲尼云“得狗”.仲尼曰:“以丘所闻,羊也.丘闻之,木石之怪夔、罔阆,水之怪龙、罔象,土之怪坟羊.”史记中确实记载了孔子这番话.但是,究竟史记从何记录中,得到孔子的这番话,并无描述.另外,这番话里,孔子也没有表达出对这种怪异之事的肯定,只是说他听说过(丘闻之).而当时比较流行这种原始迷信的地区是南越一带,估计是孔子听说了这个传说,于是在这里提了一嘴而已,并无深意.

颍东区13812135075： 关于历史与社会的几道问题.1:孔子生于公元前551年,卒于公元前479年,孔子活了多少年?2:公元前202年刘邦建立了西汉王朝,公元9年西汉灭亡,西汉... - ？
祝泉吉非：[答案] 72岁,210年 注:公元元年就是公元1年,因此会少掉一年.

颍东区13812135075： 孔子的出生日期是?大概活多少年死?拜托了各位谢谢历史问题 ？
祝泉吉非： 孔子出生于公元前551年9月28日,卒于公元前479年4月11日.

颍东区13812135075： 七年级上册历史1.用简练的语言指出孔子的历史地位,并至少列出三条孔子有关的教育思想和教学方式的著名言论.2.孔子和韩非子在治理国家的问题上,主张... - ？
祝泉吉非：[答案] 孔子是儒家学派的创始人,伟大的思想家、教育家.他的言论有:“温故而知新,可以为师矣.”、“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”、“学而不思则罔,思而不学则殆.” 孔子认为治理国家应该为政以德,用“仁”、“礼”治理...

颍东区13812135075： 中国人为什么那么尊崇孔子, - ？
祝泉吉非： 这个问题有很深的历史背景.孔子是儒家学术的鼻祖.西汉时期,思想家董仲舒提出了“罢黜百家、独尊儒术”的观点.因为儒家学术提倡中庸之道,奠定了封建礼教的基础,僵化了人们的思想,是封建统治者对人民进行精神统治的最好工作.因此,当时的统治者采取了董仲舒的意见,将儒家学术冠为百家之首,从此以后奠定了儒家学术无与伦比的地位,孔子也就相对被统治者尊为圣人.此后历朝历代,不管是哪个朝代建立统治政权,都必尊孔子,必尊儒术.因为儒家学术已经成了封建统治的基础. 孔子是大教育家,弟子贤人多,教育人的话都很经典,至今仍有借鉴意义.

颍东区13812135075： 关于孔子的资料 - ？
祝泉吉非： 孔子(前551年—前479年),子姓孔氏[1],名丘,字仲尼,鲁(今山东曲阜)人,中国春秋末期的思想家和教育家.孔子是自汉代起中华文化中的主流学说儒家的创始人,孔子被后世尊为万世师表.孔子和他创...

颍东区13812135075： 孔子对人类历史有多大的影响? ？
祝泉吉非： 把孔子放在整个世界的背景下考察,人类文化史以来,孔子创造了两个最伟大,第一个是最伟大的文化承传者,第二个是最伟大的伦理思想家. 文化承传作了两方面的工作...