描写牛精神的作文的作文

牛的精神作文~

牛的品质和精神（403字）
双眸明亮，它总是那样勤劳；它以特有的品质融入岁月的书页间，从泛黄到崭新。—题记
清晨的朦胧中，总有它辛勤劳作的背影；夕阳的晚霞下，依旧是它忙碌的坚持。从古到今的赞誉，都烙印着牛深深的足迹，蹋实而稳健。图腾，生肖，诗词，水墨画，无不彰显出人们对于牛的喜爱与佳赞。
沉默的奉献是牛特有的品质。因它的忙碌，春天的清风带上了活力的气息，生活也因之而变得充实。夏日的骄阳下，不变的是它挥汗如雨的身影——尽管喘着粗气，却不曾停下它奋力耕耘的步伐。秋天的丰收里，金黄的浪儿中，仍有它劳碌的歌声。冬日的寒冷也没有让它退却，奉献是它不变的曲调。如诗所言：“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”它就是这样无私，酷暑严寒从未羁绊过它奉献的脚步。贯穿了四季，跨越了时代，上至于古，下至于兹，寻到的都是它默默为人们奉献的勤劳。
牛的勤劳在时间的流逝中愈发的刻苦铭心，而牛的忠诚则更历久弥新，让人久久不能忘怀。

写作思路及要点：以牛的精神为题，围绕这一主题展开详细描写，接着表达自己的想法以及观点。

正文：
拥挤的人口，交通问题，工业问题，还有人与人之间缺乏理解而产生的误会，让我好向往乡村生活。早上可以看到宏伟的日出，听林子里小鸟的歌唱，春耕秋收，每天还可以享受耕作的乐趣，我幻想着我骑在牛背上，一摇一晃的多好玩，收成时，那黄橙橙的田里一定到处充满感动。
现在街上很少看到牛的身影了，替代牛的'是比牛强许多倍的机器。在乡下，牛扮演着很重要的角色，它耕耘，你收获；它努力，让你成功；它付出，让你获得，牛不但任劳任怨犁过整片田，做任何事都全力以赴。
它有很大的能力尽量为人服务，不求回报，生性温和，不欺负弱小，反而受弱小欺负，蚊子苍蝇侵犯它，也才甩甩尾巴驱赶了事。牛在过去农业社会中，是主要生产力来源，他们养一头牛就像照顾一个亲人一样，人不能忘恩负义，所以在农村，很多人不吃牛肉，表示对牛的感谢与怀念。
现在一般人或世界各国都讲强权，不讲道义；都讲夺取，不讲付出，这种想法实在不了解牛的个性。在以前的社会或现在的乡村生活，人人都很单纯善良，可是现在我们的周遭环境都变了，大家都只有牛脾气，而没有牛精神。
人家说：「做牛着拖，做人着磨」，尽管时代转变，但我们应该保留牛的精神不变，安于本份，努力付出，不要占为己有，不要急着享受物质的欲望。
今年是牛年，我默默的祈祷在牛年有一个牛样子。在我们眼中，牛是勤奋的，牛是任劳任怨的，牛是人最好的伙伴，让我们拱起牛背，扬起牛头，顶起牛角，大吼一声「牛来了，出运了」。

我想，牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧！
它们从小就跟着牛妈妈下田做活，大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了。待到成年时，它们就得自个儿去田里耕作――一直到死！它们把自个儿的生命全部奉献给了农田，全部奉献给了人类，而自己却这样儿的默默无闻，有了功劳也不会象小狗一样儿摆着尾巴到主人面前邀功；也不会象母鸡要生小鸡之前一样在院子里屋子外来来回回的走动，向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩；更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前，等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活，没有要求，没有抱怨！
牛活了一辈子，也为人类服务了一辈子，到头来……唉！不说也罢！只是我想，牛为人付出，而人没给它们什么回报。牛的遭遇真是太可怜了！
牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物，所以它见过人间冷暖，感受过人类真情。它会淌眼泪，那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它，它也会对你忠诚不变。
让那些好逸恶劳，阿谀奉承的人们去喜那高贵的欧州犬（那也是忠诚的），去厌恶这任劳任怨、默默无闻的牛吧，我要高声赞美牛！
年『牛』起来 牛年春节笔者收到的上百条拜年短信中，出现频率最高的一个词就是“牛气冲天”。看来，人同此心，大伙都憋足了劲，希望在牛年里取得丰硕的成果。但是，要实现美好的愿望，真正在牛年“牛”起来，还要有牛的精神。

要肯做埋头苦干的“老黄牛”。成绩都是一点一滴干出来的，不是吹出来的，更不是投机取巧混出来的。要想在牛年“牛”起来，就得扑下身子，不怕苦累，努力工作，敬业奉献。不论是科研攻关，还是著书立说，不论是驰骋商场，还是纵横阡陌，不论是舞台出彩，还是赛场折桂，都要学学“老黄牛”的踏实态度，任劳任怨，永不懈怠，谦虚谨慎，兢兢业业。

要敢当勇于创新的“拓荒牛”。想在牛年“牛”起来，除了埋头苦干，还得有敢为人先、勇于创新的“拓荒牛”精神。创新是一个民族生生不息的灵魂，也是一个人前进的动力。深圳市有一尊著名的“拓荒牛”雕塑。深圳人就是发扬“拓荒牛”精神，在短短30年时间，把一个小渔村建成了一座现代化的大都市。今天，我们仍然要发扬这种“拓荒牛”精神，在各自的工作领域里，更新观念，大胆突破，再创辉煌。

要甘当人民大众的“孺子牛”。一代文豪鲁迅先生曾自喻为牛，把“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

他那一间低矮的旧茅屋，孤零零地坐落在村子后边的小河边上，四周都是树和藤蔓。他长得很不好看，满脸的黑麻子，个头又矮，还驼背，像背了一口沉重的铁锅。孩子们的印象中就从来没有见他笑过。他总是独自一人，从不搭理别人。除了用那头独角牛耕地、拖石磙，他很少从那片树林子走出来。不知是因为他从没有成过家，始终一个人守着这间茅屋和那头牛，而变得孤独呢，还是因为他自己觉得自己长得难看，在别人面前走不出去，时间长了，就渐渐变得心肠冷了，觉得人世间都不值得他亲热？

反正孩子们不喜欢他；他也太不近人情了，连那头独角牛都不让孩子们碰一碰。独角牛所以吸引孩子们，也正在于独角。听大人们说，它的一只角是在它买回来不久，被麻子爷爷绑在一棵腰般粗的大树上，用钢锯给锯掉的，因为锯得太挨根了，弄得鲜血淋淋的，疼得牛直淌眼泪。麻子爷爷真够狠心的，不是别人劝阻，他还要锯掉另一只角呢。孩子们常悄悄地来逗弄独角牛，甚至骑到它的背上，在田野疯两圈。

有一次，真的有一个孩子这么干了。麻子爷爷一眼看到了，不叫一声，闷着头追了过来，一把抓住牛绳，紧接着将那个孩子从牛背上拽下来，摔在地上。那孩子哭了，麻子爷爷一点不软，还用那对叫人心里发怵的眼睛瞪了他一眼，一声不吭地把独角牛拉走了。背后，孩子们都在心里用劲骂：“麻子麻，扔钉耙，扔到大河边，屁股跌成两半边！”

孩子们不愿再理这古怪的麻子爷爷了，他们很少光顾这片林子。大人们因为他的古怪，也不怎么把他放在心里。队里开会，从没有谁想起来叫他。地里干活，也觉得这个麻子爷爷并不存在，他们干他们的，谈他们的。那年，人口普查，会计大姐姐都把林子里的这个麻子爷爷给忘了。

是的，忘了，全村人都把他忘了！

只有在小孩子落水后需要抢救的时候，人们才忽然想起他——不，严格地说，才想起他的那头独角牛！

这一带是水网地区，大河小沟纵横交错，家家户户住在水边上，门一开就是水。太阳上来，波光在各户人家屋里直晃动。“吱呀吱呀”的橹声，“哗啦哗啦”的水声，不时在人们耳边响着。水，水，到处是水。这里倒不缺鱼虾，可是，这里的人却十分担心孩子掉进水里被淹死！

你到这里来，会看见：生活在船上的孩子一会走动，大人们就用根布带拴着；生活在岸上的孩子一会走动，则常常被新搭的篱笆挡在院子里。他们的爸爸妈妈出门时，总忘不了对看孩子的老人说：“奶奶，看着他，水！”那些老爷爷老奶奶腿不灵活了，撵不上孩子，就吓唬说：“别到水边去，水里有鬼呢！”这里的孩子长到十几岁了，还有小时候造成的恐怖心理，晚上死活不肯到水边去，生怕那里冒出一个黑乎乎的东西来。

可就是这样，也还是免不了有些孩子落水：水大吸引那些不知道它厉害劲的孩子了！小不点们，总喜欢用手用脚去玩水，稍大些的孩子，则喜欢到河边放芦船或爬上河边的放鸭船荡到河心去玩。河流上飘过一件什么东西来，有放鱼鹰的船路过…… 这一切，都能使他们忘记爷爷奶奶的告诫，而被吸引到水边去。脚一滑，码头上的石块一晃，小船一歪……断不了有孩子掉进水里。有的自己会游泳，当然不碍事。没有学会游泳的，有的机灵，一把死死抓住水边的芦苇，灌了几口水，自己爬上来了，吐了几口水，突然哇哇大哭。有的幸运淹得半死被大人发现了救上来，有的则永远也不会回来了。特别是到了发大水的季节，方圆三五里，三天五天就传说哪里又淹死个孩子！

落水的孩子被捞上来，不管有救没救，总要进行一番紧张的抢救。这地方上的抢救方法很特别：牵一头牛来，把孩子横在牛背上，然后让牛不停地在打谷场上跑动。那牛一颠一颠的，背上的孩子也跟着一下一下地跳动，这大概是起到人工呼吸的作用吧？有救的孩子，在牛跑了数圆以后，自然会“哗”地吐出肚里的水，接着哇哇哭出声来：“妈妈……妈妈……”

麻子爷爷的独角牛，是全村人最信得过的牛。只要有孩子落水，便立即听见人们四下里大声吵嚷着：“快！牵麻子爷爷的独角牛！”也只有这时人们才会想起麻子爷爷，可心里想着的却是牛而绝不是麻子爷爷。
如今，连他那头独角牛，也很少被人提到了。它老啦，牙齿被磨钝了，跑起路来慢吞吞的，几乎不能再拉犁、拖石磙了。包产到户，分农具、牲口时，谁也不肯要它。只是麻子爷爷什么也不要，一声不吭，牵着他养了几十年的独角牛，就往林间的茅屋走。牛老了，村里又有了医生，所以再有孩子落水时，人们不再想起去牵独角牛了。至于麻子爷爷，那更没有人提到了，他老得更快，除了守着那间破茅屋和老独角牛，很少走动；他几乎终年不再与村里的人打交道，孩子们难得看见他。

这是发了秋水后的一个少有的好天气。太阳在阴了半个月的天空出现了，照着水满得就要往外溢的河流。芦苇浸泡在水里，只有穗子晃动。阳光下，是一片又一片水泊，波光把天空映得刷亮。一个打鱼的叔叔正在一座小石桥上往下撒网，一抬头，看见远处水面上浮着个什么东西，心里一惊，扔下网就沿河边跑过去，走近一看，掉过头扯破嗓子大声呼喊：“有孩子落水啦——”

不一会，四下里都有人喊：“有孩子落水啦——”

于是河边上响起纷沓的脚步声和焦急的询问声：“救上来没有？”“谁家的孩子？”“有没有气啦？”等那个打鱼的叔叔把这个孩子抱上岸，河边上已围满了人。有人忽然认出了这个孩子：

“亮仔！”

小亮仔双眼紧闭，肚皮鼓得高高的，手脚发白，脸色青紫，鼻孔里没有一丝气息，浑身瘫软。看样子，没有多大救头了！”

在地里干活的亮仔妈妈闻讯，两腿一软，扑倒地上：“亮仔——”双手把地面抠出两个坑来。人们把她架到出事地点，见了自己的独生子，她一头扑过来，紧紧搂住，大声呼唤：“亮仔！亮仔！”

很多人跟着呼唤：“亮仔！亮仔！”

孩子们都吓傻了，一个个睁大眼睛。有的吓哭了，紧紧地抓住大人的胳膊不放。

“快去叫医生！”每逢这种时候，总有些沉着的人。

话很快地传过来了：“医生进城购药了！”

大家紧张了，胡乱地出一些主意：“快送公社医院！”“快去打电话！”立即有人说：“来不及！”又没有人会人工呼吸，大家束手无策，河边上只有叹息声，哭泣声，吵嚷声，乱成一片。终于有人想起来了：“快去牵麻子爷爷的独角牛！”

一个小伙子箭一般射向村后那片林子。

麻子爷爷像虾米一般蜷曲在小铺上，他已像所有将进黄土的老人一样，很多时间是靠卧床度过的。他不停地喘气和咳嗽，像一辆磨损得很厉害的独轮车，让人觉得很快就不能运转了。听了小伙子的话，他颤颤抖抖地翻身下床，急跑几步，扑到拴牛的树下。他的手僵硬了，哆嗦了好一阵，也没有把牛绳解开。小伙子想帮忙，可是独角牛可怕地喷着鼻子：除了麻子爷爷能牵这根牛绳，这头独角牛是任何人碰不得的。他到底解开牛绳，拉着它就朝林子外走。

河边的人正拥着抱亮仔的叔叔往打谷场上涌。

麻子爷爷用劲地抬着发硬无力的双腿，虽然踉踉跄跄，但还是跑出了出乎寻常的速度。他的眼睛不看脚下坑洼不平的路，却死死盯着朝打谷场涌去的人群：那里边有一个落水的孩子！当把亮仔抱到打谷场，麻子爷爷把他的牛也牵到了。

“放！”还没等独角牛站稳，人们就把亮仔横趴到它的背上。喧闹的人群突然变得鸦雀无声，无数目光一齐看着独角牛：走还是不走呢？听老人们说——不知真的还是假的，只要孩子有救，牛就会走动，要是没有救了，就是用鞭子抽，火烧屁股腚，牛也绝不肯跨前一步。大家都屏气看着，连亮仔的妈妈也不敢哭出声来。

独角牛叫着，两只前蹄不安地刨着。

麻子爷爷紧紧地抓住牛绳，用那对混浊的眼睛望着它的眼睛。牛忽然走动了，慢慢地，沿着打谷场的边沿。人们围成一个大圆圈。亮仔的妈妈用沙哑的声音呼唤着：

“亮仔，乖乖，回来吧！”

“亮仔，回来吧！”孩子和大人们一边跟着不停地呼唤，一边用目光紧紧盯着独角牛。他们心里多么希望它能飞开四蹄迅跑起来啊——因为据说，牛跑得越快，它背上的孩子就越有救！

被麻子爷爷牵着的独角牛真的越跑越快了。它低着头，沿着打谷场“吃遍吃通” 地转着，一会工夫，蹄印叠蹄印，土场上扬起灰尘来。

“亮仔，回来吧！”呼唤声此起彼落，像是真的有一个小小的灵魂跑到哪里游荡去了。

独角牛老了，跑了一阵，嘴里往外溢着白沫，鼻子里喷着粗气。但这畜生似乎明白人的心情，不肯放慢脚步，拼命地跑着。扶着亮仔不让他从牛背上颠落下来的，是全村力气最大的一个叔叔。他曾把打谷场上的石磙抱起来绕场走了三圈。就这样一个叔叔也跟得有点气喘吁吁了。又跑一阵，独角牛“啤”地叫了一声，速度猛地加快了，一窜一窜，简直是跳跃，屁股一颠一颠的。那个叔叔张大嘴喘气，汗流满面。他差点赶不上它的速度，险些松手让牛把亮仔掀翻在地上。

至于麻子爷爷现在怎么样，可想而知了。他脸色发灰，尖尖的下额不停地滴着汗珠。他咬着牙，拼命搬动着那双老腿。不时地闭起眼睛，脸上满是痛苦。有几次他差点跌倒，可是用手撑了一下地面，跌跌撞撞地向前扑了两下，居然又挺起来，依然牵着独角牛跑动。终于有一个叔叔跑进圈里要替换麻子爷爷。麻子爷爷用胳膊肘把他狠狠地撞开了！

跑呀，跑呀，牛背上的亮仔突然吐出一口水来，紧接着“哇”地一声哭了。

“亮仔！”人们欢呼起来。孩子们高兴地抱成一团。亮仔的妈妈向亮仔扑去。

独角牛站住了。

麻子爷爷抬头看了一眼活过来的亮仔，手一松，牛绳落在地上。他用手捂着脑门，朝前走着，大概是想去歇一会，可是力气全部耗尽，摇晃了几下，扑倒在地上。有人连忙来扶起他。他用手指着不远的草垛，人们立即明白了他的意思：他要到草垛下歇息。于是他们把他扶到草垛下。

现在所有的人都围着亮仔。这孩子在妈妈的怀里慢慢睁开了眼睛。妈妈突然把他的头按到自己的怀里大哭起来，小亮仔自己也哭了，好不伤心。人们心底舒出一口气来：亮仔回来了！

独角牛在一旁“哞哞”叫起来。

“拴根红布条吧！”一位大爷说。

这里的风俗，凡是在牛救活孩子以后，这个孩子家都要在牛角上拴根红布条。是庆幸？是认为这头牛救了孩子光荣？还是对上苍表示谢意而挂红呢？

亮仔家里的人，立即撕来一根红布条。人们都不吱声，庄重地看着这根红布条拴到了独角牛的那根长长的独角上。

小亮仔已换上干衣，打谷场上的紧张气氛已飘散得一丝不剩。惊慌了一场的人们，在说：“真险啊，再迟一刻……”老人们不失时机地教训孩子们：“看见小亮仔了吗？别到水边去！”人们开始准备离开了。

独角牛“哞哞”地对着天空叫起来，并在草垛下来回走动，尾巴不停地甩着。

“噢，麻子爷爷！”人们突然想起他来了，有人便走过来，叫他，“麻子爷爷！”

麻子爷爷背靠草垛，脸斜冲着天空，垂着两只软而无力的胳膊，合着眼睛。那张麻脸上的汗水已经被吹干，留下一道白色的汗迹。

“麻子爷爷！”

“他太累了，睡着了。”

可那头独角牛用嘴巴在他身下拱着，像是要推醒它的主人，让他回去。见主人不起来，它又来回走动着，喉咙里不停地发出呜呜的声音。

一个内行的老人突然从麻子爷爷的脸上发现了什么，连忙推开众人，走到麻子爷爷面前，把手放到鼻子底下。大家看见老爷爷的手忽然控制不住地颤抖起来。过了一会，他用发哑的声音说：“他死啦！”

打谷场上顿时一片寂静。

人们看着他：他的身体因衰老而缩小了，灰白的寸发上沾着草屑，脸庞清瘦，因为太瘦，牙床外凸，微微露出发黄的牙齿，整个面部还隐隐显出刚才拼搏着牵动独角牛而留下的痛苦！

不知为什么，人们长久地站着不发出一点声息，像是都在认真回忆着，想从往日的岁月里获得什么，又像是在思索，在内心深处自问什么。

亮仔的妈妈抱着亮仔，第一个大声哭起来。

“麻子爷爷！麻子爷爷！”那个力气最大的叔叔使劲摇晃着他——他确实永远睡着了。

忽地许多人哭起来，悲痛里含着悔恨和歉疚。

独角牛先是在打谷场上乱蹦乱跳，然后一动不动地卧在麻子爷爷的身边。它的双眼分明汪着洁净的水——牛难道会流泪吗？它跟随麻子爷爷几十年了。是的，麻子爷爷锯掉它的一只角，可是，它如果真的懂得人心，是永远不会恨他的。那时，它刚被买到这里，就碰上一个孩子落水，它还不可能听主人的指挥，去打谷场的一路上，它不是赖着不走，就是胡乱奔跑，好不容易牵到打谷场，它又乱蹦乱跳，用犄角顶人。那个孩子当然没有救活，有人叹息说：“这孩子被耽搁了。”就是那天，麻子爷爷锯掉了它的一只角！也就是在那天，它比村里人还早就认识了自己的主人！

那个气力最大的叔叔背起麻子爷爷，走向那片林子，他的身后，是一条长长的默不作声的队伍……

在给他换衣服下葬的时候，从他怀里落下一个布包，人们打开一看，里面有十根红布条，也就是说，加上亮仔，他用他的独角牛救活十一条小小的性命！

麻子爷爷下葬的第二天，村里的孩子首先发现，林子里的那间茅草屋倒塌了。大人们看了看，猜说是独角牛撞倒了的。它是因为失去主人急疯了呢，还是觉得这间孤独的小屋已没有用处了？

那天独角牛突然失踪了。几天后，几个孩子驾船捕鱼去，在滩头发现它死了，一半在滩上，一半在水中。人们一致认为，它是想游过河去的——麻子爷爷埋葬在对岸的野地里，后来游到河中心，它大概没有力气了，被水淹死了。

它的那只独角朝天竖着，拴在它角上的第十一根鲜艳的红布条，在河上吹来的风里飘动着……

牛”诗句作为自己的座右铭。毛泽东、周恩来、朱德、任弼时等许多伟人都以“人民大众的牛”自居。这是借牛寓志，表达全心全意为人民服务的情操。牛年里，各级领导干部要进一步发扬“孺子牛”精神，努力做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，关心人民疾苦，为群众排忧解难，向孔繁森、华益慰、邱娥国等英雄楷模学习，勤勤恳恳服务人民，做人民群众的孺子牛。

要争当奋勇向前的“快牛”。牛的特点是稳重、可靠、扎实，但如果再加上较快的速度，那就更为可贵了。在竞争激烈的今天，前进的速度是制胜占优的重要因素，速度慢就会被淘汰。所以，我们不仅要有“老黄牛”踏实肯干的态度，还要有四蹄疾驰的速度

星期天的下午，天气很热，我帮村里放牛。饲养员叔叔叮嘱我：“放牛就像读书一样，要专心，牛吃一会儿草要去放放水。”我点点头就牵着牛走了。

   我很喜欢牛，“牛是农家宝”虽然有了拖拉机，可农忙耕田的时候还少不了它。我放的这头牛很大，听大人们说，这牛有一千三百多斤。它的那双眼睛炯炯有神，嘴很大，头部两侧竖着一对灵敏的耳朵，随着声音微动着，呼吸的时候发出呼呼的响声。耳朵两边长着弯弯的牛角。它有柱子一般的四只脚，还有一根绳索似的长尾巴，一甩一甩地赶走背上蚊蝇。我把牛牵到长着青草的地方，然后往地上一坐，看着牛吃草，见它的舌头一钩，钩住一束草卷进嘴里，一会儿，草就吃完了。

   就在这时候，我听到一阵嬉笑声从远处传来，我仔细一听，原来是伙伴们在小河里发出的声音。我不禁发痒，真想下水过把瘾，可一看牛就打去了游泳的念头。一下子，我就把牛绳绕在树上，就被吸引引着来到小河边。

   河水碧波荡漾，我和小伙伴玩得正起劲，就有人喊：“牛吃稻子啦。”我一听，连忙跑过去，大力的拉住牛绳，可牛已经吃了一大片稻子了。饲养员叔叔气喘呼呼地跑过来，严肃地看着我，我低下了头。

   经过这件事情之后我做什么事都不三心二意。

牛的精神

牛年『牛』起来 牛年春节笔者收到的上百条拜年短信中，出现频率最高的一个词就是“牛气冲天”。看来，人同此心，大伙都憋足了劲，希望在牛年里取得丰硕的成果。但是，要实现美好的愿望，真正在牛年“牛”起来，还要有牛的精神。

要肯做埋头苦干的“老黄牛”。成绩都是一点一滴干出来的，不是吹出来的，更不是投机取巧混出来的。要想在牛年“牛”起来，就得扑下身子，不怕苦累，努力工作，敬业奉献。不论是科研攻关，还是著书立说，不论是驰骋商场，还是纵横阡陌，不论是舞台出彩，还是赛场折桂，都要学学“老黄牛”的踏实态度，任劳任怨，永不懈怠，谦虚谨慎，兢兢业业。

要敢当勇于创新的“拓荒牛”。想在牛年“牛”起来，除了埋头苦干，还得有敢为人先、勇于创新的“拓荒牛”精神。创新是一个民族生生不息的灵魂，也是一个人前进的动力。深圳市有一尊著名的“拓荒牛”雕塑。深圳人就是发扬“拓荒牛”精神，在短短30年时间，把一个小渔村建成了一座现代化的大都市。今天，我们仍然要发扬这种“拓荒牛”精神，在各自的工作领域里，更新观念，大胆突破，再创辉煌。

要甘当人民大众的“孺子牛”。一代文豪鲁迅先生曾自喻为牛，把“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”诗句作为自己的座右铭。毛泽东、周恩来、朱德、任弼时等许多伟人都以“人民大众的牛”自居。这是借牛寓志，表达全心全意为人民服务的情操。牛年里，各级领导干部要进一步发扬“孺子牛”精神，努力做到“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”，关心人民疾苦，为群众排忧解难，向孔繁森、华益慰、邱娥国等英雄楷模学习，勤勤恳恳服务人民，做人民群众的孺子牛。

要争当奋勇向前的“快牛”。牛的特点是稳重、可靠、扎实，但如果再加上较快的速度，那就更为可贵了。在竞争激烈的今天，前进的速度是制胜占优的重要因素，速度慢就会被淘汰。所以，我们不仅要有“老黄牛”踏实肯干的态度，还要有四蹄疾驰的速度

你可以参考曹文轩的《第十一根红布条》写得很美

星期天的下午，天气很热，我帮村里放牛。饲养员叔叔叮嘱我：“放牛就像读书一样，要专心，牛吃一会儿草要去放放水。”我点点头就牵着牛走了。
我很喜欢牛，“牛是农家宝”虽然有了拖拉机，可农忙耕田的时候还少不了它。我放的这头牛很大，听大人们说，这牛有一千三百多斤。它的那双眼睛炯炯有神，嘴很大，头部两侧竖着一对灵敏的耳朵，随着声音微动着，呼吸的时候发出呼呼的响声。耳朵两边长着弯弯的牛角。它有柱子一般的四只脚，还有一根绳索似的长尾巴，一甩一甩地赶走背上蚊蝇。我把牛牵到长着青草的地方，然后往地上一坐，看着牛吃草，见它的舌头一钩，钩住一束草卷进嘴里，一会儿，草就吃完了。
就在这时候，我听到一阵嬉笑声从远处传来，我仔细一听，原来是伙伴们在小河里发出的声音。我不禁发痒，真想下水过把瘾，可一看牛就打去了游泳的念头。一下子，我就把牛绳绕在树上，就被吸引引着来到小河边。
河水碧波荡漾，我和小伙伴玩得正起劲，就有人喊：“牛吃稻子啦。”我一听，连忙跑过去，大力的拉住牛绳，可牛已经吃了一大片稻子了。饲养员叔叔气喘呼呼地跑过来，严肃地看着我，我低下了头。
经过这件事情之后我做什么事都不三心二意。

我想，牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧！
它们从小就跟着牛妈妈下田做活，大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了。待到成年时，它们就得自个儿去田里耕作――一直到死！它们把自个儿的生命全部奉献给了农田，全部奉献给了人类，而自己却这样儿的默默无闻，有了功劳也不会象小狗一样儿摆着尾巴到主人面前邀功；也不会象母鸡要生小鸡之前一样在院子里屋子外来来回回的走动，向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩；更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前，等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活，没有要求，没有抱怨！
牛活了一辈子，也为人类服务了一辈子，到头来……唉！不说也罢！只是我想，牛为人付出，而人没给它们什么回报。牛的遭遇真是太可怜了！
牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物，所以它见过人间冷暖，感受过人类真情。它会淌眼泪，那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它，它也会对你忠诚不变。
让那些好逸恶劳，阿谀奉承的人们去喜那高贵的欧州犬（那也是忠诚的），去厌恶这任劳任怨、默默无闻的牛吧，我要高声赞美牛！

我想，牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧！
它们从小就跟着牛妈妈下田做活，大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了。待到成年时，它们就得自个儿去田里耕作――一直到死！它们把自个儿的生命全部奉献给了农田，全部奉献给了人类，而自己却这样儿的默默无闻，有了功劳也不会象小狗一样儿摆着尾巴到主人面前邀功；也不会象母鸡要生小鸡之前一样在院子里屋子外来来回回的走动，向其它的家禽炫耀自己的丰功伟绩；更不会象小猫一样口刁着倒霉的老鼠傲慢地站在主人面前，等待着几句没有什么意思的表扬。而是踏踏实实地干活，没有要求，没有抱怨！
牛活了一辈子，也为人类服务了一辈子，到头来……唉！不说也罢！只是我想，牛为人付出，而人没给它们什么回报。牛的遭遇真是太可怜了！
牛是一种能与人心灵沟通的动物。牛是一种比较长寿的动物，所以它见过人间冷暖，感受过人类真情。它会淌眼泪，那是与人心灵碰撞出的泪珠。只要你全心全意地对待它，它也会对你忠诚不变。
让那些好逸恶劳，阿谀奉承的人们去喜那高贵的欧州犬（那也是忠诚的），去厌恶这任劳任怨、默默无闻的牛吧，我要高声赞美牛！

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松溪县18995545965： 求有关牛的品质和精神的作文~ - ？
泣习通天：[答案] 双眸明亮,它总是那样勤劳;它以特有的品质融入岁月的书页间,从泛黄到崭新.—题记 清晨的朦胧中,总有它辛勤劳作的背影;夕阳的晚霞下,依旧是它忙碌的坚持.从古到今的赞誉,都烙印着牛深深的足迹,蹋实而稳健.图腾,生肖,诗词,水墨画...

松溪县18995545965： 《牛》小作文写牛的精神400 - ？
泣习通天： 我想,牛这种动物应该是世界上人类的最忠诚最默默无闻的伴侣和朋友了吧!它们从小就跟着牛妈妈下田做活,大一点儿的时候就开始学着牛妈妈做一点儿活了.待到成年时,它们就得自个儿去田里耕作――一直到死!它们把自个儿的生命全部奉...

松溪县18995545965： 描写牛精神的作文的作文 - ？
泣习通天： 扎实奋进

松溪县18995545965： 作文老牛的什么精神 - ？
泣习通天： 牛,数千年来默默地为人类做着沉重的工作,在平凡的劳动中铸造出人们从古至今追求的“老黄牛精神”,用自己的劳动和汗水赢得了人类的喜爱乃至尊重. 辛勤劳作,吃苦耐劳,默默负重,是牛最优良的品质.牛大部分时间在田间劳作,可以...

松溪县18995545965： 以“牛”写一篇作文怎么写 - ？
泣习通天： 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.以牛勤勤恳恳,忠诚老实,任劳任怨为切入点,以此象征无私奉献的精神.如唐代刘叉《代牛言》诗:“渴饮颍水流,饿喘吴门月.黄金如可种,我力终不竭”.此诗以拟人的方式,歌颂了牛的勤劳质朴和隐...

松溪县18995545965： 命题作文 《牛》 ,可从以下几个方面立意 - ？
泣习通天： 任劳任怨的老黄牛精神 可贵的牛劲精神 勤于思考、温故知新的精神 应该有紧迫感 反对内耗的思想 勇于探索的开拓精神 勇于自主自立的精神 鞠躬尽瘁、死而后已的精神 谦虚谨慎的精神 暑假答案啊

松溪县18995545965： 作文写牛举一个例告诉一个道理大自然的启示 - ？
泣习通天： 提起庞然大物的黄牛,大家也是无人不知无人不晓吧!但它却有着一种独特的精神,正是这种精神让我赞叹不已.为什么这么说呢?就听我娓娓道来吧!黄牛的精神是不求回报,无私奉献.它做事从来不会要半点回报.而且它们住的房子再简...

松溪县18995545965： 牛的启示的作文,要充分讲牛的启示和好的品质 - ？
泣习通天： 在大自然中,最勤劳最诚恳的动物是牛.人类社会到今天已长达好几千年,在这漫长的历史进程中,牛的脚步紧随着人类的足迹,走过了多少条坎坷不平的生活之路!牛吃的是大自然中的野草,干的却是人类生活圈子里的重活:曾经何时,农忙...

松溪县18995545965： 用象征手法写一篇作文《牛》 - ？
泣习通天： 牛很普通,但它也很伟大. 牛头上有对犄角,四肢修长,身体健壮,尾巴细长.年轻力壮牛可以拉犁,奶牛可以产奶,牛皮可以做鞋,牛肉还可以吃.在乡间,随处可见它身影.牛把自己生奉献给了人们,却在牛棚角默默地死去,而不求回报....

松溪县18995545965： 帮我写一篇《牛的启示》 作文. - ？
泣习通天： 以前,我和妈妈去了乡下,我一个人在田间的小路上散步.走着走着,一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼球.仔细一瞧,原然是一只蜗牛.我突发奇想,我想与这只小蜗牛一起散步.于是,我慢慢得走着,生怕这只小蜗牛跟不上.当我走...