作文伤仲永读后感600字

《新世纪的伤仲永》作文600字~

　　真心希望，小鸿儒别成为新世纪的另类“伤仲永”！
电视里又在唠叨小神童鸿儒的事儿,这回换成了他与妈妈联手攻击爸爸。而当初他站在爸爸一边，切齿痛恨他妈妈的情形，观众还历历在目哩，这才多长时间，他就倒戈啦！竟在博客里撰文，用一些不堪的词，大骂起他爸爸来。我不禁有些纳闷，这是从小就接受诵四书五经、读英文报刊之类的所谓素质教育后的“硕果”？
这种善变，也许还只是出自未成年的小鸿儒，一种本能的自我保护反应吧。板子当然不可拍在他的身上。但这“鸿儒”二字，由于它是出于成年人父亲的一种理想期待命名，在这里，我却由衷地感到有种也许是中国文化基因上的凄婉意味，它是否暗含一类隐喻式的宿命？虽“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，但缺损了现代公民素质教育，一个人读再多的书，识再多的字，未必是人生、家国的幸事呵。就像这当初的“一家人”，当父母辈尚未发育好自己的公民人格时，又如何阻止代际轮回的悲剧发生呢？
尽管近来实在无暇旁顾，但午间既瞄到这一电视新闻，我又自觉不得不这么说上几句。现代公民素质教育，原本应是中小学语文教材最应集中体现的内容，但可惜，专家教授政治家们宁可在电视节目里争得红花脸搭黑花脸，也少有从这方面立意的。而长期缺损公民教育的后果，正在通过代际传递，暴露出来哩，就像这小鸿儒的父母，两个人的情感战争，因为抽掉了人际责任和义务这根红线，乃至不断升级演变为两个家族间的复杂战争，但战了也就罢了，问题在于，没完没了的人际仇恨的种子，不知在什么时候，就已落在了小鸿儒这一代极具有强旺学习能力的孩童心田，不经意中开“花”结“果”了。
看鸿儒父母的年纪，想必是“文革”后生人，从一定程度上说，这代人的青春成长岁月，原本没有良好的知识储备，加上又没有知青一代的生活磨砺，更没享受到社会改革开放后的实际成就（父亲好像是下了岗的），他们/她们在根本还来不及发育自己的公民人格时，就被时代的大潮推向了由计划转向市场的生活重心，什么是责任，什么是承担，什么是义务，等等，好像学校没传授，社会没教育，一切都革命化的家庭，当时也无暇灌输，而全社会荒芜的文革十年文化残影，却早已堆积在少不更事的他们/她们的心头，因而，从特定角度来看，我们不得不为“文革”氛围熏陶下的这一代人惋惜，当这代人为人父母后，如此娴熟的大批判人格、大色块简单化人品，倘若不经过个人或集体性的深刻反省，那竟是可以自动遗传的精神密码，既自伤也灼伤人的。看那在法庭公开场合和庭下私底交往中，侯、王这对曾经的夫妻，是怎样的“一家人”呵！很难想象，他们是生命有过交集的“一家人”，一些不堪入耳的互相谩骂，一些不堪回首的攻击举止，无不一一指向，将对方打翻在地，再踏上一只脚。而相跟着双方辗转的小鸿儒，在进入学校，走上社会之前，已然领教了这样的父母“老师”，学得见人说人话，见鬼说鬼话，跟谁像谁，其神情，俨然机灵透顶，圆滑老成透顶，但内里恶毒之极、假大空之极，绝非同龄儿童所能及。看来这一神童的“神”，也悲哀地表征在此？
总之，鸿儒父亲所苦心经营的素质教育试验，由于代际间的公民教育缺损，不得不以一出出滑稽戏收场。 作为旁观者，我们惟真心希望，这曾经的“一家人”，快快停止无休止的伤害吧，千万别让小鸿儒成了新世纪的另类“伤仲永”！

由方仲永所想到的500字作文一：
　　学习了《方仲永》这一课，我深有体会，他那样一个神童因不接受后天教育而导致成为一个普通人，那么像我们这样的凡夫俗子如果不好好学习会怎样？会变得比普通人还不如。正因如此，我们更得好好学习，发奋图强！
　　方仲永的悲惨结局还因为他的父亲太过于贪图利益而没有让儿子学习，只为了他的一点私心毁了儿子一生的前途，根本没有考虑到儿子今后该怎么生活，完全被眼前的局面所迷惑。正像同学们说的玩笑话：“也许好好学习。现在就不是唐宋八大家，而是九大家了呢。”这也是有道理的，一个本身就被誉为天才的孩子，如果肯付出他的汗水，难道还不够资格吗？连王安石都不禁为他感到惋惜。
　　孩子的学习与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们所变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的人生目标。
　　作为学生的我们要积极主动的学习，不能轻言放弃，只要你抱着一种乐观开朗的心态，你就会发现，其实你已经爱上学习了，每天对自己念一遍：“我不讨厌学习，我的生活丰富多彩，我很Good！”每天享受着同学的友谊，老师的关爱，充实了生活这个沙漏中的缝隙。
　　往大地方想，有才能就可以使世界迈上一小步，往小地方想，有才能就可以让自己的国家进步，替自己想想，有才能就可以让自己过得幸福。难道你不愿世界上多出一个能人吗？ 　
　　有些人用懒散的态度对待学习，却没有想过生活会怎么报复他，我只想问一句：“你们是愿意用短暂的苦来换长久的甜，还是愿意用短暂的甜来换长久的苦？”

由方仲永所想到的500字作文二：
读完《伤仲永》这篇文章后，的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。
天才方仲永为什么不能取得重大的成就呢？我觉得这是方仲永父亲的错，方仲永最终“泯然众人”，他要承担主要的责任。仲永的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。

由方仲永所想到的500字作文三：
　　《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石。我读了《伤仲永》，受益匪浅。《伤仲永》的主要叙述了：方仲永从小天资聪颖，受到同县人们的赞赏，被人邀请前去做客题诗。他的父亲见有利可图，便不再让仲永读书学习，带着仲永四处做客，谋取小利。因为仲永每天跟着父亲四处拜访客人，他父亲不让仲永学习，所以后来，仲永就慢慢变得和普通人没有什么差别了。
　　一个具有神童般智慧的方仲永，最终“泯然众人矣”，成为了一个平凡的人，这其中的原因是多种多样的，但最为主要的原因是父亲、众人等只顾眼前利益。假如父亲不是为“利其然也”所困，不牵着仲永“环谒于邑人”，假如众人不追星捧月般地花钱求仲永题诗，假如秀才们能将自己读书的辛苦与读书的乐趣讲述给仲永听，鼓励仲永读书学习……那么仲永完全有可能“如虎添翼”，成为国家之栋梁。”仲永父亲目光短浅，只看到自己眼前的利益不考虑仲永长远的发展，导致了仲永由一个天资聪明的神童却“泯然众人矣”
　　由方仲永的事例也让我想到了，现在的父母们应该吸取方仲永这个事例对于自己的子女应该严格要求和教育，要重视教育，不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶“书籍是人类进步的阶梯”，只有不断的努力学习，才可能进步，才可能有成就。连方仲永那样的神童不学习都成了平凡人，何况本来就是平凡人的我们呢？孩子的学习与大人的期望目的是有一定关系的，如果只是朝着利益方面想的话，那么孩子的观念也会随着大人们变动，必须要为他们带来一个好的开始，指引他们正确的学习目标。
　　作为学生的我们更应该懂得只有读书才能为我们人生奠定良好的基础。所以我们要积极主动的去学习，不能轻言的放弃。想一想我们学过的一句诗：“问渠那得清如许，为有源头活水来”。方塘”由于源头的活水，源源不断输入，所以永不枯竭，永不陈腐，永远清澈。同样道理，如果一个人能够不断地学习，不断地汲取知识，不断充实自己，那么就能具有鲜活的生命力和极强的创造力。
　　我觉得我没有像方仲永一样的天赋，所以，我受方仲永的启发，要加倍学习，用知识来武装自己的头脑，我可不想成为一个平庸的人，更不想变成一个对社会没有用的人，庸庸碌碌、平平凡凡过一生。另外，我也不能对不起我的母亲，因为她辛辛苦苦把我养大，又为供我上学每天早出晚归的做生意，为的就是让我能有所作为，长大了有出息，在社会上有立足之地。“天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”不管是天才或普通人，都要努力学习，才会有成就。

由方仲永所想到的500字作文四：
“其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。……”这是王安石 在天资过人的方仲永变成一个平庸人后的一段评论。方仲永幼时天资过人，却因其父“不使学”而最终“泯然众人”，变得平庸无奇。他的变化留给人们的启发是深刻的，一个人能否成材，与天资有关，更与他后天所受的教育以及自身的努力程度有关。
不能不承认，幼时的仲永天资过人，是个“天才 ”，但天才究竟是什么？仅仅是天资过人吗？不！“发明大王”爱迪生 曾说过：“天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。”可见，天才也离不开勤奋啊！中国古代还有很多神童（天才），如七岁能诗的骆宾王 、机智砸缸的司马光 等，外国也有很多神童（天才），如莫扎特 ，但他们没有像仲永那样“泯然众人”，而是经过努力，在各自的领域做出了杰出的贡献。
仲永之所以由天资过人变为一个普通人，主要在于他后天没有受到良好的教育，换句话说，即使没有天赋，但后天受到了良好的教育，努力、勤奋地学习，最终也可能成为一个有作为的人。并不只是天资聪明的人才是天才。
我曾读到过这样的小故事：一个美国心理学家到一所普通的学校调研，在一位老师的要求下，专家挑出了班上“智力超常”的学生，被挑中的孩子受到其他同学的羡慕，也受到老师的格外关怀以及家长的夸赞，当然，成绩也在不断提高，他们已经成为学生中的佼佼者。一年后，专家再次访问该校，当问到那几个孩子的情况时，老师们的回答：“好极了！”老师们问专家，那几个孩子以前虽智力超常，但学习成绩却一般，现在他们的学习成绩为什么会远远超过其他的学生？专家微笑着说，他们以前虽是“智力超常”，但所接受的教育与其他孩子并没有什么不同，他们自身的学习也不一定比其他孩子努力，所以成绩一般，现在，他们被挑选出来，不仅得到了鼓励，学习更加勤奋，并且还得到了老师与家长更多的关注，所以他们的成绩就远远超过了其他的学生。由此可见，天才的出现并不是偶然的，他与勤奋是绝对不能分开的，可见，仲永之所以由一个智力超常者变为普通的人，就因为他后天没有再勤奋的学习。
在我们的成长过程中，“天才”二字似乎遥不可及，而真正的天才，必须要由“勤奋”来铸造，成材对我们来说，其实并不遥远，只不过还有一段“勤奋”的道路未走完罢了。

由方仲永所想到的500字作文五：
王安石有一篇很有名的文章，题目是《伤仲永 》，一个“伤”字，足以看出王安石对仲永的遭遇之哀伤与叹惜。
仲永的确是个天才，是我们难以寻觅的奇才。他五岁时，连笔墨纸砚都不曾见过，竟能提笔作诗，并且还能指物立就，所作之诗文理均有“可观者”，真让人羡慕！
转念一想，他却又是可悲的。自他写过第一首诗后，就变成了“明星”，甚至是有不少人甘愿出钱请他题诗的“明星”。也正因为这样，他才深受其害。他的祖辈都是农民，家里出了这样的人才，父亲并不知道如何去珍惜，只知道带着儿子去赚钱。也正是父亲的贪财短见，愚昧无知，不让仲永去学习知识，接受教育，因此，仲永便渐渐地由天才蜕变为凡人。想到这，我便不再羡慕仲永了，反而对他充满了同情。
仲永是被家庭害了；是被贪财短见的父亲害了；是被愚昧无知的父亲害了。也许上天就是这样安排的，以仲永虽为天才，可不接受后天教育终为凡人的悲剧，警示人们后天教育的重要。
天才就如刀刃，后天的教育与自身的努力，就是磨刀石，刀刃只有不断在磨刀石上磨砺，才能保证宝刀不老。我不再幻想自己有什么天分，只希望自己在今后的学习中脚踏实地。我们的家长是明智的，让我们接受了良好的教育，我们要衷心地感谢他们。可是，父母为我们提供了良好的条件，我们自己还必须付出辛勤的劳动，一份耕耘，才能有一份收获。只要我们肯努力，我们就能获得无穷的知识，我们也就能成为天才。
雄鹰总是迎着暴风雨翱翔；骏马总是在无际的高原上奔跑；冬青总是在严霜冰雪中傲立。我们也应顶着困难冒着险阻向着知识的大门挺进。不断认识自己的无知，让人生的意义在理想与知识的充实下闪烁光辉……

读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？
所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。
不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

读了王安石先生的《伤仲永》，我的感触很深，方仲永这个天才，竟然会最终变为一个普通人，我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗？恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧，他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害，难道比自己的利益更重要吗？王安石写这片文章的目的应当不只是这个，还有对天才的看法。
天才，顾名思义：从上天那里得到了才华的人。天才，当然比普通人要优秀很多，只要稍加教育，学习，就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢？这是因为他没有接受后天的教育，没有进步，只是原地踏步，而别人却都在努力奋斗，不断进步，最终他只有被超过。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也会被荒废。反之，一个普通人，经过自己的不断努力，可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步，就应当勤奋地学习。古人说：“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就，得到世人的赞扬和敬佩的呢？王献之“用尽三缸水，一点像羲之”，最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河，因灯光彻夜透明，被船夫当作渔灯，他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐，努力吧！”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀，他们的成功来源与他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累，聪明在于勤学不辍。一个人，天资再高，如果不勤奋学习，必干不成大事业。甚至养活自己都很困难；一个人，天资一般，如果能勤奋学习，刻苦用功，必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才，但让我们现在做起，努力、勤奋地学习，必能干出一番大事业。

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”
先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？

伤仲永》读后感

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能不叫人扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

所以说，才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！
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我读《伤仲永》

小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了!

读罢此文,我不禁为之而“伤”。

我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才。

我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。由于他“不受之人”,直接断送了自己的大好前程。

文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不过了———一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的例子。如果方仲永立场坚定地变“不使学”为“我要学”,那就是另一番景象了,人们不是“伤仲永”,而是“赞仲永”“学仲永”……

我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。

假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=成功”当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能“更上一层楼”。

读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是一块锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。

生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！这能叫人不扼腕叹惜吗？神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？

所以说：才能来自于勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，常常通宵达旦工作，终于取得了令世人瞩目的成就……

爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。

爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚强的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。

不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习！

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科尔沁区14722724344： 伤仲永读后感 - ？
元泼复方： 《伤仲永》,这是关于一个名叫“仲永”的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不要学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事.人是否能成才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关.要学习,强...

科尔沁区14722724344： 读《伤仲永》的体会 (作文600)急用!!! 谢了! - ？
元泼复方： 宋朝末年的中国,出了一个叫方仲永的神童,从小具有很强的写作天赋,能写诗作对联,五岁时,他的父亲叫他当众作了一首诗,那首诗还非常值得欣赏,反应出他的天赋并不是虚假的.可惜的是,他的父亲很愚蠢,带着神童方仲永到处拜访,...

科尔沁区14722724344： 看完文言文《伤仲永》的感想 - ？
元泼复方： 读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”.仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果.像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地学习,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁....

科尔沁区14722724344： 《伤仲永》读后感 - ？
元泼复方： 小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就“泯然众人”了! 读罢此文,我不禁为之而“伤”. 我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父.由于他的“不使学”,间接地扼杀了一个英才. 我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永.由于他...

科尔沁区14722724344： 读伤仲永泯然众人矣 的感悟 - ？
元泼复方： 范文一:读过王安石的《伤仲永》一文,我感触颇深.文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永,在“未尝识书具”的情况下,做出了“传一乡秀才观之”的好诗.却又在“环谒于邑人,不使学”中,沦落为普通人.读完后,我才明白...