假如我回到了唐朝能看到什么??100字就够了！！！

初中作文假如我回到唐朝~

“呼……呼……呼……”
　　“老爸，别睡了，”我叫道，“太阳照屁股啦！”“什么事呀？”老爸看了看时钟，说：“这不才4点多嘛！”说着又“呼呼”大觉起来。
　　喊不应他也罢。与往常一样，我坐在电脑桌旁，打开电脑，看想象作文是我唯一的消遣，看着看着，我仿佛听到了一声呼唤：“你愿意和我去找师父吗？”听着好像是孙悟空的语气。啊？不会吧！这是唐朝呀？啊？我只在电视上看到过他，想不到今天身临其境了呀！
　　我随口答应了他，于是我们俩踏上了找师父的旅程……
　　我猜测：“师父可能去如来那里开会去了吧！”我们直奔西天飞去，我不知我怎么有腾云驾雾的本事，到了如来那里，孙悟空守在雷音寺外，让我进去，给他们一一说了“Goodmorning！”我看到了熟人：如来，爸爸；观音，妈妈；那些罗汉则是我每天见到的邻居，我终于按捺不住自己，扑向了“观音妈妈”的怀抱！可是她却和无形身子一样，令我怎样抓，也抓不住，急得我直蹦······
　　“你到底看到了师父没？”
　　“没有！”
　　“哎呦！我累了，你帮我买个‘小布丁’雪糕，行吗？”
　　“啊？你们神仙也吃雪糕？”
　　“当然啦！有道是‘此食只应人间有，天上能得几回闻？”
　　“嘻嘻……”
　　“哎哎哎，别转话题，买还是不买？”
　　“我-不-买！”
　　“那这样的话，我送你去西天！”
　　“不会吧！一雪糕等=一命？也没事，反正现在咱们就是坐在西天之上了……”
　　“你下去吧！”说着把我推了下去，我一猛惊，哦！原来这是一场梦！大家有所不知，醒来之后，我竟是抱着电脑睡的！
　　哈哈！哈哈！







望采纳

在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪.他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁.他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边.
记得曾经看过一个这样的故事：一位父亲含辛茹苦地把自己的儿子抚养长大,儿子为孝敬父亲为父亲买了一条200多元的香烟,可当父亲打算换更多便宜的烟时,却发现烟是假的.之后,他邀来了一些亲朋好友,请他们抽名烟,并告诉他们这是儿子送的,以显示儿子对自己的孝心.原来,他在未告知儿子的情况下买了一条真烟.后来,儿子才知道烟是假的,他感到很惭愧,但父亲只对他说：“你有心就可以了”.
看了这篇文章,从中我能深深地体会到父亲对儿子的爱,是那么真挚,那么深沉.虽然那包烟是假的,可是,情却是真实的.在我们的现实生活中,存在着许许多多的真实与虚伪.他们就像一对双胞胎,你分不清谁是谁.他们只表现外表,他们不表现内心,可他们就在我们身边.当然,在人们的内心深处,都是向往“真”,呼唤“真”,渴望“真”的.正因为有假的一面,我们才能更好地认识“真”,也正因为“真”,我们才能更好地辨别“假”.其实,有时真与假也是可以转换的,正像水可以凝结成冰,冰可以融化成水一样.历史上有多少狸猫换太子的故事呢,你又如何去考证呢,又怎么知道谁是谁呢?又有多少假戏真做呢,你又怎么分辨得清呢?或许我们看到的只能是结果.美与丑、善与恶、真与假都在我们的身边演绎,我们如何去应对,如何去评价,如何去选择?这就需要正确的审美观点和情趣.
在我们的现实生活中,事物总是错综复杂的,也是千姿百态的,而事物也正是两面的,就像有白天就会有黑夜,有悲伤就会有快乐,有真就会有假.所以只要我们全面地去看待事物,擦亮我们的双眼,通过反面去珍视正面就可以
浅谈“宽容”
宽容是一种巨大的人格力量.它能产生一种凝聚力和感染力.宽容是一种豁然大度,化冲突为祥和,化干戈为玉帛.宽容是一种高尚的品格,你以宽容之心待人,就会拥有更多的信任.宽容不但可以改变自己和别人的关系,还可以使自己的道德修养进一步升华.
宽容是中华民族的传统美德,它在很久以前便得以体现.
李渊在位时立李建成为太子,但李世民有夺取皇位的野心,当时魏征效力于李建成,多次劝李建成杀了李世民.玄武门只变后,李世民杀死了李建成登上了皇位.唐太宗李世民并没有报复魏征,而是不记前嫌,加以重用.后来还说：“贞观之前,随我平定天下,披荆斩棘的是房玄龄；贞观之后,进忠言,纠正我的过错,为国家谋大利是魏征.”可见,宽容使一个国家强盛了起来.
管仲曾说：“善人者,人亦善之.”不错,只有宽容他人,他人才可能尊重自己.我们的传统美德现在依然在延续.
袁隆平——中国杂交水道之父,在实验还未成功时,一位老教授对他说：“水稻自花传粉占优势,杂交可能性不大.”但袁隆平始终不放弃,最终终于杂交成功,成为了杂交水稻之父.在庆祝典礼上,老教授上前祝贺并道了歉.袁隆平并未因自己出了名便不依不饶,还说：“无论如何,我都要谢您,是您教会了我无论遇到什么困难都要奋发向前.”
宽容使我们之间的干戈越来越少,那我们何不宽容?写武侠小说的金大侠——金庸老人家，有一次回答记者提问，说如果让他选择，他最愿意生活在唐朝。很巧，前不久一个年轻MM也对我说，如果能选择，她愿意生活在唐朝。
　　唐朝总是能给生活在全球各地的华人一种盛世的想像，一种充盈、圆满的想像。这个完美的，令人骄傲的唐朝，总是能给人“哥们过去很牛”的巨大安慰。
　　完美是说出来的。越说越完美，越完美越愿意说，最后，真假已经变得不重要，言说所带来的心理满足变得更加重要。在人们的心理习惯中，过去的总是好的;即使事情并非如此，也倾向于在观念中虚构一个美好的“珠峰”，因为人们需要这种安慰，哪怕这个“珠峰”只是幸福的眩晕，虚假的幻象，那也比没有什么说道要好。
　　任何“盛世”的背后，都有那些美丽的言说所不能遮盖周全的角落。
　　唐朝的好我们就不说了，从器物中，文献中，都能证明这一点。对每一个愿意做唐朝人的男女来讲，我只是想提醒一句，你如果真的回到了那个时代，是不是还要看你碰巧在那时扮演的是什么身份?
　　假若你侥幸是个皇室成员，或者是个被人尊敬的诗人，那当然很好，不过我相信那种人不会太多;再不济，就是个去“浮梁”买茶的生意人，或者是有一双诱人的“皓腕”，当炉沽酒的小老板娘，那都还过得去。
　　你怎么就能够保证，你不是那个欢场中的歌妓呢?不是那个“血色罗裙翻酒污”的唐朝“三陪”呢?
　　你怎么能保证，你就不是在“是岁江南旱，衢州人食人”的那一年，被人吃掉的那一个呢?——那也是唐朝!
　　我手头上有一本上海书店重印的老书，瞿宣颖纂辑的《中国社会史料丛钞》，其中有一则“唐婢妾价”：一个姓崔的寡妇，家里穷，原来有四个歌妓，全部卖了，还有一个最喜欢的婢女，人长得好，没办法，也打算卖掉。一个商人听说乐坏了，马上叫来，当场花15万买下了。
　　还有一个叫曹朗的进士，在现在上海松江那边做官，任期快满的时候，买了一所宅子，还买了一个小青衣，名字叫花红，花了8万块钱。这跟现在“包二奶”还不一样，“二奶”总算愿打愿挨，人身是自由的，而“花红”则完全是个没有选择余地的女奴。——这也是唐朝!
　　唐朝是多面的。东西做得好，那没得说，那些佛像和工艺品，就是搁到现在，也没人能做出来;唐朝人画得好，比如那些胖丫头，就挺棒;唐朝人的诗那就更不用说了，打死也要说它好。
　　不过，记录唐朝的那些人，绝对是活得比较好的人。为了让皇帝高兴，让大家开心，主要还是写怎么活得好;不好的事，也写一点。反过来，在唐朝活得不好的人，不可能写史，他们的悲苦，特别是内心感受，是被遮蔽的。那个叫“花红”的女孩子，如果她转世生活在今天，你叫她再回到唐朝做奴婢，肯定是不愿意的。
　　唐朝永远在想像中存在。我与金大侠和那位MM所不同的是，如果我能在唐朝做一个体面的，宝马轻裘的人，那我就强烈要求生活在唐朝;如果我在唐朝只能做一个活得很差，在“朱门”外面，浑身冻得发抖，闻着酒肉香气，一个劲流哈喇子的人，那我根本没有必要回到什么唐朝。反正活得不好的人，在什么朝代都一样。

写武侠小说的金大侠——金庸老人家，有一次回答记者提问，说如果让他选择，他最愿意生活在唐朝。很巧，前不久一个年轻MM也对我说，如果能选择，她愿意生活在唐朝。
　　唐朝总是能给生活在全球各地的华人一种盛世的想像，一种充盈、圆满的想像。这个完美的，令人骄傲的唐朝，总是能给人“哥们过去很牛”的巨大安慰。
　　完美是说出来的。越说越完美，越完美越愿意说，最后，真假已经变得不重要，言说所带来的心理满足变得更加重要。在人们的心理习惯中，过去的总是好的;即使事情并非如此，也倾向于在观念中虚构一个美好的“珠峰”，因为人们需要这种安慰，哪怕这个“珠峰”只是幸福的眩晕，虚假的幻象，那也比没有什么说道要好。
　　任何“盛世”的背后，都有那些美丽的言说所不能遮盖周全的角落。
　　唐朝的好我们就不说了，从器物中，文献中，都能证明这一点。对每一个愿意做唐朝人的男女来讲，我只是想提醒一句，你如果真的回到了那个时代，是不是还要看你碰巧在那时扮演的是什么身份?
　　假若你侥幸是个皇室成员，或者是个被人尊敬的诗人，那当然很好，不过我相信那种人不会太多;再不济，就是个去“浮梁”买茶的生意人，或者是有一双诱人的“皓腕”，当炉沽酒的小老板娘，那都还过得去。
　　你怎么就能够保证，你不是那个欢场中的歌妓呢?不是那个“血色罗裙翻酒污”的唐朝“三陪”呢?
　　你怎么能保证，你就不是在“是岁江南旱，衢州人食人”的那一年，被人吃掉的那一个呢?——那也是唐朝!
　　我手头上有一本上海书店重印的老书，瞿宣颖纂辑的《中国社会史料丛钞》，其中有一则“唐婢妾价”：一个姓崔的寡妇，家里穷，原来有四个歌妓，全部卖了，还有一个最喜欢的婢女，人长得好，没办法，也打算卖掉。一个商人听说乐坏了，马上叫来，当场花15万买下了。
　　还有一个叫曹朗的进士，在现在上海松江那边做官，任期快满的时候，买了一所宅子，还买了一个小青衣，名字叫花红，花了8万块钱。这跟现在“包二奶”还不一样，“二奶”总算愿打愿挨，人身是自由的，而“花红”则完全是个没有选择余地的女奴。——这也是唐朝!
　　唐朝是多面的。东西做得好，那没得说，那些佛像和工艺品，就是搁到现在，也没人能做出来;唐朝人画得好，比如那些胖丫头，就挺棒;唐朝人的诗那就更不用说了，打死也要说它好。
　　不过，记录唐朝的那些人，绝对是活得比较好的人。为了让皇帝高兴，让大家开心，主要还是写怎么活得好;不好的事，也写一点。反过来，在唐朝活得不好的人，不可能写史，他们的悲苦，特别是内心感受，是被遮蔽的。那个叫“花红”的女孩子，如果她转世生活在今天，你叫她再回到唐朝做奴婢，肯定是不愿意的。
　　唐朝永远在想像中存在。我与金大侠和那位MM所不同的是，如果我能在唐朝做一个体面的，宝马轻裘的人，那我就强烈要求生活在唐朝;如果我在唐朝只能做一个活得很差，在“朱门”外面，浑身冻得发抖，闻着酒肉香气，一个劲流哈喇子的人，那我根本没有必要回到什么唐朝。反正活得不好的人，在什么朝代都一样。

“呼……呼……呼……”
　　“老爸，别睡了，”我叫道，“太阳照屁股啦!”“什么事呀?”老爸看了看时钟，说：“这不才4点多嘛!”说着又“呼呼”大觉起来。
　　喊不应他也罢。与往常一样，我坐在电脑桌旁，打开电脑，看想象作文是我唯一的消遣，看着看着，我仿佛听到了一声呼唤：“你愿意和我去找师父吗?”听着好像是孙悟空的语气。啊?不会吧!这是唐朝呀?啊?我只在电视上看到过他，想不到今天身临其境了呀!
　　我随口答应了他，于是我们俩踏上了找师父的旅程……
　　我猜测：“师父可能去如来那里开会去了吧!”我们直奔西天飞去，我不知我怎么有腾云驾雾的本事，到了如来那里，孙悟空守在雷音寺外，让我进去，给他们一一说了“Goodmorning!”我看到了熟人：如来，爸爸;观音，妈妈;那些罗汉则是我每天见到的邻居，我终于按捺不住自己，扑向了“观音妈妈”的怀抱!可是她却和无形身子一样，令我怎样抓，也抓不住，急得我直蹦······
　　“你到底看到了师父没?”
　　“没有!”
　　“哎呦!我累了，你帮我买个‘小布丁’雪糕，行吗?”
　　“啊?你们神仙也吃雪糕?”
　　“当然啦!有道是‘此食只应人间有，天上能得几回闻?”
　　“嘻嘻……”
　　“哎哎哎，别转话题，买还是不买?”
　　“我-不-买!”
　　“那这样的话，我送你去西天!”
　　“不会吧!一雪糕等=一命?也没事，反正现在咱们就是坐在西天之上了……”
　　“你下去吧!”说着把我推了下去，我一猛惊，哦!原来这是一场梦!大家有所不知，醒来之后，我竟是抱着电脑睡的!
　　哈哈!哈哈!

自己改一下

看到唐朝的风土人情啊，首先看到的是唐朝人，你会看到唐朝的服饰，唐朝的胖妞，唐朝的打扮的像女人的男人，运气好的话，你到了什么诗圣的年代，看到很多历史名人，给他们你背过的古代诗词，哈哈，然后看到唐朝的建筑，这个我就难以想象了，应该还是很漂亮吧，然后是吃的，米饭，面食等，空气应该比现在的好，不过那里如果穿越了，没有电视看，没有电脑玩，每天很早睡，如果你能有幸的谈上恋爱，聊的也是诗词歌赋，没什么意思吧，在古代也就新鲜劲过了就无聊的惨

若是太宗或武则天时期，“贞观之治”和“贞观遗风”，你会看到官员都非常廉洁，并且勤政爱民，百姓生活都很惬意。要是玄宗时代，“开元盛世”，你会看到黄口小儿也能出口成颂，生活会很富足。若是到安史之乱，惨喽，没被拉去当壮丁或充军就相当幸运了，即便留在家里也是饿肚子。要是到后期的藩镇割据，那就更加难以生存若是太宗或武则天时期，“贞观之治”和“贞观遗风”，你会看到官员都非常廉洁，并且勤政爱民，百姓生活都很惬意。要是玄宗时代，“开元盛世”，你会看到黄口小儿也能出口成颂，生活会很富足。若是到安史之乱，惨喽，没被拉去当壮丁或充军就相当幸运了，即便留在家里也是饿肚子。要是到后期的藩镇割据，那就更加难以生存了，估计跟民国军阀混战差不多，战争不断，尸骨露于野。

若是太宗或武则天时期，“贞观之治”和“贞观遗风”，你会看到官员都非常廉洁，并且勤政爱民，百姓生活都很惬意。要是玄宗时代，“开元盛世”，你会看到黄口小儿也能出口成颂，生活会很富足。若是到安史之乱，惨喽，没被拉去当壮丁或充军就相当幸运了，即便留在家里也是饿肚子。要是到后期的藩镇割据，那就更加难以生存了，估计跟民国军阀混战差不多，战争不断，尸骨露于野。

街上人穿的没有电视剧里美，哪有那么多珠钗美寰，女人平均身高150，小眼睛单眼皮。骑马的少，很多公子们也是骑驴的。气候凉爽宜人，平均温度比现在低5度左右，自然风光秀美，官员和大户们携妓出游是被称颂的浪漫事宜。。。。小三和妓女不受歧视。。。唐朝茶道盛行，不过有点像现在日本的茶道，和现在中国的功夫茶不同。

唐朝的女人都很丰满，至于那些名人骚客，像李白，杜甫我就不说了，运气好点或许你可以见到他们。额，从经济文化来说的话，唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。手工方面有唐三彩陶瓷，刑窑和越窑在唐朝都是比较有名的。穿的衣服颜色等级由高到低：紫——绯——绿——青。

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蚌埠市15193204057： 假如我回到了唐朝能看到什么??100字就够了!!! - ？
余怜止咳： 唐朝的女人都很丰满,至于那些名人骚客,像李白,杜甫我就不说了,运气好点或许你可以见到他们.额,从经济文化来说的话,唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗.手工方面有唐三彩陶瓷,刑窑和越窑在唐朝都是比较有名的.穿的衣服颜色等级由高到低:紫——绯——绿——青.

蚌埠市15193204057： 假如你穿越回唐朝你会遇见什么人或目睹什么事件的发生你简单评价一下你目睹的? - ？
余怜止咳： 假如我穿越回唐朝,我应该会遇见李世民,并且会目睹这一代君王的传奇生

蚌埠市15193204057： 假如你穿越唐朝时代你会见到什么?又会经历什么?150字 - ？
余怜止咳： 会见到李渊建立唐朝,李世民贞观之治,和女皇武则天.

蚌埠市15193204057： 如果穿越到唐朝,你会有怎样的奇遇 - ？
余怜止咳： 初唐 看看大唐军队与北方少数民族军队对峙的那恢宏的场面. 亲自到凌烟阁看看大唐开国元勋的英姿. 赶赴滕王阁去见识见识王勃的才气. 盛唐 观看一场公孙大娘的舞剑表演. 瞅瞅张旭的草书是如何成龙的. 看看李白叫贵妃研磨力士脱靴的那份豪放. 逛逛大唐芙蓉园,如果可以的话. 华清池就不去了,也去不了. 中唐 去拜访拜访刘禹锡,让他念一遍“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”/“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜”. 晚唐就算了,看了就伤心.

蚌埠市15193204057： 假如你穿越时空,回到唐朝,你不可能见到() - ？
余怜止咳：[选项] A. 李白在喝酒作诗 B. 唐玄宗的《霓裳羽衣舞》 C. 敦煌美丽的壁画 D. 农民用秧马插秧

蚌埠市15193204057： 假如我生活在唐朝,我会看到什么,一篇散文 - ？
余怜止咳： 有几次跟她一起吃中饭,她说真想去北方看看雪,南方的冬天太乏味.我就和她说起了北方的冬天,我从小到大生活的北方.那里,农历一到九月末,天就开始凉了,十月已经穿起棉衣.每逢下雪天,我和雪儿总是趁老妈不注意偷偷跑出去,溜到村子里的池塘边,那里有白茫茫的雪地,柳树杨树一树树的白.我们走过的地方,有着深深浅浅的脚印,近处远方的房屋,就像童话里的白房子.兴起的时候,抓起一团雪,就能在雪地里打起雪仗、堆雪人.

蚌埠市15193204057： 穿越古代作文400字会遇到谁发生什么事情 - ？
余怜止咳： 假如我穿越到了唐朝,我一定要亲眼见2113见大名鼎鼎的李白,问问他的作诗灵感哪儿来的,再虚心拜他为师,自己也写几首好诗回去跟同学炫耀一番.假如我穿越到了唐朝,我还要见见武则天这位中国史上唯一的残暴女皇帝,看看她是如何...

蚌埠市15193204057： 1.假如你漫步在唐朝长安街头,你能看到哪些有趣现象( ) ①城市规划科学,街道整齐 ②许多外国人在学习中国文化或经商 ③人们买东西要走很远的路 ④众... - ？
余怜止咳：[选项] A. ①② B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④ 网上的答案说选D,但是我认为③不对呀, C错了,是①②④

蚌埠市15193204057： 如果你穿越到了唐朝,写出你的见闻(正史中的) - ？
余怜止咳： 唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就,是中国历史上的盛世之一,也是当时世界的强国之一.那时的新罗、高句丽、百济、渤海国和日本等周边属国在其政治体制与文化等方面都受到唐朝的很大影响 .在唐朝的前半叶,社会经济处于上升阶段,文化先进,是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期,兼容并蓄的社会风气,也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境,在过程中亦从外族文明汲取诸多.唐朝的后半叶,处于中国历史的转型期,土地、盐铁、赋税制度的改革标志着社会的变化,自中期以下的繁荣,主要表现在工商业特别是商业的兴盛上.