老子为什么要骑青牛出函谷关

老子当年出函谷关，为何要骑着青牛？~

老子，是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。“老子骑青牛过函谷关”一直被人们津津乐道的传说着，演绎着。老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因，帝王之家将“紫气”当作吉祥、祥瑞，生子时若紫气满室，古人认为此子必定大有出息。老百姓之家也把“紫气”当作吉祥的象征。有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象，青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来，“青牛”也成了老子的代名词了，老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。

他为什么要骑青牛？
有专家认为，因为牛代表大地，柔和缓慢，利益众生，所以骑的是青牛。从道教信仰来讲，在混沌之先就有这个牛。这个牛不是混沌之内的一个牛，这个牛也有根基，有相当的仙基。
从《周易》来讲，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状，青色本来代表东方。。所以，鬼神是精气凝结而形成的一种现象，是变化无穷的。”

还有人认为，青牛跟老子一样，看尽世间物，看透世间人，活得比谁都通透，活脱脱一幅“冷眼看世界”的姿态。

当我们能够理解老子为什么在年迈的时候，要西出函谷关的时候，我们其实就能够理解老子为什么要骑牛，而且是骑青牛了。

有人可能认为，牛与种庄稼有关，老子骑牛，是因为他想要亲近土地。
还有人认为，牛的性子比较慢，性情比较温顺，这与本来就崇尚清静无为的老子，在调性上是非常相似的。
还有人认为，老子这样做，也就是“紫气东来”的意思。毕竟老子是要升天的，只有按照正确的路子走，才能真的成为神仙。
当然了，也有人认为，老子之所以选择一头牛，而不是选择马，是因为老子很穷，没钱买马，因此只能骑牛。甚至有人认为，老子年纪比较大了，他骑马的话，受不住马的颠簸，身体会搞出病来。

不过，笔者认为，老子出函谷关，为了留下一部著作的话，他骑青牛就有非常特别的意思了。
因为牛走得很慢，比马慢多了。因此，老子有足够的时间，把他将西出函谷关的事情传播出去，留给尹喜思考，让他做好准备。而假如老子骑马，很快就跑过去了，尹喜没有思考的时间，又怎么会想到让老子留下著作呢？再说，牛任劳任怨，默默无闻，稳重行事，正符合老子的处事原则。
至于为什么是一头青牛（黑牛），是因为牛是青黑色的，身体会更加健康一点，更加能够长途跋涉。这样，老子就可以翻山越岭，通过那些艰辛的道路，到达函谷关了。我想，老子的目的，大约也就是这样吧。

老子以《道德经》普世，青牛用“双眼”警世，无论处在怎样纷杂的环境中，都要保持独立的人格和理性的思索，客观、真实地理解和把握这个世界。而青牛驮负老子度关而随之千载扬名的故事，也说明位置的重要，居于什么位置就能做出什么贡献，能与高人同步，你也不是庸才。

老子，是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。“老子骑青牛过函谷关”一直被人们津津乐道的传说着，演绎着。老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因，帝王之家将“紫气”当作吉祥、祥瑞，生子时若紫气满室，古人认为此子必定大有出息。老百姓之家也把“紫气”当作吉祥的象征。有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象，青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来，“青牛”也成了老子的代名词了，老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。

他为什么要骑青牛？

有专家认为，因为牛代表大地，柔和缓慢，利益众生，所以骑的是青牛。从道教信仰来讲，在混沌之先就有这个牛。这个牛不是混沌之内的一个牛，这个牛也有根基，有相当的仙基。

从《周易》来讲，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状，青色本来代表东方。。所以，鬼神是精气凝结而形成的一种现象，是变化无穷的。”

还有人认为，青牛跟老子一样，看尽世间物，看透世间人，活得比谁都通透，活脱脱一幅“冷眼看世界”的姿态。

当我们能够理解老子为什么在年迈的时候，要西出函谷关的时候，我们其实就能够理解老子为什么要骑牛，而且是骑青牛了。

有人可能认为，牛与种庄稼有关，老子骑牛，是因为他想要亲近土地。

还有人认为，牛的性子比较慢，性情比较温顺，这与本来就崇尚清静无为的老子，在调性上是非常相似的。

还有人认为，老子这样做，也就是“紫气东来”的意思。毕竟老子是要升天的，只有按照正确的路子走，才能真的成为神仙。

当然了，也有人认为，老子之所以选择一头牛，而不是选择马，是因为老子很穷，没钱买马，因此只能骑牛。甚至有人认为，老子年纪比较大了，他骑马的话，受不住马的颠簸，身体会搞出病来。

不过，笔者认为，老子出函谷关，为了留下一部著作的话，他骑青牛就有非常特别的意思了。

因为牛走得很慢，比马慢多了。因此，老子有足够的时间，把他将西出函谷关的事情传播出去，留给尹喜思考，让他做好准备。而假如老子骑马，很快就跑过去了，尹喜没有思考的时间，又怎么会想到让老子留下著作呢？再说，牛任劳任怨，默默无闻，稳重行事，正符合老子的处事原则。

至于为什么是一头青牛（黑牛），是因为牛是青黑色的，身体会更加健康一点，更加能够长途跋涉。这样，老子就可以翻山越岭，通过那些艰辛的道路，到达函谷关了。我想，老子的目的，大约也就是这样吧。

老子以《道德经》普世，青牛用“双眼”警世，无论处在怎样纷杂的环境中，都要保持独立的人格和理性的思索，客观、真实地理解和把握这个世界。而青牛驮负老子度关而随之千载扬名的故事，也说明位置的重要，居于什么位置就能做出什么贡献，能与高人同步，你也不是庸才。

老子所乘之青牛

刘向《列仙传》记老子出关：“后周德衰，乃乘青牛车去。入大秦，过西关。关令尹喜待而迎之，知真人也。乃强使著书，作《道德经》上下二卷。”（清文渊阁《四库全书》本）又云：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”（司马贞《史记》索隐引《列仙传》）老子乘青牛出关说的影响很大。在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。画师们的《老子出关图》上那位老成持重、飘逸达观的得道老者也多是这副形象。

可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。《史记•老子列传》说：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，廼（乃）遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。

乘青牛之说，显然是秦汉神仙家的附会，不仅见于《列仙传》，还见于《太平御览》卷六六一所引《三一经》，云：“及老子度关，喜先诫官吏曰：‘若有翁乘青牛薄板车者，勿听过，止以白之。’……”老子乘青牛或青牛车出关，和关令尹喜望见“有紫气浮关”，“侯物色而迹之，果得老子”（《史记》集解引《列仙传》）的说法一样，都属附会之谈。

既是神仙家的附会，当有神仙家附会的道理。牛、马都是当时用于牵车的牲畜，神仙家为什么要说老子乘牛车而不是乘马车出关呢？其中不无寓意。牛是一种性情温和、柔顺服从的动物，且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。《易传》曰：“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。”这是乾、坤两卦所体现的精神，也是我们中华民族的精神。汉代人以马来比喻乾卦，以牛来比喻坤卦，他们以马和牛的品格来表达乾健、坤顺的特点。马所代表的乾卦所生发的“天行健，君子以自强不息”的精神，合乎孜孜不倦地入世进取的儒家的特点。牛所代表的坤卦所生发的“地势坤，君子以厚德载物”的精神，则合乎道家创始人老子的思想主旨。所以后世附会者编造老子乘牛的神话，应该说是“用心良苦”，有其深意的。

老子为何乘青牛，而不乘黄牛、黑牛、白牛或其它什么颜色的牛？我们还是顺着神仙家的思路去解读。这或许是古代神仙家或占星家的五星占有关。在太阳系中，绕日公转的较大的行星，除地球外，尚有水星、金星、火星、木星、土星。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。五帝即青学、白帝、赤帝、黑帝、黄帝。“天有五帝，五星为之使。”（《唐开元占经》卷十八引《春秋纬》）“五星者，天之五佐。”（《史记•天官书》）“五星者，五行之精也，五帝之子，天之使者，行于列舍，以司无道之国。”（《唐开元占经》卷十八引《荆州占》）“列舍”指二十八星宿。五星还被用来分别象征五方、五帝、五事等神灵和事物。其中，木星（亦称岁星）是东方青帝的使者。“青”，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取其象征东方之意。

这样一来，“青牛”象征着一位来自东方文明地区的文化使者，带着他的崇尚阴柔之德的智慧，隐向尚未开化的西方。这与后世的另一种附会“老子化胡说”倒很是是益彰。

（原载《中华文化论坛》1997年第2期）
http://www.confucius2000.com/taoist/lfqnylaozi.htm
ArticleID=141
老子骑牛图轴——
http://www.ndcnc.gov.cn/datalib/2003/ArtPic/DL/DL-183245

高深的我也说不上来，不过老子既然是道教的创始人，讲究无为而治，应该没那么多的钱去买马吧，更别提马车了，别的东西又稍显小气了，张果老骑的是驴所以只能是个八仙。。。。。牛这种东西真是出家传教的必备的走的慢，载的多，吃的少，最重要的是，坐久了不会咯屁股。所以老子选牛就没什么好稀奇了，老子骑得什么不重要，重要的是老子骑他去干了什么。老子当年如果骑得是别的，那《西游记》中的就不是青牛怪了。

因为老子高兴

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淇县13687043759： 请问老子出函谷关为什么不骑马而骑青牛 - ？
狐砍熊胆： 一是因为骑青牛稳当.老子离家西去函谷关时已是八旬老人了,已不能骑马了,牛走得慢且稳,这对于一个八旬老人长途远行来说是必要的;二是因为青牛能负重.老子离开家乡时带了不少的书籍,当然不是现在的书籍,而是竹简,竹简很重,...

淇县13687043759： 老子为什么要骑青牛出海关 - ？
狐砍熊胆： 骑青牛出函谷关.要问为什么?第一当时的社会环境是中原大乱战争纷纭而关西秦地去生机勃勃一片和平.第二.使命.去函谷关写下千古名著道德经是老子的使命.第三.老子奉行的是天道,你看日月都在西行,他只是顺道而为惟道而从吧了

淇县13687043759： 老子为什么要骑青牛出海关?？
狐砍熊胆： 1.老子曾做过周王室管理藏书的史官,后来看到周王朝越来越衰败,就离开故土,出函谷关去四处云游,所以有了骑青牛西出函谷关的典故.2.脑筋急转弯答案:老子高兴...

淇县13687043759： 老子为什么要骑青牛出海关. - ？
狐砍熊胆： 老子最后看到周王朝越来越衰弱了,衰败得不像样子了.他决定出走了,要远走高飞了.这要说到老子出关的事了. 老子要到秦国去,到西域去,这就得经过函谷关.另外一种说法是大散关.函谷关大概原来在今天的河南灵宝县,后来关口移...

淇县13687043759： 老子为什么骑牛过山海关 - ？
狐砍熊胆： 老子没有过山海关,而是过函谷关.老子当年大体行程线路是:出函谷关(今河南灵宝县东北),过散关(今陕西宝鸡市西南),入甘肃,经游天水、陇西、临洮、兰州、酒泉等地后,又回到陇西邑,落户临洮,最终在临洮东山“飞升(去世)”. 老子之所以西出函谷关,一是养心,二是悟道,三是超脱.正是在关下写成了千古煌作:《道德经》.

淇县13687043759： 老子为什么骑着青牛出海关 - ？
狐砍熊胆： 因为那是人家的坐骑呗!何况当时又没有什么飞机,汽车,公交车.在那个时代人们能有一头牛就不错了.还有古代时形容一个人德高望重,都会用执牛耳来形容.

淇县13687043759： 老子为什么要骑青牛出关? - ？
狐砍熊胆： 刘向《列仙传》记老子出关:“后周德衰,乃乘青牛车去.入大秦,过西关.关令尹喜待而迎之,知真人也.乃强使著书,作《道德经》上下二卷.”(清文渊阁《四库全书》本)又云:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也.”(司马贞《史记》索隐引《列仙传》)老子乘青牛出关说的影响很大.在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者.画师们的《老子出关图》上那位老成持重、飘逸达观的得道老者也多是这副形象.

淇县13687043759： 关于老子的历史故事要悟出一些道理 - ？
狐砍熊胆：[答案] 老子是倒骑青牛出函谷关的.那青牛意味着命运. 以退为进才是真理.

淇县13687043759： 老子出关所去何处? ？
狐砍熊胆： 古代出关需要有关牒,类似于今天的出国签证,可是老子擅离职守,又处于一个可能受到牵连的尴尬地位,无论如何也难以向朝堂索要关牒.所幸的是,老子在当时就已经...

淇县13687043759： 有谁知道老子的出关之谜? - ？
狐砍熊胆： 有史实记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜,强而著书,留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》.而后就骑着一头大青牛,继续西行,则没了消息.这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣,则至今没有得出很确凿的证据.有人说出散...