古人对鄙视的人贱称

古人常用语~

古代兄弟排行：伯、仲、叔、季。谦称：王侯自称寡人、孤；臣子自称臣；一般人自称仆、不才、不佞、愚；女子自称妾。古人对鄙视的人贱称竖子，小子。古人表示特定关系的称呼：加“先”表示已死，加“太”表示长一辈，加“从”表示叔伯关系，加“令”表示对人尊敬，加“仁”“贤”表示尊敬客气，加“家”“舍”表示歉程自家人。古代授予官职称拜，升职称迁，去旧职而任新职称除，左迁、降职、贬职称谪，罢官称黜，年老请求辞官称乞骸骨。行礼：拜：跪而以手碰地；顿首：跪而以头碰地即抬起；稽首：跪而头碰地，多时停留；作揖：：站立双手抱拳，是最轻的礼。古代女子回娘家省亲叫归宁，女子出嫁叫于归或归。妻生子为嫡出，妾生子为蔗出。春节中第一个月称孟春，第二个月称仲春，第三个月称季春，夏秋冬亦然。日出称旦，早，朝，晨；日入时称夕，暮，昏，晚；太阳正中称日中；将近日中时称隅中；太阳西斜称昃。古人一日两餐，朝食在日出之后隅中之前，这段时间叫食时或蚤时；夕时在日昃之后，日入以前，这段时间叫哺食；日入以后是黄昏，黄昏以后是人定，人定以后是夜半，夜半以后是鸡鸣和昧旦。这是天将亮的时候，此后是平旦、平明，这是天亮的时间。襁褓指未满周年的婴儿，孩提指两三岁的儿童，童龀指八九岁的，豆蔻指十二三岁的女孩，及屏指十四五岁的女孩，童子指十六七岁。弱冠知二十岁成年男子，而立指三十岁，不惑指四十岁，知命指五十岁，花甲指六十岁，古稀指七十岁，耄耋指八十至九十岁，期颐指一百岁。

1.江表、江左、江东、江外均指(长江以南的地区） 2.战国、秦汉时代，以函谷关、崤山为界，称其西部地区为 （关中），称其东部地区为 （山东） 3、 阴阳表示山水的方位是相反的，可对应记忆：山南为（阳），水北为（阳），山北为（阴），水南为（阴）。 4、 五湖为（洞庭湖,鄱阳湖,洪泽湖,太湖,巢湖）。 5、 四海为（渤海、黄海、东海、南海） 。 6、 五湖四海泛指（四方，即全国各地） 7、 河南河北指（黄河以北和黄河以南的地区) 8、 中国指的是（中原地区）。 9、 大江东去的“江”指（长江）。 “秦孝公据崤函之固”的“崤”指的是（崤山）。 “岱宗夫如何”中的“岱”指（泰山） 。 三山是指 （蓬莱、瀛州、方丈 ）。 六合是指指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。 八荒是人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。一般指荒远的地方。 九州是指古代天下分（ 冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州）九州。一般说九州指中国。 郡是（古代的行政区），如秦分天下为三十六郡。 国，在汉代为诸侯王的封域，也是（行政区）。国的区域大于郡，所以郡国连称。 道，是唐朝的监察区，相当于汉代的（州）。唐朝先分天下为十道，后分为十五道。 路，宋朝的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来逐渐带有（行政区）和（军区）的性质。 县，（地方基层）的行政区域。 五岳是指（东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山）。 “蜀之鄙有二僧”中的“鄙”指（边境）。 南京，古代又称为（建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城）。 镇江，又称为（京口，武进）。 杭州，又称为（ 临安、钱塘、武林）。 福州，又称为（三山） 柳宗元，河东人，世称（柳河东）。有《柳河东集》传世。 韩愈，自称祖籍昌黎，世称（昌黎先生）。 王安石，江西临川人，有《临川集》传世。 袁枚，辞官定居江宁小仓山，有《小仓山房集》传世。 《聊斋志异》，（聊斋）是蒲松龄的书房。 《饮冰室合集》，饮冰室是（梁启超）的书房。 襁褓，本意是指婴儿的被子。后来借指(不满周岁的婴儿，） 孩提是（两至三岁) 豆蔻指(女子十三岁），及笄是指（女子十五岁），童子指（儿童）。 弱冠指（男子二十岁），而立指（三十岁），不惑指（四十岁）， 知命指（五十岁），花甲指(六十岁），古稀指（七十岁）。 髦耋指（八十，九十岁），期颐指（百岁）。总角、垂髫指（儿童） 。 在古代，一般士大夫除了姓名外还有（字、号、谥号）等，当然不是每一个人都具备这几项，但名，字都有。如蒲松龄，字（留仙）,又字（剑臣）,别号（柳泉居士）,斋名（聊斋），也称（聊斋先生），因无做官而无谥号。 古人直称姓名情况之一：用于自称，如“庐陵文天祥自序其诗”，句中的文天祥就是（自称姓名） 古人直称姓名情况之二：用于称所厌恶所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前”句中的吕师孟就是（用于称所厌恶所轻视的人）。 古人直称姓名情况之三：用语介绍，为人作传。如“张衡字平子”句中的张衡就是（用语介绍，为人作传）。 古人称别人的字、号、斋名、谥号，表示（尊敬的称呼）。 古人称别人的官名、爵位、籍贯，表示（敬重）。 古人谦称：王侯自称（孤、寡人），臣自称(微臣），一般人自称（仆、不地、不佞、愚），女子自称（妾）。 古人敬称：称君王为（圣上、陛下）。已经死去的皇帝称（庙号），如宋太祖。称老师为（夫子、子、师、先生），称尊长或官为（君，公，麾下，大人）。 PS:晚辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名 古人对鄙视的人贱称为（竖子、小子） 。 古人上称下或平辈的称呼为（子、君）。 古时候座次，坐向规定严格，在室内以(东向即坐西向东）为尊，如“项王东向坐”。 古代车座分左中右，一般车座以（左）为尊。 我国古代授予官职称（拜），调动官职为（迁），去旧职而任新职为（除），降职贬官为（贬或谪），罢官为（黜），年老请求辞职为（乞骸骨）。 古代的九宾大礼指的是（外交上最隆重的礼节，由九个迎宾赞礼的官员延引上殿） 古代女子回娘家省亲，叫做（归宁），女子出嫁叫做（归或于归）。 妻生子为（嫡子），妾生子为（庶子）。 文房四宝为（笔 、墨、纸、砚）。 孟、仲季是表示每季月份次序的符号。如春季的第一个月叫（孟春） ，第二个月叫（仲春），第三个月叫（季春）。夏季、秋季、冬季也如此。 古代衣指（上衣），裳指遮蔽下体的（衣裙），（男女都穿，不同于现在的裙子），后来（衣裳）连用，泛指（衣服），襦，古时候的一种（短衣），穿在单衫外；（裘），古代皮衣服装，穿时皮毛在外；褐，古代贫民穿的用粗毛、粗麻编成的（袜子）。 缙绅是（本指古代的官员的装束,后用来借指有官职或做过官的人）的代称。 科举考试分为（童试、乡试、会试、殿试）四级考试。 称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以（官职）、（谥号)和(字)来称呼人的 古代兄弟之间用（伯或孟，仲，叔，季）排行。 哇，问题好多哦～累～

　　贱称 竖子 鲰生

　　鲰生词语解释:①小人,愚陋之人:鲰生误人。②小生。谦称自己:叹鲰生不才。

　　竖子
　　shù zǐ
　　①童仆：命竖子杀雁而烹之。
　　②小子，对人的蔑称：竖子几败吾事。

　　出处：司马迁《史记·项羽本记》，《鸿门宴》一篇。

　　原文：
　　沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。吾属今为之虏矣！”

　　译文：
　　刘邦已经走了，（估计）抄小道（已经）回到军中，张良进去辞谢，说：“沛公不能多喝酒，已经醉了，不能（前来）告辞。谨叫我奉上白玉璧一对，敬献给大王；玉杯一对，敬献给大将军。”项羽说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意责备他，他脱身独自离开（—鸿门），已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧，放到座位上。范增接受玉杯，丢在地上，拔出剑砍碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”

竖子（语出《鸿门宴》，范增责骂项羽有说“竖子不足与谋”）

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米泉市18336931571： 在古代表达藐视的话,怎样称呼对方比较好 - ？
长葛阿赛： 尔,尔等

米泉市18336931571： 古代对这些人的称谓鄙人( ) 令郎( ) 奴才( ) 臣( ) 孤( ) 小人( )在下( ) 阁下( ) 先生( ) 奴家( )晚生( )卿( )还要说在什么语境用 - ？
长葛阿赛：[答案] 鄙人(自己 ) 令郎( 自己的儿子 ) 奴才(佣人 ) 臣(君主时代的官吏) 孤(皇帝 ) 在下(对自己的谦称) 阁下(对有一定地位的人的敬称) 奴家( 女人指自己)晚生( 读书人的自谦词)卿(君对臣的敬称) 令尊(对方父亲)

米泉市18336931571： 古代对人的称呼 - ？
长葛阿赛： 1.不才是自称,谦称 2.小子是自称,谦称或者对对别的年轻人的蔑称 3.孤、孤家、寡人是( 君王的)自称 4.子、夫子、先生等同于现在老师的含义 5.君、足下是尊称对方,也就是您

米泉市18336931571： 古代人对自己的谦称有哪些?对别人的尊称有那些?古代人对自己的谦称 ？
长葛阿赛： 1、自谦:不才,晚辈,晚学,在下,微兄,微才,微贱,小妹,小兄,兄弟,愚下,鄙人,鄙老,老朽,朽木…… 2、尊称: ——对帝王:陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天…… ——对一般人:公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台 ——对对方的父亲:令尊、尊公、尊大人, ——对对方母亲:令堂、太君, ——对对方的妻子:令正, ——对对方妻父:泰山、冰翁, ——对对方兄弟:昆仲、昆玉、令兄(弟), ——对对方的儿子:令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子, ——对对方的女儿:千金、玉女、令爱 ……

米泉市18336931571： 古代人介绍自己的尊称,都有哪些? - ？
长葛阿赛： 尊称: ——对帝王:陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天…… ——对一般人:公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台 ——对对方的父亲:令尊、尊公、尊大人, ——对对方母亲:令堂、太君, ——对对方的妻子:令正, ——对对方妻父:泰山、冰翁, ——对对方兄弟:昆仲、昆玉、令兄(弟), ——对对方的儿子:令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子, ——对对方的女儿:千金、玉女、令爱

米泉市18336931571： 求一些古文鄙视人的话.想看看古人是怎么说的 - ？
长葛阿赛： 死公,云等道!————死东西,你说什么呢?!!死彘————死猪 竖子不足为言!————臭小子,你说的话不好使!

米泉市18336931571： ＂胡＂＂夷＂在古代一开始是指特定的民族,后来是否还有引申意义? - ？
长葛阿赛： 古代中原汉人自视为教化之人,自己的国家为礼仪之邦,因此对周边的少数民族十分看不起,分别给他们起了不同的贱称:东曰夷,南曰蛮,西曰戎,北曰狄.由此可见,“夷”最初是指中原以东的少数民族.后来,虽然“蛮”“戎”等词的词性慢慢扩大,成为适用于所有少数民族人的贱称.比如说,《三国演义》里的西凉(在中国西北)军队叫做蛮兵,但“夷”还是只适用于中原以东的少数民族,很少有以之称呼西、北少数民族的用法.至于“胡”,它是对北方游牧民族的蔑称,西汉贾谊的《过秦论》里有“胡人不敢南下而牧马”之句,可见,胡人应是北方少数民族的统称,并非指特定的哪个民族.

米泉市18336931571： 下列对相关文学、文化常识的表述不恰当的一项是()A. 古代对人物称谓有严格的要求,贱称一般表示轻慢斥骂的态度,《鸿门宴》里的“竖子不足与谋”... - ？
长葛阿赛：[答案] C“一般上联最后一个字必须是平声.下联最后一个字必须是仄声”错误,应该是“一般上联最后一个字必须是仄声.下联最后一个字必须是平声”. 故选:C.

米泉市18336931571： 古人如何称呼对方的名与字 - ？
长葛阿赛： 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的.在人际交往中,名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼.平辈之间,只有在很熟悉的情况下才相互称名,在多数情况下,提到对方或直呼其名,被认为是一种不礼貌的...

米泉市18336931571： 古人对丑女子的称呼 - ？
长葛阿赛： 一般称为母夜叉,此外还以著名丑女的姓名代称一般丑女.如嫫母、无盐、东施.嫫母.古代最出名的丑女,当首推嫫母,黄帝授以“方相氏”官位,利用她的相貌来驱邪.无盐.其实无盐名叫钟离春,战国时生于齐国无盐城,是齐宣王的王后.东施.传说越国美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙着眉头,病态美的样子十分的姣好.东邻丑女也模仿西施的捧心蹙眉,使本来丑陋的长相更加丑陋可怕.邻居们望而生厌,有的闭门不出,有的干脆带着妻儿逃之夭夭.