渔父劝屈原应该怎样处世

屈原渔父~

不一样的，《渔父》是《楚辞》里的一篇。写一渔父因见屈原憔悴困苦，劝他随波逐流，与世浮沉，然屈原表示决不妥协。篇中表达了两种处世哲学的对立，并明显赞同屈原的立场。值得一提的是《渔父》似不是屈原所作，多认为是后人写出而假托屈原之名。
《屈原列传》则是《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分，其中又删去了屈原《怀沙》赋全文。《屈原列传》是关于屈原的最早的较为完整的史料，一直以来都是研究屈原生平的重要依据。

渔父是一个懂得与世推移,随遇而安,乐天知命的隐士形象。他看透了尘世的纷纷扰扰,但决不回避,而是恬然自安,将自我的情操寄托到无尽的大自然中,在随性自适中保持自我人格的节操。屈原是宁为玉碎，不为瓦全，不知变通的形象。
文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
听了屈原的回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。
渔父是作为屈原的对面存在的,面对社会的黑暗、污浊，屈原则显得执着，决绝，他始终坚守着人格之高标，追求清白高洁的人格精神，宁愿舍弃生命，也不与污浊的尘世同流合污，虽然理想破灭了,但至死不渝。

扩展资料：
《渔父》的写作背景，按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法，大约是在楚顷襄王执政时期，屈原遭到流放，政治上遭到重大打击，个人和楚国面临着厄运的情况下，诗人心情忧愤苦闷，来到汨罗江畔，边行边吟而成的。
《渔父序》在末尾说：“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”为楚人因怀念屈原而收集整理屈原之诗词互相传赠。这说明《渔父》在秦汉以前已经广为流传。
《渔父》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。
不少研究者认为《渔父》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑渔父的意思。
《渔父》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。
参考资料来源：百度百科-渔父

渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。

一、原文

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

二、译文

渔父说：“圣人不死板地对待事物，而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏，何不搅浑泥水扬起浊波，大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒？为什么想得过深又自命清高，以至让自己落了个放逐的下场？”

三、出处

先秦·屈原《渔父》

扩展资料：

创作背景

《渔父》的写作背景，按司马迁本传和东汉文学家王逸的说法，大约是在楚顷襄王执政时期，屈原遭到流放，政治上遭到重大打击，个人和楚国面临着厄运的情况下，诗人心情忧愤苦闷，来到汨罗江畔，边行边吟而成的。《渔父序》在末尾说：“楚人思念屈原，因叙其辞以相传焉。”为楚人因怀念屈原而收集整理屈原之诗词互相传赠。这说明《渔父》在秦汉以前已经广为流传。

在《楚辞·渔父》中，渔父劝屈原应该采取一种“和同”的处世哲学。这种哲学主张与世无争，随遇而安，不与外界抗争。
渔父认为，圣人可以“与世推移”，即根据社会的变化而调整自己的处世方式。他建议屈原应该“和同”，即与世俗同流合污，随波逐流，不要过于执着于自己的原则和价值观。他说：“世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而椓其酾？”意思是说，世人都是污浊的，你为何不随波逐流？众人都是沉醉的，你为何不跟着吃酒糟？
渔父的话中包含了一些道家的思想，他认为人应该顺应自然，不要过于执着于自己的意愿和价值观。他认为，只有顺应自然，与世无争，才能获得内心的平静和安宁。
然而，屈原并没有接受渔父的建议，他坚持自己的原则和价值观，最终选择了自杀。这也说明了屈原的处世态度与渔父的不同。

全文：“沧浪之水清兮，可以濯(zhuó)我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足 。”

解释：水清的时候可以用来洗涤冠缨；水浊的时候就可以用来洗脚。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.

沧浪歌”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。

屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而沧浪歌却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。

渔父是道家的一位隐者，看到屈原“颜色憔悴，形容枯槁”落魄，听到屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”后，劝说屈原应该学习“圣人不凝滞于物”，要“与世推移”，并以反问句启发屈原不要“深思高举”，要“淈泥扬波”、吃糟喝酒，随波逐流，走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。
最后“莞尔而笑”，拍打着船桨离去，口中唱的《沧浪歌》更是诠释出自己的出世道理“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐”，不管世道清浊与否，皆可与世沉浮。

渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。

在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。

---

英吉沙县18215536706： 渔父劝屈原应该怎样处世 - ？
在璐行气：[答案] 渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃. 在渔父看来,处世不必过于清高.世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮.至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必.

英吉沙县18215536706： 屈原的优秀品质 - ？
在璐行气： “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃.屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃.在渔父看来,处世不必过于清高.世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮.至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必.屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学.

英吉沙县18215536706： 分析屈原和渔夫的形象,探讨她们不同的人生态度,你的人生态度�� - ？
在璐行气：[答案] 《楚辞·渔父》中塑造了两个形象,一个是“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒”的屈原,另一个是“不凝滞于物,与世推移”的渔父. 从渔父劝屈原的话“举世皆浊何不汨其泥扬其波”,可以看出渔父推崇一种圆滑处世的态度,但是从他离去时所...

英吉沙县18215536706： 《渔父》中的渔父和屈原各具有怎样的处事态度 - ？
在璐行气： 屈原和渔父各自展现了两种不同的处事态度:一是屈原的明辨是非、高洁白奉、积极用世,乃至宁死不折、以身殉国;一是渔父的不问是非、明哲保身,乃至消极避世、飘然自乐. “道不同,不相为谋”,结果只好异途殊归,各行其志.总体说...

英吉沙县18215536706： 屈原的有关信息 - ？
在璐行气： 屈原像屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;芈姓屈氏.又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放...

英吉沙县18215536706： 《楚辞.渔父》表现了渔父和屈原的什麽处世态度 - ？
在璐行气： 屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁.渔父见而问之曰: “子非三闾大夫与?何故至於斯!” 屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放!” 渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移. 世人皆浊,何不淈其泥而扬其波? 众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾? 何故深思高举,自令放为?” 屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣; 安能以身之察察,受物之汶汶者乎! 宁赴湘流,葬於江鱼之腹中. 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!” 渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰: “沧浪之水清兮,可以濯吾缨. 沧浪之水浊兮,可以濯吾足.” 遂去不复与言. 人谁又能以身之察察,受物之汶汶者乎!

英吉沙县18215536706： 《沧浪水之歌》讲述了一个什么道理? - ？
在璐行气： 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以浊吾足.翻译:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚.屈原 《渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓世而去.歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以浊吾足....

英吉沙县18215536706： 爱国故事 - ？
在璐行气： 屈原(公元前340—公元前278),是中国最早的浪漫主义诗人,原姓芈(mǐ),名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人.他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由...

英吉沙县18215536706： 记得屈原的《渔父》说的有两种观点:屈原本人是“举世皆浊我独清,众人皆醉我读醒”,现代社会对人也是一个见多识广要求,事情看的太明白,问题烦恼... - ？
在璐行气：[答案] 屈原的是大智慧;渔夫的是小聪明;但遗憾的是我们多是这种小聪明——许多年前大智慧翻起了一股浪花被打下去了,现在多是关注眼皮底下一丁点儿事儿的碌碌之辈了. 小聪明也不容易——闫真有本书,书名就叫《沧浪之水》,说的是从屈原到渔...

英吉沙县18215536706： 从文中可知渔父和屈原有怎样的处世态度? - ？
在璐行气： 屈原愤世嫉俗,眼睛里容不了沙子,渔夫是追求平淡不去追求所谓的对错.真正的自由奔放,不为世俗所累.