三国里的张包是何许人也?
张颌字隽乂,三国时代最令刘备和诸葛亮惮忌的魏将,可惜在罗贯中把他不少事迹更改或略过,我参考裴松之注的《三国志》以及《资治通鉴》后,得到的结论是:其中一些变更是为了配合别的角色。 张颌在讨伐黄巾时为韩馥的军司马,韩馥被袁绍打败后归顺袁绍,并且在攻打公孙瓒时立下不少战功。官渡之战时曾建议袁绍:「公虽连胜,然勿与曹公战也,密遣轻骑钞绝其南,则兵自败矣。」曹操当时大部份的兵力都在官渡而许昌空虚,张颌看出这点与许攸不谋而合,但是不但袁绍没采信,就连数百年后的罗贯中也没把张颌的见解写进去。 不久后曹操袭击乌巢,张颌说:「曹公兵精,往必破琼等;琼等破,则将军事去矣,宜急引兵救之。但是郭图却说:「颌计非也。不如攻其本营,势必还,此为不救而自解也。」张颌反驳:「曹公营固,攻之必不拔,若琼等见禽,吾属 尽为虏矣。」结果袁绍还是听信郭图的计谋,派张颌攻打曹操军营,结果不但没攻下,缺乏救援的乌巢也被劫了。郭图计谋失败,怕张颌回来对证,干脆使离间计把张颌逼到曹营,这点演义倒是记得很清处。看到郭图这样的计谋,我还曾突发奇想:说不定郭图根本就是曹操的间谍,否则怎么专出一些对曹操有利的计谋给袁绍?可能是郭图对于曹操劫乌巢的应变策略失当。后来张颌颇受曹操重用,先后与张辽、夏侯渊搭挡立下不少战功。然而在曹操讨伐马超时,张颌的战功在斐松之注的《三国志》中却有些许矛盾之处,或是说被略过。<武帝纪>斐松之有注:『曹瞒传曰:公将过河,前队适渡,超等奄至,公犹坐胡床不 起。张颌等见事急,共引公入船。河水急,比渡,流四五里,超等骑追射之,矢下如雨。诸将见军败,不知公所在,皆惶惧,至见,乃悲喜,或流涕。公大笑曰:「今日几为小贼所困乎!」』然而<许褚传>中陈寿却说:『太祖将北渡,临济河,先渡兵,独与褚及虎士百余人留南岸断后。超将步骑万余人,来奔太祖军,矢下如雨。褚白太祖,贼来多,今兵渡已尽,宜去,乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手并溯船,仅乃得渡。是日,微褚几危。』罗贯中采用后者的说法,理由可能有三:(一)前者记载「张颌等(人)」,其中可能就包括许褚,因此罗氏认为没必要把张颌写进去;(二)许褚为曹操贴身护卫,救驾可能性较高;(三)许褚传的记载令人惊心动魄,加上又有让马超见了许褚有棋逢敌手之感,颇具戏剧性,因而采之。总之,对作者而言,《三国演义》58~59章重点在许褚与马超的对手戏,没有张颌也无所谓,隽乂兄就这样在演义里少了一次战功。 张颌一生中败得最惨的一战,是在巴西被张飞大败。从演义中看来,张颌在狭窄的山道被张飞前后夹击,大致上与蜀书记载的相同。不久后张颌被派去与夏侯渊守汉中,结果刘备军全力打击张颌,导致夏侯渊分兵给张颌,偏偏又中了法正之计而被黄忠打败杀害。然而夏侯渊的这一死,倒是为张颌加了些分数。张颌在军中威望高,很快就被手下推举为大将,并迅速重整因失去大将而混乱的军队。而刘备听说黄忠杀了夏侯渊,只说:「当得其魁,用此何为邪!(要杀就该杀张颌,夏侯渊算什么)」可见刘备所忌惮的是张颌。 另外,演义中有提到,夏侯渊在定军山与黄忠对峙时,张颌识破法正的诱敌之计,劝夏侯渊不要上当,结果夏侯渊不听而丧命。不过《三国志》中却无记载张颌的劝阻行为,因此不是罗贯中是在别的史料中找到,就是为了使用一个演义中常用写法「苦谏不听,导致失败」,意不在抬举张颌。 曹操过世后,张颌有一阵子被派去与夏侯尚、司马懿攻打吴国,大败孙权,直到诸葛亮出祁山才又回到魏、蜀边境。罗贯中为了剧情需要,配合别的角色而将张颌改写最多的就是这一部份。 街亭一役是张颌一生最成功的战役,诸葛亮的先锋马谡在山上屯军,被张颌截断水源而惨败,蜀国失去重要据点,南安、天水、安定等郡响应诸葛亮,也被张颌平定。可惜演义特别强调是马谡用兵错误,而贬低了张颌的作战能力。 不久后,张颌又被调到荆州与吴国作战,这时诸葛亮又再出祈山,魏明帝急召张颌至魏、蜀边界的南郑,说:「迟将军到,亮得无已得陈仓乎!」张颌却说:「比臣未到,亮已走矣;屈指计亮粮不至十日。」张颌当晚赶到南郑,果然不出所料,诸葛亮粮尽兵退。 这一段足以表现出张颌的智能,但是演义却完全没提到,罗贯中大概认为,身为一个「武将」,怎么可以如此「神机妙算」呢?更何况对方是诸葛亮。于是张颌又被牺牲了一次。后来更为了配合演义中诸葛亮的劲敌司马懿而有更多修改。 司马懿被派到上邽为大将,代替曹真与蜀国对抗。张颌认为要分兵至雍、郿二县,司马懿说:「料前军能独当之者,将军言是也。若不能当而分为前后,此楚之三军所以为黥布禽也。」于是只派一部份兵留守,其他杀到祈山。事实上,司马懿的做法是比较好,因为诸葛亮兵力少,各个击破的确较有胜算(3)。 后来,司马懿见诸葛亮在卤城有退兵的迹象,想要围城,张颌又说:「彼远来逆我,请战不得,谓我利在不战,欲以长计制之也,且祁山知大军已在近,人情自固,可只屯于此,分为奇兵,示出其后,不宜进前而不敢逼,坐失民望也。今亮县军食少,亦行去矣。」司马懿不听,围城又不战,加上诸葛亮百般挑拨,使得将领士兵都不服领导,瞧不起司马懿。 如此看来,确实是司马懿失算了,然而张颌的真知灼见,却又为了配合司马懿而被删去。 终于,诸葛亮退兵了,而张颌就是在追击时中伏身亡。演义中司马懿与张颌的对话是『懿大喜曰:「孔明已退,谁敢追之?」先锋张颌曰:「吾愿往。」懿阻曰:「公性急躁,不可去。」颌曰:「都督出关之时,命吾为先锋;今日正是立功之际,却不用吾,何也?」懿曰:「蜀兵退去,险阻处必有埋伏,须十分仔细,方可追之。」颌曰:「吾已知得,不必挂虑。」懿曰:「公自欲去,莫要追悔。」颌曰:「大丈夫舍身报国,虽万死无恨。」懿曰:「公既坚执要去,可引五千兵先行;却教魏平引二万马步兵后行,以防埋伏。吾自引三千兵随后接应。」』如此看来,是张颌鲁莽自己找死,诸葛亮又添一条神机妙算。然而<张颌传>裴松之却注『魏略曰:亮军退,司马宣王使颌追之,颌曰:「军法,围城必开出路,归军勿追。」宣王不听。颌不得已,遂进。蜀军乘高布伏,弓弩乱发,矢中颌髀。』从这段文字可以看出,张颌早料到诸葛亮有伏兵而不想追击,司马懿却硬是要张颌去,张颌无奈上阵,果真中伏而死。虽然结果一样,但是对话却相差甚远,我也将他归因于作者要配颌诸葛亮和司马懿。 如同前面说的,司马懿被设定为诸葛亮的最大敌手,如果司马懿没识破诸葛亮的计谋,而被旁边的武将看出,感觉很尴尬。其实也有人认为正史的记载是司马懿的借刀杀人之计,如果用这点强调司马懿的「奸」不是很好吗?那么罗贯中为何没这么写呢?倒不一定是他没想到,而是如果这么写的话,就等于是孔明反被司马懿利用了,身为蜀国支持者的罗贯中,是不会容许这种内容的。所以,隽乂兄,最后一次委屈你啰。 陈寿对张颌的评论是:『颌识变量,善处营陈,料战势地形,无不如计,自诸葛亮皆惮之。』因此,我们不能再把这个连孔明也很头痛的狠角色,以一介武夫视之。
我认为他不是无谋,而是形势所逼,导致心神紧张,无了谋。
只知道是赵云的师兄,投降曹操后又因故反叛,赵云战胜张绣后成为枪王
张苞是张飞的儿子,他和他父亲一样勇猛,骠悍。可惜正当风华正茂之时,却死于脑外伤。蜀汉建兴七年夏四月,孔明二出祁山伐魏,攻破阴平;武都二城,又派王平、姜维、关兴、张苞四将前后攻杀魏将郭淮、孙礼。魏兵大败,郭、孙二人弃马爬山而走。张苞望见,骤马赶来,不期连人带马,跌入涧内。后军急忙救起,头已跌破。孔明令人送回成都养病。不多日,忽报有人自成都来,说张苞身死。孔明闻知,放声大哭,口中吐血,昏绝于地,众人救醒。孔明自此得病卧床不起。后人有诗叹曰:悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!
武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。
上回只说逐流平定东川,西川震动,曹睿知事已急,只可先行图存,乃令大都督夏侯敦死守剑阁、葭萌,果然是一夫当关,万夫莫开,那逐流虽有拔山举鼎之力,西楚霸王之功,麾下名将如云,智士如雨,亦被阻在关前,不能前进半步,又有太傅刘晔来到军前,问夏侯敦道:“战事如何?”敦曰:“蜀道艰难,叶逐流难破剑阁,粮草不继,必将退兵,国家之势,庶可转危为安。”
刘晔道:“此关纵可守,成都惜无人,如何当之?”夏侯敦道:“成都山险地峻,非可易取,何必忧之?”刘晔道:“阴平之地虽然艰险,久必有失。”夏侯敦猛醒,乃分一千军士把守阴平险隘,又分一军去守江油,倘有兵至,皆深沟高垒不出,敌军自死也。细细分拨已定,各将心方得安。
按下魏国,只说逐流强攻剑阁,终是难下,周循告曰:“以愚意度之,自世间有军事以来,倘无内应,未逢能入剑门关者,何不别引一军取阴平小道,而出汉中德阳亭,径发奇兵直取成都,夏侯敦若起兵去救,剑阁方可破也。”逐流大喜道:“子远哥哥真有通天胆量,覆海韬机!若能直抵成都,胜取剑阁多矣1遂点军马要行。
有张清儿道:“偷度阴平,虽无不可,唯趁虚方得行之。小道皆崇山峻岭,今险要有阻,归路已断,逐流儿虽欲建功,不可如此冒进。”逐流道:“自古以来,开疆辟土未有无险之理,逐流愿重震雄心,再入敌境,立取成都献与父皇,愿清姨万勿阻碍!”
清儿再劝道:“直捣虎穴,深入重围,此为分敌势,偏将之任也,非主帅可宜,殿下若真欲进取成都,清姨替汝一行,诱开敌众,剑阁可下也。”逐流道:“此中之险,孩儿深知,若不自行,众将谁可努力,清姨勿言,孩儿誓夺此天赐奇功。”乃发书告到长安、南阳,只道誓死之心,尽忠之意,请张清儿暂领此间十数万军马,使高顺为先锋,引精兵五千,不着衣甲,各执斧凿器具,遇山凿洞,遇阻开路,遇水搭桥,遇地下寨,以便后军续发,逐流自与王基、赵薇、周循引铜铃亲兵三万,各带干粮绳索起行,约行百余里,选下三千兵,就彼扎寨,又行百余里,又选三千兵下寨。是年二月自阴平进兵,至于巅崖峡谷之中,凡二十余日,行七百余里,皆是无人之地。
沿途既下数寨,只剩下二千人马。前至一岭,名摩天岭,马不堪行,逐流步行上岭,正见高顺与开路陷阵营壮士皆望崖嗟叹,泪落腮边。逐流问其故。高顺道:“此岭向西,皆是峻壁巅崖,不能开凿,虚废前劳,如何得进耶?”
逐流铜铃齐响,勃然怒道:“吾军到此,已行了七百余里,过此便是江油,岂可复退,谅此险比西羌人天绝境如何?”乃唤诸军道:“不入虎穴,焉得虎子?吾与汝等数年来生死患难一体而受,今到此地,若得成功,富贵共之。”众皆应道:“素蒙殿下恩养,但有所命,无不凛遵!”逐流道:“吾有翻越之法,但恐汝等惧耳,此间一去,从此再无归路,畏死者可速回。”众人皆道:“愿从殿下之命,效之以死!”
逐流便令先将军器撺将下去,自取毡裹住其身,往斜坡上先滚下崖。副将有毡衫者裹身滚下,无毡衫者各用绳索束腰,攀木挂树,鱼贯而进。那绝影马亦用绳索牵系坠下,翻飞跳跃,十停军中跌死两三停去,兵丁壮士,皆度了摩天岭,收敛得半数尸骨,裹革作棺,撅坑为墓,断木成碑,刺血书字,逐流自在坟前舞戟歌曰:英雄今日莫神伤,一曲悲歌作祭尝。马革裹尸魂犹在,清名千古耀家邦!
歌罢,诸军洒下怜英泪,藏起狐悲心,整顿齐衣甲旗幡,收拾住刀枪剑戟,更不回头,各拼性命,但往高崖深壑之中行去。有诗叹曰:破釜沉舟号霸王,荒原又见锦铃狂。世间三月阳春暖,林里终年风月凉。
踏步峰颠云渺渺,跻身谷底雾茫茫。此生只把江山报,莫问何时返故乡!
只说逐流暗度阴平,一时之间但见愁云纷涌,淡雾飘扬,遥望前方无路,止有一山扼住,山头隐隐招展旗帜,漫竖刀枪,巡哨军士,看得清,探得明,回报道:“前方立下营寨,扎住精兵,约有千数驻守在此,虽飞鸟不能得过!”中华军士闻得,惶惶失色,局促不前,逐流圆睁瞳目,腰振铜铃,回顾全军道:“吾等只有来路,并无归途,闯过此关,便到江油,粮草足备,前进可活,后退唯死,须奋力向前!”众人皆道:“愿死战!”
于是高顺当先,王基在左,赵薇居右,周循合后,逐流横戟纵马,一干壮士杀奔魏寨而来,陷阵营将士各执长矛在手,方到近前,忽地身后喊声起处,草木之间,推出一彪人马,原是郭淮,叫道:“汝等诡谲小计,焉瞒得过大魏天人,吾今等候多时也!”寨头敌楼上又竖起一将,却是徐商,大叫道:“不要走了铜铃小霸王!”魏军精锐,一并截杀出来,将逐流等众围在当心,这正是:崇山峻岭与天齐,玄鹤冲宵犹觉低。叶少周郎胆盖世,何如刘晔有先机!
不提这一番厮杀惨状,夫妻受窘,将士遭穷,单表那南边一路,破了张辽,守水门威东将军毛玠脱身逃遁,川口得通,又复收丁奉、徐盛、董袭等一干江南旧将,安民抚众,摆酒庆功,时有凌统敬甘宁舍身赴死酬国志,甘宁感凌统深明大义救助恩,这个告罪,那个宽怀,各按下冤仇,浑忘了私憾,就于帐中归尘虎驾之下,陆逊诸将皆为见证,两人结为兄弟,永相救护。正是:仇怨曾经胜泰山,如何一日拜金兰?私恩虽未解私憾,大义来时尽笑谈!
当下归尘入川,却与陆逊计议:“今曹仁已据巴西宕渠,吾弟必尽得东川矣,于此到成都犹有关隘四五十处,若不努力,如何先到?幸敌寡我众,丞相可督江南水军取江州,以分魏军之势,吾自领北方步卒渡三水,奔成都。”陆逊然之,且拨甘宁、凌统左右先锋辅助归尘,自引太史亨、韩当、黄盖、蒋钦、孙尚香诸将却往临江而来。原来张虎自夔关逃脱,却与毛玠据在此地重振旗鼓,有川将吴懿、费观、马玉、阳群、邓铜辅佐,曹仁又发一军相助,自守宕渠大寨,夹内水安营。
早报归尘领军已入巴西地界,下书搦战,曹仁许战,各自摆开,阵圆处,曹仁出马问道:“吾大魏数番相让,其意何诚,汝主如何妄起刀兵,屡屡相逼!”归尘答道:“天下分崩,百姓多苦,今起天兵,发雄师,欲收僭号之国,永消战乱之灾,此自然之理也,何必相问?”曹仁道:“无知小儿,胎毛未退,好不知耻,敢作大言!汝等欲取成都,不怕你展翅飞上天去!今布一阵,汝等能破,吾军便该让道,如若不能,可返回重读兵书,再学韬略,免教他人笑话!”归尘道:“吾中华上国,历经多少风浪,基业愈加稳固,有何小阵,尽管布来。”
曹仁便回马,退入阵中,但见得旌旗交错,刀枪杂舞,阵势方正,军形齐整,归尘吃了一惊,便与邓艾登高而望,但见休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门有序,凛然生威,旗号翩翩,乃是曹洪、曹真、费耀、郑文、马忠、李恢、高翔、杜琼魏蜀八将,各引三千军士镇守一门,中央旗楼上挑一盏红灯,下绕六千军,却不知何意,归尘无计,忙问邓艾,对曰:“此八门金锁阵也,入生门、景门、开门则吉,入伤门、惊门、休门则伤,入杜门、死门则亡。可从东南生门入内,杀出正西景门,其阵可破。”
归尘便唤军士射住阵脚,魏延、陈到、凌统各引五百步卒自东南而入,正西杀出,自在外围接应,原来曹仁早在旗楼上望见,哈哈笑谓左右道:“叶归尘军中果有能人,若在十年之前,此阵必为所破也。”左右请教,曹仁道:“我初学此阵时,八门具备,中间无主,后金凤单于镇北王观我之阵,教中央加设此楼以作主持,因此八门混一,各有八般变化,可一次轮换八八六十四种阵形,他虽识得路径,却又如何能尽数击破?”遂将旗号一展,变动阵势。魏延三将只知按图察骥,怎料到变幻玄机,顿时路径齐失,八门环绕,更不知何处生死,何处景开?
归尘望见,急叫邓艾、甘宁相救,自生门杀入,接引魏延三将又自生门杀回,虽全了性命,到底不曾闯阵得过。魏延脱困而出,心下奋怒,并力挽开两张铁胎弓,直射那灯笼,砰的一下箭矢弹开坠地,却是那灯壳乃犀皮所制,相距又远,因此穿透不入。归尘折了一阵,且回本寨,心下郁郁:“不意这曹仁果然守关名将,甚不虚传!”
正在闷坐,忽报太子妃安静奉诏,押运金帛粮药来到,犒劳全军,赏赐诸将。果然是新婚兼小别,归尘顿忘了行军之苦,哪念他破阵之艰,接入安静,细隅隅无尽私语,柔脉脉轻抚娇颜,更不知安静既已被禁宫里,如何能到军中?
原来是这长安城里,未央宫中,叶飘零虽逢除夕、正旦,二子却又不在身边,连那一班忠臣名将,亦多在外征战镇守未回,自古为帝者,未有凄惨如是也,但见那三宫皆是空床,可怜这六院都成虚设,上书房中,虽摆御宴,所请的是太尉司马懿、博士辛宪英、翰林供奉刘禅、太子妃安静、洛神甄妃五人,黄门官员却又奉旨送一席往客卿赵云府上,花灯相结,喜酒满斟,自入雍州以来,百姓乡民,皆沐皇恩,国家无事,社稷无忧,出征捷报,接连飞来。
叶飘零不觉大醉,自有辛宪英、刘公嗣扶入内廷,细嘱近侍,各自告退,儿媳安静,先送甄妃暂还馆驿,复返皇宫,伴于膝下,小心尽孝。翌日上醒,观安静面虽含喜,背实怀忧,面虽含喜,出入亭殿之时颇绽欢颜,背实怀忧,逡巡花园之际暗滴珠泪,叶飘零自知安静之心,问道:“不动吾儿,归尘伐蜀数月,尚在川口与张辽相拒,不知何日能到成都,非转瞬可还也,汝莫非常自思念,以致寡欢?”
安静仰面道:“父皇休得多虑,免伤龙体。儿伴父皇左右,多听教诲,何闷之有?”叶飘零道:“新婚久别,宁不熬煎?泪痕犹在,不必强颜。”安静道:“此儿思虽学一身武艺,无奈胆小,不能效学芯茹姊姊,纵横疆场,保家卫国,故稍悲也。”叶飘零笑道:“朕虽禁汝沙场之行,岂能绝汝夫妇之义?欲图报国,此间有一差事,汝可担之,——乃往川口劳军慰将也。”安静大喜拜谢,忽又迟疑道:“儿若离去,谁来侍奉父皇?劳军之事,他人可领。”
银铃一笑,转出宪英道:“你家父皇心若不老,人自振作也,似这般端坐楼阁,不动不行,方为染病之道,汝尽管去寻太子,此间自有吾照料。”安静一见宪英,这才放心辞去。
宪英便问叶飘零道:“宪英所言解闷驱愁之法,非独坐宫中也。”叶飘零道:“何以解忧,唯有杜康,宪英既至,可与朕共饮。”说着亲取金盏玉壶,却被宪英劈手夺过,藏于背后笑道:“酒入愁肠里,换来愁倍添,如何愁绪去,唯有自开颜。陛下若敢欢笑,方是真龙,若但沉迷醉乡,止乃虫也。”叶飘零笑道:“休得胡闹,早早还朕。”
宪英道:“今元宵之时,陛下不去巡城,但坐宫中饮酒,宪英既敢抢夺,不到天下百姓人人酒足饭饱之时,绝不归还。”叶飘零道:“你且放下酒具,朕与汝微服巡城便是。”当下抖擞精神,佩戴宝剑,也不带侍卫,亦不唤随从,只携了宪英一人,观看长安城中花灯怒放,鞭炮齐鸣。自此叶飘零常与宪英微服出游,
却说当日安静到驿馆辞了甄妃,着御医、近侍好生照料,却引五百护卫,驱赶木牛流马,押送粮米金银,先到南阳,庞统赠一锦囊,再到江陵,颁布圣旨,征集酒肉,随后起程,亲往川口而来,早到巴西军营,一应将士各赏纹银酒肉,庆贺新年,欢呼踊跃之声,飘入云端。早惊动这边魏国大司马曹仁,探听清楚,急唤曹洪、曹真引军往劫不曹水寨,正入甘宁营中,冲突砍杀。守门之军本乃甘宁心腹之人,这时丝毫无备,忽遇敌来,先自慌张乱叫:“魏军四面杀到矣!”正是夜黑闻枭鸣,心慌听鬼哭,诸军各自乱窜。
甘宁惊起,见军士奔走,执戟大叫道:“敌来将挡,水来土掩,何必慌耶?各归原地,乱动者斩!”冲到营前,正遇曹洪、曹真,三将丁字形厮杀,铜铃响处,甘宁抛下长戟,只抽了背上两柄短戟格打,中华军士惊魂方定,各定原位,结成阵势,劫江随从皆立于前死挡,魏军冲突不入,这边三将战过数十合,未分高下,凌统救兵已到,魏军便走,斜刺里魏延又夹攻而来,曹洪、曹真大败而去,甘宁两柄短戟如风车子般使发了收拾不住,直追上来,反冲数里,得胜还营,便教捉下守门军士。
原来其人畏惧甘宁性躁,先投同乡凌统寨中,哭告求救。凌统纳下,藏匿营中,恰逢甘宁来索,凌统亦恐甘宁私自杀之,便出与甘宁道:“军已知罪,奋力追敌求赎,今已伤残,可容养愈,再还兄长?”甘宁道:“既是如此,吾当恕其死罪。”凌统方敢归还,甘宁接领回营,见那军畏畏缩缩,却又不禁恼恨道:“无用懦夫,不战先乱,挫动全军,留汝何为?”乃引劫江随从,缚那军于树上,告诸军道:“遇敌而慌,非男儿也,今日非文长、公绩,已尽溃败,此人罪实难赦。”于是开弓射死,全军震慑遵令。
报到凌统营中,凌统大恨道:“虽为军法不容,上有太子为主帅,何敢背诺欺我?此非兄弟之义也!”遂引本部从人,鸣鼓开船,皆到不曹水中,便攻甘宁营寨,劫江随从皆怒道:“甘大哥依律行事,凌统焉敢无礼!”皆谓甘宁道:“凌统小儿,藐视大哥,吾等当擒之。”甘宁道:“汝等退下,他要杀我,任他来好了。”自卧船中不起。
凌统已到营前,传令官忽到,曰:“太子有令,各归中军主帐,商议破阵。”凌统急止了刀兵唤道:“兴霸速出,军令来也。”甘宁亦从船中跃起,两个上岸,甘宁谓凌统道:“吾负兄弟也。”二人复好如初,同入中军。
有人先报归尘,甘宁私斩军士,可以治罪,归尘道:“骁勇多智是其长,粗猛好杀是其短,何必但究其短而忘其长耶?况军士犯法当诛,兴霸乃吾心腹,替吾行之,可也。”因此不问,只召诸将道:“庞丞相先有锦囊至此,可破曹仁之阵。”于是众将焚香开展,原来如此如此。归尘观毕,道:“欲破金锁阵,先射旗楼灯。莫非须绕道往吾弟处借他李广弓乎,却何人可使?”邓艾悄告道:“此往剑阁,路途不通,吾料二殿下破关不得,必偷度阴平去也,此更为不便,且敌国境内,恐有闪失。”忽报寨外有一狂士,如此如此无状。
归尘急令请见,但见那人鹤氅道袍,乱发披面,进入帐中,也不行礼,只往案上一卧。归尘疑惑,进献瓜果酒肉,那人也不推拒,尽皆受用。归尘愈以师礼相待,那人酒足饭饱,以臂枕头睡去,归尘遣退众将,只留安清、张苞二人,立于帐外相候,自在案边侍奉。许久那人方醒,跃起身来,忽然礼拜。归尘慌忙还礼道:“高士何人?”那人道:“仆乃义阳邓芝,号广野山人,因为乱世避祸于巫山之中,听闻太平盛世将至,太子礼贤下士,敬慕人才,特此来投。适才戏耳,万勿为念。”
归尘大喜道:“久仰清名,今日得见,幸何如之?”待为上宾,问道:“先生远来,必有教益?”邓芝道:“愿闻殿下疑难。”归尘因邓芝初到,不知心腹,乃道:“别无难处,但求早入成都,荡平天下也。”邓芝大笑道:“何相欺也?殿下今路阻宕渠,难破金锁,故所迟疑,是耶非耶?”归尘慌道:“逢人且说三分话,未可全抛一片心。先生明鉴,但盼海涵,愿赐破阵之法。”
邓芝道:“中华军智谋之士,车载斗量,不可胜数,且庞士元坐镇南阳,运筹帐帷,陆伯言尚在临江,划策图谋,岂无破阵之计乎?仆愿闻之。”归尘道:“时日仓促,尚未将讯息传到,丞相故不知此间之事也。”邓芝作色道:“殿下心中疑我,非请计之心也。”便欲离帐。
归尘忙道:“方才不知先生诚心,多有得罪,万请宽容。丞相有计在此,乃先射旗灯,破其主持,奈灯笼坚固,阵心又远,虽二倍劲弩,两石强弓,亦射之不透,乞先生教我。”邓芝道:“殿下多读经史,何不知此典焉?昔有神猿,颇善接箭,献技楚庄王驾前,为由基射死。后庄王薨,立庙江陵。由基后人曾为匈奴冒顿单于打制飞鸣神镝三十支,又献养由基弓,冒顿功成后,恐神弓鸣镝为害,故楚人尽携还乡,皆藏庙前碑下,殿下若取养由基弓与飞鸣神镝,何愁旗灯不透?”
归尘大喜拜谢,留邓芝为军中从事,教魏延、凌统分掌军马,邓艾参谋,且据巴西,自与安清、安静、张苞引轻骑返回江陵,拜祭庄王庙前,曰:“欲兴国家,需平四海,今巴蜀未附,金锁扬威,养由基弓、飞鸣神镝皆乃至宝,不可久置地下,难见天日,今为天下擅取宝物,扰动尊灵,他年功成之日,重修高庙,再塑金身以报。”于是推倒石碑,发掘丈许,果有养由基弓、飞鸣神镝收于水晶坛中,光芒四射,祥瑞冲天。正是:单于一度昧良心,镝矢飞鸣射父亲。长辈何尝施雨露,孩儿怎得报甘霖?
荒原漠野成功业,怒箭神弓葬密林。无义恶行全不见,空传武勇到当今。
只道归尘得了由基弓、飞鸣镝,欣喜无限,当下回返巴西军营,恰逢曹仁发书搦战,魏延、凌统等尽皆不应,受了许多屈辱,听闻归尘返回,各自请战,归尘许之,点三万军马出营,教邓艾当先引路,魏延、陈到后随,引一千五百军士杀入生门,望见曹仁上了旗楼,点起犀皮灯,正欲变阵时,归尘举起养由基弓,搭上飞鸣神镝,方欲开弓射时,不觉吃了一惊,原来那弓弦紧缩,莫想动得分毫,归尘连拉三次,一双手臂累得筋软骨麻,始终拉不开那张神弓,看看阵势已变,魏延三将被困阵中,曹仁在旗楼上哈哈大笑,指挥各门军士,奋勇截杀。
忽听得一声长鸣,数百步外一箭射到,直指灯笼,原来张苞情急,推开归尘,抢过神弓,扬眉怒目,拼力一喝,拉开神弓,那飞鸣镝直朝旗上灯笼射去,原来这箭头有孔,镝矢中空,激射之时,破空嘶声大作,故曰飞鸣神镝,有诗赞曰:兴华气力世间稀,一喝拉弦谁可及!落日果真欺后羿,开弓还欲胜由基。
八门阵势今朝乱,金锁军形何日齐?碎片当头飘坠处,王师覆手克巴西。
只道由基弓开,飞鸣镝到,果然便穿破犀皮,灯笼顿灭,那阵正变换时,忽失了主持,不知所措,那邓艾虽不知变法,却识得路径,当下径引三军,往景门杀出,奇阵瓦解,大军纷乱,曹仁大怒,急下了旗楼,亲引本部兵马,来围魏延等军,归尘便教伏兵尽出,左边甘宁,右边凌统,合力杀到,安清、张苞亦勇往直前,魏延见破了八门金锁阵,便与陈到、邓艾督率那千五壮士,在内里横冲直撞,有若凶神,更无一人可挡,魏军大败,保着曹仁、曹真突围遁往瓦口关去了,曹洪只顾着与甘宁厮杀,其余六将,各自逃生,费耀正遇魏延,战无五合,被一刀砍于马下,郑文、马忠、李恢、高翔、杜琼皆被生擒过去。
那边曹洪苦战四五十合,见己军大败,众将流离,心下慌乱,敌不住甘宁,卖个破绽,圈马便走,归尘亲发一箭,正中曹洪肩膊,左右军士解去,遂定宕渠。归尘于被俘之将,十分礼敬,中有黄义,请斩马忠报射父之仇,归尘劝道:“昔日德信射杀黄老将军,乃是各为其主,不容不为,魏国虽仇,非德信一人也。尊父一生为国,恩郎高义,岂不知先公之心?倘诛魏国,家仇便报,愿以国事为重,勿较私怨。”诸将感叹,因此马忠、郑文、高翔、杜琼,皆俯首归降。唯李恢下泪道:“刘景升仁义,安将军爽直,曹武祖大量,古曰,一事不过三。吾得事三主,亦足慰此生,吾终不出仕矣!”归尘亦勉之,放李恢离去,归隐山中。却问曹洪道:“昔曹丕在日,多曾记恨冷遇,君今被缚,可依中华乎?”
曹洪怒道:“汝小儿天生奸诈,吾纵横天下,识尽英雄,岂降汝小人之辈?”归尘道:“中华曹魏之争,由来虽久,今天下皆服中华,顺逆可见,天心可辩,何执迷不悟乎?”曹洪望四周降将,恨恨道:“易涨易退山溪水,易反易覆小人心。吾生为曹家人,死为曹家鬼,不与此辈相类,可速斩我!”归尘欲再动言辞,曹洪已大骂出帐,只得令斩首以全其名。有诗叹曹洪曰:曹家宗室四条龙,相携扶持到蜀中。未显妙才身已去,方扬义烈岁将终。
当年护主何惧死,今日折兵不求生。天下无洪安足道,只需海内有明公。
曹洪死,归尘亦甚哀之,谓众将道:“昔曹操危难之时,为曹洪死力保护,告操曰:”天下可无洪,不可无公。‘此言今日思之,犹且凛凛,如此忠肝义胆,世间何处能寻?惜乎愚鲁,不知天数不在魏,而在华,若盖棺定论,此诚美中不足也。“马忠、郑文等尽皆逊谢。
安静亲见归尘建功,自是欢欣雀跃,便要伴归尘去取瓦口关。谁知归尘他事百依百顺,独不准安静身临战场,只道:“沙场凶险多变,难以护你,父皇独居宫里,何其寂寞,你只早回长安,小心尽孝,免他老人家担心挂念。”安静噘嘴不言,却也不强求了。
于是归尘送安静到得巴东,道:“军情紧急,不可久离。妹子,你先回长安,等我得了成都之后,永不离你半步。”安静眼中忽现异光,低声道:“大哥,你说真的?”归尘道:“四夷已服,若得成都,天下再无战事,我与你长相厮守,怎会骗你?”安静道:“嗯,天下只余一战,我自幼随母亲学得一身武艺,却只与飘萍姊姊交过一次手,此后也再无用武之地了。”
归尘笑道:“能和飘萍一战,已是世间至快也,妹复何求?况且动刀动枪的,有什么好?妹子,你安心去吧,我会早日归来。”安静忽道:“大哥,你和逐流哥哥乃是一体弟兄,谁先入成都,并无区别,千万莫为争竞,而冒险深入,好么?”归尘惊道:“你听谁说我与逐流争竞,是父皇么?”安静道:“父皇日理万机,废寝忘食,只教你们同入成都,共建功业,哪会详察这许多?是我自己觉得如此,一个走马定东川,藩王披坚执锐,一个除夕用诈死,太子大触霉头,若非急于求成,安能至斯?”
归尘神定,笑道:“不动妹子,你可听过,女嫁男儿,男嫁功业?我兄弟俩虽有立功之念,却无相争之心,在我心中,永记得两年之前,同心协力,三军截断斜谷口,正攻偏袭,迂回夺取长安城之事。你回去万勿多言,只问父皇安好。”
安静辞去,归尘安抚降人,厚赏诸将,起兵来夺瓦口关。巴西太守阎芝急告到成都,曹睿没奈何,只得又分成都之军去守瓦口关,眼见告急书信,如雪片飞来,心下忧虑至极。却说军到关前,曹仁自守瓦口,分曹真屯蒙头、阎芝屯荡石,互相救应。任凭归尘如何搦战,只是死守不出。
归尘见战事不利,且回宕渠大寨,见曹仁关防甚紧,料知难破,寻思许久,并无良策。邓艾告道:“魏军既是死守,成都空虚,何不请一人相助?诱得此间回救,吾等自可长驱直入。”归尘道:“士载保举何人?”邓艾道:“吾师镇南王关凤,文韬武略,世所罕有,执掌南蛮千里之境,统领十万雄师,若得关王驱象兵北上,何愁瓦口不平,成都难到?”
归尘大喜,即写了一书,使人入南蛮,请关银屏起兵。却有八卦自南阳来到,归尘便问北路军情,回道:“二殿下书到南阳,道是剑阁难下,留张都督逼关,自引偏师偷度阴平去了。”归尘惊问道:“魏方可知?”八卦道:“已有郭淮、徐商扼守山道。”归尘跌足道:“吾弟何必如此性急?此番自寻死路也,倘不得归,父皇如何安生?早知如此,吾该缓促而进,今日岂非吾逼害了兄弟?”不觉泪下。
邓艾进言道:“可速哨探小路,先破瓦口关,进发沱江,或可救得二殿下。”归尘便教点将,八卦却道:“丞相知二殿下此行甚险,已先布下奇计相救也。”乃附耳低言,归尘点头道:“丞相真有鬼神不测之机也!”这才安心,各路讯息又络绎而到,皆是逐流那边捷报。
归尘当夜只带安清、张苞护卫,离帐出营,方到林边,安清、张苞便不再入,归尘独步入林,原来停有一车,便在门帘外告道:“先生,吾弟偷度阴平,转瞬便到成都,庞丞相见情势危急,恐吾弟有所闪失,故定计相助,吾被阻瓦口,纵快马加鞭,亦难抢在吾弟之先也,未知先生有何妙策?”车中人道:“你如何应对?”
归尘道:“为破瓦口,已往南蛮搬请关王相助也。”听得扑的一声,一口痰飞出帘来,撞上归尘面门,车中人骂道:“混帐小子,糊涂至斯,枉负了吾亲至此地助汝成功,你怎么反帮起叶逐流来?”归尘道:“后学惶恐,万乞赐教。”车中人道:“叶逐流那臭小子深入敌境,后退无路,利在速战,魏军若据城坚守数日,逐流已死无葬身之地也。你今去请关妖女来到,魏军心系南中,不敢与逐流久持,必将出城接战,正是顺逐流之心,合周循之意也,你就破了瓦口关,又有何用?平时看你精灵鬼透,不想也是个银样蜡枪头!”
归尘大惊忙道:“先生高明,只是使书已去多日也,不知如何补救?”车中人道:“你速退后,按兵不动,勿再紧逼瓦口,暂放曹仁去救成都之难,先扑灭叶逐流,南蛮那边,可使人扮作魏将,往南蛮八纳洞中木鹿大王处下书,只推关银屏意欲归华,将灭蛮人以雪当年之恨,又许金帛教木鹿造反,关妖女自无法分身。你再顺势而进,成都依旧是你先入。”归尘道:“奈是兄弟,不加援手已是有愧,如何反行制肘之事?”
车中人冷笑道:“你既念兄弟之情,可曾见袁谭、袁尚,曹丕、曹植之事?”归尘道:“朝中重臣,多明事理,依法治国,吾但忠君孝父,自无大碍。”车中人大笑道:“在我面前,装什么道貌岸然!你既有恃无恐,便将你这些年之事告到你父亲那边,嫡亲有义,养子怀奸,看看你这未来储君有几个头也罢!嘿嘿,庞统、陆逊等人,危难之时,真能不顾逐流性命乎?”噫!这正是:行军却匿怀奸客,用武偏逢意外人。
张苞是张飞的儿子,他和他父亲一样勇猛,骠悍。
蜀汉建兴七年夏四月,孔明二出祁山伐魏,攻破阴平;武都二城,又派王平、姜维、关兴、张苞四将前后攻杀魏将郭淮、孙礼。魏兵大败,郭、孙二人弃马爬山而走。张苞望见,骤马赶来,不期连人带马,跌入涧内。后军急忙救起,头已跌破。孔明令人送回成都养病。不多日,忽报有人自成都来,说张苞身死。孔明闻知,放声大哭,口中吐血,昏绝于地,众人救醒。孔明自此得病卧床不起。后人有诗叹曰:
悍勇张苞欲建功,可怜天不助英雄!
武侯泪向西风洒,为念无人佐鞠躬。
张苞:张飞长子,早夭。
《三国志·张飞传》:“(张飞)长子苞,早夭。次子绍嗣,官至侍中尚书仆射。苞子遵为尚书,随诸葛瞻于绵竹,与邓艾战,死。”看的出来,张飞一共有两个儿子,长子叫张苞,次子叫张绍。他还有一个孙子,叫张遵。
你说的是三国演义里的张苞:
张苞是张飞的儿子,他和他父亲一样勇猛,骠悍。可惜正当风华正茂之时,却死于脑外伤。蜀汉建兴七年夏四月,孔明二出祁山伐魏,攻破阴平;武都二城,又派王平、姜维、关兴、张苞四将前后攻杀魏将郭淮、孙礼。魏兵大败,郭、孙二人弃马爬山而走。张苞望见,骤马赶来,不期连人带马,跌入涧内。后军急忙救起,头已跌破。孔明令人送回成都养病。不多日,忽报有人自成都来,说张苞身死。孔明闻知,放声大哭,口中吐血,昏绝于地,众人救醒。孔明自此得病卧床不起。
张飞的儿子
不是包子的包
是花苞的苞
小明有一个钱包,里面有一张面值100的美元,还有5张面值1000的欧元,他...
按照今天的汇率,一张100的美元可以兑换612RMB,5张1000欧元也就是5000欧元可以兑换40816RMB的,不过没有1000元面值的欧元哦,最大是500。
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