佛学说万般带不走，唯有业随身。 是什么意思？
业是指人生在世所做的好事或者坏事。
整句的意思是说，人生前纵有金山银山死后也带不走一文，能带走的就是在世之时的所作所为。
“业”，宗教用语，是印度文化中产生最早，也是最基本的一个哲学、道德和宗教概念。不理解“业”这一概念，就不能理解印度的文化，以及印度的伦理、习俗和特有的思维方式和行为习惯等等。
拓展资料:
“业（Karma）”是印度文化中产生最早，也是最基本的一个哲学、道德和宗教概念。可以说，整个印度各大流派的哲学和宗教学说，无一例外地都是建立在“业”这一基础概念之上的。
因此，不理解“业”这一概念，就不可能理解印度的文化，以及印度的伦理、习俗和特有的思维方式和行为习惯等。“业”的涵义十分深奥而广泛，如果翻译成现代语言，“业”相当于“行为”，以及这些行为在当时或过后产生的相应的惯性力量和对这些行为产生的自动记忆。
所有生物和人类的行为，在当时和过后必然产生出相应的惯性力量和记忆，这个惯性力量，就称之为“业力”。业力这种惯性力量就象是影子，如影随形地跟随着做此事的这个人。
同时，业力不仅会如影随形地跟随着这个作者，而且时刻会对这个作者产生相应的作用力。如做的是好事，就会产生好的作用力，简称为“善报”。如做的是坏事，则会产生坏的作用力，简称为“恶报”。
参考资料: 百度百科 业
人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。这业就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果。
扩展资料：
万般带不走，唯有业随身」应改自「万般将不去，唯有业随身」，不是正式的佛经，只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过，出自《大正藏第47册》259页下。
大藏经，是将一切佛教典籍汇集起来编成的一部全集。起初叫作“一切经”，后来定名“大藏经”，“藏”有“保藏”的意思。因其内容十分广泛，故称“大藏经”，又称“藏经”。其内容主要由经、律、论叁部分组成，又称为“叁藏经”，分别称为经藏、律藏和论藏。“经”是佛教为指导弟子修行所说的理论；“律”是佛教为信徒制定的日常生活所应遵守的规则；“论”是佛教弟子们为阐明经的理论的著述。此外还包括印度、中国的其他有关佛教史、佛教理论研究的专著。
参考文献：百度百科-大正藏
万般带不走，唯有业随身」应改自「万般将不去，唯有业随身」，不是正式的佛经，只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过，出自《大正藏?47册》259页下。"--山人
人生时，父母妻子，屋宅田园，牛羊车马。以至台凳器皿，衣服带索等物。不问大小，或祖父以传于己，或自己营造而得。或子孙。或他人，为己积累而得。色色无非己物。且如窗纸虽微，被人扯破，犹有怒心。一针虽微，被人将去，犹有吝心。仓库既盈，心犹未足。金帛已多，营犹未止。举眼动步，无非爱著。一宿在外，已念其家。一仆未归，已忧其失。种种事务，无非挂怀。一旦大限到来，尽皆抛去。虽我此身犹是弃物，况身外者乎。静心思之，恍如一梦。故庄子云，且有大觉，然后知此其大梦也。古人有言，一日无常到，方知梦里人。万般将不去，唯有业随身。妙哉此言也。予故用此后两句，添以两句，而成一偈云，万般将不去，唯有业随身。但念阿弥陀，定生极乐国。盖业者，谓善业恶业。此皆将得去者，岂可不以净土为业乎。有了明长老为众普说，指此身而言曰，此为死物。其内泼泼地者为活物。莫于死物上作活计，宜于活物上作活计。余深爱此语，故常为人言之。凡贪种种外物以奉其身者，皆是死物上作活计也。世人虽未能免此，当于营生奉身之中，挪顷刻之暇，回光自照，以留心于净土。乃活物上作活计也。且如汲汲营生，虽致富如石崇，贵极一品，终有数尽之期。岂若净土之无尽也。
人活着时候所有的东西，例如房产，金钱，服装等等，人死了都是带不去，完全留在人间。可是人在人世间的行为所造成点东西，例如行善积德，杀人放火，偷盗抢劫这些东西，在佛学里面叫做【业】，这个【业】都随着你的灵魂带到另一个世界，来世如果再转生人的话，这个【业】就是你转生后生活的命运了。仅供参考。
业分为两种，一种为善业，一种为恶业。人，不管你在世有多少财物，那都是身外之物，钱财珠宝 无论有多少，那都是死后带不走的。但善业与恶业是无形的，它们才是你死后可以带走的。
一生所做的事情叫业，有善的，有恶的，有不善不恶的，也叫善业，恶业，你在世上打拼所积累的，死后什么也带不走，只有你的业力带着，善业有善报，恶业要受地狱之苦。
"万般带不走
意思是：万般带不走,唯有业随身 这句话应该是出自佛家， 意思是说， 人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。 这业就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果。业指的是：道教也讲善恶之报，如影随行，意思是一样的。
万般带不走唯有业随身是什么意思
万般带不走，唯有业随身的意思是：人生前纵有金山银山，死后也带不走一文，能带走的就是在世之时的所作所为。万般带不走，唯有业随身这句话中的“业”指的是人生在世所做的好事或者坏事。“业”，宗教用语，是印度文化中产生最早，也是最基本的一个哲学、道德和宗教概念。不理解“业”这一概念...
万般带不去,唯有业随身。是什么意思?业指什么?
意思是：万般带不走,唯有业随身 这句话应该是出自佛家， 意思是说， 人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。 这业就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果。业指的是：道教也讲善恶之报，如影随行，意思是一样的。
万般带不走唯有业随身是什么意思 万般皆苦唯有自渡什么意思
“万般带不走，唯有业随身”的意思是：什么东西都带不走，只有业果伴随前世今生。“业”是佛教用语，指的是人的今生前生所有行为以及伴随行为而起的种种结果。“业”一般可以分为身业、口业、意业。佛家经典的哲理句子 1、 自性发时，业识来空。2、一花一世界，一佛一如来。3、菩提本无树，明镜...
佛学说万般带不走,唯有业随身。 是什么意思?
人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你 在世之时的所作所为。这业就是你做的好事或者坏事 ，好有好报恶有饿果。
万般带不走,唯有业随身是什么意思
人去世以后什么也带不走，能带走的就是在世之时的所作所为。万般带不走，唯有业随身的意思是人生前纵有金山银山，死后也带不走一文，能带走的就是在世之时的所作所为。这句话出自佛教用语。万般带不走，唯有业随身的道理是为人不要太看重金钱，更要注意自己的品行，多做一份善事，也就多给自己...
什么叫万般带不走?
一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有业随身。意思是：某一天会离开这个世界，到那时才明白人的一生像是一场梦；什么东西都带不走，能够跟随自己的只有“业”。无常：传说黑白无常是两个催命鬼，他们来了就是请你“走”（死亡）。将：携带。将不去：带不走。业：佛教语。简单说，就是你一...
佛教说万般带不走,请问人死的时候,钱财带不走,但是赚钱的能力带的走...
万般带不去，唯有业随身。此生有善业，就会给下辈子带去财富和赚钱的能力。如果没有善业，赚钱的智慧和能力也带不走。我们此生没有财富，没有赚钱的能力和智慧，这是因为我们前世善业很少的缘故。不要紧，只要我们现在开始积德行善，供养三宝，将来后世也一样会有财富，有赚钱的智慧和能力。
万般带不走,唯有业随身是什么意思
这句佛教谚语表达了一个重要的观念，即在生命结束后，人无法带走世间的物质财富、社会地位、家人、名誉等，这些都是暂时的，不能伴随灵魂继续存在。然而，唯有个人所积累的业力会随身而行，它是由个人的思想、言语和行为所造成的因果关系。业力会影响个人的轮回和转生，决定着未来的命运和境遇。这句谚语...
万般带不走,唯有业随身是什么意思
万般带不走，唯有业随身是人死后什么也带不去，只有业障随着幽灵。这句话也可以理解为在人去世后，无论是财富、名声、地位还是其他物质性的东西，都无法随人带走。唯一能够伴随人的，是他们生前所做的善行或恶行，即所谓的“业”。业可以是善业，也可以是恶业，它们会影响一个人的来世。善业可能会带...
佼永速效： 意思是:万般带不走,唯有业随身 这句话应该是出自佛家, 意思是说, 人生前纵有金山银山死后也带不走一文,你能带走的就是你 在世之时的所作所为. 这业就是你做的好事或者坏事 ,好有好报恶有饿果. 业指的是:道教也讲善恶之报,如...
沾益县19520883991： 佛学说万般带不走,唯有业随身. 是什么意思? - ？
佼永速效： 万般带不走,唯有业随身」应改自「万般将不去,唯有业随身」,不是正式的佛经,只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过,出自《大正藏?47册》259页下.＂--山人 人生时,父母妻子,屋宅田园,牛羊车马.以至台凳器...
沾益县19520883991： ＂万般带不走,唯有业随身＂中的“业”指的是什么? - ？
佼永速效： 万般带不走,唯有业随身 这句话应该是出自佛家, 意思是说, 人生前纵有金山银山死后也带不走一文,你能带走的就是你 在世之时的所作所为. 这业就是你做的好事或者坏事 ,好有好报恶有饿果. 道教也讲善恶之报 如影随行,意思是一样的
沾益县19520883991： 佛教中“万般将不去,唯有业随身”的意思? - ？
佼永速效： 哦这个不难理解,人生结束的时候,生前物质世界的东西将不属于你了,只有你在活着的时候的习性,还有你的想法还是有的.“业”心理学上有个名词叫做“心灵的暗箱”就是说,当你每做一件坏事的时候这个跟心灵对应的暗箱就收集了这些坏的意识,当做好事的时候这个暗箱也收集了好的意识. 好事就是好业,恶事就是恶业.也就是这些业注定了你死后是入地狱还是去等等好地方的业因.
沾益县19520883991： 一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身.这句话,总得来说是个什么意思? - ？
佼永速效： “一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身.”概括起来说就是:你的肉身、在今生今世所拥有的、所经历的、所想的、所做的、都不能和你的灵魂一道进入下一个轮回;但唯有你的德行所产生的因果业力会永远附着在你的灵魂里,...
沾益县19520883991： 佛教的“八苦”是什么? - ？
佼永速效： 八苦,佛教用语. 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的...
沾益县19520883991： 万般带不走,唯有业随身的万是什么意思 - ？
佼永速效： 万般 基本解释:1.各种各样;多种多样.2.极其;非常.如:我感到万般快慰.词语分开解释:万 : wàn 喻极多:万物.万方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多种多样).日理万机.气象万千.
沾益县19520883991： “万般带不走,只有孽随身”两句出自何处? - ？
佼永速效： 据我所知,「万般带不走,唯有业随身」应改自「万般将不去,唯有业随身」,不是正式的佛经,只是一个名叫王日休的古人在其《龙舒增广净土文》提及过,出自《大正藏?47册》259页下.＂--山人 http://wenwen.sogou.com/z/q789093325.htm
沾益县19520883991： 万事皆空因果不空,万般不去唯业随身 - ？
佼永速效：[答案] 这个世间上你拥有的一切东西,你都带不走,所以说万般万事都是空的,白忙活. 但是你的行为,你的心理,你所形成的那种种的坏习惯,信念,这些东西有一种控制你生命的力量,让你在将来的生命过程中,都受到它们的影响,掌控你的命运的轨...
