陈亮有词《贺新郎.寄辛幼安，和见怀韵》请问附注中的“和见怀韵”四字何解？

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵的文学赏析~

陈亮在作词中善于用典使事，这使他的作品能在有限的篇幅里大大增加内容。他运用历史典故，不同于其他词作者，有其独特的方法，那就是不拘限于原来的历史故事，而是取其一个侧面，死事活用，以衬托自己想要表达的思想感情。因此，读他的词，必须反复揣摩，才能领略其深刻的涵义。这首词就是这样。词的上片主旨在于议论天下大事。首句“老去凭谁说”，写知音难觅，而年已老大，不惟壮志莫酬，甚至连找一个可以畅谈天下大事的同伴都不容易。词人借此一句，引出以下的全部思想和感慨。他先言世事颠倒变化，雪仇复土无望，令人痛愤；下片则重叙友谊，二人虽已老大，但从来都是志同道合的，今后还要互相鼓励，坚持共同主张，奋斗到底。上片先借《庄子·知北游》中“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐”和《淮南子》所说的“冬日之葛”、“夏日之裘”来指说世事的不断反复变化，并且，越变越颠倒错乱，越变对国家越不利，人们日渐丧失了收复失地的希望。控诉了南宋朝廷的是非不分。朝廷数十年偏居江南，不图恢复，对人们心理有极大的麻痹作用。经历过“靖康之变”的老一辈先后谢世，后辈人却从“生发未燥”的婴孩时期就习惯于南北分立的现状，并视此为固然，他们势必早已形成了“无仇可雪”的错误认识，从而彻底丧失了民族自尊心和战斗力。这才是令人忧虑的问题。上片最后四句，重申中原被占，版图半入于金之恨。词以“二十五弦”之瑟，兼寓分破与悲恨两重意思。《史记·封禅书》记：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”一如圆月平分，使缺其半，同是一大恨事。末再以“胡妇弄，汉宫瑟”，承上“二十五弦”，补出“多少恨”的一个例证。汉、胡代指宋、金。而说汉宫瑟为胡妇所弄，又借以指说汴京破后礼器文物被金人掠取一空的悲剧。《宋史·钦宗本纪》记载靖康二年（1127年）四月，金人掳徽、钦二帝及皇后、太子北归，宫中贵重器物图书并捆载以去，其中就有“大乐、教坊乐器”一项。只提“胡妇弄，汉宫瑟”，就具体可感而又即小见大地写出故都沦亡的悲痛，则“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”的愤慨自在其中，同时对南宋朝廷屡次向金人屈躬卑膝，恢复大业坐失良机的现实，也就有所揭露、鞭挞。读到这里，再回头去看“老去凭谁说”一句，益感词人一腔忧愤，满腹牢骚，都是由此而发的。下片转入抒情。所抒之情正与上片所论之事相一致。词人深情地抒写了他与辛弃疾建立在改变南宋屈辱现实这一共同理想基础上的真挚友谊。过片一句“树犹如此堪重别”，典出《世说新语·言语》。东晋桓温北征时，见当年移种之柳已大十围，叹息道：“木犹如此，人何以堪！”“堪重别”即“岂堪重别”，陈、辛上饶一别，实成永诀，六年之后，即绍熙四年（1127年），陈亮就病逝了。虽然他当时无法预料这点，但相见之难，却在意料之中。这一句并非突如其来，而是上承“老去凭谁说”自然引出的。下句“只使君、从来与我，话头多合”，又正是对岂“堪重别”原因的解释，也与词首“老去”一句遥相呼应。这句正面肯定只有辛弃疾才是最能理解他的唯一知己。据辛词《虞美人》题下小序记，此次陈亮别后，弃疾曾追赶到鹭鹚林，因雪深路滑无法前进，才悻悻而归。“行矣置之无足问”一句，就是针对这件事宽慰这个远方友人的，也是回答对方情深意切的相思。句后缀以“谁换妍皮痴骨”，意为自己执着于抗金大业，尽管人们以“妍皮痴骨”相看待，终不想去改变它了。“妍皮痴骨”出自《晋书·慕容超载记》。谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”谚语原意本谓：仪表堂堂者，其内心必不愚蠢。姚兴以为慕容超虽貌似聪隽，而实则胸无智略，便说谚语并不正确，对慕容超的行动也不限制。词人借此来说明，即使世人都说他们是“妍皮裹痴骨”，遭到误解和鄙视，他们的志向也永不会变。正因为如此，他们的友情乃愈可贵，所以就自然地发而为“但莫使伯牙弦绝”的祝愿，将两人的友情跟抗金的共同志向联系到一起，使这种感情升华到圣洁的地步。然后，话题一转，写出“九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁”。以“九转丹砂”与辛弃疾共勉，希望能经得起锻炼，使“寻常铁”炼成“精金”，为国家干一番事业。这两句至理名言，实际说的还是救国之道。全文中词人“一息尚存，此志不容稍懈”的精神十分令人感动。其中，词人信手拈来历代相传的炼丹术中所谓经过九转炼成的丹砂可以点铁成金的说法，表达出尽管寻常的铁也要炼成精金的恒心，比喻只要坚定信心，永不松懈，抓住一切时机，则救国大业必能成功。最后，再借龙虎丹炼成而迸裂出鼎之状，以“龙共虎，应声裂”这铿锵有力的六个字，刻画胜利时刻必将到来的不可阻止之势。至此，全词方戛然而止。这最后几句乃是作者与其友人的共勉之辞，也是他们的共同心愿。

这首词的作者是陈亮。陈亮与辛弃疾（字幼安）同为南宋前期著名的爱国词人。二人志同道合，意气相投，感情至深，但各以事牵，相见日少。公元1188年（淳熙十五年）冬，陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶，访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。
然后，二人同往紫溪，等候朱熹，在那里盘桓了十日，朱熹竟不至，未能会谈，陈亮只好东归。别后，辛弃疾惆怅怀思，乃作《贺新郎》一首以寄意。时隔五日，恰好收到陈亮索词的书信，弃疾便将《贺新郎》录寄。

有一点是可以肯定的，“和……韵”在这里是指辛弃疾本来写了一首《贺新郎》给陈亮，陈亮也回他一首《贺新郎》，还用了和辛弃疾原词一模一样的韵字。辛弃疾原词见：把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。要破帽、多添华发。剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。两三雁，也萧瑟。 佳人重约还轻别。怅清江、天寒不渡，水深冰合。路断车轮生四角，此地行人销骨。问谁使、君来愁绝。铸就而今相思错，料当初、费尽人间铁。长夜笛，莫吹裂。 注意这些韵脚，陈亮回的《贺新郎》与辛词一样。
这个“见怀”我觉得可能有两种解释，主要是魏晋以后近代汉语渐渐发芽，有时候文言口语交错，也很难有的解。第一种就是和“见于怀中”的辛弃疾原韵。第二种就是见作被动态，见怀与见教见谅的见用法类似，也就是和辛弃疾“关怀”他而写的《贺新郎》原韵。
补充：有和韵步韵次韵，不会有“怀韵”，这里“见怀”肯定是插在“和……韵”当中的。就是意义我上面说了比较难定，现在弄清楚了。“见怀”就是我上面说的第二种解释，“和见怀韵”即“酬和（你）怀想（我而写的词作的）原韵”。因为陈亮写了这首词以后辛弃疾继续寄信回他一首，他也继续写词回辛弃疾一首，名字叫作《酬辛幼安再用韵见寄》。这里的“见寄”和前面的“见怀”都是“寄我”，“怀我”的意思。实际上陈亮后来又写了给辛弃疾的第三封信《怀辛幼安用前韵》，这样他们这一阵书信往来才告一段落。
又补充：第一个就是设想把这句看成是酬和见于怀中的辛弃疾原词用韵，因为看信总要拆信嘛，拆了以后在怀里看，就“见怀”，当然现在弄清楚了是第二种。放心，我说第二种正确，还有很多佐证的，比如钱钟书回龙榆生一信，也题为《龙榆生寄示端午漫成绝句、即追和其去年秋夕见怀韵》，这个“见怀”的意思是与上文补充部分的判断相同的。

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隆尧县18951928617： 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 - ？
满宜星乐： 《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》 陈亮老去凭谁说.看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛.父老长安今余几,后死无仇可雪.犹未燥、当时生发.二十五弦多少恨,算世间、那有平分月.胡妇弄,汉宫瑟.树犹如此堪重别.只使君、从来与我,...

隆尧县18951928617： 阅读下面这首词,完成下列各题.贺新郎寄辛幼安,和见怀韵陈亮    老去凭谁说,看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛①.父老长安今余几?后死无仇可雪.犹... - ？
满宜星乐：[答案] (1)本题考查鉴赏诗歌表达技巧和思想情感的能力.题干问“在写作手法和情感表达上有何不同”作答时要分两步分析,一是手法,二是情感.辛弃疾的“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”课文中学过,表述的是怀才不遇,这首词结合“只使君、从来与...

隆尧县18951928617： 寄辛幼安和见怀韵,求这首词的大致意思. - ？
满宜星乐： 这首词的作者是陈亮.陈亮与辛弃疾(字幼安)同为南宋前期著名的爱国词人.二人志同道合,意气相投,感情至深,但各以事牵,相见日少.公元1188年(淳熙十五年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面.陈亮先由浙江东阳到江西上饶,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾.然后,二人同往紫溪,等候朱熹,在那里盘桓了十日,朱熹竟不至,未能会谈,陈亮只好东归.别后,辛弃疾惆怅怀思,乃作《贺新郎》一首以寄意.时隔五日,恰好收到陈亮索词的书信,弃疾便将《贺新郎》录寄.

隆尧县18951928617： 《寄辛幼安和见怀韵》的全部内容是什么? - ？
满宜星乐： 《寄辛幼安和见怀韵》 陈亮老去凭谁说.看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛.父老长安今余几,后死无仇可雪.犹未燥、当时生发.二十五弦多少恨,算世间、那有平分月.胡妇弄,汉宫瑟. 树犹如此堪重别.只使君、从来与我,话头多合.行矣置之无足问,谁换妍皮痴骨.但莫使、伯牙弦绝.九转丹砂牢拾取,管精金,只是寻常铁.龙共虎,应声裂.

隆尧县18951928617： 宋词豪放派 - ？
满宜星乐：[答案] 豪放派:苏轼 《水调歌头》(明月几时有) 《念奴娇》(大江东去)等. 水调歌头 明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙... 正好长驱,不须反顾,寻取中流誓.小儿破贼,势成宁问强对! 贺新郎 寄辛幼安和见怀韵 寄辛幼安,和见怀韵 陈亮 老去凭谁...

隆尧县18951928617： “行矣置之无足问”此句何解?《贺新郎.寄辛幼安,和见怀韵》陈亮 - ？
满宜星乐： 这不仅是宽慰远方友人,也是回答对方情深意切的相思.意思说上次一别之时,辛君行如此之远来送别他已得知,并领其心意,告诉友人无需继续挂念.自己的志向不变,永远执着于抗金大业,尽管人们以“妍皮痴骨”相看待,终不想去改变它了. 、翻译:但我还是远走,毫不粘糊,暂且放下思念,无须多问挂念.

隆尧县18951928617： 谁能帮我翻一下《寄辛幼安和见怀韵》?谢谢!？
满宜星乐： 陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的 “老去凭谁说”,写知音难觅,而年已老大,不惟壮志莫酬,甚至连找一个可以畅谈天下大事的同伴都不容易.这是何等痛苦的事! 作者先借《庄子·知北游》中“臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐”和《淮南子》所说的“冬日之葛”、“夏日之裘”来指说世事的不断反复变化,并且,越变越颠倒错乱,越变对国家越不利,人们日渐丧失了收复失地的失望.

隆尧县18951928617： 南宋词人陈亮在词上的成就如何 需要写一篇关于陈亮的文章 - ？
满宜星乐：[答案] 陈亮有词74首.他的爱国词作能结合政治议论,自抒胸臆,曾自言其词作“平生经济之怀,略已陈矣”(《水心集》卷二十... 《登多景楼》:“凭却江山管不到,河洛腥膻无际.正好长驱,不须反顾,寻取中流誓”.以及〔贺新郎〕《寄辛幼安和见怀韵...

隆尧县18951928617： 贺新郎·寄辛幼安和见怀韵的创作背景 - ？
满宜星乐： 淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面.陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾.恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄.陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的.

隆尧县18951928617： 陈亮的诗词全集 陈亮的诗词有哪些 - ？
满宜星乐： 陈亮的诗词全集《梅花》疏技横玉瘦,小萼点珠光.一朵忽先发,百花皆后春.欲传春信息,不怕雪埋藏.玉笛休三弄,东君正主张.《送文子赴阙》直排阊阖挽天潢,到得云章自帝乡.电抉雷掀惊伟特,韵成钧奏快铿锵.紫泥新拜丝纶...