一篇眼神使舞蹈更具有表现力和生命力的文章,原创。满意加悬赏。

作者&投稿:锐咬 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎么才能使更具有舞蹈生命力??~

其实这个问题很简单的,你听过这样一句话么:“舞蹈是一种肢体语言”当你在轻舞的时候给观众感觉你的整个肢体在表达着音乐或者说是一段语言时候你已经点燃了舞蹈的生命力。

这是15分钟能写出来的?算500个字一篇论文,每分钟要打30多字啊,还不算图片。我有一篇有关骑自行车省力的分析,你需要的话我可以找出来发个你。限150秒内回复,过时不候。

浅析舞蹈中眼儿“媚”艺术表现

摘要舞蹈是一种文化,它能给人以崇高的想象与理解,而眼神表现力对于完整表达舞蹈的意境具有非常重要的意义。
无论哪种舞蹈形式,都是用形体代替或传达演员生命的情绪和意象,其中眼神的表现手法具有任何手法、肢体都不可替代
的作用。

一、古典舞

中国古典舞作为我国舞蹈艺术中的一个类别,是在民族

民间传统舞蹈的基础上,经过历代专业工作者提炼、整理、加

工、创造,并经过较长时期艺术实践的检验流传下来的具有一

定典范意义和古典风格特色的舞蹈。古典舞创立于五十年

代,曾一度被一些人称作“戏曲舞蹈”。它本身就是介于戏曲

与舞蹈之间的混合物,也就是说还未完全从戏曲中蜕变出来。

古典舞从其源来说,是古代舞蹈的一次复苏,是戏曲舞蹈的复

苏,是几千年中国舞蹈传统的复兴;就其流来讲,它是在原生

地上生成的一个崭新的艺术品类,这是一个可以和芭蕾舞、现

代舞相媲美的新的舞蹈种类,是地道的中国特色艺术。

二、古典舞中的眉目传情

人们常说:“眉目传情”,因为眉毛对脸部的表情起着至关
重要的作用。形容女性在展现妩媚姿容时,少不了评价她们
的眉毛:“眉似翠黛”、“眉颦春山”之类,都是常见的描绘。《诗
经》中有一首歌颂庄姜之美的诗:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目
盼兮”。所谓“蛾眉”,意指眉毛长得象蠹蛾的触须一样细长而
弯曲。可见,眉毛和眼睛能最生动、最真实的反映一个人的外
在表情和内心情感,所以人的眉目之间,是了解各种信息的最
佳渠道。京剧大师梅兰芳也说过:“谁的脸上有表情,谁的脸
上不会做戏。这中间的区别,就在眼睛的好坏”。眼睛作为身
体器官的一部分,其作用不只是作为了解外部世界的一个媒
介,仅仅把外部的所有信息反射入大脑,更重要的是反映内心
世界的一面镜子,因此有“心灵窗户”之称。在古典舞蹈中,有
“一身的戏在脸上,一脸的戏在眼上
”一说,古典舞蹈演员们十
分讲究眼部的传神与内涵。他们把常人的“看”艺术化,通过
眼睛表达七情六欲,向观众展示人物的内心世界。如果眼睛
没有任何内容,想必一个再优美的舞蹈动作亦苍白如纸,看后

就像过眼云烟,空洞而乏味。

一位出色的舞蹈艺术家、一位视神圣的艺术如自己的血

液一样的中国舞蹈家,正是通过正确的眼神运用技巧去把握

自己的内质,艺术情节的展现,用生命中代表情感的眼神去流

泻出的火一样炽烈的激情,去完成艺术形象与个性的创造并

产生震撼人心的美丽大雅的天姿与神韵,因此,眉目传情是人

与人之间传达感情的最直接方式,眉目传情是中国舞蹈艺术

的灵魂。

三、古典舞蹈艺术中眼睛的神韵

在中国舞蹈艺术中,“神韵”是艺术高度的一种境界。我

们知道,无论谈诗、论画、品评音乐、书法,都离不开神韵二字。

所谓“神韵”,古人说是一种“无迹可求,透彻玲珑,如空中之

音,相中之色,水中之月,境中之缘,言有尽而意无穷”的感觉,

这种感觉只可意会不可言传。然而”神韵“可以通过舞蹈中眼

神的运用去艺术性地表现出来,舞蹈演员可以通过眼神的艺

术表达形式去结合舞蹈的各种形体语言让观众去认识舞蹈中

的神韵、去感悟舞蹈中最精华的东西。而且只有把所握住了

这种“神”、“形”才有生命力。

著名京剧教育家钱宝琛先生有一句精辟的概括,他说:
“形三,劲六,心意八,无形者十”。在他看来,舞蹈动作中,“形”

只占三分,“劲”也只占三分,“劲”占六分,“心意”(即“神”)却
占八分。我理解这并不是说“形”不重要,而是说“形”是可以
通过模仿去做,而“劲”和“心意”是必须通过潜心揣摩才能掌
握的。正因为有了动作的“劲”和“心意”从而给予了“形”以
生命力。当形、劲、心意融汇贯通于一体之(,) 后,从而进入到一
个更深的艺术境界,即“无形者”,那即是真正的“形神统一”、
“无迹可寻”了。这正是舞蹈训练和艺术表现的真正目的所
在。“心意”或“神”正是舞蹈者心态和内涵的表达,而眼神是
最重要的表现手法。它的真实涵义应该是指通过自觉的意
识、意念、感觉来支配舞蹈动作,而不是盲目地、纯功能地去完
成动作。自觉的意识同时也包括丰富的艺术想象力,即“心与
意合、意与气合、气与力合、力与形合”。所谓“心、意、气”正是
“神韵”的具体。人们常说“眼睛是心灵的窗户”,“眼睛是传神
的工具
”而眼神的“聚、放、凝、收、合”并不是指眼球自身的运
动,恰恰是受(,) 着内涵的支配和心理的节奏所表达的结果,这正
是说明神韵是支配一切的。“形未动、神先领、形已止、神不

止”这一口诀形象地、准确地解释了形和神的联系及关系,只
有综合运用好这些舞蹈中“神韵
”的艺术技巧,才能产生台上、
台下的情感交流和艺术互动,使舞蹈形成的放射与观众形成
对话,产生震撼的艺术效果。

比如令全国各地以及全世界非常关注的舞蹈《千手观
音》领舞邰丽华扮演的形象需要观音的魂灵、观音的情感、观

音的境(,) 界,在她的身上要表现出巨大的沉静和安祥,她在眼神
的处理上做得非常到位:在前三四米的地方下垂,整个面目非
常松驰,使我们想到了像山西的云冈石窟、敦煌、西藏等等很
多地方千手观音的艺术形象。如果邰丽华的眼神过分游离或
过于做作,那观众一定会觉得不伦不类,也不会有理想的艺术
美感。

因此,眼睛的神韵在中国古典舞蹈艺术中起着极为重要
的作用。在古典舞蹈的训练中,每一个最细微的过程、最简单
的动作都应是陶冶神韵的过程,神韵常常是通过眼神的表现
手法去刻画的。因而我们说人体动作中的神韵并不是虚玄抽
象而不可知的,恰恰是起着主导支配作用的艺术灵魂。

“眼神”是中国舞蹈艺术的灵魂,准确地把握中国舞蹈“眼
神”的神韵,其功夫在舞外,训练场外的修炼尤为重要。作为
一名舞蹈教师,应不断地读书学习、不断地探索研究、不断地
领悟世界文化的精义,努力提高自身的素质修养,全身心地投
入到教学工作中去,实现自己舞蹈事业的忠贞与梦想。

是啊,表现力和生命力要并存!!


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神韵可以通过舞蹈中眼神的运用艺术性地展现出来,舞蹈演员通过眼神的表达结合舞蹈的各种肢体语言,让观众感受到舞蹈中的神韵,领悟舞蹈的精华。眼神的运用是舞蹈者内心状态和修养的外在表现,而眼神的“聚、放、凝、收、合”并非眼球的运动,而是内在情感和心理节奏的表达结果。眼神的准确运用能够使舞蹈动作充...

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通过台什么等动作使舞蹈看起来更活泼
通过舞蹈演员律动的脚步和扭动的腰肢。俗话说,眼睛是心灵的窗户,是人们传达情感的重要媒介。在舞蹈表演中,眼神的运用是至关重要的一部分。准确的眼神配合丰富的表情,就能使舞蹈更具表现力。在舞蹈表演中,不同的主题运用不同的眼神,不同的舞姿也有不同的眼神,比如表现两个人的爱情,就有含情脉脉和...

为什么在傣族舞蹈当中要单独练习投眼神
因为傣族舞蹈当中眼神的巧妙配合才能使其具有独特的民族风格。傣族舞蹈对转的技巧要求偏多,还擅长运用眼神的技巧,灵动的眼神增添舞蹈表演的魅力。

为什么眼神在拉丁舞中如此重要?
舞蹈表演中不仅有台上与舞伴的信息传递,更有与台下观众的互动和情感的交流,使舞蹈形式的放射形成与观众的对话,产生让人震撼的艺术效果,拉丁舞者在台上传递给观众的情感不仅仅是舞蹈肢体语言,更有眼神的传递,或喜悦,或悲情,通过与观众的眼神交流与观众建立一个内心相通世界,通过舞蹈情感的跌宕起伏...

你认为学舞蹈的精髓是什么?
我觉得学舞蹈的精髓就是人舞合二为一。也就是当音乐响起,舞者的灵魂和肢体就融入到了音乐和舞蹈里,甚至不需要经过大脑,那些舞蹈动作就像流水一样顺其自然自然而然的流淌而出,是一种自然的表达而不是刻意的表现,瞬间就会让舞蹈充满了灵魂,这种美我觉得这就是舞蹈的精髓。

《雀之灵》观后感
总的来说,《雀之灵》是一部充满创意和情感的作品,它通过舞蹈这一艺术形式,将孔雀的美丽和神韵展现得淋漓尽致。杨丽萍的精湛舞技和深情演绎,使得这部作品成为了一部经典之作。观看《雀之灵》,让我对舞蹈艺术有了更深刻的认识和理解,也让我对生活中的美好和感动有了更多的感悟和思考。

儿童舞蹈训练技巧
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学习敦煌舞的动律元素对掌握敦煌舞韵律有何帮助?
使舞蹈者表演更有神。因为呼吸、眼神呼吸和眼神是动律元素的一部分,而这些是构成敦煌舞一切内涵的气蕴、神采、气质、意念的内部韵律,所以学习动律元素是掌握韵律的基础,是很重要的。

维吾尔族舞蹈特点
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