绍兴平湖调的历史溯源

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绍兴平湖调的传承价值~

平湖调文辞高雅,曲调优美,旋律丰富,风格独特,具有较强的文学性、音乐性和艺术性,是明清江南曲艺唱曲艺术在绍兴的传承和发展,它对于培育和提高流传地民众的文化素养,有着十分重要的作用。旧时,演唱者及欣赏者多系上层社会,并无职业性艺人,演唱范围极小,加之曲高和寡,听众极其有限,40年代开始衰落。时至今日,绍兴平湖调后继乏人,濒临消亡,急需加以关注和保护。至今绍兴能唱该调的只有一二人了。绍兴市群艺馆几经努力,在2004年年底办起了少儿平湖调免费培训班,专门请来60岁的平湖调传人王月英教唱。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

国家级非物质文化遗产:大禹祭典(民 俗)、绍兴黄酒酿制技艺(传统手工技艺)、绍兴莲花落(曲 艺)、绍兴平湖调(曲 艺)。
省级和市级不太了解

乾隆年间(1736~1795),绍兴已有被称为越郡南词的平湖调,并出现了可与当时曲艺界望人柳敬亭、苏昆生鼎立的平湖调高手胡嗣源。山阴吕善报《六红诗话》云:南之南词,北之鼓儿词,只足以娱村夫妇孺,若少有知识之人,便不屑听,以故操斯技者,绝无雅人。会稽胡嗣源秀才文汇,幼功韵语,稍长,即善唱南词,点窜旧本,都成妙文,名满士大夫间,皆谓可与柳敬亭之说书、苏昆生之昆曲鼎立。叶腾骧《证谛山人杂志》亦云:会稽胡小二,倜傥不羁;好修饰,善诙谐,能文多技。其音清越柔脆,如唱艳词,能使人骨醉;唱哀书,能使人堕泪,为越郡南词第一。时人祝寿、完姻、生子诸喜事,必以胡小二南词为体面。伶人演剧,不足数也。自胡嗣源始,平湖调流入社会上层。唱者非专业,不作营业性演出。至清末民初,绍兴平调艺人以周敦甫最负盛名,在唱腔上独树一帜,平调界称之为敦腔,其弟慎甫亦为名手。敦甫去世后,其女霞姑继承父业,出外传唱,惟恐持艺稍逊于父。较敦甫略晚的平调传人有单在亭、赵伯兰等。民国初,潘子峰在绍兴新园茶社设丝竹社传艺。民国防大10年(1921)后,平调著名艺人有刘斌、吏实父等。新中国成立后,史实父、钱大可、胡绍祖等在省、市文化部门支持下,不甘平湖调的衰落,曾作出努力,把书目、曲谱等汇编成《绍兴平湖调资料集》(五册),又开办训练班招收学员培训,培养了专业演员汪嘉宝、郑关富、王玉英等。
中华人民共和国成立后,华东戏曲研究院、中央戏曲研究院落均对绍兴平湖调进行调查,浙江省文化局、浙江省群众艺术馆也进行录音采访。1953年,史实父等5人应华东戏曲研究院约请,赴上海举行平调欣赏会,并在高乐歌场短期公演。其时,史实父灌制唱片《曾记梨花细雨天》和《单刀赴会》。1957年,绍兴平湖调参加浙江省第二届民间音乐舞蹈观摩会演。1961年,绍兴曲艺团开办曲艺训练班,内设平调组,由胡绍祖、钱大可任教,招收学员6人,结业后曾作营业性演出。文化大革命开始后,平调演唱组解体,老一辈艺人大都去世,后学者亦多转业改行,再无专业演唱人员。




绍兴平湖调的历史溯源
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曲艺的杂曲类
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