荀子在《劝学》中说君子需要广泛学习来提升自己的两句是什么
"君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣"意思是：如果博学多识的人能每天反省检查自己的言行，那么就能够明白道理不至于犯错。
此内容出自先秦荀况《荀子·劝学》。
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。
扩展资料：
作者荀子，名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。
荀子的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题论文，标志着我国古代说理文趋于成熟。对后世说理文章有一定影响。
《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。
参考资料来源:百度百科_君子博学而日参省乎己
荀子在《劝学》中表达“君子需要广泛学习来提升自己”的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
原文：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”译文：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。词语解释：君子：这里指有学问有修养的人。参省（xǐng）乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，相当于“于”，对。知：通“智”，智慧机智。古今异义：博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。今义：知识、学识的渊博。参 古义：验，检查。今义：参加，参考。特殊句式：“君子博学而日参省乎己”是状语（介宾短语或介词结构）后置句，正常语序是：君子博学而日乎己参省。译为：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。
荀子在《劝学》中说君子需要广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子博学而日参省乎己，，则知明而行无过矣。语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行为也就没有过失。
原文：
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
译文：
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
词语解释：
君子：这里指有学问有修养的人。
参省（xǐng）乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，相当于“于”，对。
知：通“智”，智慧机智。
作者简介：
荀子（约公元前313－前238）名况，字卿，后世因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称其为孙卿。汉族，周朝战国末期赵国猗氏（今山西安泽）人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，诸子百家思想集大成者，时人尊称“荀卿”。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令，死后葬于兰陵。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较，主张“制天命而用之”。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
荀子在《劝学》中说君子需要广泛学习来提升自己的两句是：
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
原文
“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
译文
所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
词语解释
君子：这里指有学问有修养的人。
参省（xǐng）乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，相当于“于”，对。
知：通“智”，智慧机智。
古今异义
博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
今义：知识、学识的渊博。
参 古义：验，检查。
今义：参加，参考。
特殊句式
“君子博学而日参省乎己”是状语（介宾短语或介词结构）后置句，正常语序是：君子博学而日乎己参省。译为：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。
荀子在《劝学》中表达“君子需要广泛学习来提升自己”的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
原文：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
译文：所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。
词语解释：
君子：这里指有学问有修养的人。
参省（xǐng）乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，相当于“于”，对。
知：通“智”，智慧机智。
古今异义：
博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
今义：知识、学识的渊博。
参 古义：验，检查。
今义：参加，参考。
特殊句式：
“君子博学而日参省乎己”是状语（介宾短语或介词结构）后置句，正常语序是：君子博学而日乎己参省。译为：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
荀子在《劝学》中说君子需要广泛学习来提升自己的两句是什么_百度知 ...
荀子在《劝学》中说君子需要广泛学习来提升自己的两句是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子博学而日参省乎己，，则知明而行无过矣。语出先秦·荀况《荀子·劝学》：“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”意思是说君子广泛地学习，并且经常把学到...
劝学中以劣马为喻强调坚持的重要性的句子
骐骥一跃，不能十步；驽马一驾，功在不舍。荀子《劝学》中以千里马作比从反面强调持之以恒的重要性的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马一驾，功在不舍。荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《劝学》开篇就提出了全文的中心...
荀子在劝学中借君子之口提出 中心论点
荀子在《劝学》中借君子之口提出中心论点为：学不可以已。2、原文节选：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
荀子劝学中的君子指的是谁?
2、《劝学》是高中必背文章，它是《荀子》一书的首篇。又名《劝学篇》。
君子劝学中的君子指的是谁
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高...
君子生非异也善假于物也的意思
“君子生非异也，善假于物也”的意思是说君子的才能与普通人并无太大差异，他们能够成为君子，是因为擅于利用外部条件和物品。【出处】这句话出自《劝学》一书。【原文节选】《劝学》中最著名的一段是：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍...
荀子劝学中以木金为喻,阐明君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣...
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。3.译文：君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，但它的颜色比蓝草更...
荀子在《劝学》中强调了什么?
《劝学》中,荀子说到的学习态度有自省、借助方式方法、不浮躁、有礼节、有耐心、有德行和有操守等 君子博学而日参省乎己， 学习范围要广泛、要思考自身，即自省；君子生非异也，善假于物也。 学习借助方式方法；故不问而告谓之傲，问一而告 二谓之囋。傲，非也，囋、非也；君子如向矣。 不浮躁...
想问问各位大神,文言文劝学中:“君子曰”当中的君子,在考试的时候需不...
后指人格高尚的人。 在文言文翻译时如果是前两个意思，就不需要翻译，直接用“君子”即可。如果是后一个意思，就需要翻译出来。而《劝学篇》里的“君子”曰是对别人的尊称，不需要翻译。但是如果考试时不放心，可以这样翻译：“君子曰”翻译成“君子（对别人的尊称）说”，这样才可以做到天衣无缝。
文言文《孔子劝学》译文
子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。原文 子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“...
实宜赖氨：[答案] 20 .( 1 ) 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ( 2 ) 扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹. ( 3 ) ...
桐柏县18852129008： 补写出下列句子中的空缺部分.(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:__ - ,___.(2)《师说》以为子择师和自己不从... - ？
实宜赖氨：[答案] (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(重点字:博、知) (2)小学而大遗,吾未见其明也(重点字:遗) (3)无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(重点字:萧)(每空1分,共6分)
桐柏县18852129008： 理解性默写.(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:___,___.(2)《师说》中,作者认为教师的职能是“___”(3)作... - ？
实宜赖氨：[答案] (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(重点字:省、知) (2)师者,所以传道受业解惑也(重点字:受) (3)舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣(重点字:遥、飏) (4)云无心以出岫,鸟倦飞而知还(重点字:岫、倦)
桐柏县18852129008： 19.补写出下列句子中的空缺部分. (1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: ... - ？
实宜赖氨：[答案](1)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣(2)纵一苇之所如 凌万顷之茫然(3)不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层【解析】试题分析:此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字.考点...
桐柏县18852129008： 10、补写出下列句子中的空缺部分(6分) (1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是: ... - ？
实宜赖氨：[答案]10、(1)君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣(2)纵一苇之所如凌万顷之茫然(3)不畏浮云遮望眼自缘身在最高层
桐柏县18852129008： 13.补写出下列句子中的空缺部分.(6分) (1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习、不断反省来提升自己的两个句子是: , ... - ？
实宜赖氨：[答案] (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.(2)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.(3)枯藤老树昏鸦,古道西风瘦马.(每句1分,漏字、错字、别字均不给分) 【解析】 试题分析:要答好名句默...
桐柏县18852129008： ...( 6 分) ( 1 )《荀子·劝学》中,“ ” 两句写君子广泛学... - ？
实宜赖氨：[答案] 10(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.(3)风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回
桐柏县18852129008： 16.补写出下列名篇名句中的空缺部分. (1)荀子在《劝学》中说君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是: . (2)《蜀道难》中... - ？
实宜赖氨：[答案] (1) 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 (2)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁 (3)万里悲秋常作客,百年多病独登台 (4) 别有幽愁暗恨...
桐柏县18852129008： 名篇名句默写.补写出下列句子中的空缺部分.(1)荀子在《劝学》中说君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是___,___.(2)杜甫在《登高》中用落... - ？
实宜赖氨：[答案] (1)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣(重点字:知) (2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来(重点字:萧) (3)只是当时已惘然(重点字:惘)
桐柏县18852129008： 15.补写出下列名篇名句中的空缺部分. (1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的句子是: , . (2)杜... - ？
实宜赖氨：[答案](1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(3)金戈铁马,气吞万里如虎【解析】【试题分析】名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形.注意重点字的写法.如“知”“锱铢”要...
