三十而立,那二十怎么说?

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人家说三十而立!那二十呢?二十怎么说~

二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;-来自《论语》

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。


孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都能合于规矩的境界了。

二十,弱冠吧,不过孔老先生没有说过
襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)
黄口:十岁以下。
幼学:十岁。(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)
金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三岁。
志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)
及笄:女子十五岁。(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。”)
碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)
弱冠:二十岁。(《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”)
桃李年华:女子二十岁。
花信年华:女子二十四岁。
而立:三十岁。
不惑:四十岁。
天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)
知非之年:五十岁。(《淮南子·原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)
耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)
古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)
耄耋:八十、九十岁。(《礼记·曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)
期颐:百岁之人。(《礼记·曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)

二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁称豆蔻年华。女孩15岁称及笄之年。16岁称碧玉年华;20岁称桃李年华。24岁称花信年华;女子出嫁称票?梅之年。男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合?之年,耄耄之年。100岁乐期颐。另外,还有称童年为总角或垂髫,称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等古代年龄称谓小集襁褓:不满周岁。孩提:两至三岁。始龀、髫年:女孩七岁。始龀、龆年:男孩八岁。说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。总角:幼年泛称。垂髻之年:指儿童。(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。)黄口:十岁以下。幼学:十岁。(《礼记•曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。)金钗之年:女孩十二岁。豆蔻年华:女子十三岁。志学:十五岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”)及笄:女子十五岁。(《礼记•内则》:“女子十有五年而笄。”)碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子。)弱冠:二十岁。(《礼记•曲礼上》:“二十曰弱冠。”)桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。而立:三十岁。不惑:四十岁。天命:五十岁。(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“)知非之年:五十岁。(《淮南子•原道训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。)耳顺、花甲之年:六十岁。(我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称作“花甲之年”。)古稀:七十岁。(杜甫《曲江二首》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”)耄耋:八十、九十岁。(《礼记•曲礼》:“八十九十曰耄。”人们根据这解释,把耄耋两字连用代称八、九十岁。)期颐:百岁之人。(《礼记•曲礼》:“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。”)男女统称:男称须眉、女称巾帼。夫妻五方去世称:丧偶。老师称:恩师、夫子。学生称:门生、受业。

孔子说的是“吾......三十而立......”,是指孔子说他学习、理解和运用周礼的一个过程。“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。这一系列的话,是孔子很自谦地表达自己在学习、理解和运用周礼的过程。十五志学,到七十才能从心所欲不逾矩。孔子是个非常谦虚的人,而他的一生极力推行的,就是周礼。而这段话,就很好地符合了孔子的为人和理想。
没有20的

没有这个说法的。出自论语,孔子曰:吾十五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命…

奔三,奔而立···

青年


三十而立,四十不惑那二十有叫什么
幼学:十岁。金钗之年:女孩十二岁。豆蔻年华:女子十三岁。志学:十五岁。及笄:女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。弱冠:二十岁。桃李年华:女子二十岁。花信年华:女子二十四岁。而立:三十岁。不惑:四十岁。天命:五十岁。知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。古稀:七十岁。

三十而立,那二十而什么?
子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所...

三十而立 四十不惑 五十知天命 那二十是什么呢?
二十正直青春,弱冠之年。你自己成年的日子,20岁正青春,这个时候很多人刚刚步入社会,刚刚开始工作,有的还在学校里面学习,是意气风发奋斗的年纪!成年以后也代表着你更多的责任,很多事情都是要自己亲力亲为,而且也要承担一些自己在社会上的责任。这个年纪是美好的,青春是很多人都非常向往的。青春就该...

三十而立,那二十怎么说?
二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁以下称黄口。13岁至15岁称舞勺之年。15岁至20岁称舞象之年。女孩12岁称金钗之年。女孩13岁...

三十而立,那二十怎么说?
1. 二十弱冠,这是指男子二十岁的年纪,标志着他们刚刚成年,开始步入社会。2. 三十而立,意味着男子到了三十岁,应当有所成就,能够独立担当社会责任。3. 四十为惑,这个年龄段的人开始对人生有所思考,对世界的理解也更加深刻,但同时也可能面临困惑和迷茫。4. 五十而知天命,到了五十岁,人们...

请问三十而立,二十又是什么,十岁又是什么?谢谢
10岁以下:黄口 10岁(女):髻年 20岁(男):弱冠 20岁(女):桃李年华 男子20岁称弱冠。这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。冠,帽子,指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子。桃李年华指20岁女子的代称。桃李:比喻人的青春...

人三十岁称为三十而立,那么四十,五十,一直到一百岁各怎么称呼?
不满周岁——襁褓; 2~3岁——孩提; 女孩7岁——髫年; 男孩8岁——龆年; 幼年泛称——总角; 10岁以下——黄口; 13~15岁——舞勺之年; 15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年; 13岁(女)——豆蔻年华, 15岁(女)——及笄之年;16岁(女)——破瓜年华...

20什么?30而立之年,40不惑之年?50什么?60花甲!70什么?
答:“二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...” 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称...

三十而立指人到三十岁,什么是指人到二十岁?
二十称为弱冠 剩下的是 三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古来稀,八十耄耋,这是孔子的话

三十而立之类的每个十岁都怎么叫?
二十--弱冠,三十--而立,四十--不惑,六十--花甲。 应该是80 垂髫---童年 而立---30岁 知命---50岁 花甲---60岁 耄螫---老年,80、90岁 期颐---百岁幼年\/总角,童年\/垂髫,二十\/弱冠,三十\/而立,四十\/不惑,五十\/知命、知非、艾服、大衍,六十\/花甲、耳顺、杖乡、下寿,七十\/古稀、...

丰宁满族自治县13944401369: 三十而立,那二十怎么说? -
拓霭扶他: 二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓.2至3岁称孩提.女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年.10岁以下称黄口.13岁至15岁称...

丰宁满族自治县13944401369: 人家说三十而立!那二十呢?二十怎么说 -
拓霭扶他: 二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;-来自《论语》

丰宁满族自治县13944401369: 有三十而立,四十不惑这样的说法,那二十什么? -
拓霭扶他:[答案] 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩. 孔子说:我十五岁时,便立定志向于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经能够领悟天命;六十岁时...

丰宁满族自治县13944401369: 请问三十而立,二十岁是什么?谢谢三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩 -
拓霭扶他:[答案] 二十免冠或者说弱冠

丰宁满族自治县13944401369: 三十岁称而立四十岁称不惑 那二十、五十、六十、、八十都怎么称? -
拓霭扶他:[答案] 20岁(男)——弱冠; 30岁(男)——而立之年; 40岁(男)——不惑之年、强壮之年; 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年; 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年; 70岁——古稀、...

丰宁满族自治县13944401369: 子曰:三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十随心所欲,那二十十呢 -
拓霭扶他:[答案] 二十弱冠、三十而立、四十为惑.五十而知天命,六十花甲,七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...” 人初生叫婴儿,不满周岁称襁褓. 2至3岁称孩提. 女孩7岁称髫年.男孩7岁称韶年. 10岁以下称黄口. 13岁至15岁称舞勺之年. 15...

丰宁满族自治县13944401369: 都说 三十而立,四十不惑!请问人个各个年龄都什么称谓!请问,二十称什么?五十称什么,六十称什么? -
拓霭扶他:[答案] 不满周岁——襁褓;2~3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——总角;10岁以下——黄口;13~15岁——舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(女)——豆蔻年华,15岁...

丰宁满族自治县13944401369: 三十而立,四十不惑那二十有叫什么 -
拓霭扶他:[答案] 二十 弱冠 襁褓:不满周岁.孩提:两至三岁.始龀、髫年:女孩七岁.始龀、龆年:男孩八岁.黄口:十岁以下.幼学:十岁.金钗之年:女孩十二岁.豆蔻年华:女子十三岁.志学:十五岁.及笄:女子十五岁.碧玉年华、破瓜之年:...

丰宁满族自治县13944401369: 别人都说:“三十而立,四十不惑.”那二十是什么? -
拓霭扶他:[答案] 弱冠之年~【词目】弱冠之年 【读音】ruò guàn zhī nián 【释义】冠:古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年.指年纪刚到成年的时候.【出处】《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠.” 【示例】左思《咏史》诗之一...

丰宁满族自治县13944401369: 《论语》说岁数时怎么说?三十岁为而立之年,其他呢?二十……三十而立 -
拓霭扶他:[答案] 1.总角 古时幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角.《诗经·齐风·甫田》:“总角卯兮.”角,小髻;卯,儿童的发... 《礼记典礼上》:二十曰弱冠.晋左思《咏史》诗:“弱冠弄柔翰,卓荤观群书.” 7.而立 三十岁.孔子《论语·为政》:“吾...

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